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課題程式與意蘊(yùn)——中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能:通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)人物繪畫(huà)表現(xiàn)形式的知識(shí)的學(xué)習(xí)提高審美感知,了解中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的繪畫(huà)特點(diǎn),領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)人物畫(huà)的以線(xiàn)造型、傳神寫(xiě)照、俯仰自得和虛實(shí)相生意境。過(guò)程與方法:讓每位學(xué)生都參與到課堂展示內(nèi)容之中。進(jìn)行分析研究,更快地掌握鑒賞繪畫(huà)作品的方法。并抓住神態(tài),進(jìn)行速寫(xiě)改創(chuàng)練習(xí)。情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān):在對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)作品的賞析與評(píng)述中,感受藝術(shù)作品體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)人們的精神世界,體會(huì)中華民族的精神面貌和審美文化內(nèi)涵,陶冶愛(ài)國(guó)主義情操,增加民族自豪感,夯實(shí)鑒賞基礎(chǔ),達(dá)成審美情感的升華。教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):掌握傳統(tǒng)人物畫(huà)中的線(xiàn)條與傳神的繪畫(huà)特點(diǎn)及如何感受寫(xiě)形傳神的繪畫(huà)特點(diǎn)境界。教學(xué)難點(diǎn):能夠準(zhǔn)確的從不同角度感受到傳統(tǒng)人物繪畫(huà)中藝術(shù)的特點(diǎn)及藝術(shù)表現(xiàn)形式。學(xué)情分析3月29日下發(fā)的《山東省進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)普通高等學(xué)校藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)考試招生工作實(shí)施方案》將藝考重新拉回鑒賞課本之中,現(xiàn)階段的學(xué)生對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)既缺乏一個(gè)整體感受和認(rèn)知,更缺乏對(duì)中國(guó)畫(huà)的深入認(rèn)識(shí)。也談不上對(duì)作品的感受和分析,總之一句話(huà),除了骨子里的遺傳基因以外,其他基本都是空白。教學(xué)方法啟發(fā)教學(xué)法、講授法、直觀(guān)演示法、多媒體教學(xué)法等課前準(zhǔn)備PPT課件制作、視頻錄制剪輯、動(dòng)畫(huà)形象創(chuàng)作繪制、范畫(huà)繪制教學(xué)過(guò)程教學(xué)內(nèi)容師生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖第一階段:課堂導(dǎo)入以“中國(guó)傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)”為導(dǎo)入中國(guó)傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)發(fā)展:自南北朝初具規(guī)模,唐代成為獨(dú)立畫(huà)科,五代開(kāi)始成熟,兩宋臻于巔峰?;B(niǎo)與人們的性情、氣質(zhì)相類(lèi),是中國(guó)人緣物寄情、托物言志的重要藝術(shù)載體?!案袝r(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”——借物抒情的表現(xiàn)方式“濯濯如春月柳”“巖巖若孤松之獨(dú)立”——借助花鳥(niǎo)來(lái)比喻人的氣質(zhì)引入課題:在繪畫(huà)作品中是如何表現(xiàn)人物形象的呢?學(xué)生進(jìn)入到老師所創(chuàng)設(shè)的情境中。努力思考問(wèn)題。激發(fā)學(xué)生參與的興趣,引起學(xué)生的求知欲。導(dǎo)入環(huán)節(jié)中的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)花鳥(niǎo)畫(huà)特征,是托物言志的重要載體?!贝藭r(shí)學(xué)生會(huì)思考“傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)的特征”是這樣,那么“傳統(tǒng)人物畫(huà)的特征又是什么呢?從而引出課題和學(xué)習(xí)內(nèi)容第二階段:教學(xué)新授(一)中國(guó)傳統(tǒng)人物畫(huà)的分類(lèi)中國(guó)傳統(tǒng)人物畫(huà)描繪人物時(shí)注重表現(xiàn)對(duì)象的社會(huì)階層與價(jià)值觀(guān)念,畫(huà)面人物相貌要符合特定身份和精神氣質(zhì),根據(jù)題材和人物形象相貌特征可以將中國(guó)傳統(tǒng)人物畫(huà)進(jìn)行分類(lèi):1、世俗人物:顧愷之《女史箴圖》、顧閎中《韓熙載夜宴圖》2、神仙道釋?zhuān)骸队罉?lè)宮三清殿朝元圖》、梁楷《潑墨仙人圖》3、市井風(fēng)俗張擇端《清明上河圖》、李唐《灸艾圖》(二)中國(guó)傳統(tǒng)人物畫(huà)的藝術(shù)特色——以形寫(xiě)神古代人物畫(huà)多考慮功用,不同身份的人物,不僅要看人物的獨(dú)特相貌,更要強(qiáng)調(diào)“以形寫(xiě)神”,傳達(dá)人物的神情意態(tài)“寫(xiě)形”和“傳神”是中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作理論與作品評(píng)價(jià)中的一對(duì)重要概念“形”是指表現(xiàn)對(duì)象的外部形態(tài)特征“神”是指表現(xiàn)對(duì)象的內(nèi)在精神本質(zhì)兩者“互為表里,相互依存”(三)“以形寫(xiě)神”在中國(guó)傳統(tǒng)人物畫(huà)中的體現(xiàn)——以《韓熙載夜宴圖》為例1、帶著問(wèn)題,觀(guān)看視頻①畫(huà)家為何創(chuàng)作這幅作品?②畫(huà)了哪些故事情節(jié)?③全卷韓熙載表情有什么變化?根據(jù)教師講解,初步了解中國(guó)傳統(tǒng)人物繪畫(huà)的意義,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生積極回答討論。在思想的碰撞中探索不同的解決思路。學(xué)生聆聽(tīng)思考并回答老師提出的問(wèn)題。1、以形寫(xiě)神的形是什么?2、以形寫(xiě)神的神是什么?通過(guò)視頻觀(guān)賞,整體了解作品的全貌,韓熙載身份、職位以及創(chuàng)作作品的背景。人物畫(huà)分類(lèi)為學(xué)生深入學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)人物畫(huà)作了整體的鋪墊,為解決重點(diǎn)”以形寫(xiě)神“的角度賞析傳統(tǒng)人物畫(huà),突破難點(diǎn)”如何從人物的細(xì)節(jié)刻畫(huà)中體會(huì)“寫(xiě)其形,并傳其神,傳其神,并寫(xiě)其心”打下牢固基礎(chǔ)。第三階段:深入探究1、畫(huà)家為何創(chuàng)作這幅作品?漫畫(huà)帶入情境,講授創(chuàng)作背景2、畫(huà)了哪些故事情節(jié)?聽(tīng)樂(lè)、觀(guān)舞、暫歇、清吹、散宴《韓熙載夜宴圖》——人物介紹、畫(huà)面構(gòu)圖、人物造型人物畫(huà)默寫(xiě)的典范:畫(huà)著“目識(shí)心記”的繪畫(huà)功力連環(huán)畫(huà)式長(zhǎng)卷典范:情節(jié)連貫,但又相對(duì)獨(dú)立成畫(huà)最早的屏風(fēng)畫(huà)典范:屏風(fēng),將夜宴的多個(gè)場(chǎng)景有序分割和銜接3、思考:韓熙載表情有什么變化?韓熙載的表情變化:始終郁郁寡歡、眉頭緊鎖、若有所思,與夜宴歌舞戲樂(lè)的場(chǎng)面形成鮮明的對(duì)比,表達(dá)了復(fù)雜的內(nèi)心世界,把一個(gè)才氣高逸但神情抑郁,既置身于聲色之中又韜光養(yǎng)晦,矛盾復(fù)雜的內(nèi)心世界刻畫(huà)的入木三分。聽(tīng)樂(lè)——老師引導(dǎo)分析,使學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞方法構(gòu)圖——這么多的人物排在一起,它是如何構(gòu)圖的呢:人物圍坐在一起,以榻為圓心形成的弧形,視線(xiàn)集中于李姬,聚散(聚散有秩)與遮擋(層次有序的遮擋關(guān)系觀(guān)察畫(huà)面、思考問(wèn)題、并分析回答根據(jù)教師引導(dǎo),結(jié)合畫(huà)面內(nèi)容作分析解構(gòu)圖像,分析與鑒賞實(shí)踐展評(píng),嘗試與分析根據(jù)教師的提示,挖掘構(gòu)圖法則和造型規(guī)律采用多種鑒賞方式于教學(xué)中:聽(tīng)覺(jué)+視覺(jué)、(靜態(tài))圖片+(動(dòng)態(tài))視頻,以第一段<聽(tīng)樂(lè)>鑒賞為例:教師首先引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)視頻觀(guān)賞整體畫(huà)面(注重整體觀(guān)念的培養(yǎng))引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)察作品的構(gòu)圖,分析特定人物居于畫(huà)面的位置、服飾特征,辨析他們的身份、職位以及于韓熙載的關(guān)系等;最后再引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)探究人物面部表情及形象特征,特別是主題人物韓熙載,分析能結(jié)合歷史背景,作了從“整體——局部——整體”的分析,即形象特征(服飾、姿態(tài)、肢體語(yǔ)言等)——面部表情——心理刻畫(huà)——回到整個(gè)畫(huà)面五個(gè)段落的故事情節(jié),給予作品中的人物深層次的挖掘。第四階段:創(chuàng)作與表現(xiàn)示例《火車(chē)站候車(chē)圖》中國(guó)畫(huà)對(duì)物象的觀(guān)察往往采取“以神遇而不以目視”的方式,不局限于真實(shí)物理現(xiàn)象的描繪,被稱(chēng)為“走馬觀(guān)花”、“景隨心移”。人物畫(huà)則經(jīng)常為了突出主體人物而不畫(huà)背景,并機(jī)動(dòng)地處置主次人物的比例。如《韓熙載夜宴圖》就是其典型代表作。請(qǐng)參考《韓熙載夜宴圖》的構(gòu)圖法則和造型規(guī)律,畫(huà)一幅《火車(chē)站候車(chē)圖》,人物不少于5人,以線(xiàn)描造型為主,可以設(shè)色。課堂練習(xí):試一試,挑選自己喜歡的人物動(dòng)態(tài)和形象,從“以形寫(xiě)神”的方式畫(huà)一畫(huà)。1、從構(gòu)圖法則和造型規(guī)律中分析《韓熙載夜宴圖》,對(duì)于畫(huà)面的表現(xiàn)手法有個(gè)初步的認(rèn)識(shí)和理解。2、對(duì)《韓熙載夜宴圖》面中的人物進(jìn)行分析,我們用什么的方法進(jìn)行二次創(chuàng)作根據(jù)《韓熙載夜宴圖》選擇喜歡的人物形象,用日常繪畫(huà)速寫(xiě)的方式進(jìn)行課堂創(chuàng)作練習(xí),注意“以形寫(xiě)神”讓學(xué)生的創(chuàng)作能力和實(shí)踐能力相結(jié)合,從學(xué)習(xí)的知識(shí)出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)會(huì)創(chuàng)造性的解決問(wèn)題。第五階段:總結(jié)與評(píng)述展示部分學(xué)生課堂作業(yè),進(jìn)行互評(píng)/教師點(diǎn)評(píng)總結(jié):中國(guó)傳統(tǒng)人物畫(huà)的藝術(shù)特色“遺貌取神”:中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)家在處理人物形象時(shí),為了強(qiáng)化寫(xiě)神,會(huì)對(duì)形象進(jìn)行概括處理——“遺貌取神”。例:梁楷《潑墨仙人圖》——將人物形象概括處理,用大筆墨的關(guān)系夸張表現(xiàn)衣飾和身體結(jié)構(gòu),用漫畫(huà)式的處理方式表現(xiàn)仙人的五官,將一位醉酒仙人瀟灑不羈的形象處理的非常生動(dòng)。中國(guó)傳統(tǒng)人物畫(huà)在描繪時(shí)的藝術(shù)特色——寫(xiě)其形,必傳其神,傳其神,必寫(xiě)其心作業(yè)布置:預(yù)習(xí)了解唐代畫(huà)家張萱的畫(huà)作《虢國(guó)夫人游春圖》了解背景故事,布置任務(wù):尋找虢國(guó)夫人結(jié)束:中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)承載著人倫教化、修身養(yǎng)性的功能,它內(nèi)斂、抽象,需要靜下心來(lái)品讀。想要真正欣賞中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà),必須體會(huì)古人的創(chuàng)作理念,理解繪畫(huà)背后的文化和歷史。通過(guò)欣賞中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà),可以讓我們與先人文脈相承,心靈相通。板書(shū)設(shè)計(jì)中國(guó)傳統(tǒng)人物繪畫(huà)與藝考改革顧閎中《韓熙載夜宴圖》1創(chuàng)作背景2場(chǎng)景3表情構(gòu)圖法則造型規(guī)律程式與意蘊(yùn)——中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)與藝考改革課后反思1、理解中國(guó)傳統(tǒng)人物畫(huà)的藝術(shù)特色:《程式與意蘊(yùn)——中國(guó)傳統(tǒng)人物繪畫(huà)與藝考改革》是人美版高中美術(shù)鑒賞教材第二單元第一課為基礎(chǔ)進(jìn)而加入藝考元素。教材強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)人物畫(huà)”傳神“之特色。在鑒賞過(guò)程中,從核心素養(yǎng)的圖像識(shí)讀素養(yǎng)出發(fā),重點(diǎn)關(guān)注了畫(huà)面構(gòu)圖、形象塑造、神態(tài)刻畫(huà)等,體會(huì)”寫(xiě)形“與”傳神“的表現(xiàn)及兩者之間的關(guān)系。2、教會(huì)學(xué)生提煉鑒賞作品的方法:我從描述——分析——解釋——評(píng)價(jià)的角度個(gè)人增改了一步借鑒創(chuàng)作來(lái)完成從獨(dú)立鑒賞活動(dòng)到引出藝考改革的嘗試,幫助學(xué)生提煉鑒賞作品的方法?!镀胀ǜ咧忻佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2019年版)》指出美術(shù)鑒賞能力的養(yǎng)成是循環(huán)上升的過(guò)程,每次鑒賞活動(dòng)都有可能是誘發(fā)心體驗(yàn)、新發(fā)現(xiàn)的契機(jī)。因此需要將本問(wèn)題和方法貫穿于不同學(xué)習(xí)單元、學(xué)習(xí)內(nèi)容,通過(guò)持續(xù)學(xué)習(xí),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品基本問(wèn)題、形式特征、藝術(shù)手法和重要細(xì)節(jié)的感悟和認(rèn)識(shí),從而提高鑒賞能力。3、需要過(guò)程性評(píng)價(jià)和具體詳細(xì)的評(píng)價(jià)量規(guī):教學(xué)中需要非常明確的給予學(xué)生過(guò)程性評(píng)價(jià)和具體詳細(xì)的評(píng)價(jià)量規(guī),揭示和描述學(xué)生及其學(xué)習(xí)過(guò)程的各種特質(zhì),也是“真實(shí)性學(xué)習(xí)結(jié)果的“體現(xiàn)。對(duì)于學(xué)生,通過(guò)評(píng)價(jià)量規(guī)則可以準(zhǔn)確把握自己對(duì)于本節(jié)課知識(shí)重難點(diǎn)的掌握情況。4、教師講解略多,學(xué)生的主體地位是否得到呈現(xiàn)?我想把課力求在一個(gè)輕松活躍的課堂氣氛中完成,想要達(dá)到這個(gè)目的,課堂情況就必須根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行應(yīng)變了,比如說(shuō):我所帶的高一7班和25班,兩個(gè)班的情況不一樣,所以對(duì)他們所用的教學(xué)方法也不一樣。25班的學(xué)生屬于過(guò)分活躍類(lèi)型,所以課堂上及時(shí)抑制他們過(guò)于興奮的情緒是主要任務(wù),否則會(huì)嚴(yán)重跑題;7班的學(xué)生又屬于過(guò)分淡定型,但是專(zhuān)業(yè)繪畫(huà)能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于25班。所以在在課前我也猶豫要不要把一些問(wèn)題拋給學(xué)生,但是又有些擔(dān)心課堂氛圍會(huì)冷場(chǎng),對(duì)于中國(guó)古代人物畫(huà)這部分內(nèi)容,大部分學(xué)生了解有限,這部分知識(shí)也相對(duì)貧乏,還好人物畫(huà)貼近生活,學(xué)生大多表現(xiàn)出很大的熱情。我選擇了他們?cè)诟瞄L(zhǎng)的繪畫(huà)領(lǐng)域展示風(fēng)采,有部分學(xué)生的創(chuàng)新能力確實(shí)很適應(yīng)改革風(fēng)向,出乎我的意料。5、是否缺少引導(dǎo)學(xué)生用形式美法則欣賞
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