死亡詩(shī)社觀后感3篇(觀《死亡詩(shī)社》有感)

死亡詩(shī)社觀后感3篇(觀《死亡詩(shī)社》有感)下面是我收集的死亡詩(shī)社觀后感3篇(觀《死亡詩(shī)社》有感),供大家品鑒。死亡詩(shī)社觀后感1《死亡詩(shī)社》這部反應(yīng)上世紀(jì)中葉發(fā)生在美國(guó)佛蒙特州的“威爾頓預(yù)備學(xué)院”的一件“傳統(tǒng)教育和反傳統(tǒng)教育流血碰撞”的事件。這部上半場(chǎng)充斥著喜劇元素、下半場(chǎng)彌漫著悲劇色彩的教育片，電影劇本根據(jù)作者托馬斯·舒曼在蒙哥馬利·貝爾學(xué)院(一所位于田納西州首府納什維爾的男子預(yù)備學(xué)校)的真實(shí)經(jīng)歷改編而成。教育模式提出了憤怒的質(zhì)問(wèn)。特別在正處于課程改革的社會(huì)子的憤怒與無(wú)奈感，這部影片中基廷先生的教育理念無(wú)疑對(duì)這些水深火熱中的學(xué)生具有莫大的吸引力，同時(shí)對(duì)廣大課程這部影片在一片喜慶的開(kāi)學(xué)典禮中拉開(kāi)了帷幕，作為一所有著光榮傳統(tǒng)的預(yù)科學(xué)校，威爾頓預(yù)備學(xué)院迎來(lái)了又一批“大學(xué)生的原材料”,不知是不行還是幸運(yùn)的是，它也獲得這所擁有著不錯(cuò)升學(xué)率的學(xué)校一開(kāi)始就定下了它“保守傳統(tǒng)”的教育理念，更可怕的是，深受這種填鴨式教育蠱毒多年的學(xué)生已經(jīng)心甘情愿地成為了它的奴隸!無(wú)數(shù)學(xué)生屈服于現(xiàn)行的教育模式，拋棄了思考的主觀能動(dòng)性，最終把一切質(zhì)問(wèn)的權(quán)利統(tǒng)統(tǒng)丟到了垃圾桶中!為了所謂的.分?jǐn)?shù)，甘愿將自己的視野局限在教科書(shū)這“一畝三分田”上，盡管走出教室就可以看到美麗的蒼穹，他們卻寧愿在插圖中觀察別人吃我們不能否認(rèn)在標(biāo)準(zhǔn)的教科書(shū)上，有一些內(nèi)容確實(shí)經(jīng)得住時(shí)間的考察，但是知識(shí)是一種抽象的思維，它不僅僅只有那可憐的唯一一種表達(dá)方式!在基廷老師的第一次課上，他完美詮釋了這一理念，為了從物質(zhì)上祛除學(xué)生對(duì)于“權(quán)威教材內(nèi)容”的懼怕迷信，他要求學(xué)生把前言撕去。這就是一個(gè)巨大的進(jìn)步，這種行為首先強(qiáng)制性地將這群可憐的“機(jī)器人”從對(duì)教材的淺井中解救了出來(lái)?？v然這與學(xué)校乃至整個(gè)社會(huì)的大環(huán)境相悖，但是正確的東西為什么一邀請(qǐng)學(xué)生踏上講臺(tái)、用高遠(yuǎn)的視角來(lái)理解問(wèn)題，“誘惑”他們成立古詩(shī)人社、用那種最清麗無(wú)華的語(yǔ)句來(lái)凈化自己迷茫的心靈，鼓勵(lì)事事聽(tīng)從于父親的內(nèi)爾為了自己的演員夢(mèng)做終于，基廷先生的努力獲得了豐厚的回報(bào)，他班上的學(xué)生那暗淡而無(wú)神的雙眸中有了一絲為了自己、為了內(nèi)心的那個(gè)夢(mèng)而奮斗的閃電!教育不應(yīng)該死板，否則與進(jìn)行流水線作業(yè)的汽車公司有什么區(qū)別?如果教育僅僅是為了教導(dǎo)學(xué)生考試，那么我有理由相信這又是一個(gè)“八股封心，科舉取士”的迷茫年代；如果我們的學(xué)生僅僅在課堂中學(xué)到了考試讀書(shū)，忘記了思考討論的重要性，那么這何嘗不是一種莫大的悲哀?與逆境不屈抗?fàn)?，以無(wú)畏的氣勢(shì)面對(duì)敵人；大多數(shù)人都生活在平靜的絕望中，別陷入這種境地，沖出來(lái)。別像老鼠逃跑似的，看看你的周圍，要敢于開(kāi)拓自己你們必須努力尋找自己的聲音，因?yàn)槟阍竭t開(kāi)始尋找，一旦覺(jué)得自己懂得，就必須換一種角度來(lái)看。這可能顯得有些荒.唐，或者愚蠢，但必須試一下。同樣讀書(shū)的時(shí)候，不要只想作者怎么看，想想你自己怎么看；真理就像一床總讓你雙腳冰涼的毯子/你怎么扯，怎么拽，總也不夠/踢也好，打也好，它總也蓋不住我們/從我們哭著降生/到我們奄奄一息/它只會(huì)蓋住你的臉/不管你如何痛苦/不管你如何痛苦/如何叫喊。這些原生態(tài)的而又富有哲理的話，我相信你在教科書(shū)上是難以找到它們的。因?yàn)閼?yīng)試教育的考試內(nèi)容不包括這些。但是基廷先生做到了，他看重的不是考試而是教育、真正的教育，他在課堂中將這些道理、思想灌輸給他的學(xué)生，不帶有一絲功利化的念頭。我覺(jué)得，在我們以后的教育中，也應(yīng)該主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生掌握這種最質(zhì)樸又可貴的道理，讓教育真正就像一場(chǎng)革命，最先站出來(lái)的那批人總會(huì)挨槍子?；⑾壬慕逃砟顬閷W(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)所不容，他們就借著內(nèi)爾的死將他逼離了教育崗位。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，內(nèi)爾的死是新舊兩種教育理念碰撞的犧牲品。內(nèi)爾的父母接受的就是這種古板的填鴨式教育，他們就想當(dāng)然地決定了內(nèi)爾以后要走的路，這是多么殘忍的事啊!當(dāng)你奮斗一路，最后的時(shí)刻卻發(fā)現(xiàn)，你一直努力的方向卻偏離了理想的航線，那樣你一定會(huì)抱著后悔與無(wú)奈于最后的日子里。作為一名教育者，我們有義務(wù)避免這種狀況的發(fā)生，讓我們放開(kāi)思維、用開(kāi)放的教學(xué)理念引導(dǎo)學(xué)生探索出自己的“繆斯”吧，就讓教育真正起到促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的一門工作吧!最后，讓我們?yōu)榛⑾壬@位“虛擬的教育者”致敬，向廣大為了有效教育付出心血的那些人致敬吧!死亡詩(shī)社觀后感2一個(gè)很喜歡的老師一次偶然的機(jī)會(huì)向我們推薦了《死亡詩(shī)社》這部電影，看過(guò)之后才發(fā)現(xiàn)，它并不如想象的那般陰郁悲傷，甚至有些部分是那樣的奔放激昂，令人心潮澎湃，不過(guò)，看完后，有絲后悔的感覺(jué)……電影中Neil的結(jié)局喚起了一些我一直逃避的記憶，關(guān)于一個(gè)生命的悲傷回憶。不堪重壓的同桌用一躍永遠(yuǎn)的逃脫了這現(xiàn)實(shí)的冰冷無(wú)情，逃脫了那些無(wú)奈與孤寂……而我一直無(wú)法面對(duì)這件事，甚至像是自動(dòng)刪去了關(guān)于此的一切回憶，可是終是沒(méi)有忘記的……一切都不是逃避可以避免的，就如這些刺痛的記憶，時(shí)隔幾年，還是被翻出來(lái)了……一直無(wú)法評(píng)判其行為的對(duì)與錯(cuò)。或許，這世界真的并沒(méi)什么絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)，單純的一個(gè)對(duì)或錯(cuò)都會(huì)泯滅很多東西?？墒牵覠o(wú)法認(rèn)同，包括Neil的行為，只要生存就有希望，父母老師的不解帶來(lái)的痛苦并不可以抵消自己對(duì)于父母、親朋的責(zé)任，那些出發(fā)點(diǎn)為愛(ài)帶來(lái)的困擾，我一直相信，如果加以合理的解釋溝通，終究會(huì)是可以解決的。無(wú)疑，死亡是逃避一切認(rèn)識(shí)苦痛的絕佳辦法，可是，生者怎么辦?思想的人總是痛苦的，當(dāng)想法不被大眾認(rèn)可的時(shí)候，面臨的不僅是思想上的孤寂，更多的是，在非議面前，那些對(duì)思維、對(duì)信念的堅(jiān)持慢慢的會(huì)被懷疑侵蝕。問(wèn)題根源也許源于對(duì)自身的不信任，也許是內(nèi)心的不夠強(qiáng)大，可是，殘酷的現(xiàn)實(shí)的力量那么大，有什么資本可以背離現(xiàn)實(shí)，像飛蛾撲火似的堅(jiān)持著信念，如果被世界背離了，那堅(jiān)持的信念又是為了什么?為了活得與眾不同?如果背負(fù)了父母的全部希望，自己的失敗帶給他們的絕望，只怕沒(méi)機(jī)會(huì)彌補(bǔ)……模仿、恐怖、頹廢、污穢，其他的不說(shuō)，模仿和頹廢是大多大學(xué)生的生活寫(xiě)照。因?yàn)槲覀兪畮啄甑慕逃嬖V我們，大學(xué)是我們通過(guò)努力獲得的放縱的.時(shí)刻。多么諷刺，這十幾年里愛(ài)好被泯滅，個(gè)性被泯滅，我們不需要思考太多，只需要呆呆的被灌輸即可，到了時(shí)間相對(duì)自由的大學(xué)，我們都已經(jīng)忘記自己喜歡、向往什么了……經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，是不是目前國(guó)家的基礎(chǔ)就需要這樣教育出來(lái)的“建筑”?固定模式的答案，固定方向的模版作文，固定類型的考題……最后是固定思維模式的我們。秦始皇焚書(shū)坑儒，漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)，不管是怎樣對(duì)待儒家學(xué)說(shuō)，這都是對(duì)思想的禁錮，一個(gè)沒(méi)有接觸過(guò)老莊觀念的人，他怎樣才能全面并且客觀的看待他所熱衷的儒學(xué)，就像是井底的青蛙，眼里只有那井口大的天空，所以在它眼里便是世界上最美的風(fēng)景……因?yàn)闆](méi)有見(jiàn)證過(guò)全部的事實(shí)，謬論就成 了某種程度上的事實(shí)了罷。視野不夠?qū)拸V，站在何種程度的基礎(chǔ)上獨(dú)立思考，基于何種程度上的自由創(chuàng)新?Keating老師教育學(xué)生要有自己的思想，育人比教書(shū)重發(fā)現(xiàn)自己從來(lái)沒(méi)活過(guò)?！蔽铱匆?jiàn)這一群年輕人在奔往石穴時(shí)的興奮，那種來(lái)自充滿張力的澎湃熱情，好像從沒(méi)在周遭見(jiàn)雖然也在深夜人靜時(shí)思考過(guò)自己到底想要什么,想成為什么也許，這樣沒(méi)有思想的活著最輕松；也許，這一切的逃避都根生于懶惰。也許，渾渾噩噩活到最后，我從未是活著的可是，終于意識(shí)到自由思想的重要性后，對(duì)于現(xiàn)實(shí)的反就是犯了什么無(wú)法原諒的錯(cuò)誤。除了荒.唐、無(wú)奈與可悲三個(gè)觀點(diǎn)外，我無(wú)法做出理智的評(píng)論……逐，剩下的學(xué)生們雖然會(huì)繼續(xù)過(guò)著被扼殺自由思想的生活，可是那已經(jīng)透露星光的思想之火終是會(huì)燃燒下去的。有思想的他們又是會(huì)怎樣看待校方可笑的“成功教育”呢?而我們呢?“Carpediem.Seizetheday.”因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)也不知道下一ourlivesextraordinary”。不管下刻發(fā)生什么,都必須要死亡詩(shī)社觀后感3現(xiàn)在回想本學(xué)期的第一堂課，悄然走進(jìn)我們視野的就是這部名為“死亡詩(shī)社”的電影，安靜地看完，可是看完以后我為基廷老師的與眾不同而充滿興趣，因?yàn)槔蠋煾嬖V同學(xué)們撕下教科書(shū)的一頁(yè)而驚奇，看到老師帶著學(xué)生們?cè)诮淌彝庖圆煌姆绞綄W(xué)習(xí)而興奮，在看到基廷老師在課堂上對(duì)安德森的奇妙指導(dǎo)，即讓他閉上眼睛，然后一連串的追問(wèn)使安德森毫不畏懼地說(shuō)出了自己的想法時(shí)，我很激動(dòng)。當(dāng)看到學(xué)生們重新恢復(fù)了“死亡詩(shī)社”,我很向往。當(dāng)看到尼爾的死亡時(shí)，我為此深深的遺憾。片的結(jié)尾，忽然覺(jué)得眼眶發(fā)熱，有一種想要流淚卻又不是悲傷地感覺(jué)，腦海中回蕩的是基廷老師的話，是最后學(xué)生們站上桌子，用認(rèn)真地充滿思想光華的眼神看著即將離開(kāi)的基廷老師所說(shuō)的那句“Captain!mycaptain!”我從中看到了認(rèn)同，看到了堅(jiān)持，看到了精神的虔誠(chéng)，看到了基廷老師的教育帶來(lái)的結(jié)果——教出了一些有著自己的思想和觀點(diǎn)，有個(gè)性和追求，有正直的堅(jiān)持和執(zhí)著，眼我對(duì)教育有了一些思考，我覺(jué)得這部電影告訴了我們，教育是一種傳達(dá)思想的過(guò)程，是充滿和創(chuàng)新和熱情的過(guò)程，教育的目的是要每個(gè)學(xué)生擁有自己的個(gè)性和思想，自己的追求和信仰，堅(jiān)持不懈，永遠(yuǎn)保持正直，不循規(guī)蹈矩，強(qiáng)調(diào)自身的獨(dú)立，強(qiáng)調(diào)靈魂的追求。我非常喜歡基廷老師，非常喜在深深的敬仰基廷老師的同時(shí)，我非?？释约阂材苡鲆?jiàn)一位這樣的老師，因?yàn)楫?dāng)看到安德森對(duì)發(fā)言的畏懼時(shí)，我想到了自己，自己也是從前就不能大方地毫無(wú)顧忌地表達(dá)自己的想法，后來(lái)