河南省鄭州市六校聯(lián)盟20222023學(xué)年高一下學(xué)期期中語文試題9han jiex

Word文檔下載后可自行編輯1/1河南省鄭州市六校聯(lián)盟20222023學(xué)年高一下學(xué)期期中語文試題9hanjiex河南省鄭州市六校聯(lián)盟2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中語文試題

學(xué)校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________

一、非連續(xù)性文本閱讀

閱讀下面的文字，完成各題。

材料一：

首都博物館正在舉辦兩個精品展，一個是南昌漢代海昏侯考古成果展，一個是紀念殷墟婦好墓考古發(fā)掘四十周年特展。展覽甫一開始，便引來熱切關(guān)注，預(yù)約名額很快告罄。文物曾“乏人問津”，只為少數(shù)專家學(xué)者所識，如今竟備受大眾青睞。這反映了大眾對文物價值的渴求，也提醒我們，要合理利用文物，充分發(fā)掘其文化內(nèi)涵，讓沉睡的古老文物“活”起來，發(fā)揮它們在公眾知史愛國、鑒物審美，以及技藝傳承、文化養(yǎng)心等方面的作用。

文物是人類觸摸歷史的“活化石”，每一件文物都是歷史故事的講述者。一件件出土文物，一個個考古故事，足以讓每個觀展者沉浸在千年歷史之中——無論是拿著放大鏡對著一枚玉器細細觀察的老人，還是那些被罕見金餅“亮瞎眼”的年輕人。很難想象，三千多年前的工匠，如何將一塊玉石切割成型，又琢磨成高8.1厘米，厚只有0.3厘米、憨態(tài)可掬的對尾鸚鵡。那一套套大氣而不失華麗的西漢編鐘，雖靜默無聲，卻仿佛讓我們聽到了古老的宮商角徵羽……那些走向博物館的熱切步伐，讓我們看到了經(jīng)濟快速發(fā)展后現(xiàn)代人對“精品文化”消費的需求，更看到了現(xiàn)代人對自己從哪里來、到哪里去的歷史追問。

精美的文物凝聚著工匠們的心血和智慧，不僅代表了當時高超的技藝水平，而且有助于現(xiàn)代技術(shù)發(fā)展。古代不少青銅器都是用失蠟法制造的。20世紀初，德國人曾用失蠟法鑄造工業(yè)用齒輪；1929年，又對失蠟法進行改造，以硅酸乙酯為耐火涂料，用熔點達1500℃的鉻鎢鈷合金制成假牙。第二次世界大戰(zhàn)期間，美國人奧斯汀在云南保山見到用失蠟法鑄成的青銅器，大受啟發(fā)，鑄成了噴氣發(fā)動機葉片和渦輪盤。之后，失蠟法技藝發(fā)展成為現(xiàn)代精密鑄造技術(shù)。

（取材于楊雪梅、黃洋的相關(guān)文章）

材料二：

文物與大眾親密接觸才能實現(xiàn)其價值，可是與海量文物庫藏相比，目前展出的文物只是九牛一毛。由于展出空間有限、擔心損毀等原因，很多文物都“藏在深閨人未識”。感謝數(shù)字技術(shù)，打破了層層壁壘，盤活了很多被“雪藏”的文物，使之在線上“活”起來。大眾足不出戶，便可欣賞到以前難得一見的珍貴文物。在尊重歷史文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上，數(shù)字技術(shù)不斷將今人的創(chuàng)造融入傳統(tǒng)文物，使之獲得了新生。文物不再僅僅是擺在展柜里的靜態(tài)展品，而以更加豐富多彩、生動活潑的方式走近大眾，真正“活”了起來。

動漫技術(shù)在文物的文化創(chuàng)意中越來越受重視。三星堆博物館與四川省文物考古研究院合作推出了數(shù)字動漫《神樹的傳說》，以新近發(fā)掘的?；韬钅篂樗夭牡膭赢嬜髌贰逗；枘хR》也在緊鑼密鼓地籌備著。借助動漫，專業(yè)的學(xué)術(shù)介紹變成了幽默的旁白和“萌萌噠”的漫畫，“高冷”的文物也一下子變得活潑起來，實現(xiàn)了學(xué)術(shù)性、趣味性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。其實，早在1981年，我國已有讓文物“活”起來的動畫作品——上海美術(shù)電影制片廠根據(jù)敦煌壁畫《鹿王本生》的故事創(chuàng)作了《九色鹿》。無數(shù)人通過這部動畫片知道了莫高窟，看到了敦煌壁畫。

移動應(yīng)用程序（APP）以新鮮時尚的方式提供給觀眾審美與求知、娛樂與鑒賞的多元文化體驗。過去，由于保存和展出的特殊要求，五代的《韓熙載夜宴圖》能夠呈現(xiàn)在觀眾面前的機會十分有限。故宮博物院推出的《韓熙載夜宴圖》APP彌補了這一缺憾，讓觀眾隨時隨地可以欣賞這幅傳世經(jīng)典的精妙之處，在鮮活的文化體驗中感受中國古代繪畫作品的非凡魅力。此APP獨創(chuàng)了三層立體賞析模式——總覽層、鑒賞層和體驗層，使這幅“數(shù)字畫卷”可遠觀、可近賞，全方位向觀眾解讀畫作中的每個細節(jié)。點開APP，琵琶聲起，撥動江南寂靜的月色，觀眾仿佛隨著畫家顧閎中一起，走進韓府。畫卷中的墨痕筆意、人物的衣紋表情都纖毫畢現(xiàn)。輕輕觸動屏幕，指尖所至之處，似有燭光追隨；移動“燭光”，人物、用品的名稱、典故一一呈現(xiàn)，如同“秉燭夜讀”，在靜夜里與千古佳作“對話”……忽然之間，畫中人“活”了起來，樂伎輕掃琵琶，舞伎翩翩起舞，畫與真實的界限瞬間模糊起來，觀眾沉浸在畫卷創(chuàng)造的藝術(shù)氛圍之中。虛擬現(xiàn)實技術(shù)（VR）借助計算機圖形系統(tǒng)、傳感器技術(shù)等生成三維環(huán)境，創(chuàng)造出一種嶄新的人機交互狀態(tài)，通過調(diào)動用戶的多種感官，帶來沉浸感覺。以前，游客只能在兵馬俑坑外觀看，有了VR技術(shù)，戴上特制的眼鏡，你會發(fā)現(xiàn)自己置身坑內(nèi)，變身成了一個兵馬俑，低頭就能看到自己的身體——殘破卻依然威嚴。抬起抬頭來，你會發(fā)現(xiàn)博物館的穹頂慢慢向兩邊散開，建筑逐漸退去，轉(zhuǎn)化成荒野，風沙彌漫，你的身體同時下沉，身處地表起伏的俑坑之中，周圍是千軍萬馬……

（取材于胡克非、張英等的相關(guān)文章）

材料三：

有的博物館認為保護好文物不出事情是頭等大事，將文物封閉在庫房，秘不示人，覺得這樣才可以確保萬無一失。其實不然，“流水不腐，戶樞不蠹”，有些文物同樣如此。2010年浙江省博物館利用館藏的“彩鳳鳴岐”和“來凰”，舉辦了唐代雷琴演奏會。古琴屬于漆器，很難保存。這兩把古琴之所以能歷經(jīng)千年保存下來還能使用，是因為歷朝歷代都有人使用它。古琴在安裝上琴弦以后，才能保持力學(xué)上的平衡，不至于散架。

數(shù)字技術(shù)使文物在線上“活”起來，更是對文物的一種保護。敦煌石窟集珍貴性、脆弱性于一身，歷經(jīng)千年的莫高窟藝術(shù)品，每一件都像岌岌可危的病人，游客的參觀成為莫高窟最大的隱患。2003年，莫高窟全年游客接待量為30多萬人次，2014年已增長到81萬人次。根據(jù)測算，莫高窟一天的游客接待量極限在3000人次左右，而黃金周的日接待量曾超過2萬人次，莫高窟不堪重負。實驗監(jiān)測數(shù)據(jù)顯示，40個人進入洞窟參觀半小時，洞窟內(nèi)空氣中的二氧化碳含量升高5倍，空氣相對濕度上升10%，空氣溫度升高4℃，這都有可能侵蝕壁畫，加速其老化。在自然和人為因素的雙重作用下，彩塑和壁畫正在緩慢退化，千百年后人們何以領(lǐng)略莫高窟的神韻？

面對日益增多的游客，如何化解保護和利用的矛盾？敦煌數(shù)字化工程，猶如一縷明媚的科技之光，照進古老的莫高窟。有了數(shù)字化展示中心，游覽模式發(fā)生了變化，藝術(shù)體驗搬到洞窟外面，游客先通過數(shù)字化體驗藝術(shù)“做足功課”，再進個別洞窟實際體驗。這種模式既能滿足游客看真品的需求，同時又減少了在洞窟內(nèi)的停留時間，減少了對莫高窟的破壞。中心建成后，游客停留時間由2小時縮短至70分鐘左右，莫高窟最高日接待游客量因此可提高到6000人次。

（取材于黃洋、祝越、周龍等的相關(guān)文章）

1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A．用失蠟法鑄造青銅器的技術(shù)對噴氣發(fā)動機葉片和渦輪盤的鑄造起到了至關(guān)重要的作用。

B．《九色鹿》是最早讓文物“活”起來的原創(chuàng)動畫作品，它使無數(shù)人知道了莫高窟和敦煌壁畫。

C．數(shù)字技術(shù)增強了文物欣賞的趣味性，使文物以更加豐富多彩、生動活潑的方式走近大眾。

D．虛擬現(xiàn)實技術(shù)創(chuàng)造出嶄新的人機交互狀態(tài)，使兵馬俑坑中的兵馬俑如在目前。

2．根據(jù)材料一和材料二，文物原來只為少數(shù)專家學(xué)者所識，現(xiàn)在卻走近了大眾。如果用詩句來描述這一現(xiàn)象，下列最合適的一項是（）

A．此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞。

B．十年窗下無人問，一舉成名天下知。

C．舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

D．莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

3．根據(jù)材料三，下列關(guān)于文物保護和敦煌“數(shù)字化展示中心”作用的說法，不正確的一項是（）

A．將文物“深藏閨中”不是最好的保護方法，有些文物使用起來反而有利于保存。

B．彩塑和壁畫的退化有自然因素的作用，二氧化碳含量的降低也會加速壁畫的老化。

C．敦煌“數(shù)字化展示中心”改變了洞窟的游覽模式，減少了對莫高窟的破壞。

D．有了數(shù)字化展示中心以后，莫高窟最高日接待游客量不降反增，體現(xiàn)了數(shù)字化工程的優(yōu)勢。

4．請結(jié)合上述三則材料，簡述讓文物“活”起來的意義。

5．為了說明觀點，材料使用了哪些論證方法，請簡要分析。

二、文學(xué)類閱讀-單文本

閱讀下面的文字，完成下面小題。

白雪的墓園

遲子建

（1）父親去世的日子離除夕僅有一月之差。父親沒能過去年，可我們必須要過這個年。

（2）天非常寒冷，我站在火爐旁不停地往里面添柴。火苗像一群金發(fā)小矮人一樣甩著胳膊有力地踏著腳跳舞，火星則像蜜蜂一樣嗡嗡地在爐壁周圍飛旋。爐火燃燒的聲音使我非常懷念父親。

（3）母親躺在她的屋子里，炕很暖和，但我知道她沒有睡著。她還不到五十，頭發(fā)仍是烏色的，全家人中最痛苦的莫過于她了，可她并不像其他失去丈夫的女人一樣大放悲聲。她很少哭，有時哭也是無聲的，這種沉重的不愿外露的哀思使我們非常害怕。在我年幼的時候，年前的這段時光中，母親常常是踏著縫紉機為我們做新衣裳，那種好聽的“嗒嗒嗒”的聲音就像割麥子一樣。那時候廚房里總是熱氣騰騰，一會兒蒸年糕了，一會兒又用大鍋燒水洗衣裳了，干柴在火爐里畢剝作響，乳白的水汽云霧般地涌動，晃得人眼神恍惚。往往是父親撞上了我們，或者我們撞上了母親，無論誰撞了誰都要樂一陣子。

（4）我站在火爐前茫然若失。我的心很空，眼前總是閃現(xiàn)出山上墓園的情景。父親現(xiàn)在睡著的地方是我小時候進山最害怕的地方，因為那里使我有一種莫名的憂傷?，F(xiàn)在我才明白懸了多少年的心只是因為那里會成為收留我親人的地方?，F(xiàn)在它成了父親的墓園，我才不害怕經(jīng)過那里，我才心平氣和地第一次認真觀察那里的景色：那里地勢較高，背后有一個平緩的山坡，山坡上長著稀疏的樟子松。而坡下，也就是墓園四周卻是一大片清一色的落葉松，它們?nèi)贾敝钡嘏P在豐盈的白雪之上，是一片十分年輕的樹木。再過百年，這些樹木蔚為壯觀的時候可能會使墓園看上去十分古老，它們的環(huán)繞將使靈魂越來越寧靜。

（5）爐火越來越旺了，弟弟從火爐西側(cè)最小的一間房子里走出來，走到我身旁。他黑著臉，一聲不吭地爭著搶我手中的爐鉤子，他也想來燒火。我把爐鉤子讓給他，轉(zhuǎn)回身，朝廚房走去。這時我突然聽見母親的房門響動的聲音，接著我聽見弟弟扔爐鉤子的聲音，他似乎是追著母親出去了。他怕她出去想不開，我們都怕這樣，所以母親一出門總得有人裝做無意地出去跟蹤。不一會兒，弟弟先開門回來了，他手里提著一只竹筐，里面裝滿了碗和盤子。他神色有些喜悅地對我說：“咱媽想過年了，她去倉房里收拾過年用的東西?！蔽胰玑屩刎?。

（6）母親把我們姊妹幾個叫到一起，向我們布置忙年的工作。母親一旦活起來，我們也就跟著活起來了。母親吩咐活兒的時候她的左眼里仍然嵌著圓圓的一點紅色，就像一顆紅豆似的，那是父親咽氣的時候她的眼睛里突然生長出來的東西。我總覺得那是父親的靈魂，父親真會找地方。父親的靈魂是紅色的，我確信他如今棲息在母親的眼睛里。

（7）再有兩天就是年三十，我們要依照風俗去山上請爸爸回家過年。一大早，母親就起來忙著煎魚、炒雞絲和攤雞蛋，她做這些都是上墳用的，而我們姐弟三人則在里屋為父親打印紙錢。等一切都準備停當我們將要出發(fā)的時候，母親突然說：“讓我也去吧?！蹦赣H垂下手，很自然地征求我們的意見。我和弟弟同時看了看姐姐，姐姐說：“你別去了，我們?nèi)ゾ托辛?。”“可我還一次也沒去過呢。”母親很有些委屈地說。她飛快地摘掉圍裙，沖進里屋去找圍巾和手套。我們姐弟三人趁她還沒出來就先溜出家門。她不知道父親墓園的確切位置，而且她發(fā)現(xiàn)我們是故意擺脫她之后，她絕對不會再追趕我們的。從墓園回來已近晌午，廚房里很溫暖，爐火很旺。母親頭也不抬地守著一只盆子剮魚，看來她是生了氣了，她很少這樣對我們生氣。

（8）年三十，按照母親的吩咐姐姐必須回婆家過年，那么只有我和弟弟同她共度除夕之夜了。為了不惹她傷心，我們在那一天都表現(xiàn)得出奇的勤快，而且都裝出很高興的樣子。午夜之時，外面的爆竹聲連成一片，像地震似的。母親像往年一樣以家庭主婦的身份站在灶前煮餃子，而我和弟弟則馬不停蹄地往桌子上擺菜、筷子、酒杯和食碟。我們坐在桌前舉起酒杯為新年做著陳舊的祝福。母親神情極其鎮(zhèn)靜。自始至終，她沒有落一滴淚，她的眼睛里收留著那個柔軟的孩子般地棲息在她眼底的靈魂——那枚鮮紅的亮點同母親的目光一起注視著他們在這個世界上創(chuàng)造的共同的孩子。那天夜晚，爐火十分溫存，室內(nèi)優(yōu)柔的氣氛使我們覺得春天什么時候偷偷溜進屋里來了。

（9）初一的時候天忽然下起漫無邊際的大雪，我很遲才從夢中醒來，覺得屋子里暖洋洋的，用手試試火墻，才知母親早已起來生過火爐了。我披好衣裳，下地，去母親的房間。可我突然發(fā)現(xiàn)母親不在房間里，她的房間收拾得十分干凈。我的心沉了一下，慌慌地去把弟弟搖醒，“媽媽不見了。”我說，“不會走遠吧?！钡艿艽┮缕饋砼艿轿萃獾脑鹤永锶フ夷赣H，但怎么也沒能找到。我們急得幾乎要放聲哭了。

（10）母親會不會因為一時思念成疾而真的拋下我們呢？我的眼前突然閃現(xiàn)出山上墓園的情景?，F(xiàn)在那里是白雪的墓園，母親會不會去那里了呢？沒等我說出這個可怕的想法，母親突然推門而入了。她的身上落著許多雪，她圍著一條黑色的頭巾，臉色比較鮮潤，目光又充滿了活力。

（11）“你去哪兒了，急死我們了?！蔽艺f。

（12）母親摘下圍巾，上上下下地拍打著她身上的雪花，有些不好意思地笑笑，輕輕地告訴我們：“我看你爸爸去了。”

（13）“找到地方了嗎？”我們問她。

（14）“我一上山就找到了。”她垂下眼瞼低聲地說，“我見到他的墳時心里跳得跟見到其它的墳不一樣，我就知道那是你爸爸。”

（15）“他那里真好。”母親有些迷醉地說，“有那么多樹環(huán)繞著，他可真會找地方。春天時，那里不知怎么好看呢。”她說完走進里屋把圍巾手套放置好，又重新走回廚房，戴上圍裙，掀開爐圈去看爐膛的火，這時我才吃驚地發(fā)現(xiàn)她的眼睛如此清澈逼人是因為那顆紅豆已經(jīng)消失了！看來父親從他咽氣的時候起就不肯一個人去山上的墓園睡覺，所以他才藏在母親的眼睛里，直到母親親自把他送到住處，他才安心留在那里。窗外的大雪無聲而瘋狂地漫卷著，我忽然明白母親是那般富有，她的感情積蓄將使回憶在她的余生中像爐火一樣經(jīng)久不息。這時母親溫和地轉(zhuǎn)過身來問我們：“早飯你們想吃點什么？”

（有刪改）

6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）

A．母親起初躺在屋子里，后來“活起來”準備過年，又獨自去墓園看父親，這些表現(xiàn)說明她已走出悲痛，開始了新的生活。

B．年幼時，年前的時光總是忙碌而溫馨；而今年，父親的離世讓全家沉浸在悲痛中，沒有了往年屬于這個時間的歡聲笑語。

C．弟弟黑著臉搶爐鉤子，也來燒火，這一系列舉動體現(xiàn)了弟弟對“我”的不滿，說明父親去世后，姐弟之間也出現(xiàn)了隔閡。

D．年三十的前兩天，母親備好祭品，本想和姐弟三人一起去給父親上墳，卻被拒絕，姐姐斷然拒絕的態(tài)度令母親非常生氣。

7．下列對本文藝術(shù)特點的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．“父親沒能過去年，可我們必須要過這個年”，既表述了失親之痛，讓悲傷的情調(diào)籠罩全篇，又為后文全家忙年的情節(jié)埋下伏筆。

B．小說通過動作、語言、神態(tài)等描寫，塑造了一個情感豐富、豁達堅毅的母親形象，她通過自己的行動帶給孩子們溫暖和勇氣。

C．“爐火”這一意象具有象征意義，它在小說中多次出現(xiàn)，幾乎貫穿全篇，既有助于表現(xiàn)人物形象，同時也烘托了小說的主旨。

D．小說圍繞父親除夕前去世后，一家人如何過這個年展開；語言溫婉細膩，娓娓道來，感情真摯，充滿生活氣息，又富感染力。

8．小說第（4）段詳細描寫墓園的景色，這樣寫有什么作用？請結(jié)合文本具體分析。

9．遲子建說，我有一個短篇小說叫《白雪的墓園》，有人讀了，說我寫得挺溫暖，我說這篇小說其實多么凄切啊。請結(jié)合文中對“母親眼中的紅豆”的描寫，談?wù)勀銓Α皽嘏焙汀捌嗲小钡睦斫狻?/p>

三、文言文閱讀

閱讀《史記·高祖本紀》片段，完成下列各題。

漢元年十月，沛公兵遂先諸侯至霸上。秦王子嬰素車白馬，系頸以組，封皇帝璽符節(jié)，降職道旁。諸將或言誅秦王。沛公曰：“始懷王遣我，固以能寬容；且人已服降，又殺之，不祥?！蹦艘郧赝鯇倮?，遂西入咸陽。欲止宮休舍，樊噲、張良諫，乃封秦重寶財物府庫，還軍霸上。召諸縣父老豪杰曰：“父老苦秦苛法久矣，誹謗者族，偶語者棄市。吾與諸侯約，先入關(guān)者王之，吾當王關(guān)中。與父老約，法三章耳：殺人者死傷人及盜抵罪余悉除去秦法諸吏人皆案堵如故凡吾所以來為父老除害非有所侵暴無恐，且吾所以還軍霸上，待諸侯至而定約束耳。”乃使人與秦吏行縣鄉(xiāng)邑，告諭之。秦人大喜，爭持牛羊酒食獻饗軍士。沛公又讓不受，曰：“倉粟多，非乏，不欲費人。”人又益喜，唯恐沛公不為秦王。五年，高祖與諸侯兵共擊楚軍，與項羽決勝垓下。項羽卒聞漢軍之楚歌，以為漢盡得楚地，項羽乃敗而走，是以兵大敗。高祖曰：“列侯諸將無敢隱朕，皆言其情。吾所以有天下者何？項氏之所以失天下者何？”高起、王陵對曰：“陛下慢而侮人，項羽仁而愛人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，與天下同利也。項羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之，戰(zhàn)勝而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫運籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給餽馕，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。”

（節(jié)選自《史記·高祖本紀》）

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A．殺人者/死傷人及盜抵罪余/悉除去秦法/諸吏人皆案堵如故凡/吾所以來為父老/除害非有所侵/暴無恐/

B．殺人者死/傷人及盜抵罪余/悉除去秦法諸吏/人皆案堵如故/凡吾所以來為父老/除害非有所侵/暴無恐/

C．殺人者死/傷人及盜抵罪/余悉除去秦法/諸吏人皆案堵如故/凡吾所以來/為父老除害/非有所侵暴/無恐/

D．殺人者/死傷人及盜抵罪/余悉除去秦法諸吏/人皆案堵如故凡/吾所以來/為父老除害/非有所侵暴/無恐/

11．下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．符：古代朝廷封官、傳命或調(diào)遣兵將的憑證，分為兩半，各執(zhí)其一，以便驗證真?zhèn)巍?/p>

B．棄市：古代將受刑罰的人在街市示眾，讓民眾共同鄙棄之。文中的“棄市”指死刑。

C．饗：名詞，美食。與《鴻門宴》中“旦日，饗士卒，為我擊破沛公軍”中的“饗”不同。

D．愛：動詞，憐愛、愛護。與《齊桓晉文之事》中“我非愛其材而易之以羊”中的“愛”不同義。

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A．沛公的軍隊比其他諸侯的軍隊先行抵達霸上，秦王子嬰降低身份乘白車白馬前往迎戰(zhàn)。

B．沛公把秦王交給主管官吏后西人咸陽，因樊噲、張良的勸諫，未能停留在秦宮中休息。

C．項羽的士兵聽到漢軍唱起了楚地的歌，以為漢軍已經(jīng)完全占領(lǐng)了楚地，項羽戰(zhàn)敗逃走。

D．高起、王陵的回答具有辯證思維：高祖雖然傲慢且喜歡侮辱人，但是能與人同享利益。

13．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）諸將或言誅秦王。沛公曰：“始懷王遣我，固以能寬容；且人已服降，又殺之，不祥。”

（2）所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。

14．文末高祖說的那番話，揭示出什么道理？高祖這樣說的意圖是什么？

四、古代詩歌閱讀

閱讀下面的元曲，完成下面小題

[黃鐘]人月圓﹒春晚次韻

張可久

萋萋芳草春云亂，愁在夕陽中。短亭別酒，平湖畫舫，垂柳驕騘。

一聲啼鳥，一番夜雨，一陣東風。桃花吹盡，佳人何在，門掩殘紅。

①次前：按照原韻和用的的次序來和詩。②騘：青白色的馬。

15．下列對這首曲的賞析，不恰當?shù)囊豁棧ǎ?/p>

A．此曲中能顯示“別意”的事物有短亭、垂柳、別酒等，其中“短亭”指舊時城外五里處設(shè)置的送行錢別之所。

B．“一聲啼鳥，一番夜雨，一陣東風”毫無虛寫痕跡，落筆眼前實景，句式上連續(xù)疊用三個數(shù)量詞，反復(fù)吟嘆，蕩氣回腸。

C．“桃花吹盡”三句正面抒發(fā)身處離別之地眼前的情景和感受，化用崔護“去年今日此門中，人面桃花相映紅，人面不知何處去，桃花依舊笑春風”的意境。

D．這首元曲結(jié)構(gòu)上曲折別致，由眼前之景折入惜別回憶，由被啼鳥、風雨喚醒又轉(zhuǎn)向眼前寫實，意境上獨具匠心。

16．詞曲緊扣一個“愁”字抒發(fā)情懷，試概括的“愁”包含的具體內(nèi)容。

五、情景默寫

17．補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子沒有直接讓弟子言志，而是先用溫和自謙的話打消學(xué)生的顧慮，為他們創(chuàng)造一個輕松、親切、活躍的環(huán)境。他說“_________，__________”。

（2）國家興亡，匹夫有責。杜甫的《登岳陽樓》中最能體現(xiàn)這種關(guān)心國家大事，心系黎民百姓的胸懷的一句是“_________，_________”。

（3）《桂枝香·金陵懷古》中，雄壯寬廣的氣度，開闊曠遠的視野與王勃的《滕王閣序》“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”比較，兩者展現(xiàn)的氣度與視野不相上下，可謂異曲同工的名句是“________，_________”。

六、選擇題組

閱讀下面的文字，完成下面小題。

按照學(xué)問體系上的劃分，一說起“經(jīng)史子集”，就在學(xué)術(shù)意義上涵蓋了中國文化的全部內(nèi)容，中國傳統(tǒng)文化可分為“經(jīng)史子集”四大部類。

經(jīng)，專指儒家文化。因為自漢武帝時期以來，儒家文化超越其他諸子學(xué)說，成為中國古代社會中的主流意識形態(tài)，此后的歷朝歷代，儒家思想都被看作社會發(fā)展中的綱常倫理，被認為是思想文化界的___①____。史，便是史書。中國歷史上的“正史”，從漢代的《史記》開始，到最后一個封建王朝的史書《清史稿》，總稱為“二十六史”。子部，就是指人們常說的“諸子百家”。百家之長與儒家之尊共同盛放于中國文化的百花園中，才使得中國文化___②___、鮮活有力。集部，泛指一切文化藝術(shù)，包括詩詞文賦、戲曲小說等。

綜合來看，如果我們將國學(xué)比喻為一座___③___的文化大廈，那么：經(jīng)，是這座大廈的鋼筋結(jié)構(gòu)，有了儒家經(jīng)典，就立起了中國主流思想；史，是大廈的水泥澆筑，水泥的巍然填充與鋼筋的品然挺立，就構(gòu)筑起了中國文化的堅實外形；（），所以，子部的百家思想，就如同為這座大廈開了一扇扇的門窗，正因為有門窗的參與，才使得空氣流通、陽光照耀；集部，像是大廈里一切裝潢與內(nèi)飾，豐富多樣，精彩紛呈。是“經(jīng)史子集”四個部分，全面支撐起了中國文化這座___④___的殿堂。

18．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．中流砥柱栩栩如生富麗堂皇古色古香

B．定海神針生生不息富麗堂皇美輪美奐

C．定海神針栩栩如生高聳入云古色古香

D．中流砥柱生生不息高聳入云美輪美奐

19．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．按照學(xué)問體系上的劃分，中國傳統(tǒng)文化可分為“經(jīng)史子集”四大部類，而“經(jīng)史子集”就在學(xué)術(shù)意義上涵蓋了中國文化的全部內(nèi)容。

B．按照學(xué)問體系上的劃分，中國傳統(tǒng)文化可分為“經(jīng)史子集”四大部類，一說起“經(jīng)史子集”，就在學(xué)術(shù)意義上涵蓋了中國文化的全部內(nèi)容。

C．按照學(xué)問體系上的劃分，“經(jīng)史子集”在學(xué)術(shù)意義上涵蓋了中國文化的全部內(nèi)容，中國傳統(tǒng)文化可分為“經(jīng)史子集”四大部類。

D．“經(jīng)史子集”在學(xué)術(shù)意義上涵蓋了中國文化的全部內(nèi)容，按照學(xué)問體系上的劃分，中國傳統(tǒng)文化可分為“經(jīng)史子集”四大部類。

20．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．鋼筋水泥建起的這座樓宇既非常龐大，也密不透風、缺乏生機

B．雖然用鋼筋水泥建起了一座龐然大樓，這座樓宇卻密不透風、缺乏生機

C．而鋼筋水泥雖然建起了一座龐然大樓，卻也使得這座樓宇密不透風、缺乏生機

D．水泥鋼筋建起的這座樓宇缺乏生機、密不透風，雖然它是一座龐然大樓

七、選擇簡答

閱讀下面的文字，完成小題。

吃辣真的太爽了，對于喜歡吃辣的人來說，水煮魚、麻辣香鍋、麻辣燙、麻辣火鍋……簡直就是“痛，并快樂著”。

實際上食物中含有的辛辣成分，是一部分植物保護自己的一種防御手段。而“辣味”也并不是一種味覺，①，這種痛覺會充斥著口腔和鼻腔。痛覺感受器被激活時還會刺激大腦主動釋放內(nèi)啡肽，內(nèi)啡肽又可促進多巴胺分泌，讓人產(chǎn)生快感，所以吃辣會讓人感覺很痛快。

辛辣的食物不僅能讓菜肴味道加倍，常吃辣對健康也有益處。首先，②。辣椒可是蔬菜中的“維生素C之王”，不同品種的辣椒的維生素C含量依次為甜椒、彩椒、小紅尖辣椒、青尖椒。其次，降低心血管病死亡風險。辣椒中的辣椒素具有潛在的保護心臟和抗腫瘤作用，食用辛辣食物可降低各種原因?qū)е碌乃劳鲲L險尤其是心臟病相關(guān)疾病的死亡風險。再次，預(yù)防高血壓。高血壓是引起心血管疾病的危險因素之一，辛辣食物與高血壓之間也存在一定的關(guān)聯(lián)，辣椒素能刺激血管內(nèi)皮細胞產(chǎn)生一氧化氮，促進血管舒張。還有，可能有助于減肥。辣椒素干預(yù)可作用于脂肪組織的辣椒素受體，抑制脂肪合成和預(yù)防肥胖。所以吃的辣比較清淡能提高代謝，對減肥可能有用，但是很多人吃的辣比較油膩，反而可能發(fā)胖。

雖然研究表明吃辣對健康有很多益處，③。過度吃辣反而會導(dǎo)致口腔潰瘍、胃疼、腹瀉等疾病發(fā)生，危害健康。

21．下列各句中的引號和文中“辣味”的引號作用相同的一項是（）

A．魯迅評《莊子》說：“汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也?！?/p>

B．“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫鹆藰涓桑疫€會帶來了“木”所暗示的顏色性。

C．她用這樣動人的筆調(diào)描繪著她心中“看”到的世界。

D．一個人的心理習(xí)慣如果老是傾向“套板反應(yīng)”，他就根本與文藝無緣。

22．請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。

八、材料作文

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

《莊子》中有一個“魯侯養(yǎng)鳥”的故事：有一只海鳥停在魯國都城郊外，魯王用車子將它迎到宗廟中，給它敬酒，為它演奏《九韶》，用牛、羊、豬肉給它作食物。結(jié)果海鳥頭暈?zāi)垦?，憂傷悲愁，一塊肉也不吃，一杯酒也不喝，過了三天就死了。莊子對此表述了自己的看法：此以己養(yǎng)養(yǎng)鳥也，非以鳥養(yǎng)養(yǎng)鳥也。

這個故事對我們很有啟發(fā)，請寫一篇文章，聯(lián)系現(xiàn)實生活，談?wù)勀愕母形蚝退伎肌?/p>

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

試卷第1頁，共3頁

試卷第1頁，共3頁

參考解析：

1．C2．C3．B4．（1）發(fā)揮文物在公眾知史愛國、鑒物審美，以及技藝傳承、文化養(yǎng)心等方面的作用。（2）使更多文物得以展示，使文物更容易被大眾接受并理解。（3）有利于一些文物的保存與保護。5．（1）例證法，德國人和美國人受青銅器失蠟法的啟發(fā)鑄造了現(xiàn)代工業(yè)用產(chǎn)品，論證了文物的技術(shù)有助于現(xiàn)代技術(shù)發(fā)展。（2）對比論證，以《韓熙載夜宴圖》過去和現(xiàn)在展出方式的對比，論證了數(shù)字技術(shù)對文物展出和觀眾體驗的巨大作用。（3）引證法，引用《呂氏春秋·盡數(shù)》中的句子，生動地說明有些文物只有繼續(xù)使用才利于其保存。（4）比喻論證，把“敦煌石窟”比喻為“病人”，生動地說明了它的脆弱。

1．本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。

A.“對……鑄造起到了至關(guān)重要的作用”說法于文無據(jù)，原文是“美國人奧斯汀在云南保山見到用失蠟法鑄成的青銅器，大受啟發(fā)，鑄成了噴氣發(fā)動機葉片和渦輪盤”，可見失蠟法鑄造青銅器的技術(shù)只是起到“啟發(fā)”作用；

B.“最早”于文無據(jù)，原文只是說“其實，早在1981年，我國已有讓文物‘活’起來的動畫作品——上海美術(shù)電影制片廠根據(jù)敦煌壁畫《鹿王本生》的故事創(chuàng)作了《九色鹿》”，沒有說它是“最早”的作品；

D.“使兵馬俑坑中的兵馬俑如在目前”不是“人機交互狀態(tài)”的全部體現(xiàn)，原文是“有了VR技術(shù)，戴上特制的眼鏡，你會發(fā)現(xiàn)自己置身坑內(nèi)，變身成了一個兵馬俑……身處地表起伏的俑坑之中，周圍是千軍萬馬……”，可見是VR技術(shù)是讓觀眾變身為“兵馬俑”。

故選C。

2．本題考查學(xué)生理解詩句含義及對多個信息進行比較、辨析的能力。

A.“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞”，意思是說，這樣的樂曲只能是天上才有的，人世間有能聽到幾回呢？不能體現(xiàn)“走近大眾”；

B.“十年窗下無人問，一舉成名天下知”，意思是讀書人長期攻讀詩書默默無聞。一旦考取功名，就名揚天下。這是說文物名氣大，不合題干要求；

C.“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”出自唐代詩人劉禹錫的《烏衣巷》，意思是當年豪門檐下的燕子，如今已飛進尋常百姓家里。根據(jù)題干中的關(guān)鍵要素：“文物原來只為少數(shù)專家學(xué)者所識”與“現(xiàn)在卻走近了大眾”，本選項中的“燕”就是“文物”，詩句中的“王謝”就是材料中的“少數(shù)專家”，詩句中的“百姓”就是材料中的“大眾”，可以用來描述“文物原來只為少數(shù)專家學(xué)者所識，現(xiàn)在卻走近了大眾”。

D.“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”，是對董大的勸慰。說“莫愁”，說前路有知己，說天下人人識君，以此贈別，足以鼓舞人心，激勵人之心志。不符合題干要求。

故選C。

3．本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。

B.“二氧化碳含量的降低也會加速壁畫的老化”錯。原文是“實驗監(jiān)測數(shù)據(jù)顯示，40個人進入洞窟參觀半小時，洞窟內(nèi)空氣中的二氧化碳含量升高5倍，空氣相對濕度上升10%，空氣溫度升高4℃，這都有可能侵蝕壁畫，加速其老化”，可見是二氧化碳含量增加會加速壁畫的老化。

故選B。

4．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

材料一首段提出“發(fā)揮它們在公眾知史愛國、鑒物審美，以及技藝傳承、文化養(yǎng)心等方面的作用”由此可概括出在公共知史愛國、鑒物審美，以及技藝傳承、文化養(yǎng)心等方面的作用；

材料二首段提到“數(shù)字技術(shù)盤活了很多被‘雪藏’的文物，使之在線上‘活’起來。大眾足不出戶，便可欣賞到以前難得一見的珍貴文物”，下文接著以動漫技術(shù)、移動應(yīng)用程序、虛擬現(xiàn)實技術(shù)為例，具體闡述了數(shù)字技術(shù)使文物得到展示，使人們易于理解和接受文物；

材料三首段說“流水不腐，戶樞不蠹’，有些文物同樣如此”，第二段又強調(diào)“數(shù)字技術(shù)使文物在線上‘活’起來，更是對文物的一種保護”，可見使文物“活”起來更有利于保護文物。

5．本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

例證法，如材料一“古代不少青銅器都是用失蠟法制造的。20世紀初，德國人曾用失蠟法鑄造工業(yè)用齒輪……第二次世界大戰(zhàn)期間，美國人奧斯汀在云南保山見到用失蠟法鑄成的青銅器，大受啟發(fā)，鑄成了噴氣發(fā)動機葉片和渦輪盤”，德國人和美國人受青銅器失蠟法的啟發(fā)鑄造了現(xiàn)代工業(yè)用產(chǎn)品，論證了文物的技術(shù)有助于現(xiàn)代技術(shù)發(fā)展。

對比論證法，如材料二“過去，由于保存和展出的特殊要求，五代的《韓熙載夜宴圖》能夠呈現(xiàn)在觀眾面前的機會十分有限。故宮博物院推出的《韓熙載夜宴圖》APP彌補了這一缺憾，讓觀眾隨時隨地可以欣賞這幅傳世經(jīng)典的精妙之處”，以《韓熙載夜宴圖》過去和現(xiàn)在展出方式的對比，論證了數(shù)字技術(shù)對文物展出和觀眾體驗的巨大作用。

引證法，如材料三“有的博物館認為保護好文物不出事情是頭等大事，將文物封閉在庫房，秘不示人，覺得這樣才可以確保萬無一失。其實不然，‘流水不腐，戶樞不蠹’，有些文物同樣如此”，引用《呂氏春秋·盡數(shù)》中的句子，生動地說明有些文物只有繼續(xù)使用才利于其保存。

比喻論證，如材料三“敦煌石窟集珍貴性、脆弱性于一身，歷經(jīng)千年的莫高窟藝術(shù)品，每一件都像岌岌可危的病人，游客的參觀成為莫高窟最大的隱患”，把“敦煌石窟”比喻為“病人”，生動地說明了它的脆弱。

6．B7．A8．詳細描寫墓園景色，突顯其寧靜、幽美，寄托了“我”對父親的深切哀思，與（為）下文母親去過之后的反應(yīng)相呼應(yīng)（做鋪墊），襯托母親豁達、積極的人生態(tài)度。9．（1）凄切的哀思：年關(guān)前夕，母親沉浸在失去丈夫的痛楚當中，眼中的紅豆就是悲傷過度的結(jié)果，體現(xiàn)了母親對父親深切的哀思。而從孩子的視角來看，“紅豆”是父親的靈魂藏在母親的眼睛里，寫出父親對妻子兒女的深深依戀，這份生離死別的情感是凄切動人的。

（2）溫暖的力量：小說的結(jié)尾寫母親眼中的“紅豆”消失了，母親的眼睛清澈逼人，是因為母親終于見到了父親的墓園，她親自把親人的靈魂送到了墓園，讓他得以安息；墓園幽美的環(huán)境，也讓母親感到寬慰；和父親共同生活的豐富回憶，讓她幸福知足。這些都給了母親積極樂觀、勇敢豁達面對生活的力量。這種力量也感染啟迪著孩子們，它是溫暖人心的。

（3）溫暖之下是凄切的現(xiàn)實人生，凄切的現(xiàn)實中又讓人感受到溫暖的情感力量。

6．本題考查學(xué)生鑒賞作品內(nèi)容的能力。

A.“這些表現(xiàn)說明她已走出悲痛，開始了新的生活”錯誤。從“‘他那里真好?！赣H有些迷醉地說……”“她的感情積蓄將使回憶在她的余生中像爐火一樣經(jīng)久不息”可知，母親并沒有走出悲痛，而是把對父親的愛深藏在心中。

C.“體現(xiàn)了弟弟對‘我’的不滿，說明父親去世后，姐弟之間也出現(xiàn)了隔閡”錯誤。弟弟“搶”爐鉤子，只是也想借燒火來派遣心中的憂傷，不是對我“不滿”，姐弟之間也沒有隔閡。

D.“姐姐斷然拒絕的態(tài)度令母親非常生氣”錯誤，母親生氣的原因是沒有讓她去為父親上墳。

故選B。

7．本題考查學(xué)生鑒賞作品藝術(shù)特色的能力。

A.“讓悲傷的情調(diào)籠罩全篇”錯誤。全文呈現(xiàn)出一種哀而不傷的情調(diào)，啟示人們積極、豁達地化解人生不可越過的悲哀和痛苦，給自己和親人生活的信心和勇氣。

故選A。

8．本題考查學(xué)生分析理解文中環(huán)境描寫的作用的能力。

從“那里地勢較高，背后有一個平緩的山坡，山坡上長著稀疏的樟子松。而坡下，也就是墓園四周卻是一大片清一色的落葉松，它們?nèi)贾敝钡嘏P在豐盈的白雪之上，是一片十分年輕的樹木”可知，第（4）段詳細描寫了墓園景色，突顯了墓園寧靜、幽美的特點；

從“再過百年，這些樹木蔚為壯觀的時候可能會使墓園看上去十分古老，它們的環(huán)繞將使靈魂越來越寧靜”可知，通過對墓園景色的描繪，寄托了“我”對父親的深切哀思；

同時，墓園景色與（為）下文母親去過之后的反應(yīng)“目光又充滿了活力”“她的眼睛如此清澈逼人是因為那顆紅豆已經(jīng)消失了！看來父親從他咽氣的時候起就不肯一個人去山上的墓園睡覺，所以他才藏在母親的眼睛里，直到母親親自把他送到住處，他才安心留在那里。窗外的大雪無聲而瘋狂地漫卷著”“母親溫和地轉(zhuǎn)過身來問我們……”相呼應(yīng)（做鋪墊），襯托母親豁達、積極的人生態(tài)度。

9．本題考查學(xué)生分析探究文本情感的能力。

從“全家人中最痛苦的莫過于她了……她很少哭，有時哭也是無聲的，這種沉重的不愿外露的哀思使我們非常害怕”“她的左眼里仍然嵌著圓圓的一點紅色，就像一顆紅豆似的，那是父親咽氣的時候她的眼睛里突然生長出來的東西。我總覺得那是父親的靈魂……”可知，年關(guān)前夕，母親沉浸在失去丈夫的痛楚當中，眼中的紅豆就是悲傷過度的結(jié)果，體現(xiàn)了母親對父親深切的哀思。而從孩子的視角來看，“紅豆”是父親的靈魂藏在母親的眼睛里，寫出父親對妻子兒女的深深依戀，這份生離死別的情感是凄切動人的?？梢?，這些體現(xiàn)了凄切的哀思。

從小說的結(jié)尾“這時我才吃驚地發(fā)現(xiàn)她的眼睛如此清澈逼人是因為那顆紅豆已經(jīng)消失了！看來父親從他咽氣的時候起就不肯一個人去山上的墓園睡覺，所以他才藏在母親的眼睛里，直到母親親自把他送到住處，他才安心留在那里”，寫母親眼中的“紅豆”消失了，母親的眼睛清澈逼人，是因為母親終于見到了父親的墓園，她親自把親人的靈魂送到了墓園，讓他得以安息；從“‘他那里真好。’母親有些迷醉地說，“有那么多樹環(huán)繞著，他可真會找地方。春天時，那里不知怎么好看呢。””可知，墓園幽美的環(huán)境，也讓母親感到寬慰；從“我忽然明白母親是那般富有，她的感情積蓄將使回憶在她的余生中像爐火一樣經(jīng)久不息”可知，和父親共同生活的豐富回憶，讓她幸福知足。這些都給了母親積極樂觀、勇敢豁達面對生活的力量。這種力量也感染啟迪著孩子們，它是溫暖人心的。可見，這些體現(xiàn)了溫暖的力量。

綜上所述，從表現(xiàn)主題的角度看，至親至愛的人離我們而去，是“凄切”的，但刻骨銘心的思念和美好的回憶，總能給人以“溫暖”和活下去的勇氣?！皽嘏敝率恰捌嗲小钡默F(xiàn)實人生，“凄切”的現(xiàn)實中又讓人感受到“溫暖”的情感力量。

10．C11．C12．A13．（1）有的將領(lǐng)說應(yīng)殺掉秦王。沛公說：“當初楚懷王派我攻打關(guān)中，本來（就是）認為我能寬厚容人；而且人家已經(jīng)投降，還要殺掉他，這不吉利。”

（2）派遣官兵去把守函谷關(guān)的原因，是防備其它盜賊的進入和意外變故。14．（1）道理：為政者須善用人才；（2）意圖：說明自己得天下而項羽失天下的更為重要的原因；同時表明自己的謙虛和對各位人才的感激之情。

10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：殺人者處死刑，傷人者和搶劫者依法治罪。其余凡是秦朝的法律全部廢除。所有官吏和百姓都像往常一樣，（安居樂業(yè)）?？傊业竭@里來，就是要為父老們除害，不會對你們有任何侵害，請不要害怕！

“殺人者”是主語，謂語是“死”，指判死刑，中間不應(yīng)斷開，排除AD。

“秦法”做“除去”的賓語，在“秦法”后斷開，排除B。

故選C。

11．本題考查學(xué)生了解并把握古代文化常識和文中實詞意義的能力。

C．錯誤，兩句中的“饗”意義相同，都作動詞，都譯為“犒勞”。

“爭持牛羊酒食獻饗軍士”，句意：（秦地的百姓）爭著送來牛羊酒食慰勞士兵。

“旦日，饗士卒，為我擊破沛公軍”，句意：明天，犒勞士兵，給我打敗劉邦的軍隊。

D．正確。兩句中的“愛”意義不同。

“項羽仁而愛人”，句意：項羽仁厚而且愛護別人?！皭邸?，動詞，憐愛、愛護。

“我非愛其材而易之以羊”，句意：我不是（因為）吝嗇錢財才以羊換掉牛的?！皭邸保瑒釉~，吝嗇。

故選C。

12．本題考查學(xué)生分析概括原文內(nèi)容的能力。

A．“秦王子嬰降低身份乘白車白馬前往迎戰(zhàn)”錯誤，根據(jù)原文“秦王子嬰素車白馬，系頸以組，封皇帝璽符節(jié)，降職道旁”可見，秦王子嬰駕著白車白馬，并非前往迎戰(zhàn)，而是去投降。

故選A。

13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。

（1）“或”，有的人；“固”，本來；“以”，認為；“且”，況且，再說；“祥”，吉利。

（2）“所以”，表原因，意為“……的原因”；“出入”，偏義復(fù)詞，進入；“非?！保馔庾児?。

14．本題考查學(xué)生理解原文重要句子、分析人物心理的能力。

根據(jù)原文“夫運籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給餽馕，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也”分析，高祖把自己與張良、蕭何、韓信進行對比，說明自己雖然才能不如他們，但卻能夠善用他們的才能，所以才能獲得天下；又把自己善用人才得天下與項羽不能善用人才而失天下進行對比，說明當政者不一定要才能驚人，最重要的是必須善用人才。

這番話有兩個意圖，一是對自己所提問題“吾所以有天下者何？項氏之所以失天下者何”的解答，他認為諸將回答的只是表面，而這里面還蘊含有更為深刻的緣由，就是能否善用人才。二是在回答該問題時，并沒有把所有功勞都歸功于自己，而是承認“運籌策帷帳之中，決勝于千里之外”是張良的功勞，“鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋馕，不絕糧道”是蕭何的功勞，“戰(zhàn)必勝，攻必取”是韓信的功勞，而自己唯一的優(yōu)點就是能夠善用這些人才，體現(xiàn)出謙虛的態(tài)度以及對輔佐自己得天下的人才的感激之情。

參考譯文：

漢元年（公元前206）十月，沛公的軍隊在各路諸侯中最先到達霸上。秦王子嬰駕著白車白馬，用絲繩系著脖子，封好皇帝的御璽和符節(jié)，在軹道投降。將領(lǐng)們有的說應(yīng)該殺掉秦王。沛公說：“當初懷王派我（攻關(guān)中），就是認為我能寬厚容人；再說人家已經(jīng)投降了，又殺掉人家，這么做不吉利?！庇谑前亚赝踅唤o主管官吏，就向西進入咸陽。（沛公）想留在秦宮中休息，樊噲、張良勸阻，這才下令把秦宮中的貴重寶器財物和庫府都封好，然后退回來駐扎在霸上。沛公召來各縣的父老和有才德有名望的人，對他們說：“父老們苦于秦朝的苛虐法令已經(jīng)很久了，批評朝政得失的要滅族，相聚談話的要處以死刑，我和諸侯們約定，誰首先進入關(guān)中就在這里做王，所以我應(yīng)當當關(guān)中王?，F(xiàn)在我和父老們約定，法律只有三條：殺人者處死刑，傷人者和搶劫者依法治罪。其余凡是秦朝的法律全部廢除。所有官吏和百姓都像往常一樣，（安居樂業(yè)）?？傊业竭@里來，就是要為父老們除害，不會對你們有任何侵害，請不要害怕！再說，我之所以把軍隊撤回霸上，是想等著各路諸侯到來，共同制定一個規(guī)約?！彪S即派人和秦朝的官吏一起到各縣鎮(zhèn)鄉(xiāng)村去巡視，向民眾講明情況。秦地的百姓都非常喜悅，爭著送來牛羊酒食，慰勞士兵。沛公推讓不肯接受，說：“倉庫里的糧食不少，并不缺乏，不想讓大家破費?！比藗兏痈吲d，唯恐沛公不在關(guān)中做秦王。五年（公元前202），高祖和諸侯軍共同進攻楚軍，與項羽在垓下決戰(zhàn)。項羽的士兵聽到漢軍唱起了楚地的歌，以為漢軍已經(jīng)完全占領(lǐng)了楚地，項羽戰(zhàn)敗逃走，楚軍因此全部崩潰。高祖說：“列侯和各位將領(lǐng)，你們不能瞞我，都要說真心話。我之所以能取得天下，是因為什么呢？項羽之所以失去天下，又是因為什么呢？”高起、王陵回答說：“陛下傲慢而且好侮辱別人，項羽仁厚而且愛護別人?？墒潜菹屡扇斯ゴ虺浅貖Z取土地，所攻下和降服的地方就分封給人們，跟天下人同享利益。而項羽卻妒賢嫉能，有功的就忌妒人家，有才能的就懷疑人家，打了勝仗不給人家授功，奪得了土地不給人家好處，這就是他失去天下的原因?！备咦嬲f：“你們只知其一，不知其二。如果說運籌帷幄之中，決勝于千里之外，我比不上張子房；鎮(zhèn)守國家，安撫百姓，供給糧餉，保證運糧道路不被阻斷，我比不上蕭何；統(tǒng)率百萬大軍，戰(zhàn)則必勝，攻則必取，我比不上韓信。這三個人都是人中的俊杰，我卻能夠任用他們，這就是我能夠取得天下的原因所在。項羽雖然有一位范增卻不信用，這就是他被我擒獲的原因。”

15．B16．①對花落人空；物是人非的感嘆。②對紅粉佳人的思念之情或與意中人離別的傷感之情。③對暮春時節(jié)花落凋殘、風雨飄灑的環(huán)境的傷感。④對時光易逝的惆悵和人生的感慨。

15．本題考查學(xué)生賞析詩歌內(nèi)容、語言、技巧的能力。

B.“毫無虛寫痕跡，……句式上連續(xù)疊用三個數(shù)量詞”錯誤，從曲中來看，“一聲啼鳥，一番夜雨，一陣東風”既是在寫眼前的“春晚”實景，也有虛寫成分?！按和怼钡娘L雨可理解為離別后所經(jīng)歷的人生波折。同時量詞未疊用。

故選B。

16．本題考查學(xué)生評價詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。

本題要求“概括的‘愁’包含的具體內(nèi)容”，考生要到曲中圈出能體現(xiàn)“愁”的內(nèi)容，換句話來說，即為何而愁，考生需要答出觸發(fā)“愁”的內(nèi)容。此類題目的答題模式一般為“因……而……”或“對……而……”。

如開頭兩句“萋萋芳草春云亂，愁在夕陽中”，這是寫景興起離愁，“萋萋芳草’’，年年復(fù)生蔓延，人力除不斷，野火燒不盡，恰似離人心中的愁恨難以排除，這四字未寫離情，而離情已寓其中。

“短亭別酒，平湖畫舫，垂柳驕驄”，這三句折入對昔日離別的回憶：那短亭餞行時舉杯相勸的別酒，那平湖中比肩分袂時的畫舫，那系在垂柳之下載我離去的青白雜毛的駿馬，以及那折柳送行的情景，至今仍宛然在目，歷歷如現(xiàn)；短亭、平湖、垂柳依然猶在，而伊人無跡了，此處融情于景，表述對紅粉佳人的思念之情。

如“一聲啼鳥，一番夜雨，一陣東風”，多種音響的再三催促警醒，才把沉醉于回憶中的詩人拉回到眼前現(xiàn)實，足見其回憶尋覓之久，沉湎眷念之深。

“桃花吹盡，佳人何在，門掩殘紅”，這三句正面揭示故地重游的落空，離恨惆悵愈發(fā)不可收拾，花落人空，物是人非，徒惹惆悵。同時“殘紅”暗示春天的逝去，這里也有對時光流逝的感慨。

17．以吾一日長乎爾毋吾