試論安娜世宗教觀

試論安娜世宗教觀

在伊安盧時(shí)代，天主教問(wèn)題極其復(fù)雜。如何恰當(dāng)處理與天主教徒的關(guān)系,不單純是一宗教問(wèn)題,而是與王位繼承問(wèn)題以及與歐洲天主教國(guó)家關(guān)系問(wèn)題交織在一起的。在其統(tǒng)治初期,鑒于國(guó)內(nèi)外形勢(shì),伊麗莎白一世對(duì)天主教徒態(tài)度還是較為溫和的。隨著1568-1572年天主教危機(jī)的出現(xiàn),伊麗莎白一世對(duì)天主教的政策發(fā)生了很大轉(zhuǎn)變。本文探討的就是在此背景下,伊麗莎白一世對(duì)天主教采取了哪些政策。總起來(lái)說(shuō),伊麗莎白一世對(duì)國(guó)內(nèi)天主教徒的不法活動(dòng)予以嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓;對(duì)國(guó)際天主教勢(shì)力由“冷戰(zhàn)”逐漸升級(jí)為公開(kāi)的武裝沖突。當(dāng)然,伊麗莎白一世針對(duì)不同對(duì)象和活動(dòng)方式采取的措施是不同的。一里多爾菲分布的變化盡管伊麗莎白一世在英國(guó)的統(tǒng)治已逾十載,但部分天主教徒仍拒絕承認(rèn)伊麗莎白的至尊地位。在他們看來(lái),若蘇格蘭的瑪麗·斯圖亞特能成為英格蘭的女王對(duì)英國(guó)將更有利。因?yàn)閺难y(tǒng)上看,瑪麗·斯圖亞特是王室中最有資格繼承王位的人選;從宗教信仰上看,瑪麗·斯圖亞特是虔誠(chéng)的天主教徒;從國(guó)家統(tǒng)一的角度看,瑪麗·斯圖亞特繼承英格蘭的王位,迎合了13世紀(jì)以來(lái)廣大英國(guó)民眾要求英格蘭與蘇格蘭合并的愿望。所以,當(dāng)1568年蘇格蘭發(fā)生叛亂,瑪麗被迫逃到英格蘭的北部,尋求伊麗莎白的庇護(hù)時(shí),英國(guó)的天主教徒們激動(dòng)不已,他們認(rèn)為在英國(guó)重建天主教統(tǒng)治的時(shí)刻已到來(lái)。西班牙的密使也趁機(jī)溜進(jìn)英國(guó),拉攏天主教,煽動(dòng)其叛亂。為此,英國(guó)的天主教徒一方面用起義的方式公開(kāi)反對(duì)伊麗莎白的統(tǒng)治,另一方面又采用暗殺等極端手段達(dá)到配合迎立瑪麗的行動(dòng)。1569年,一群不滿伊麗莎白一世統(tǒng)治的貴族醞釀著將蘇格蘭的瑪麗嫁給諾?？斯?推翻伊麗莎白一世的統(tǒng)治,迎立瑪麗·斯圖亞特為英格蘭的女王,在英國(guó)恢復(fù)天主教的信仰。他們?cè)谥Z森伯蘭德和諾?？说热说念I(lǐng)導(dǎo)下發(fā)動(dòng)了起義。不久,起義就遍及北方的幾個(gè)郡,人數(shù)也發(fā)展到幾千人。形勢(shì)的急劇發(fā)展引起了伊麗莎白一世的高度重視,她立即命令蘇塞克斯、克林頓和沃里克等人率軍前往鎮(zhèn)壓到年月起義被完全鎮(zhèn)壓伊麗莎白一世對(duì)起義者予以嚴(yán)懲。諾?？吮魂P(guān)入倫敦塔,約有500名起義者被判處死刑。僅約克郡、多爾漢姆和卡爾里斯就有129人分別以叛國(guó)罪、陰謀罪和反叛罪而被判處死刑。在公開(kāi)的起義失敗后,一些天主教徒又在西班牙和教皇的支持下,轉(zhuǎn)而從事顛覆伊麗莎白一世的統(tǒng)治和暗殺女王的陰謀活動(dòng)。于是,里多爾菲陰謀發(fā)生。里多爾菲本是佛羅倫薩的銀行家,后長(zhǎng)期在倫敦居住和工作,并逐漸成為教皇的代理人。1569年因參加北方起義而被捕入獄。1570年8月獲釋。1571年3月,里多爾菲只身前往意大利和西班牙進(jìn)行游說(shuō),積極尋求國(guó)際天主教勢(shì)力對(duì)迎立瑪麗·斯圖亞特為英格蘭女王的支持。他大肆鼓吹伊麗莎白一世的統(tǒng)治是多么不得人心,瑪麗·斯圖亞特的支持者如何強(qiáng)大,英國(guó)的港口防務(wù)是怎樣松弛等。他還積極煽動(dòng)國(guó)外的天主教勢(shì)力入侵英國(guó),以圖達(dá)到里應(yīng)外合推翻伊麗莎白一世統(tǒng)治的目的。伊麗莎白一世獲知這一陰謀后,立即對(duì)有關(guān)人員予以追查。伊麗莎白一世并堅(jiān)持認(rèn)為只要瑪麗活著,類似的陰謀活動(dòng)就不會(huì)停止。所以,伊麗莎白一世對(duì)瑪麗嚴(yán)加看管,并表示她將永遠(yuǎn)不讓瑪麗獲得自由,永遠(yuǎn)不讓瑪麗獲得一再策劃陰謀反對(duì)她的那種權(quán)力。后來(lái),又發(fā)生了巴賓頓陰謀。巴賓頓原是一位狂熱的天主教徒,非常崇拜瑪麗·斯圖亞特,后來(lái)加入了一個(gè)由狂熱天主教分子組成的以專門(mén)刺殺伊麗莎白一世為目標(biāo)的秘密團(tuán)體。1586年6月,巴賓頓認(rèn)為實(shí)施刺殺計(jì)劃的時(shí)機(jī)成熟,便寫(xiě)信告知瑪麗·斯圖亞特關(guān)于他們準(zhǔn)備營(yíng)救她的計(jì)劃并透露了即將參加行動(dòng)的六位主教的名單。不料,此信被沃爾辛厄姆的密探查獲并告知伊麗莎白一世。伊麗莎白一世搶先行動(dòng),將巴賓頓一伙相繼逮捕。9月20日,巴賓頓和那六位準(zhǔn)備搞陰謀的主教被絞死于圣吉爾斯廣場(chǎng)。許多英國(guó)人對(duì)沃爾辛厄姆破獲這一陰謀表示了極大的歡迎。有人在給他的信中寫(xiě)道:“英國(guó)的所有壞人都是因?yàn)槭苓@些惡魔般的神父毒害和侵蝕而變壞的。把這些惡魔除掉,就不會(huì)有人喜歡叛亂的不忠誠(chéng)的行動(dòng)了。”當(dāng)然,瑪麗·斯圖亞特也難逃罪責(zé),在樞密院和國(guó)會(huì)議員的強(qiáng)烈要求下,1587年2月8日,瑪麗·斯圖亞特被處死。二通過(guò)宗教手段對(duì)英國(guó)的佛教神救濟(jì)伊麗莎白一世統(tǒng)治初期,在相對(duì)寬和的宗教政策安撫下,許多天主教徒接受了“伊麗莎白決定”,天主教活動(dòng)漸趨平靜。然而面對(duì)相對(duì)沉寂的天主教運(yùn)動(dòng),許多流亡海外的天主教知識(shí)分子卻表示出極大的擔(dān)憂。威廉·艾倫說(shuō):“老一代神甫去世后,恢復(fù)天主教的種子將不復(fù)存在,那么異端將會(huì)擁有一個(gè)永久的和平王國(guó),必須采取措施結(jié)束這種狀況?！痹谒麄兛磥?lái),公開(kāi)的武裝反叛和陰謀暗殺手段都不能真正挽救英國(guó)的天主教,只有從靈魂深處喚醒他們,才能把他們從死氣沉沉的氣氛中拯救出來(lái)。于是出現(xiàn)了杜埃神學(xué)院和耶穌會(huì)等海外滲透勢(shì)力。杜埃神學(xué)院是由艾倫1568年在法國(guó)北部城市杜埃創(chuàng)辦的。該學(xué)院主要接納逃離英國(guó)的天主教徒,對(duì)他們施以天主教的強(qiáng)化教育,目的在于讓他們伺機(jī)返回英國(guó),傳播天主教,恢復(fù)天主教在英國(guó)的統(tǒng)治。學(xué)員們隨身攜帶的手冊(cè)中就明確寫(xiě)道:“我向上帝發(fā)誓,我將時(shí)刻準(zhǔn)備接受神圣的使命,為拯救靈魂,在合適的時(shí)候,我將返回英國(guó)?！鄙駥W(xué)院由于得到國(guó)際上天主教聯(lián)盟的大力支持而不斷地壯大,向英國(guó)派出的天主教徒也逐漸增多。如1574年,有4名神甫首先從杜埃神學(xué)院抵達(dá)英國(guó)。1575年有7名,1576年有8名,1577年有15名神甫先后來(lái)到英國(guó)。據(jù)統(tǒng)計(jì),到70年代末時(shí),從杜埃神學(xué)院派出的共有100多人。但這一時(shí)期,他們的活動(dòng)范圍比較集中。據(jù)黑格教授估計(jì):在1580年,約有1/2的海外傳教士活躍在倫敦和泰晤士河流域。針對(duì)杜埃神學(xué)院的天主教神甫日益活躍的情況,伊麗莎白一世政府對(duì)其采取了嚴(yán)厲的懲罰措施。先是為了限制神學(xué)院學(xué)員的來(lái)源,1571年伊麗莎白一世議會(huì)通過(guò)了一項(xiàng)法令:凡逃亡海外逾期一年未歸者,沒(méi)收其財(cái)產(chǎn)。此后,又制定了一項(xiàng)法令:無(wú)論何人離開(kāi)英國(guó),逾期6個(gè)月者,將沒(méi)收其土地及財(cái)產(chǎn)。隨著大量天主教神甫涌入英國(guó),伊麗莎白一世政府加大了對(duì)天主教神甫的打擊力度。在伊麗莎白一世看來(lái),天主教神甫的到來(lái)不僅是一個(gè)宗教層面上的威脅,更是一個(gè)政治層面上的威脅,因?yàn)樗麄兩縿?dòng)天主教徒起來(lái)沖破女王的宗教禁令。在大臣們的建議下,伊麗莎白一世責(zé)令主教和地方法官對(duì)天主教神甫的活動(dòng)進(jìn)行嚴(yán)密的監(jiān)視。正當(dāng)大批的天主教神甫涌入英國(guó)之時(shí),第一批耶穌會(huì)士也于1580年到達(dá)英國(guó)。他們的目標(biāo)就是擴(kuò)大英國(guó)天主教徒的人數(shù)。盡管耶穌會(huì)士在英國(guó)的人數(shù)較少(在80年代一次進(jìn)入的人數(shù)不多于4名,90年代也很少一次超過(guò)12人),但他們的影響還是較大的。耶穌會(huì)士的活動(dòng),一開(kāi)始就引起了伊麗莎白政府的警惕。在伊麗莎白看來(lái):耶穌會(huì)的神父?jìng)円延?guó)人爭(zhēng)取過(guò)去,使他們?cè)谟龅侥撤N情況時(shí)背叛女王。進(jìn)入80年代后,伊麗莎白一世對(duì)這些海外滲透勢(shì)力的懲罰力度進(jìn)一步加大。她將把信奉天主教同叛國(guó)行為聯(lián)系在一起,通過(guò)議會(huì)先后制定了一系列的法令。如1581年議會(huì)法案規(guī)定:“凡煽動(dòng)女王臣民不服從女王的統(tǒng)治或煽動(dòng)女王臣民改信天主教者均以叛國(guó)罪論處;凡主持彌撒者,監(jiān)禁一年,罰金100馬克;凡16歲以上不出席彌撒者,監(jiān)禁1年,每次罰金20英鎊?！?585年議會(huì)又通過(guò)一項(xiàng)法案:“神學(xué)院神甫和耶穌會(huì)士天內(nèi)必須離開(kāi)英國(guó)否則將以叛國(guó)罪論處任何人若藏匿或幫助他們將被處以死刑。任何人若向神學(xué)院提供資助將被沒(méi)收其財(cái)產(chǎn)并處以監(jiān)禁。”伊麗莎白對(duì)這些海外滲透勢(shì)力予以嚴(yán)厲打擊,主要因?yàn)樗麄兊幕顒?dòng)與國(guó)際上的天主教勢(shì)力聯(lián)系在一起。據(jù)統(tǒng)計(jì),在伊麗莎白統(tǒng)治時(shí)期,活動(dòng)在英國(guó)的650名神學(xué)院神甫和耶穌會(huì)士中,有133人被處死,至少有377人被監(jiān)禁過(guò),其中有30人被監(jiān)禁的時(shí)間達(dá)十年以上。三自愿性與宗教性狀的關(guān)系人們?cè)谘芯窟@一時(shí)期的天主教情況時(shí),往往忽視了大多數(shù)的天主教徒是忠于女王政府這一點(diǎn)的,反而片面地強(qiáng)調(diào)他們的反動(dòng)性。不可否認(rèn),雖然有部分天主教徒是反對(duì)伊麗莎白一世統(tǒng)治的,但事實(shí)上絕大多數(shù)的天主教徒還是忠于伊麗莎白女王的。如1569年的北方起義也僅是英格蘭北部地區(qū)的起義,而不等同于天主教徒的起義。因?yàn)檫@次起義僅局限于約克郡、多爾漢姆和諾森伯蘭德等地。從地理位置上看屬于英格蘭北部。在天主教勢(shì)力強(qiáng)大的漢莫普郡就沒(méi)有發(fā)生起義,只有2名天主教徒約翰·賴斯和尼古拉斯·桑德寫(xiě)信表示過(guò)對(duì)伊麗莎白一世的不滿。1570年,當(dāng)教皇庇護(hù)五世發(fā)布公告革除伊麗莎白一世的教籍并號(hào)召天主教徒起來(lái)反對(duì)伊麗莎白一世統(tǒng)治時(shí),包括威廉·艾倫在內(nèi)的英國(guó)天主教領(lǐng)導(dǎo)人就公開(kāi)呼吁天主教徒不要理睬教皇的公告。1585年,有一批天主教貴族和紳士在托馬斯·特倫薩姆的領(lǐng)導(dǎo)下向伊麗莎白一世呈遞了一份請(qǐng)?jiān)笗?shū),表示了天主教徒遵從她為合法的君主,否認(rèn)教皇的權(quán)力。1588年,當(dāng)“無(wú)敵艦隊(duì)”入侵英國(guó)時(shí),許多的天主教徒自愿地拿起武器加入到抗擊西班牙侵略的隊(duì)伍中。所有這些事實(shí)都表明大多數(shù)的天主教徒雖然信奉天主教,但他們遵從的是伊麗莎白一世政府。鑒于此,伊麗莎白一世對(duì)普通的天主教徒就不宜采用強(qiáng)制手段迫使其皈依新教,而是用較為溫和的說(shuō)服教育方式將其納入新教的行列中。這種溫和的方式主要是通過(guò)新教牧師的布道進(jìn)行的。在伊麗莎白一世即位初期,天主教神職人員的文化水平很低,大部分人不懂拉丁文和《圣經(jīng)》。如在蘭徹斯特大教區(qū),129名神甫中,只有15人能夠講道。伊麗莎白一世針對(duì)這一情況,就把這些神職人員集中起來(lái)施以新教教育,并鼓勵(lì)有前途的牧師繼續(xù)接受大學(xué)教育。教育結(jié)束后,這些人再回到原籍,利用他們的影響向天主教徒灌輸新教思想,促其轉(zhuǎn)化為新教徒。經(jīng)過(guò)實(shí)施伊麗莎白一世這一系列的措施,到她統(tǒng)治末期時(shí),天主教徒僅有35000—40000人,占全國(guó)總?cè)丝诘?-2%。有人就評(píng)價(jià)道:“伊麗莎白政府的最杰出的成就在于此”。的確,伊麗莎白一世若僅用鎮(zhèn)壓和打擊手段,她只能維護(hù)其脆弱的統(tǒng)治秩序,而根本無(wú)法讓天主教徒真正接納國(guó)教會(huì),也無(wú)法使英國(guó)由一個(gè)天主教國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲男陆虈?guó)家。四《宗教公告》對(duì)英國(guó)的宗教影響力有很強(qiáng)的影響伊麗莎白一世統(tǒng)治時(shí)期,英國(guó)面臨的國(guó)際上天主教勢(shì)力的威脅,除蘇格蘭的瑪麗·斯圖亞特外,還有羅馬教皇和西班牙伊麗莎白一世與教皇的矛盾始于伊麗莎白一世即位。1559年2月16日,教皇保羅四世就發(fā)布敕令宣布伊麗莎白一世為宗教異端,無(wú)權(quán)繼任英國(guó)王位。1566年,庇護(hù)五世繼任教皇,對(duì)伊麗莎白一世的態(tài)度逐漸強(qiáng)硬起來(lái)。當(dāng)1569年,英格蘭北部發(fā)生了反對(duì)伊麗莎白一世統(tǒng)治的起義時(shí),庇護(hù)五世樂(lè)觀地估計(jì)了這一形勢(shì),并錯(cuò)誤地認(rèn)為英國(guó)重建天主教信仰的時(shí)候到了。他于1570年2月25日發(fā)布了革除伊麗莎白一世教籍的《教皇公告》。公告聲稱:“……一切都證明了英國(guó)女王伊麗莎白是個(gè)邪惡的仆人并且是邪惡之徒的保護(hù)人。她篡奪了整個(gè)英國(guó)教會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)并被冠之以最高首腦。她把英國(guó)引到痛苦與毀滅的邊緣,……我們要?jiǎng)儕Z被她篡奪了的王國(guó)之頭銜,一切貴族、臣民將解除目前奉行于她的各種義務(wù)、效忠和服從?！?570年5月,《教皇公告》被人偷偷地貼在圣保羅大教堂院里的倫敦主教的宅門(mén)上,這就算是在英國(guó)“公布”了?！督袒使妗房此菩坜q,實(shí)際上充滿了謾罵,暴露了教皇的軟弱無(wú)能。針對(duì)《教皇公告》的發(fā)表,伊麗莎白一世于1571年的第三屆議會(huì)上通過(guò)了《叛國(guó)法》。法令明確禁止將教皇公告和來(lái)自羅馬的其它物品帶入英國(guó),并寫(xiě)道:“……如果有人膽敢說(shuō)女王陛下不是或不應(yīng)該是英格蘭王國(guó)的女王……或者說(shuō)另有其它人有權(quán)成為王國(guó)的國(guó)王或女王,或者說(shuō)女王是一位異端分裂分子、專制獨(dú)裁者、不信教者或是一位僭主……那么這些攻擊者將均被定為叛國(guó)罪并,將依據(jù)法令判處死刑或處以罰金?！杜褔?guó)法》的通過(guò)也使英國(guó)的天主教徒處于兩難境地:如果承認(rèn)教皇而不認(rèn)可女王,將會(huì)遭到政治處罰;如果承認(rèn)女王而否認(rèn)教皇的權(quán)威,將有違自己的良知。盡管有天主教徒也積極響應(yīng)教皇的號(hào)召,他們都遭到了伊麗莎白一世的嚴(yán)懲。詹姆斯·菲爾頓就因在倫敦張貼教皇公告而被伊麗莎白一世處死。隨著英國(guó)實(shí)力的增強(qiáng),天主教的西班牙不能容忍近鄰成為一個(gè)強(qiáng)大的新教國(guó)家,英西矛盾日趨激化,戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)。1587年,瑪麗·斯圖亞特被伊麗莎白一世下令處死。西班牙便以此為借口大舉進(jìn)攻英國(guó),試圖以武力來(lái)維護(hù)漸趨衰落的海上霸主地位。1588年5月30日,“無(wú)敵艦隊(duì)”在麥狄那-西頓尼亞將軍的指揮下從里斯本港啟航。這支龐大的艦隊(duì)由134艘船艦組成,共有87766名水手,2088個(gè)搖漿奴,21855名步兵和300名僧侶和宗教裁判者。為了抵御西班牙的入侵,英國(guó)也進(jìn)行了積極的備戰(zhàn)建立了一支有艘軍艦運(yùn)輸船的艦隊(duì),作戰(zhàn)人員達(dá)9000名,艦隊(duì)司令由海軍上將霍華德?lián)巍?月28日,雙方艦隊(duì)在加萊海面相遇,展開(kāi)激戰(zhàn)