河南省洛陽市強基聯(lián)盟20222023學(xué)年高二下學(xué)期3月聯(lián)考語文試卷（）

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語文

考生注意：

1.本試卷滿分150分，測試時間150分鐘。

2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。

3.考生作答時，請將解析答在答題卡上。選擇題每小題選出解析后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的解析標號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的解析無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。

4.本卷命題范圍：人教版選擇性必修中冊。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，17分)

閱讀下面的文字，完成1~5題。

材料一：

縱觀古今，有生命力的藝術(shù)作品，能讓人們追捧和普遍贊譽的，往往是雅俗共賞的。我很佩服唐詩、宋詞、元曲，深入淺出，朗朗上口，數(shù)千年過去了，它的影響并未消失。唐代的李白、杜甫非常出名，因為通俗而婦孺皆知，同時代還有李商隱和杜牧，俗稱“小李杜”，知名度就要小很多。其實“小李杜”的詩歌創(chuàng)作水平也非常高，藝術(shù)造詣并不亞于李白、杜甫，但相較之下，他們的詩歌偏雅，正因為曲高和寡，所以受眾面和老百姓的接受度就少了很多。

還有像毛澤東的著作《矛盾論》《實踐論》，本來這些都是高深的哲學(xué)問題，由于他的“度”把握得很好，沒有深奧晦澀的說教，一讀就懂，但學(xué)術(shù)性、理論性、辯證法仍然非常強，很了不起。

從作品欣賞者的角度，我并不是完全反對“曲高和寡”的說法，但問題是有些藝術(shù)品到底是不是真正的“曲高”當(dāng)下也有很多書畫作品打著“曲高和寡”的旗號，欺世盜名，以“丑書”“丑畫”自詡，似乎別人看不懂的就是“高級”的。更有些無視創(chuàng)作的基本規(guī)則，或者說并沒有真正弄懂吃透，反以創(chuàng)新者自居?？v觀當(dāng)今的中國文藝界，這樣的怪現(xiàn)象并不少見。比如，形畫不準說是變形，不懂色彩的亂畫說是野獸派。

此外，我們透視高雅和通俗，隨著地域、空間、時間的不同，加之“高手”們的引領(lǐng)，人們的理解力和接受度也會不一樣。例如荷蘭畫家梵高的審美是超前的，活著的時候窮困潦倒，只賣出了一幅畫，而現(xiàn)在他的繪畫作品屢創(chuàng)世界拍賣的天價。還有中國的黃賓虹，生前就斷言“我的畫要50年以后大家才能看得懂”。因此，一方面是真金不怕火煉，真正的好作品能夠經(jīng)得起時間的考驗；另一方面也包含著對觀者審美能力的期待。

(摘編自蔣躍《雅俗共賞：藝術(shù)家的頂格責(zé)任》)

材料二：

昆曲，是明代發(fā)展起來的高雅藝術(shù)，特別是魏良輔創(chuàng)制了水磨調(diào)之后，深受士大夫們的喜愛，風(fēng)行一時。但是，由于它過于優(yōu)雅、緩慢，緩得有時一個字的聲母和韻母都要拆開來唱，慢慢就脫離了群眾，最終為京劇所替代。京劇原本并不好“京”，是由地方戲發(fā)展而成。前些年曾舉行過微明進第二百年紀念活動，這就是說，它成為京戲，只有兩百多年的歷史。當(dāng)初它與昆曲命奪文化市場，叫作“晁亂之爭”，或稱“花雅之爭”。雅部即昆山隴，花部為京腔、秦腔、弋陽腔、椰子腔、二貴調(diào)等，統(tǒng)稱為亂彈。京戲的文化底蘊遠不及昆曲深厚，不但劇本不及昆曲有文采，唱腔不及昆曲雅致，而且有些唱詞說白還悟法不通，但是，在競爭中它卻勝出了，最終成為戲曲中的頭牌，冠以“京劇”之名。

可見、劇種的發(fā)展，并不在乎其高雅的程度，而是取決于社會的需要，特別是文化市場的接受程度。馬克思說：“理論在一個國家的實現(xiàn)程度，決定于理論滿足這個國家的需要的程度?！?《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》)文藝作品不是理論，但其發(fā)展與社會需要的關(guān)系，則是相同的。昆曲在明朝能夠得到高度的發(fā)展，與當(dāng)時的社會條件有關(guān)。明朝雖是一個極權(quán)主義時代，但同時也是一個商品經(jīng)濟獲得發(fā)展的時代，特別是在江南富庶地區(qū)，商人和士人還是有文化享受的空間的。高雅的昆曲就是在這種生活空間里發(fā)展起來的。到清兵入關(guān)，商品經(jīng)濟遭到極大的破壞，江南士人備受壓制，高雅文藝自然也喪失了許多接受空間，昆亂之爭，以亂彈取勝，也在所必然。有些京劇名伶，還走進宮廷，成為皇家的供奉，地位之高，很受時人的羨慕。

昆曲本來也是俗文藝，后經(jīng)文人藝人之手，發(fā)展得雅致起來，但過雅之后，卻又成為小眾化藝術(shù)，其統(tǒng)治地位逐被亂彈所代替。不過，作為一個劇種，昆曲并沒有在劇壇消失。拍曲，仍是一些士子的雅好；少數(shù)昆劇團，也還存在，只是盛況不再；有些昆曲演員，同時也兼唱京戲，成為京昆雙棲演員。

使昆曲重放異彩的，是一九五五年由黃源主持改編，由浙江昆蘇劇團演出的《十五貫》。當(dāng)時昆蘇劇團雖然還存在，但已衰落不堪，演員的工資很低，生活非常艱苦，所演也只是一些舊戲。《十五貫》就是古人根據(jù)馮夢龍所編的小說集《醒世恒言》中《十五貫戲言成巧禍》一文改編的舊戲，《綴白裘》中就有。黃源看到了這出戲包含新的思想價值，針對當(dāng)時肅反運動中存在的問題，突出了實事求是精神和調(diào)查研究方法，改編成功，深受觀眾的歡迎，也得到許多領(lǐng)導(dǎo)人的肯定?！度嗣袢請蟆钒l(fā)表了一篇題為《從“一出戲救活了一個劇種”談起》的社論，從“百花齊放，推陳出新”的文藝方針出發(fā)，為老劇種的新生作出肯定。《十五貫》的改編演出成功，對昆曲的新生和發(fā)展，起到巨大的推動作用。

(摘編自吳中杰《雅俗之辨》)

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)()

A.毛澤東的哲學(xué)著作《矛盾論》《實踐論》由于既通俗易懂又有很強的學(xué)術(shù)性、理論性、辯證法，因此很了不起。

B.梵高和黃賓虹的審美都是超前的，他們的作品既能經(jīng)得起時間的考驗，又對觀者的理解力和接受度有一定要求。

C.昆曲生來就是高雅的藝術(shù)，特別是在魏良輔創(chuàng)制了水磨調(diào)之后，風(fēng)行一時，但過雅之后，又被文化市場冷落。

D.昆曲在明朝能夠得到高度的發(fā)展，與明朝的商品經(jīng)濟獲得發(fā)展且有一定的文化享受空間的時代特點有關(guān)。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是(3分)()

A.材料一所談雅俗共賞的范疇，包括文學(xué)、美術(shù)等在內(nèi)的所有藝術(shù)；材料二所論，只限于昆曲范圍，其道理不適用于其他藝術(shù)。

B.材料一將“小李杜”和李杜進行對比，意在突出雅俗共賞的重要性；材料二引用馬克思的話論述了藝術(shù)發(fā)展與社會需要的關(guān)系。

C.京戲能夠在“昆亂之爭”中取勝，成為戲曲中的頭牌，是因為它符合大眾的審美，能夠走進宮廷，成為皇家的供奉，地位很高。

D.黃源改編的《十五貫》十分成功，受到了觀眾的歡迎，得到許多領(lǐng)導(dǎo)人的肯定，對昆曲的新生和發(fā)展也起到巨大的推動作用。

3.下列選項中，能作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是(3分)()

A.袁宏道說.雅文也好，俗文也好，作為文，它們都是表述人們情感的工具。

B.北宋的柳永仕途失意，在歌舞樓閣、煙花巷陌中流連，譜寫出一首首溫婉雅麗的詞作。

C.玉既是入于生活也出于生活的，玉是名士美人，可以相與出塵，玉亦是柴米夫妻，可以居家過日。

D.清人葉燮說，白居易的五言律詩，對仗工整，用典貼切，常常讀來意猶未盡，是繼杜甫之后不可多得的詩作。

4.兩則材料關(guān)于文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的雅與俗的觀點有何不同(4分)

答:

5.請結(jié)合材料二；談?wù)勀銓デl(fā)展的建議。(4分)

答:

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，18分)

閱讀下面的文字，完成6~9題。

桎梏

茨威格

妻子在甜美地睡著，呼吸均勻有力。她微張著嘴，似乎要笑或說什么。窗外露出晨曦，可是冬日的黎明晨光熹微，半明半暗的光芒游移不定地在酣睡的萬物之上涌動。

費迪南輕手輕腳地起了床，自己也不知道為什么，他現(xiàn)在往往作畫作了一半，會突然快步走出屋子，到田野里去，越走越快，直到精疲力竭，或者晚上脫衣服時，他會把脫下的鞋拿在手里發(fā)愣……

此刻他從有點悶熱的臥室走到陽臺上。眼前山坡下的景色還完全籠罩在濃霧之中。他的目光所及，手所觸及，一切都很潮濕、昏暗。漸漸從霧中升起來的世界，就像一個剛從洪水中逃出的人。

他把目光射向遠方，他覺得在坡下灰蒙蒙的一片之中，仿佛有什么東西在慢慢地挪動。很小的形體為薄霧所遮蓋，正慢慢走了過來。他先是感到一陣喜悅，除他以外居然還有人醒著；可同時也感到好奇：那灰色的形體現(xiàn)在向前移動的地方，有個十字路口，通向鄰村，或者通到山上。那陌生人似乎在那兒稍稍猶豫了一下，吁了口氣，然后慢悠悠地沿著羊腸小道登上山來。

費迪南感到一陣不安。這陌生人是誰他問自己，他是要到我這兒來他想找我干什么

現(xiàn)在，近處的霧已稍散，他認出來了：這是郵差。每天早晨，鐘敲八下，郵差就爬到這山上來。他總是把那黑色的大包威嚴地往右邊一甩，然后莊重地把信件交給人家?？吹洁]差一步一步地邁步登山，把郵袋挎在左邊，努力邁動短腿，神色相當(dāng)凝重地走著，費迪南不由得想笑。

可是，突然間他感到自己的雙膝直哆嗦。

舉到眼睛上的手像癱瘓了似的掉了下來。今天，昨天，這幾個禮拜的不安，又一下子涌來。他心里感覺到，這個人正向他走來，一步一步地，是沖他一個人來的。

他自己也不知道是怎么回事，打開房門，急忙地走下樓梯，沿著兩旁都是籬笆的小道迎著來人走下坡去。在花園門旁，他碰上了郵差，“您……您有……您有……”他連說了三次才把話說出口來，“您有什么東西給我嗎”

郵差抬起沾滿霧氣的眼鏡看看他。

“是的，是的?！编]差伸出手在信件中掏摸，費迪南哆嗦著。郵差終于把信掏了出來，一個褐色的大信封，上面印著“官方文件”四個大字?！罢埡炞帧！编]差說道。費迪南很快地寫下了他的名字，由于激動，字跡無法辨認。然后他抓過那封信，但是他的手指如此僵硬，信件從指間滑落，摔到地上，掉進濕土和潮濕的落葉之中。

就是那件事?，F(xiàn)在他知道幾周以來是什么東西擾亂了他內(nèi)心的安寧了，就是這封信。這封他不愿要，卻又在等待著的信，這封信是從喪失了理智和禮儀的遠方給他寄來的，這封信朝他摸索著，它那打字機打出的呆板語句攫取了他溫暖的生活和他的自由。他感到這封信從不曉得的什么地方向他走來，就像一個在茂密的森林中巡邏的騎兵，感覺到有一支看不見的冷冰冰的槍管向他瞄準，想射進他的肌膚深處。

那還是不到八個月之前的事，當(dāng)時他光著身子，在邊界那邊站在一位軍醫(yī)面前，寒冷和厭惡使他渾身發(fā)抖。那軍醫(yī)像一個馬販子似的抓著他胳膊上的肌肉，他認識到，這種對人格的侮辱就是當(dāng)代對人的尊嚴的鄙視和那在歐洲蔓延的奴役。在一片烏煙瘴氣的愛國濫調(diào)中生活兩個月，他還可以忍受，但是他慢慢就感到憋氣了，每當(dāng)他周圍的人啟口說話的時候，他就看出全是信口雌黃，令人不勝厭惡?？吹綃D女們提著盛土豆的空口袋，天色微明就冷得瑟縮著身體坐在市場的臺階上，他的心都要碎了。

由于自己的憤怒荏弱無力，他為此而生自己的悶氣。虧有人幫忙，他終于得以和他的妻子移居到了瑞士。當(dāng)他跨過邊界時，突然感到熱血涌上面頰，踉踉蹌蹌，不得不緊緊抓著柱子。人、生活、意志、力量、繪畫事業(yè)，他感到再一次獲得了這一切。他敞開胸懷，盡情地呼吸自由的空氣。

但是這種歡快、輕松的感覺并沒有持續(xù)多久。如今這封信，冷冷地在他的手指當(dāng)中沙沙作響。他感到有一只徹夜不眠的、冷冰冰的眼睛，從看不見的什么地方正窺視著他。

這張紙沒有力量，但是把它寄來的人有力量，是誰把它寄來的是那部機器，是那部巨型的殺人機器。它打著“愛國主義”的旗號，抓了千百萬人，現(xiàn)在又來抓他！“不……不……決不能成為它的幫兇！可是，可是……無論表走到哪里，它都會找到我……”

費迪南努力使自己保持平靜?！斑@張紙在這兒對我來說算得了什么！”他手指一使勁，想把那硬硬的信封撕成碎片。但是奇怪的是，肌肉不聽他的使喚。他整個靈魂都希望他的手指把信封撕碎，它們卻小心翼翼地把信封打開，哆哆嗦嗦地把一張白紙展開。上面寫著他已經(jīng)知道的事情：

F34729號，根據(jù)M市區(qū)司令部的指示，請閣下最遲于三月二十二日前往M區(qū)司令部八號房間報到，再次接受兵役合格檢查，軍方證件由蘇黎世領(lǐng)事館轉(zhuǎn)交，為此，您務(wù)必親自前往領(lǐng)取。

一小時以后，他又走進房間，妻子笑吟吟地迎上前來，手里捧著一束沒有扎好的春花。妻子的臉龐光彩照人?！扒疲彼f道，“看我找到什么了！這些花就在那兒，在屋后的草地里盛開，樹木之間的背陰地里還有殘雪呢?！睘榱俗屍拮痈吲d，他接過了鮮花，向花束彎下身子，免得看見他的心上人無憂無慮的眼睛。

(有刪改)

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)()

A.文中的環(huán)境描寫營造了緊張、陰暗的氣氛，烘托出費迪南內(nèi)心的不安與壓抑，讓人有一種窒息的感覺。

B.小說運用大量的心理描寫，如“感覺到有一支看不見的冷冰冰的槍管向他瞄準”，形象地寫出費迪南的擔(dān)心、害怕。

C.由郵差送來了“官方文件”過渡到“就是那件事”，引出下文費迪南對兵役體檢的回憶，這使得小說情節(jié)接轉(zhuǎn)自然。

D.小說以第三人稱、第一人稱交叉切換的方式敘述，有限視角與全知視角結(jié)合，避免了單調(diào)和呆板，使故事更客觀、真實。

7.關(guān)于小說結(jié)尾的部分，下列說法不正確的一項是(3分)

A.小說結(jié)尾處妻子說找到盛開的花兒，但樹木間的背陰地里還有殘雪，暗示了費迪南的問題可以解決。

B.小說結(jié)尾以妻子的無憂無慮反襯費迪南內(nèi)心的焦慮、壓抑和沉重，凸顯了戰(zhàn)爭對安寧生活的破壞。

C.小說結(jié)尾寫妻子“笑吟吟”“光彩照人”等，照應(yīng)開頭有關(guān)妻子的描寫，使小說結(jié)構(gòu)完整，首尾圓合。

D.小說結(jié)尾戛然而止，并沒有交代費迪南和妻子何去何從，這給讀者留下了想象的空間，引人深思。

8.從認出郵差后到見妻子之前，費迪南的心理發(fā)生了一系列變化。請結(jié)合小說內(nèi)容簡要分析。(6分)

答:

9.有人認為，茨威格的作品里“充盈著崇高的明亮的東西”，請結(jié)合本文作簡要分析。(6分)

答:

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

守恩，以蔭補，稍遷諸衛(wèi)將軍。建立已卒，家于潞，守恩自京師得告歸，而契丹滅晉。昭義節(jié)度使張從恩與守恩姻家，乃以守恩權(quán)巡檢使，以守潞州，而從恩入見契丹。從恩既去，守恩因剽劫從恩家貲，以潞州降漢。漢高祖即位，以守恩為昭義軍節(jié)度使，徙鎮(zhèn)靜難、西京留守，加同中書門下平章事。

守恩性貪鄙，人甚苦之。時周太祖以樞密使將白文珂等軍西平三叛，還過洛陽，守恩以使相自處，肩輿出迎。太祖怒，即日以頭子命文珂代守恩為留守，而守恩方詣館謁，坐于客次以俟見，而吏馳報新留守視事于府矣。守恩大驚，不知所為，遂罷去，奉朝請于京師。

后隱帝殺史弘肇等召群臣上殿慰諭之群臣恐懼無敢言者獨守恩前對曰陛下始睡覺矣聞?wù)呓钥s頭。顯德中，為左金吾衛(wèi)上將軍以卒。

嗚呼！道德仁義，所以為治，而法制綱紀，亦所以維持之也。自古亂亡之國，必先壞其法制而后亂從之。亂與壞相乘，至蕩然無復(fù)綱紀，則必極于大亂而后返，此勢之然也，五代之際是已。若文珂、守恩皆位兼將相，漢大臣也，而周太祖以一樞密使頭子易置之，如更戍卒。是時，太祖與漢未有間隙之端，其無君叛上之志，宜未萌于心，而其所為如此者，何哉蓋其習(xí)為常事，故特發(fā)于喜怒頤指之間，而文珂不敢違，守恩不得拒。太祖既處之不疑，而漢廷君臣亦置而不問，其上下安然而不怪者，豈非朝廷法制綱紀壞亂相乘，其來也遠，既極而至于此歟！是以善為天下慮者，不敢忽于微，而常杜其漸也，可不戒哉！

(選自歐陽修《新五代史·王守恩傳論》，有刪改)

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)()

A.后隱帝殺史弘肇等/召群臣上殿慰諭之/群臣恐懼/無敢言者/獨守恩前對曰/陛下始睡覺矣/

B.后隱帝殺史弘肇/等召群臣上殿慰諭之/群臣恐懼/無敢言者/獨守恩前對曰/陛下始睡覺矣/

C.后隱帝殺史弘肇等/召群臣上殿/慰諭之群臣/恐懼無敢言者/獨守恩前對曰/陛下始睡覺矣/

D.后隱帝殺史弘肇/等召群臣上殿/慰諭之群臣/恐懼無敢言者/獨守恩前對曰/陛下始睡覺矣/

11.下列對文中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)()

A.“蔭補”指因祖先功勛而補官，是我國封建社會長期存在的一種選官制度。

B.“守恩性貪鄙”與“先帝不以臣卑鄙”(《出師表》)中的“鄙”意思相同。

C.“肩輿”，即肩上的轎子，代步工具，抬行的人數(shù)代表了不同的等級。

D.“而守恩方詣館謁”與“執(zhí)圖詣寺后”(《促織》)中的“詣”意思相同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述和鑒賞，不正確的一項是(3分)

A.王守恩翻臉無情，對于親家張從恩，沒有想著他讓自己守潞州的恩情，反而趁機奪取了他的家財，獻出影州向漢投降。

B.周太祖非常反感王守恩的做法，當(dāng)王守恩以使相自居，坐轎子出來迎接他時，他當(dāng)天就直接免去王守恩的官職。

C.歐陽修認為，周太祖在免去王守恩的官職時，他與漢朝的關(guān)系并沒有出現(xiàn)裂縫，應(yīng)該也沒有無視君主的反叛之心。

D.歐陽修認為，道德仁義和法制綱紀都是國家所需要的，如果國家動亂，首先破壞的一定是道德仁義，然后才是法制綱紀。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)坐于客次以俟見，而吏馳報新留守視事于府矣。

譯文:

(2)是以善為天下慮者，不敢忽于微，而常杜其漸也，可不戒哉！

譯文:

14.周太祖隨意更換白文珂和王守恩的職務(wù)，總結(jié)的原因有哪些請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。(3分)

答:—

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)

閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。

金陵懷古(其三)

王安石

地勢東回萬里江，云間天闕古來雙。

兵纏四海英雄得，圣①出中原次第降。

山水寂寥埋王氣，風(fēng)煙蕭颯滿僧窗。

廢陵壞?？展趧?，誰復(fù)沾纓酹一缸。

①圣，指宋太祖趙匡胤。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)()

A.首聯(lián)運用夸張的手法描寫長江和山峰，顯示了金陵險要的地理位置。

B.頷聯(lián)敘寫趙匡胤從中原南下，在金陵一戰(zhàn)中蕩平群雄，最終獲取勝利。

C.頸聯(lián)描寫趙匡胤據(jù)守金陵后，宋朝“王氣”黯然而收，營造一種蒼涼的氛圍。

D.尾聯(lián)感慨廢陵中只剩下隨葬的冠劍，誰會再因此落淚，以酒祭奠他們呢

16.這首詩表述了詩人怎樣的感情請結(jié)合詩句內(nèi)容分析。(6分)

答:

(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)

17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)賈誼《過秦論》中“,”兩句,形象地描寫了秦始皇派遣得力的將領(lǐng)、士兵守衛(wèi)要塞，盤問過往行人的情景。

(2)我們讀屈原的《離騷》，發(fā)現(xiàn)屈原在文章中經(jīng)常用香花芳草作比喻，關(guān)于這一點，司馬遷在《屈原列傳》中作出了自己的解釋“,”。

(3)陸游《書憤》中“,”兩句表現(xiàn)了抗擊金兵的豪邁氣概。

三、語言文字運用(20分)

(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題，11分)

閱讀下面的文字，完成18~20題。

昆山人歷來對水懷有一種特殊的情結(jié)。水在人們的生活中扮演了重要角色，滋養(yǎng)了①的風(fēng)俗文化。如“百戲之祖”昆曲被稱為“水磨調(diào)”，它的發(fā)源地就在昆山。

昆山有一亭林公園，其四周流水環(huán)繞，山川相映，亭閣古樸優(yōu)雅，花木四季如春。除秀麗的自然景色和豐富的人文景觀外，亭林公園還有人稱“玉峰三寶”的昆石、瓊花、并蒂蓮，三者②，被園林專家們評價為“江南園林甲天下，二分春色在玉峰”。

昆山境內(nèi)的周莊、錦溪、千燈等古鎮(zhèn)，被賦予了昆山人創(chuàng)業(yè)的時代精神，重新煥發(fā)出③。油紙傘、藍布衣、烏篷船隨處可見；水弄堂、青石板、馬頭墻，斑駁中留住了歲月的印記；紡車、繡娘、銀針，針針線線編織著夢幻的水墨江南。在這里，乘一乘烏篷船，走一走雨巷，品一品新茶，你定能體會到不一樣的人生。

這里就是離繁華不遠、離田園很近，而且人們的心靈可以找到詩意、找到寧靜的昆山。

18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)

答:①②③

19.文中畫橫線的句子使用了排比的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表述效果。(4分)

答:

20.請將文中畫波浪線的部分改成幾個較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。(4分)

答:

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題，9分)

閱讀下面的文字，完成21~22題。

“邊刷視頻邊賺錢”“輕松日賺百元”……在部分短視頻平臺、社交媒體平臺上，我們經(jīng)常能看見這樣的廣告語。刷視頻就能賺錢，①，但事實卻絕非如此。

刷視頻就能賺錢的廣告之所以常見，主要原因在于近年來我國短視頻市場規(guī)模迅速擴大，大量短視頻平臺企業(yè)為了爭搶市場“蛋糕”，()，于是紛紛使出渾身解數(shù)，而打出“刷視頻賺錢”的廣告語為自己引流就是其中的一種。

按說，消費者按照廣告要求刷視頻后，相關(guān)平臺企業(yè)就應(yīng)該兌現(xiàn)承諾。然而，在現(xiàn)實生活中，不是所有平臺都能規(guī)矩操作，一些平臺通過設(shè)置提現(xiàn)額度等方式，變相提高提現(xiàn)門檻，加大提現(xiàn)難度。在這種情況下。②，相當(dāng)于白白為平臺“打工”。還有一些不法分子看到“刷視頻賺錢”頗受消費者歡迎，③。比如有媒體報道.第App宣稱刷視頻有“高回報率”，但用戶下載后就會發(fā)現(xiàn)，每天能免費觀看的視頻數(shù)量有限，只有總值才能解鎖權(quán)限看到更多的視頻，而充完錢后，App里的“賬戶余額”卻根本無法提現(xiàn)，向平臺投訴也不會得到反饋。

21.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)

A.“江湖地位”在激烈的市場競爭中確立

B.確立了在激烈的競爭市場中的“江湖地位”

C.從激烈的市場競爭中確立了“江湖地位”

D.在激烈的市場競爭中確立“江湖地位”

22.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。(6分)

答:①②

③

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

材料一：

回望新時代的這十年，有涉灘之險，有爬坡之艱，有闖關(guān)之難，黨和國家事業(yè)實現(xiàn)一系列突破性進展。取得一系列標志性成果，留下了奮斗者的深深足跡。多少次闖關(guān)奪隘，讓我國經(jīng)濟實力實現(xiàn)歷史性躍升；多少回攻堅克難，讓載人航天、探月探火、深海深地探測、超級計算機、衛(wèi)星導(dǎo)航、量子信息、核電技術(shù)等取得重大成果；多少個日夜披荊斬棘，讓我們的祖國天更藍、山更綠、水更清……每個人都是新時代的見證者、開創(chuàng)者、建設(shè)者，每個人都能在新時代的偉大成就中找到共鳴。

(節(jié)選自《人民日報》2022年10月20日)

材料二：

天地之功不可倉卒，艱難之業(yè)當(dāng)累日月。

(范曄《后漢書》)

上述文字引發(fā)你怎樣的思考與感悟假如你所在的興華中學(xué)正在舉行以“中學(xué)生與當(dāng)今時代”為主題的征文活動，請你寫一篇文章，談?wù)勀愕捏w會。

要求：選準角度，確定立意，自擬標題，明確文體；不要套作，不得抄襲；不少于800字，不得泄露個人信息。

洛陽市強基聯(lián)盟2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期3月聯(lián)考

語文

參考解析、提示及評分細則

1.C(“昆曲生來就是高雅的藝術(shù)”錯，曲解文意。從原文“昆曲本來也是俗文藝”可以看出。)

2.B(A項，“其道理不適用于其他藝術(shù)”錯，曲解文意。其道理也同樣適用于其他藝術(shù)。C項，“是因為它符合大眾的審美，能夠走進宮廷，成為皇家的供奉，地位很高”錯，強加因果。京戲的取勝不是因為走進了宮廷，成為皇家的供奉，地位很高。D項，“黃源改編的《十五貫》”錯，曲解文意。原文是黃源主持改編《十五貫》?！包S源改編的《十五貫》……對昆曲的新生和發(fā)展也起到巨大的推動作用”錯，是《十五貫》的改編演出成功對昆曲的新生和發(fā)展起到巨大的推動作用。)

3.C(A項，沒有對雅俗的關(guān)系作出評判；B項，沒有對柳永詞的“雅”“俗”作出評價；C項，“玉”是雅俗共賞的，能支撐材料一“雅俗共賞”的論點；D項，強調(diào)白居易詩的“雅”，沒有“俗”。)

4.①材料一認為總的來說，雅俗共賞的作品更能夠得到人們的追捧和普遍贊賞；但從作品欣賞的角度來看，也不完全否認真正好的過雅的作品；②材料二認為過于高雅的作品會失去群眾基礎(chǔ)，得不到長遠的發(fā)展，只有雅俗共賞且符合時代脈搏的藝術(shù)才能滿足社會的需要，才會使文化市場接受。(每點2分，意思對即可，酌情給分)

5.①昆曲的發(fā)展要貼近群眾，符合大眾的審美標準；②要積極探尋新思路，推陳出新，挖掘戲曲深意，創(chuàng)作或改編出適應(yīng)時代發(fā)展并能給人帶來啟示的昆曲。(每點2分，意思對即可，其他解析言之有理可酌情給分)

6.D(“第三人稱、第一人稱交叉切換的方式”錯，這篇小說是以第三人稱敘述的，并沒有第三人稱、第一人稱的交叉切換。)

7.A(“暗示了費迪南的問題可以解決”錯，“花兒”“殘雪”不能暗示費迪南的問題可以解決。)

8.①先是見郵差努力登山的樣子，覺得好笑；但突然感到很緊張，有一種不祥的預(yù)感；②與郵差對話時，費迪南更加緊張，接到“官方文件”后，明確不安的原因，感到十分恐懼；③“官方文件”引發(fā)了費迪南的回憶，激發(fā)了他內(nèi)心的憤怒，他努力使自己保持平靜，但內(nèi)心的恐懼致使身體不聽指揮地打開了信件。(每點2分，意對即可)

9.①渴望和平，具有強烈的反戰(zhàn)爭意識。小說寫費迪南和妻子為躲避戰(zhàn)亂移居瑞士，費迪南抗拒參加戰(zhàn)爭并稱本國是“殺人機器”。②富有同情心和人道主義精神?？吹綃D女拎著空口袋，冷得瑟縮著身體坐在臺階上，費迪南的心都要碎了。③向往自由和安定的生活。費迪南稱征兵信攫取了他的溫暖生活和自由，在離開本國時，他感到獲得了人、生活、意志、力量、繪畫事業(yè)等一切。(每點2分，意對即可；如從“關(guān)心妻子”方面作答，可酌情給分)

10.A(原文標點為：后隱帝殺史弘肇等，召群臣上殿慰諭之，群臣恐懼，無敢言者，獨守恩前對曰：“陛下始睡覺矣。”)

11.B(前者是粗鄙的意思，后者是見識淺陋的意思，前后意思不同。)

12.D(“首先破壞的一定是道德仁義”錯，應(yīng)該是首先破壞的一定是法制。)

13.(1)(王守恩)坐在客位等候接見，而官吏急速來稟報新留守到府中辦公了。(“俟”“視事”、狀語后置句各1分，句意1分)

(2)因此善于為天下考慮的人，不敢忽視細微的事，而且常常杜絕不好的征兆，能不引以為戒嗎！(“是以”“漸”、反問句式各1分，句意1分)

14.①周太祖在一時喜怒、頤指氣使之間破壞法制綱紀已經(jīng)習(xí)以為常；②白文珂不敢違背，王守恩不能抗拒；③漢廷君臣對這種現(xiàn)象也是置之不理。(每點1分，意思對即可)

文言文參考譯文：

王守恩，因父親的恩蔭補官，逐漸升遷為諸衛(wèi)將軍。王建立死后，在潞州安家，王守恩從京師

得假歸家，而契丹消滅了晉。昭義節(jié)度使張從恩和王守恩是親家，于是任王守恩代理巡檢使，讓他來守潞州，而張從恩去見契丹人。張從恩離去后，王守恩趁機剽掠劫奪張從恩的家財，獻潞州向漢投降。漢高祖即位，任命王守恩為昭義軍節(jié)度使，改任靜難軍節(jié)度使、西京留守，加同中書門下平章事。

王守恩生性貪婪粗鄙，人們深感痛苦。當(dāng)時周太祖以樞密使身份率領(lǐng)白文珂等軍隊往西平定三個反叛的節(jié)鎮(zhèn)，回來經(jīng)過洛陽，王守恩以使相自居，坐轎子出來迎接。周太祖發(fā)怒，當(dāng)天便用札子命白文珂代替王守恩為留守，而王守恩正前往館舍拜見，(王守恩)坐在客位等候接見，而官吏急速來稟報新留守到府中辦公了。王守恩大驚失色，不知所措，于是罷官離去，在京師奉朝請。

后來漢隱帝殺史弘肇等人，召群臣上殿安慰開導(dǎo)，