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文檔簡(jiǎn)介
材
料
:本應(yīng)統(tǒng)一的校服近段時(shí)間悄悄“變臉”,不少學(xué)生別出心裁地在
校服上搞起了涂鴉,畫起了火星文、美女、野獸,有的甚至還大膽
地寫止愛情宣言。對(duì)于在校服上涂鴉,記者采訪了部分學(xué)生,他們大多數(shù)表示
贊成。有學(xué)生說:
一個(gè)學(xué)校一兩千人,每天穿著一模一樣的校服上
學(xué)多難受啊,自己在校服上畫點(diǎn)東西就與眾不同了,顯出了個(gè)人品
位。但也有學(xué)生認(rèn)為不妥,學(xué)生小林認(rèn)為,校服代表了學(xué)校的形象,
是學(xué)校人文情懷的外在體現(xiàn),涂改校服違反了學(xué)校的規(guī)定,并且對(duì)
學(xué)校不尊重,
學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),而不是把心思花在校服靚不
靚上面。于“校服涂鴉”,你怎么看?請(qǐng)針對(duì)材料內(nèi)容寫一篇評(píng)論,要求
明確,有理有據(jù)。寫成論述文體,題目自擬,不少于800子2028524
2舉現(xiàn)象在這個(gè)張揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代,千篇一律的校服,似乎成為個(gè)性成長(zhǎng)的約束。但毫無特色的校服無法包裹學(xué)
生追求獨(dú)特求異的內(nèi)心,他們開始忘掉校服的意義,
或是在校服上隨意涂抹,或簽上偶像的大名,或毫不
在意繪上喜愛的圖集。校服作為一種象征的形象,逐
漸在學(xué)生內(nèi)心淡化。不僅如此,由于對(duì)校服意識(shí)的淡
化,幾件破舊的被穿得臟亂的校服被棄擲在垃圾桶旁
的現(xiàn)象常有出現(xiàn),穿著校服而不顧形象肆意妄為的
“個(gè)性”青年穿梭在人群,學(xué)生在輕視校服的同時(shí),
是否也忘記了自己的本分,忘記自己作為一個(gè)學(xué)生應(yīng)有的作為?324析
原因
(相關(guān)各方、外因內(nèi)因)在如今講求個(gè)性化的時(shí)代,中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中的“整
齊
和諧”已不能滿足中學(xué)生多元化的個(gè)性需要。他們拒
絕干篇一律的校園模式,拒絕千篇一律的教室構(gòu)造,拒
絕千篇一律的校服校鞋。某種程度上來說,大班教學(xué)的
教學(xué)模式已讓學(xué)生淪為幾十個(gè)學(xué)生中平庸的一員。當(dāng)教
育使個(gè)人獨(dú)特性丟失,學(xué)生們欲圖尋找方式掙脫“整齊
劃
一
”,
防止自己成為教育流水線上疑似“克隆”的商
品,避免
“相同的短發(fā),相同的校服,相同的校鞋”復(fù)
制出“相同的人”的尷尬場(chǎng)景出現(xiàn)。究其根源,校服涂
畫不過是中學(xué)生想在茫茫人海中尋找自己的獨(dú)特位置的方式罷了。244談危害(好處)
(時(shí)間、范圍、程度)當(dāng)然,話雖如此說,人情事理還是明擺在那里的:校服不得涂畫,違者予以懲罰。
“藝術(shù)”固然可愛,但
制服一旦能夠被隨意涂畫,亦不成為制服了。我給校服
增色,
你給校服添彩,眾人群起而仿之,最后便連其原
本模樣也忘得一干二凈,白費(fèi)了當(dāng)初設(shè)計(jì)者的一片苦心。
況且若是對(duì)校服亦無珍惜愛護(hù)之心,如何能夠自尊自愛,
又如何能夠做到推己及人,尊重他人,愛護(hù)自然?比起標(biāo)榜個(gè)性來,比起展現(xiàn)自己的“藝術(shù)”天分來,學(xué)會(huì)珍惜與愛護(hù)顯然更加充滿裨益。當(dāng)你學(xué)會(huì)不在校服
上亂涂亂畫時(shí),你其實(shí)是學(xué)會(huì)了珍惜自己;當(dāng)你為落在
校服上的墨跡油漬而心疼不已時(shí),你其實(shí)是學(xué)會(huì)了愛護(hù)
自己。24
5想對(duì)策
(相關(guān)各方、外部?jī)?nèi)部)因此,學(xué)校應(yīng)重視學(xué)生的審美教育,正確引導(dǎo)學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性,教育者們必須清醒地認(rèn)識(shí)到,教會(huì)學(xué)生欣賞
美比教會(huì)學(xué)生知識(shí)更重要。因?yàn)椤鞍l(fā)現(xiàn)美”才是學(xué)生“活得好”的前提條件,而學(xué)生的審美教育和個(gè)性張揚(yáng),絕不能僅限于解決校服涂畫一事。因此,對(duì)于“校服”這類約束自我品德修養(yǎng)的意識(shí)決不可淡化。
“校服”帶來的無限責(zé)任感的重量,
是我
們必須承擔(dān)之重。不論國(guó)家、集體還是個(gè)人,都要不斷
警醒自己,
在追著時(shí)代前行的同時(shí),切勿忘記身上“校
服
”的重?fù)?dān),約束自己的行為,規(guī)范自己的修行,提升自己的品德。24
6時(shí)評(píng)類作文閱讀下面文字,按要求作文。
(60分)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日清明、端午、中秋被國(guó)務(wù)院以行政法規(guī)形式定為假日,在國(guó)內(nèi)外引起了極大反響。
對(duì)此,你也許會(huì)有所聯(lián)想、有所感悟。請(qǐng)根據(jù)你的
聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼?。要求:①自擬題目,自定角度。②除詩歌外,文體不限。③全文不少于800字202851247時(shí)評(píng)類作文由"法定"節(jié)日引發(fā)的思考張夢(mèng)遙中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日清明、端午、中秋被國(guó)務(wù)院以行政法規(guī)形式定為假日。據(jù)此,我們可以看出這是政府對(duì)
社會(huì)大眾的一種引導(dǎo),使人們?cè)谇迕?、端午過假日時(shí)
能夠加深對(duì)民族文化的理解。
但我們不禁要問,為何
一定要明文規(guī)定,才能促使國(guó)民尊重本民族傳統(tǒng)文化首段:析材料+提觀點(diǎn)202815/24
8呢
?聯(lián)現(xiàn)實(shí)(擺反面論據(jù))且看,當(dāng)今社會(huì),真正風(fēng)靡的是2月14日的情人節(jié)
,
1
2
月
2
5
日
的
圣誕
節(jié)
等
西
方
節(jié)
日
。
可
見
,
西
方
文
化侵入中國(guó),對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊著實(shí)不小。2月14日,街上到處都有手捧紅玫瑰的男子,他們匆匆趕
赴約會(huì),討得心儀已久的女子的歡心;
12月25日,
街上的店鋪的窗子上貼滿了圣誕老人、糜鹿等形象,
門口還會(huì)立一棵圣誕樹,掛滿小飾物吸引顧客,而前一晚的平安夜更是有多少人互送短信,傳
遞問候。相比之下,七夕的時(shí)候,牛郎織女相會(huì)的
一天,又有哪對(duì)情侶相互倚傍、望向銀河,又有哪
個(gè)女子會(huì)嗔怪男子的不解風(fēng)情。所以,是我們自己
漸漸地將傳統(tǒng)文化忘卻,
而執(zhí)迷不悟地一味追求著
所謂的西方先進(jìn)文化。論危害結(jié)果如何呢?
韓國(guó)搶先將我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日據(jù)為己有,申請(qǐng)了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。韓國(guó)的惡劣行徑的確是應(yīng)加以指責(zé)的,但同時(shí),我們是否應(yīng)駐足思考一
下我們自己的過失呢?對(duì)于"搶先"一詞是否該修正呢?韓國(guó)人不是搶先,而是在國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化漠視的態(tài)度下,名正言順申請(qǐng)的。倘若,國(guó)人早一些珍視中
國(guó)傳統(tǒng)文化,珍視從古代沿續(xù)下來的傳統(tǒng)節(jié)日,有史
書為證,有千千萬萬顆中華民族之心為證,又何愁不
能申請(qǐng)到世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呢?聯(lián)現(xiàn)實(shí)+做結(jié)論(作呼告)了解了這些,不得不承認(rèn),
將傳統(tǒng)節(jié)日以行政法規(guī)的形式定為假日的必要性,它起到對(duì)價(jià)值觀的導(dǎo)向
作用,不僅是為了讓人們認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)節(jié)日及其文化內(nèi)涵,更是希圖在此的帶動(dòng)下,使更多的人能夠注重對(duì)
中華五千年積淀的文化
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