《父母與孩子之間的愛》說課稿 人教版高中語文必修四

《父母與孩子之間的愛》說課稿各位老師：大家好！

今天，我說課的篇目是《父母與孩子之間的愛》，主要包括一下七個方面。

一、說教材地位新課標(biāo)人教版必修四第三單元是一個學(xué)習(xí)社會科學(xué)方面的雜文和隨筆的單元。通過學(xué)習(xí)本單元可以使學(xué)生學(xué)會思考社會和人生中與自己成長密切相關(guān)的問題，同時還可以培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用、審美與探究的能力。這一單元的第二篇《父母與孩子之間的愛》就是一篇著名的隨筆。從應(yīng)用的角度講，這篇課文屬于議論文，可以培養(yǎng)學(xué)生的議論能力，對同時期正在進(jìn)行的議論文寫作訓(xùn)練也是一種指導(dǎo)。從審美的角度說，這篇課文具有文學(xué)性和哲理美，可以借此培養(yǎng)學(xué)生的美感，提高學(xué)生的審美能力。從探究的角度說，這篇課文闡述的社會人生問題和學(xué)生密切相關(guān)，更利于學(xué)生和文本對話，并進(jìn)一步去探究這些問題。二、說學(xué)情分析我所面對的學(xué)生是有著半年高中經(jīng)歷的高一學(xué)生，他們的高中知識體系尚未完全建立。而對于論說性文章的接觸也僅限于必修古代議論散文單元，和初步的議論文寫作指導(dǎo)和練習(xí)，所以對于這一類文本的閱讀還有一定的閱讀障礙，大多數(shù)學(xué)生也沒有多大的閱讀興趣。所以教師的引導(dǎo)和細(xì)致指導(dǎo)是必不可少的。另外，盡管學(xué)生從小就學(xué)習(xí)了不少關(guān)于母愛和父愛的文章，但從哲理的高度、從理論上來分析父愛、母愛的文章還是第一次接觸，加之這篇文章又是外國人寫的，作者的西方思維方式，弗洛伊德式的心理分析，學(xué)生可能十分陌生。鑒于此，教師要采取一些措施幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容。比如細(xì)致指導(dǎo)學(xué)生理清文章的思路，把握文章的主要內(nèi)容；找出文中難解的句子，專門解決；還可以提供一些參閱資料，幫助學(xué)生理解文章。父母之愛對于學(xué)生來說關(guān)系密切，他們對父母之愛都有較深的體驗(yàn)，所以教師一定要讓學(xué)生聯(lián)系自己、同學(xué)乃至同齡人的實(shí)際閱讀本篇文章，這樣可以加深學(xué)生對課文的理解。對于理論基礎(chǔ)較為薄弱的高一學(xué)生來說文中有些相對較抽象的理論，學(xué)生只要理解即可，不必做過深的探究，以免陷入意義不大的糾纏之中。三、說學(xué)習(xí)目標(biāo)

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求在學(xué)生的學(xué)習(xí)中，應(yīng)注重知識與能力、過程與方法，情感態(tài)度和價值觀三個方面的共同發(fā)展。還要求閱讀語文論述類文本，教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生，把握觀點(diǎn)與材料之間的關(guān)系，著重關(guān)注思想的深刻性，觀點(diǎn)的正確性、邏輯的嚴(yán)密性、語言的準(zhǔn)確性，學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的生活中發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和探究問題的敏感性。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求以及教材、學(xué)生的特點(diǎn)我設(shè)立了以下的學(xué)習(xí)目標(biāo)：

知識目標(biāo)

、了解弗洛姆及其作品《愛的藝術(shù)》。（課前）、理解母愛的本質(zhì)和父愛的本質(zhì)，了解弗洛姆關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點(diǎn)。能力目標(biāo)初步掌握閱讀論述類文章的方法，即理性分析的解讀方法。體會本文思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。、學(xué)會對社會現(xiàn)象進(jìn)行哲學(xué)層面的思考。

情感態(tài)度與價值觀

、引導(dǎo)學(xué)生把對“愛”的認(rèn)識由感性層面上升到理性的高度，并且形成健康而成熟的心靈。

、認(rèn)識到父母之愛的偉大，享受愛的同時，學(xué)會愛自己的父母，進(jìn)而學(xué)會敬畏生命、熱愛生活、回饋社會。四、說教學(xué)重難點(diǎn)根據(jù)教材地位和教學(xué)重難點(diǎn)我確定以下教學(xué)重難點(diǎn)：重點(diǎn)：、從理性的角度認(rèn)識父母之愛的本質(zhì)及其對孩子成長的影響。理解父母對自己的愛，學(xué)會愛別人。、體會本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生理解母愛和父愛的本質(zhì)，以及部分關(guān)鍵語句。

五、說教法和學(xué)法

新課程理念很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主、合作、探究性學(xué)習(xí)?；诖?，再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，確定這節(jié)課教法學(xué)法的指導(dǎo)思想是：引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源在課前搜集關(guān)于的愛的格言、故事和歌曲。父母之愛和學(xué)生的關(guān)系非常密切，每個孩子都是在父母之愛的籠罩下成長起來的，所以，教學(xué)時應(yīng)結(jié)合學(xué)生的生活體驗(yàn)。引導(dǎo)學(xué)生從生活細(xì)節(jié)里搜集父母之愛的小故事。通過對課文的研讀、探究，了解作者的觀點(diǎn)，對父母與孩子之間的愛形成自己的認(rèn)識，從而引導(dǎo)學(xué)生理解父母對自己的愛，并學(xué)會愛別人。拓展課堂：一、閱讀《愛的藝術(shù)》全面了解弗洛姆的關(guān)于愛的觀點(diǎn)；二、結(jié)合《論語》中關(guān)于孝論的閱讀，開展怎樣愛父母的研究性學(xué)習(xí)。

六、說教學(xué)過程根據(jù)三維目標(biāo)和新課程理念，我在教學(xué)過程的安排上，主要遵循“生活——文本——生活”的思路進(jìn)行，設(shè)置了五個主要環(huán)節(jié)。第一環(huán)節(jié)知識積累，預(yù)習(xí)檢查新課程改革雖然更強(qiáng)調(diào)應(yīng)用、審美、探究能力的提升，但并沒有忽略語文知識的積累和整合。所以在課堂上對語文知識的檢查和落實(shí)還是必不可少的。為次我設(shè)計(jì)了以下環(huán)節(jié)：給下面劃橫線的字注音罪孽秩序剎那咄咄逼人惶恐休戚相關(guān)歸根結(jié)蒂第二環(huán)節(jié)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。為了營造氛圍，激發(fā)情趣，我現(xiàn)播放歌曲《愛的奉獻(xiàn)》，在音樂的旋律中講述汶川地震中的一個小故事。在汶川地震中有這樣一個母親，當(dāng)搶救人員發(fā)現(xiàn)她的時候，她已經(jīng)死了，透過那一堆廢墟的間隙可以看到她死亡的姿勢，雙膝跪著，整個上身向前匍匐著，雙手扶著地支撐著身體，有些像古人行跪拜禮，看上去有些詭異。當(dāng)救援人員正準(zhǔn)備離開時，有一個人發(fā)現(xiàn)了異樣。經(jīng)過一番努力，人們小心地清理開擋著她的廢墟，發(fā)現(xiàn)在她的身體下面躺著一個只有三、四個月大的孩子！因?yàn)槟赣H身體庇護(hù)著，在級特大地震中這幼小的生命竟然毫發(fā)未傷，抱出來的時候，他還安靜地睡著，他熟睡的臉讓所有在場的人感動的潸然淚下。

隨行的醫(yī)生過來解開被子準(zhǔn)備做些檢查，發(fā)現(xiàn)有一部手機(jī)塞在被子里，屏幕上是一條已經(jīng)寫好的短信“親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛你”這是現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)故事，短短個字，刺痛了全中國人的眼睛，震撼著每一個人的心靈。而《父母與孩子之間的愛》這篇文章則是從理性的角度闡述了父母和孩子之間的愛。以時間的順序講述了一個人在不同時期的情感變化。

第三環(huán)節(jié)是誦讀文本，感知文脈主要根據(jù)思維由易及難，由感性向理性的發(fā)展走向而定。分為三個步驟：一、一讀文本，整體感知，把握思路?？纯醋髡咴鯓犹岢鰡栴}、分析問題、解決問題。在這里，我將看似復(fù)雜的問題以簡單化，通過題目的解讀和分析，讓學(xué)生快速地進(jìn)入文章脈絡(luò)的把握，準(zhǔn)確而又迅速地掌握作者寫作思路。并引出了三個對象“母親、父親、孩子”。二、再讀文本，篩選信息，填寫表格。讓學(xué)生填寫在孩子成長過程中的各個階段情感變化的特征表。設(shè)計(jì)這個環(huán)節(jié)，主要為了讓學(xué)生進(jìn)步明晰思路，把握結(jié)構(gòu)。體會文章思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)。人生過程中各個階段的情感變化特征表:年齡段特征剛出生階段無愛的意識歲以下有被愛的意識到歲有通過自己的努力去喚起愛的意識少年時期我愛，因?yàn)槲冶蝗藧鄢墒鞎r期我被人愛，因?yàn)槲覑廴送ㄟ^填寫這個表格，我們可以發(fā)現(xiàn)這篇文章的條理清楚，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)：—段，論述人從嬰兒到童年時期感受和體驗(yàn)?zāi)笎鄣哪芰??！?，闡述父愛的性質(zhì)，以及父愛和母愛的區(qū)別。—段，指出一個成熟的人對母親的依賴和父親的權(quán)威，他成為自己的父母。三、三讀文本，加深理解，劃出自己感興趣的語句。在思路和結(jié)構(gòu)都理清的基礎(chǔ)之上再讀文本學(xué)生就加深了對文本內(nèi)容的理解，把握文章的中心內(nèi)容。然后教師進(jìn)行及時的小結(jié)：這篇文章，告訴我們，母親是孩子的“自然世界”，父親是孩子的“思想世界”，孩子從對以母親為中心的依附，轉(zhuǎn)移到對以父親為中心的依附，最終與他們分離，在自己心中擁有父親和母親這連個世界，奠定了健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)。第四環(huán)節(jié)深入文本，探究細(xì)節(jié)。理清了文章的思路，把握了文章的主要內(nèi)容，我們就可以輕松進(jìn)入問題探究的環(huán)節(jié)了。這個環(huán)節(jié)主要涉及文章中一些難以理解的一些語句、觀點(diǎn)以及可以結(jié)合學(xué)生的親身體驗(yàn)談自己的看法的問題。首先讓學(xué)生提出自己最感興趣的語句或語段，或者自己不理解之處，進(jìn)行師生，生生自由對話。但學(xué)生提出的問題可能限于文字表面，所以在自由提問自由交流之后，教師還要有自己的問題設(shè)計(jì)。這個階段，我主要采用方法是：提出一系列問題，給學(xué)生搭建知識臺階，引學(xué)生思維上路。我設(shè)置了這樣三個問題：問題一：文章中第三段談到兩種愛的原則：“我愛，因?yàn)槲冶蝗藧邸焙汀拔冶蝗藧?，因?yàn)槲覑廴恕?；“我愛你，因?yàn)槲倚枰恪焙汀拔倚枰?，因?yàn)槲覑勰恪薄＿@兩種區(qū)別在哪里？聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷談?wù)勛约旱目捶ā＿@個問題設(shè)計(jì)的目的，在于引導(dǎo)學(xué)生理解作者所說的成熟的愛的本質(zhì)。按照作者觀點(diǎn)，愛自己的價值在自我中是不能實(shí)現(xiàn)的，只有在他人和社會的存在中才能實(shí)現(xiàn)?！八说囊笸约旱囊笸戎匾聦?shí)上也許更重要。給比得更能使自己滿足，更能使自己快樂，愛比被愛更重要?！焙笠环N愛是成熟的愛，從愛他人中實(shí)現(xiàn)愛自己。前一種愛是不成熟的幼稚的愛，因?yàn)榈玫搅藙e人的愛，需要別人，才去愛別人。學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷會更容易理解作者的看法，也更容易談出自己的理解。問題二：怎樣去理解作者在第九段中所說的“一個成熟的人最終能達(dá)到他既是自己的母親，又是自己的父親的高度。他發(fā)展了一個母親的良知，又發(fā)展了一個父親的良知”？這個問題還在于引導(dǎo)學(xué)生在深入閱讀文本的基礎(chǔ)上理解作者的觀點(diǎn)。這一句話指出，一個成熟的人，他就是自己的父母。他會融合父母給自己的愛，建立起自己的精神世界。他把母親的良知建筑在自己愛的能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷上，在自己的內(nèi)心建立起父母這兩個形象。這個問題對于高一的學(xué)生來說過于理性化、抽象化，理解上可能會有一些困難，所以教師也可以結(jié)合自己的理解和生活體驗(yàn)進(jìn)行有效的引導(dǎo)。問題三：作者在文章中說，母愛是無條件的愛，而父愛是有條件的愛，你同意嗎？結(jié)合自己的生活談?wù)勛约旱目捶ā＿@是一個開放性的問題，應(yīng)該也是一個學(xué)生感興趣的問題，在這個獨(dú)生子女的時代，學(xué)生對這個問題可能會展開激烈的討論，尤其是關(guān)于父愛的觀點(diǎn)，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中有些父親的愛比母親的愛更缺乏理性。學(xué)生能結(jié)合自己的體驗(yàn)和經(jīng)歷談出自己的看法，這是很可貴的。新課標(biāo)要求教師要鼓勵學(xué)生個性化的閱讀，但個性化的閱讀不是漫無目的的閱讀，我們所說的個性化閱讀是多元而有界限的，我們常說“一千個讀者有一千個哈姆萊特”，但哈姆萊特還是哈姆萊特，永遠(yuǎn)不可能成為賈寶玉。所以教師要進(jìn)行適時的引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，去理解作者的觀點(diǎn)，不要完全拋開作者的觀點(diǎn)談自己的看法，作者的觀點(diǎn)也只是作者的觀點(diǎn)，可以不認(rèn)同，但要理解。有了教師的引導(dǎo)，就使得學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中逐漸學(xué)會結(jié)合文本進(jìn)行個性化閱讀。

通過問題的探究可以引導(dǎo)學(xué)生深入理解教材，經(jīng)過獨(dú)立思考或共同討論，得出每一問題的合理看法，到此我們教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)也一一被攻破了。第五環(huán)節(jié)資料積累，拓展延伸。這一環(huán)節(jié)我設(shè)計(jì)了以下兩個拓展方向。第一、有條件的學(xué)生課外閱讀《愛的藝術(shù)》全書，拓展自己的視野，加深對弗洛姆愛的理論的理解。課外閱讀畢淑敏《孩子我為什么打你》，加深理解父母之愛。第二、進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)?！陡改概c孩子之間的愛》是倫理學(xué)方面的隨筆。父愛、母愛與學(xué)生的關(guān)系非常密切，每個孩子都是在父愛與母愛的籠罩下成長起來的。所以，這篇文章的教學(xué)一定要結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)等。所以在文本的解讀中，最終又要回歸了生活。而中國又有講究“百善孝為先”的傳統(tǒng)，為此，我準(zhǔn)備結(jié)合《詩經(jīng)》的內(nèi)容以及其他關(guān)于孝論的名言，開展以“怎樣愛父母”為中心的研究性學(xué)習(xí)。（《詩經(jīng)》，是學(xué)生在高一上學(xué)期進(jìn)行重點(diǎn)閱讀的名著，相對比較熟悉其中的內(nèi)容。）如何對父母行孝《詩經(jīng)》以及其它有關(guān)孝論的言論不乏有真知灼見，教師可以利用網(wǎng)絡(luò)資源，把這些材料提供給學(xué)生，并以班內(nèi)的學(xué)習(xí)小組為單位合作，圍繞“怎樣愛父母”這個話題，選擇一個合適的角度，在班內(nèi)做調(diào)查，并將調(diào)查結(jié)果，行之成文，在班內(nèi)集中交流。

這個問題的設(shè)置，有以下幾層目的：一方面是讓學(xué)生加深對弗洛姆觀點(diǎn)的認(rèn)識，另一方面相信通過這些思考，學(xué)生對“愛”的理解與追求都會達(dá)到一個新的境界。激發(fā)他們培養(yǎng)健康而成熟的心靈。第四，明確愛的內(nèi)涵，不光是愛自己還要愛他人，在享受愛的同時也要學(xué)會愛他人。并能學(xué)會珍惜每一份情感，學(xué)會感恩。

第六環(huán)節(jié)課堂總結(jié)

這一階段，可以通過板書，學(xué)生一目了然的把握課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)。最后以一個語言故事作為課堂結(jié)束語。結(jié)束語的主要意圖是把本課的思想性引向更深處，在審美情趣及價值上感染學(xué)生，激發(fā)他們對社會人生更深的思考，達(dá)到言有余而意無窮的效果。有這樣一則寓言：一位王子愛上了一個森林女妖，女妖病了聲言吃了王后的心臟病就會好。王子義無反顧跑回家，趁王后熟睡之際剖開王后的胸膛摘走了母親的心。捧著熱乎乎的心王子向森林跑去，情急之中王子被樹根絆倒，把母親的心摔了出去。這時母親說話了：孩子你摔疼了沒有？“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，是?。∥覀儚倪蛇蓧嫷匾恢钡介L大成人都被愛所包裹著，有時我們竟然因?yàn)橹苌淼默嵤聦⒏改傅年P(guān)愛忽略了