第八課唯物辯證法的發(fā)展觀 教學(xué)設(shè)計(jì)_第1頁(yè)
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第八課唯物辯證法的發(fā)展觀第一框世界是永恒發(fā)展的一、課標(biāo)要求1、識(shí)記發(fā)展的實(shí)質(zhì)。2、新舊事物的基本含義。3、理解發(fā)展的普遍性。4、運(yùn)用所學(xué)原理,說(shuō)明自然界、人類社會(huì)和人的認(rèn)識(shí)都是不斷發(fā)展的。二、學(xué)習(xí)思考1、運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展之間是什么關(guān)系?2、如何理解說(shuō)發(fā)展的普遍性。3、怎樣正確認(rèn)識(shí)唯物辯證法的發(fā)展觀?4、如何理解發(fā)展的實(shí)質(zhì),發(fā)展具有怎樣的意義?三、鞏固訓(xùn)練:2005年10月9日,中國(guó)向全世界宣布;2005年珠峰高程測(cè)量獲得的新數(shù)據(jù)為珠穆朗瑪峰峰頂巖石面海拔高程8844.43米,原1975年公布的珠峰高程數(shù)據(jù)(8848.13米)停止使用?;卮?---3題。1、上述材料表明A.客觀事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一B.客觀事物的變化發(fā)展是客觀的C.人的認(rèn)識(shí)是不斷向前發(fā)展的D.世界上沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物,只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物2、我國(guó)測(cè)繪工作者弘揚(yáng)“愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)事業(yè),艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)”的測(cè)繪精神,用科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆椒?,用先進(jìn)的技術(shù)手段,親自登上地球之巔,獲取了珠峰準(zhǔn)確的高程數(shù)據(jù)。可見(jiàn)A.任何兩事物間都是有聯(lián)系的B.人在客觀事物面前不是無(wú)能為力的C.精神的力量對(duì)解決問(wèn)題有決定性作D.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力3、1954年,印度測(cè)得珠峰的高度為8847.6米;1975年,我國(guó)測(cè)得珠峰的高度為8848.13米;1992年,意大利測(cè)出珠峰的高度為8846.50米;2005年,我國(guó)重新測(cè)量珠峰高度,結(jié)果是8844.43米。之所以會(huì)出現(xiàn)不同的結(jié)果,主要因?yàn)?1\*GB3①人們的認(rèn)識(shí)受到社會(huì)歷史條件的制約=2\*GB3②事物是變化發(fā)展的,主觀與客觀要做到具體的歷史統(tǒng)一=3\*GB3③不同的人對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)總是不一致的=4\*GB3④“仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智”是人們認(rèn)識(shí)事物中必然出現(xiàn)的現(xiàn)象A.=1\*GB3①=2\*GB3②=3\*GB3③=4\*GB3④B.=1\*GB3①=2\*GB3②

C.=2\*GB3②=3\*GB3③=4\*GB3④D.=1\*GB3①=4\*GB3④四、課后思考:黨的十六屆六中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》。會(huì)議明確提出,要適應(yīng)我國(guó)社會(huì)的深刻變化,把和諧社會(huì)建設(shè)把在重要位置。社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征是,社會(huì)主義和諧社會(huì)是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友

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