河南省鄭州市中牟縣20232024學(xué)年高一上學(xué)期第三次月考語文試題（）

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語文試題

出題人：

一、現(xiàn)代文閱讀

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1-5題。

材料一：自古以來，工匠精神就是“中國氣質(zhì)”之一。工匠在古代的社會地位不算高，但有很多匠人名垂青史。如先秦的魯班、李冰是以心靈手巧而成就事業(yè)的標(biāo)桿人物。

中國古代各類手工匠人以精湛的技藝為社會創(chuàng)造價值，為中華文明的形成與繁榮“做出了重要的貢獻(xiàn)。工匠們往往以打造精品為追求目標(biāo)。朱熹對《論語·學(xué)而》中談到的“如琢如磨”作了注解。他說：“治玉石者，既琢之而復(fù)磨之；治之已精，而益求其精也?！边@是對工匠精神的精彩解說，闡釋了“中國氣質(zhì)”。

精品的產(chǎn)出當(dāng)然需要制度作保障。中國很早就形成了標(biāo)注制造者姓名的制度，如秦國很早就實行了“物勒工名”制度，要求制造者把名字刻在制作的產(chǎn)品上。到后來秦朝建立，國家還建立了從中央到地方的系統(tǒng)的技術(shù)與產(chǎn)品質(zhì)量管理機(jī)構(gòu)。有這樣的制度，我們不難理解，為什么秦朝能夠制造出精湛的銅車馬、兵馬俑等代表“中國氣質(zhì)"的藝術(shù)品了。

在中國歷史上，工匠制度的傳承發(fā)展，漸漸形成了特有的工匠文化和工匠理念，體現(xiàn)了特有的“中國氣質(zhì)”，對工匠的行為有很強(qiáng)的約束力。官窯生產(chǎn)的好產(chǎn)品呈給皇家，出現(xiàn)次品就要砸掉。陶瓷界有實力的廠家都堅守一個傳統(tǒng)：仿品不能當(dāng)正品出售。

正是有“精益求精”的精神，有制度做保證，中國歷朝歷代才能不斷產(chǎn)出名揚(yáng)四海的精品，鑄就東方文明古國的燦爛文化。在當(dāng)代中國產(chǎn)業(yè)界和其他行業(yè)都應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)，或者說找回“精益求精”的精神。全社會也要尊重能工巧匠的創(chuàng)造力和貢獻(xiàn)，讓“中國制造”成為精致美好、質(zhì)量信得過的標(biāo)簽，創(chuàng)造出新時代的“中國氣質(zhì)"。

（摘編自張柏春《工匠精神自古就是“中國氣質(zhì)”》）

材料二：為什么有人否認(rèn)“工匠精神”一直深藏在民族文化中？“工匠精神”曾在古代中國人的生活中扎根生長。千百年來，“大國工匠”們用他們的雙手和智慧，創(chuàng)造了令西方仰止的古代科技文明，由他們凝聚起來的“工匠精神”，也不斷醞釀、發(fā)酵，直至成為中華民族文化重要的精神支柱之一。

無論在廟堂上還是江湖間，每一個時代，那些巧思運(yùn)籌的工匠們亦成為那個時代先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，出他們生發(fā)出來的“工匠精神”亦成為社會的核心價值觀之一。韓非子《五蠹》中提到的率先民“構(gòu)木為巢”的有巢氏和“鉆燧取火”的燧人氏，均是因為擁有了獨門技藝而得以“王天下”。唐代后期的敦煌文獻(xiàn)《二十五等人圖并序》這樣描述傳統(tǒng)工匠：“工人者，藝士也……雖無仕人之業(yè)，常有濟(jì)世之能，此工人之妙矣?！边@是對能工善工者的歌頌，對“工匠精神”的至高認(rèn)同。而在民間，工匠文化同樣獲得了廣泛的認(rèn)同與尊重。正是出于這種樸素的認(rèn)知，民眾愿意學(xué)手藝，愿意將手藝練得越來越精湛，潛移默化中也孕育了中國工匠獨特的敬業(yè)精神。

隨著“工匠精神”的蔚然成風(fēng)，“工匠精神”的內(nèi)涵和要義，也在歷代人的推敲中逐漸顯現(xiàn)出來?！叭缜腥绱?，如琢如磨”，本是《詩經(jīng)》里描述工匠制作骨器、象牙、玉石的，宋代理學(xué)家朱熹對其進(jìn)行了更高層次的闡述，“治之已精，而益求其精也”。精益求精，這在現(xiàn)代語境中，被認(rèn)為是對“工匠精神”核心和精髓的表述，首次出現(xiàn)在歷史文叢中。再后來，清代趙翼在《甌北詩話·七言律》中作了進(jìn)一步的闡述：“大概日趨于新，精益求精，密益加密，本風(fēng)會使然?！贝矫駠鴷r期，孫中山將其擴(kuò)展到近代工業(yè)，概括提煉出“精益求精”精神，這成為當(dāng)代技術(shù)道德的重要規(guī)范。

精益求精、心無旁鶩地專注于手下世界的“工匠精神”，被不斷內(nèi)化、延伸至更廣的領(lǐng)域。古人們還將“工匠精神”延伸至文化創(chuàng)作領(lǐng)域，于是，就有了“匠心獨運(yùn)”的說法。文化創(chuàng)作中無論是“打磨”“勾畫”，還是“描摹”“推敲”，都是精益求精的“工匠精神”在文化創(chuàng)造中的對位呈現(xiàn)。

“茍日新，日日新，又日新。”在新時代語境下，從古老而樸素的文化源頭重新出發(fā)，“工匠精神”正成為新的時代熱詞，而熱度的背后是一場新的出發(fā)，“工匠精神”正返本開新，開創(chuàng)著全新的天地。

（摘編自公曉慧《“工匠精神”是深藏于中華民族基因中的精神密碼》）

材料三：要想重建中國的“工匠精神”，需要我們深入探討中國“工匠精神”所需要的制度保障、信仰支撐以及文化支撐。

“工匠精神”需要用制度做保障，而傳統(tǒng)上這個制度便是行會。首先，行業(yè)組織具有團(tuán)結(jié)行業(yè)同人、增強(qiáng)行業(yè)同人凝聚力和向心力的作用。為維護(hù)行業(yè)同人的共同利益，行會都會通過共同信仰，將行業(yè)同人組織起來，增強(qiáng)抗風(fēng)險能力。其次，行會還具有制定行規(guī)、整合行幫內(nèi)部秩序的作用。每個行業(yè)內(nèi)部都會有自己的“行規(guī)”。第三，行業(yè)組織還具有對外調(diào)節(jié)各行業(yè)及同行業(yè)內(nèi)不同行幫間社會矛盾的功能。為維護(hù)各行業(yè)利益，行業(yè)間還有許多共同的“游戲規(guī)則”，如行業(yè)間“不得跨業(yè)”“不得跳業(yè)”以免造成不必要的惡性競爭，即所謂“生行莫入，熟行莫出”。在同行業(yè)不同行幫間，也講究各有各的地盤，不得相互侵吞，以免造成行幫間的無序競爭

作為傳統(tǒng)，“工匠精神”需要用信仰做支撐。一個行業(yè)要想維系其自身的穩(wěn)定，通常當(dāng)人管不了人的時候，便會創(chuàng)造一個神，讓神來管理，對某種神的信仰在行會秩序維系過程中發(fā)揮過重要作用。

作為傳統(tǒng)，“工匠精神”同樣需要用文化做支撐。俗話說：“家有萬貫，不如一技在身?！痹诮橙搜壑?，技藝就是財富。為避免“教會徒弟，餓死師傅”，師傅在選徒時都非常留心徒弟的人品。而一旦收徒，師傅又會努力營造出一種家族氛圍，與徒弟建立起一種形同父子般的具有宗法制特征的人際關(guān)系文化。

（摘編自苑利《為什么需要“工匠精神”》）

1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A．秦朝開始實行的“物勒工名”制度和建立的從中央到地方的系統(tǒng)的技術(shù)與產(chǎn)品質(zhì)量管理機(jī)構(gòu)，都有助于秦朝制造出精湛的藝術(shù)品。

B．材料一認(rèn)為工匠制度的傳承發(fā)展形成了特有的工所文化，這里的“文化”有別于材料三“‘工匠精神’同樣需要用文化做支撐”中的“文化”。

C．中國能夠創(chuàng)造出燦爛輝煌的古代文化主要得益于傳統(tǒng)的工匠精神，當(dāng)代中國的發(fā)展需要找回這種“精益求精”的工匠精神。

D．“生行莫入，熟行莫出”是調(diào)節(jié)同行業(yè)內(nèi)不同行幫之間的社會矛盾的“游戲規(guī)則”，即不能隨意跳槽改行。

2．根據(jù)材料一和材料二，下列說法正確的一項是（）

A．中國自古以來就是一個具有工匠精神的國度，而德國、日本等發(fā)達(dá)國家在這方面則難以和中國相提并論。

B．工匠精神能推動社會發(fā)展，能工巧匠的創(chuàng)造力和貢獻(xiàn)讓“中國制造”成了精致美好、質(zhì)量信得過的標(biāo)簽。

C．曾在古代中國人生活中扎根生長的“工匠精神”，至近現(xiàn)代已被淡化，時至今日又煥發(fā)了新的生命力。

D．“精益求精”是“工匠精神”的內(nèi)涵，而“匠心獨運(yùn)”則是“工匠精神”延伸至文化創(chuàng)作領(lǐng)域的證明。

3．下列說法中，不可以作為論據(jù)來支撐材料一相關(guān)觀點的一項是（）

A．在工業(yè)化早期階段，德國生產(chǎn)的產(chǎn)品根本談不上精致，德國人到英國展出產(chǎn)品，被要求標(biāo)注“德國制造”，這相當(dāng)于次等產(chǎn)品的標(biāo)簽。

B．李春是隋代著名的橋梁工匠，舉世聞名的趙州橋就是他主持設(shè)計建造的。趙州橋存世1400多年，堪稱中國建筑中上的奇跡之一。

C．制作桿秤的工匠們相信，秤星分別代表北斗七星、福祿壽等，如果所造的秤虧顧客一兩，制秤人就折壽一年。

D．秦始皇統(tǒng)一六國后，要求全國運(yùn)用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的度量衡，為監(jiān)管產(chǎn)品質(zhì)量、推行標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)奠定了基礎(chǔ)。

4．材料三在論證上有哪些特點？請簡要說明。（4分）

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5．結(jié)合上面三則材料的相關(guān)內(nèi)容，談?wù)勅绾沃亟ㄎ覈摹肮そ尘瘛薄＃?分）

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（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

暗夜之圍（節(jié)選）

陳彥斌

發(fā)現(xiàn)了狼群，空氣頓時緊張起來，拴在十幾米遠(yuǎn)外老柞樹下的棗紅馬變得越發(fā)煩躁不安了，使勁地想掙脫韁繩，離開這里。

它們在向我們悄悄地逼近。

這會兒，張鳳翔的槍膛里已經(jīng)壓上五發(fā)子彈了，另外還有五發(fā)裝在他的衣兜里。憑借他那嫻熟的槍法，一顆子彈足以要一條狼的性命。我和二愣子都領(lǐng)教過張鳳翔的槍法，對他很有信心。

果然，張風(fēng)翔不負(fù)眾望，伴隨兩聲清脆的槍響，沖在最前面的兩只狼已經(jīng)倒了下去。但讓我們感覺可怕的是，那清脆的槍聲，還有兩只已經(jīng)倒下的狼，并沒有制止住整個狼群進(jìn)攻的腳步，它們還是不要命地往前走來。

“開槍，快開槍呀！”看見沖上來的狼群，我急了，朝張鳳翔大聲叫喊，希望他手里的槍聲再次響起，擊退步步逼近的狼群。但是，等候了好一會兒，還是聽不見槍響，也不知道張鳳翔究竟在搞什么鬼？

我扭頭朝他看去。想不到張鳳翔也正在看我，并且對我倆說：“你們再朝那邊看！”

我定神朝那里掃了一眼，才發(fā)現(xiàn)并不是只有正面的幾只狼，我們周圍閃爍著無數(shù)綠色的鬼火！毫無疑問，現(xiàn)在我們已經(jīng)被狼群包圍了。

面對這么多出現(xiàn)在我們身邊的狼，別說十發(fā)子彈，恐怕再有二十甚至三十發(fā)子彈也不夠！我緊張地問張鳳翔：“你說，咱們該怎么辦呢？”

“別怕，我在這里盯著，不讓狼群靠近，你倆趕緊往火堆里多加些木頭，把火燒得再旺一點，再大一些！”

這會兒，倒是張鳳翔還能沉得住氣，在那里端著步槍瞄向前方，以防備哪只突然沖上來的狼。

趁這工夫，我和二愣子抓起身邊的木頭，一根根地架在燃燒的火焰上，以把簿火燒得更旺，更大一些。想不到，剛加上一些木頭，篝火立刻沉了下去，火光頓時變得暗下來，狼群趁機(jī)撲了上來，眼看著兩只狼已經(jīng)沖到跟前了。

在這緊要關(guān)頭，張鳳翔手里的槍再次響了，一只幾乎沖到我們跟前的大公狼發(fā)出一聲慘叫，隨后身子一歪，倒在雪地里，掙扎了幾下，最后終于不動了。

盡管連續(xù)打死三只狼，但還是不能阻止狼群的進(jìn)攻，仍舊有狼不要命地朝我們撲來。我的心里十分恐懼，本能地朝后連續(xù)退了幾步。過后，一想起后退的事，就覺得有點羞恥。好在當(dāng)時張鳳翔手里有一桿步槍，他一直把槍托頂在肩窩上，瞄準(zhǔn)沖在最前面的狼。

我和二愣子也不可能只看熱鬧，我趕緊操起那把砍柴的大斧子，而二愣子隨手抓起一根胳膊粗的柞木棒子，準(zhǔn)備做最后的抵抗，在這個生死攸關(guān)的時刻，沉下去的火焰終于再次熊熊地燃燒起來，而且越燒越旺，一米多高的火舌直沖向半空，發(fā)出一陣陣畢畢剝剝的炸裂聲?；鹧姘阎車目諝舛紵裏崃?，不停地朝上升騰，吹得頭頂柞樹枝上的枯葉不停地來回擺動……

熊熊燃燒的篝火終于阻止住狼群進(jìn)攻的腳步，它們在距離我們二十多米遠(yuǎn)的地方停了下來。隨后狼群開始后撤了。后撤的時候，順帶把三只死狼的尸體也拖走了。很快，在火光照不到的黑暗角落，就傳來狼群的搶食聲，還伴隨著兇狠撕咬聲……

聽見那里傳來瘆人的咀嚼聲，我吃驚地看著張風(fēng)翔說：“它們在吃它們的同類呢！”

“你覺得可怕嗎？”稍停一下，張風(fēng)翔才說，“那是一群狼，是一群野獸。尤其在這樣寒冷的冬天里，找不到食物的狼，為了活下去，什么肉都可以用來充饑，自然也包括它們同類的尸體。”

張鳳翔是一個獵人，經(jīng)歷過很多令人難以想象的事，自然不會像我一樣驚嘆不已。

面對那些快餓瘋的野獸，我們怕棗紅馬遭到襲擊，趁它們在那里吃同類尸體的時候，張鳳翔在那里掩護(hù)，我和二愣子趕緊走到老柞樹下，解開韁繩，想把棗紅馬牽到我們身邊。但棗紅馬已經(jīng)被狼群嚇毛了，不敢靠近熊熊燃燒的篝火，在原地連蹦帶跳，不肯往前邁半步。沒辦法，只好依舊把它拴在原來那棵老柞樹下。

狼群暫時停止了進(jìn)攻。我們更加有了信心，不停地朝火堆里添加柴草，準(zhǔn)備堅持到天亮再說。明天，等到太陽升起來，狼群肯定會離開這里，躲進(jìn)莽莽的原始森林深處。那時，我們就把馬套好，趕著爬犁離開這個是非之地。

突然間，不遠(yuǎn)處傳來一聲長長的狼嚎。只聽那嚎叫聲由低而高，越叫越響，在那漆黑而寂靜的樹林里回蕩，顯得陰森而恐怖，使人不寒而栗。還沒等那聲長嚎落下，剛剛安靜下來的狼群再次活躍起來，從四面八方朝火堆圍攏上來。

“砰，砰！”隨著兩聲清脆的槍響，又有兩只狼倒在血泊里。

看著剛剛倒下去的同伴，狼群再次站住，不敢貿(mào)然前進(jìn)。不多會，又開始朝前探著腦袋，向我們這邊慢慢圍攏上來。

張鳳翔從火堆里抽出一根正在燃燒的木頭，猛地朝走在最前面的那只狼扔了過去，嚇得那只狼倉皇后退了幾步。隨后，他又找出一根燃燒的木頭，投向另一只狼。熊熊燃燒的木棍，恰好落在這只倒霉的狼背上，伴隨驚恐慘叫聲，隨即傳來一股毛皮被火燒焦的糊巴味，狼嗷嗷地連聲慘叫，轉(zhuǎn)身朝回跑去?？匆姀堷P翔這招很管用，而且可以節(jié)省子彈，我和二愣子趕緊學(xué)他的樣子，從火堆里抽出一根根燃燒的木頭，不停地投向前面，終于把狼群的這次進(jìn)攻擊退了。

（《延河》2023年第3期）

6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（3分）（）

A．看見沖上來的狼群，“我”急得朝張鳳翔大聲叫喊“開槍，快開槍呀！”，但遲遲聽不見他的槍響，這讓“我”感到既害怕又憤怒。

B．看到狼不要命地朝我們撲來，“我”心里十分恐懼，本能地連續(xù)后退，但事后又覺得有點羞恥，這表明“我”對自己要求頗為嚴(yán)格。

C．聽見狼吃同類尸體時疹人的咀嚼聲，“我”感到十分震驚，但張鳳翔認(rèn)為這并不可怕；因為作為一個獵人，他把活下去當(dāng)作最高原則。

D．一想到明天太陽升起來后，狼群就會離開，我們心里頓時充滿了信心；正是在這份信心的鼓舞下，我們又一次擊退了狼群的進(jìn)攻。

7．下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（）

A．小說以發(fā)現(xiàn)狼群開篇，渲染了一種緊張危急的氣氛，并借棗紅馬煩躁不安、想掙脫細(xì)繩離開的情狀進(jìn)一步強(qiáng)化情況的危險性和緊迫性。

B．我們抓起木頭架在燃燒的火焰上，想把篝火燒得更旺更大，結(jié)果篝火變沉、火光變暗，狼群趁機(jī)撲了上來，這一情節(jié)增添了小說的波瀾。

C．小說中的描寫非常精彩，如寫一聲長長的狼嚎由低而高，越叫越響，陰森而恐怖，使人不寒而栗，正面和側(cè)面描寫相結(jié)合，生動傳神。

D．小說通過敘述黑夜里人與狼搏斗的故事，贊頌了人的勇氣與智慧，諷刺了狼的兇殘與愚蠢，情節(jié)曲折，內(nèi)涵厚重，具有很強(qiáng)的可讀性。

8．獵人張風(fēng)翔的形象有哪些特點？請簡要分析。（4分）

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9．“我”在小說中有何作用？請結(jié)合全文簡要分析。（6分）

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二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10-14題。

永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章，觸草木盡死；以嚙人，無御之者。然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠、瘺癘，去死肌，殺三蟲。太醫(yī)以王命聚之歲賦其二募有能捕之者當(dāng)其租入。永之人爭奔走焉。

有蔣氏者，專其利三世矣。問之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣?！毖灾踩羯跗菡摺Ｓ啾?，且曰：“若毒之乎？余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則何如？”蔣氏大戚，汪然出涕，曰：“君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣。而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入。號呼而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣。觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者，相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無一焉。與吾父居者，今其室十無二三焉。與吾居十二年者，今其室十無四五焉。非死則徙爾，而吾以捕蛇獨存。悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北；嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹(jǐn)食之，時而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉，其余則熙熙而樂，豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉。今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶？”

余聞而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信。嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。

10．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

太醫(yī)以王命聚之A歲B賦其二C募有能D捕之者E當(dāng)其F租入

11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）

A．當(dāng)，充抵。與“對酒當(dāng)歌”的“當(dāng)”意義不同。

B．之，他。與“因為長句，歌以贈之”的“之”意義相同。

C．斯，這。與“登斯樓也”的“斯”意義相同。

D．安，怎么。與“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的"安"意思相同。

12．下列對本段有關(guān)內(nèi)容理解錯誤的一項是（）（3分）

A．文章開頭極力刻畫出蛇的毒性異常，令人聞之色變。接下來寫出了蛇的功用異常。這也是造成永州捕蛇者命運(yùn)悲劇的重要原因。

B．文章對蔣氏這一個人物的描繪極富特色。既有具體事實的陳述，也有確切數(shù)字的佐證；既有所聞所見，又有個人切身感受。使人看到了一幅統(tǒng)治者橫征暴斂下的社會生活圖景。

C．“叫囂乎東西”中的“東西”指東西大街，“隳突乎南北”中的“南北”指南北大街，悍吏來村里的時候在東西大街上吵嚷，在南北大街上橫沖直撞。

D．文章通過揭露永州百姓在封建官吏的橫征暴斂下家破人亡的悲慘遭遇，有力地控訴了社會吏治的腐敗。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）若毒之乎？余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則何如？

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（2）孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。

_______________________________________________________________________________________________14．本文第二段運(yùn)用了哪些對比深刻地揭示了“賦斂毒于蛇”這一中心？（3分）

（二）古代詩歌鑒賞（共9分）。

閱讀下面這首詩，完成15-16題。

滿江紅·金陵懷古

元薩都剌①

六代豪華，春去也、更無消息?？諓澩?，山川形勝，已非疇昔②。王謝堂前雙燕子，烏衣巷口曾相識。聽夜深、寂寞打孤城，春潮急。

思往事，愁如織。懷故國，空陳跡。但荒煙衰草，亂鴉斜日。玉樹歌③殘秋露冷，胭脂井④壞寒螀⑤泣。到如今、只有蔣山⑥青，秦淮碧！

①薩都剌，元代詩人，公元1332年任職江南，移居金陵。②疇昔；從前。③玉樹歌：陳后主所制艷曲《玉樹后庭花》。④胭脂井：在今南京城內(nèi)。隋兵攻打金陵，陳后主與妃子避入此井，終被擒。⑤寒螀jiāng；寒蟬。⑥蔣山：鐘山。

15．下列對這首詩的賞析，不正確的一是（）（3分）

A．上片起首寫繁華的景象如春光般消失得無聲無息，帶有沉重的懷古情緒。

B．下片前四句，情感迸發(fā)，語言直白，短促的句子正表現(xiàn)了情緒的激越。

C．藝術(shù)手法，本詩善于化用前人的詩句和典故，而又點化自然，不露痕跡。

D．詞人以荒煙、衰草、亂鴉、斜日、玉樹、秋露等景象渲染氣氛，寄托情思。

16．請從寫作手法的角度簡析這首詞的藝術(shù)特色。（6分）

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17．名句名篇默寫（共6分）

（1）白居易《琵琶行》中“_________________，_________________”兩句，寫琵琶女結(jié)束演奏后的動作及神態(tài)，同時也引出下文對其身世的敘述。

（2）《琵琶行》中，描寫詩人被貶之后的居住環(huán)境的詩句是_________________，_________________。

（3）辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中借_______________，_______________的景象表述了自己對百姓忘卻國恥、安于異族統(tǒng)治的沉痛之情。

（4）《禮記·中庸》有言：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。”而南朝劉宋政權(quán)的劉義隆北伐則與之相反，這從《永遇樂·京口北固亭懷古》中的“_________________”可以看出；所以落了個“_________________”的結(jié)局。

（5）《念奴嬌》中蘇軾寫周瑜當(dāng)年談笑之間，就贏得了“_________________”的戰(zhàn)績，而自己卻早生華發(fā)，感慨人生虛度，只好“_________________”。

（6）蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中，“_________________，_________________”分別從側(cè)面襯托和正面描寫的角度刻畫了周瑜擔(dān)任三軍統(tǒng)帥時年輕有為、躊躇滿志的形象。

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，20分）

閱讀下面的文字，完成18-20題。

2022年10月12日15時45分，“天宮課堂”再次開啟，神舟十四號飛行乘組航天員陳冬、劉洋、蔡旭哲面向廣大青少年進(jìn)行太空授課。本次太空授課活動繼續(xù)采用天地互動模式，航天員演示水球變“懶”等實驗。

本次中國空間站“天宮課堂”與以往大有不同，不光是“主講老師”由神舟十四號航天員乘組首次擔(dān)任，①_____________________?！疤鞂m課堂”的“講堂”在以往天和核心艙的基礎(chǔ)上，新增了問天實驗艙。

為確?；貍鞯降孛娴膱D像話音，科技人員制訂了周密的方案，所有的努力都是為了向廣大青少年呈現(xiàn)精彩的一堂太空授課。在設(shè)備層面，圖像和話音傳輸都采用了主備份的實施方案，在鏈路傳輸上也采用了專線和聯(lián)通線路的雙備份方式。此外還采用了央視光端機(jī)作為第三路由，進(jìn)一步提高②____________________和傳輸?shù)目煽啃浴?/p>

“天宮課堂”第一課主要面向小學(xué)生，注重趣味性。③____________________，向下輻射小學(xué)生，向上輻射高中生和全社會的愛好者，增加了有關(guān)空間科學(xué)實驗的內(nèi)容，在保持趣味性的同時，讓大家了解科學(xué)家在上面干什么，科學(xué)實驗做什么。“天宮課堂"第三課將更深入更立體，參與性更強(qiáng)。

18．請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過16個字。（6分）

19．文中畫橫線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表述準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意，將修改后的文段寫在答題卡上。（4分）

_______________________________________________________________________________________________

20．下列各項中的引號與文中“懶”的引號作用相同的一項是（3分）（）

A．日本舊軍人的一個組織也送來了信和禮物，還稱我是什么“活菩薩”。

B．“阿Q精神”也隨著小說的傳播，成了一個廣為人知的代名詞，融入人們的日常語言中。

C．有幾個“慈祥”的老板到小菜場去收集一些萵苣的菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得的佳肴。

D．在這里我們乃看見“木葉”是那么突出地成為詩人們筆下鐘愛的形象。

閱讀下面的文段，完成21題。

暴雨像是馬上就要來了。有大滴大滴的雨敲打著玻璃，視線中的物什漸漸模糊起來。心尖兒上，牽掛著那一串花朵的去向，像心疼一個身世搖的同類。頃刻之間，狂風(fēng)肆意，高樓呼嘯。雨聲漸疏時，我急急地開了窗。正好有兩朵花落下，我說不清應(yīng)該描述為驚艷的舞蹈，還是絕望的告別?？晌宜坪趼犚?，它們呼啦啦地喊了幾聲母土的魂，就恓惶地?fù)湎驑窍碌耐恋?，碾作泥塵，護(hù)花；或是被另一陣風(fēng)吹走。

21．文中畫橫線的句子可以改寫成：“它們追隨母土而去，落在樓下的土地上，碾作泥塵，護(hù)花；或是一陣風(fēng)兒把它們吹走”從語義上看二者基本相同，為什么說原文表述效果更好？（4分）

_______________________________________________________________________________________________

閱讀下面的文段，完成22題。

“春水碧于天，畫船聽雨眠”，在江南，你可以無端想起很多美好的往事，你也可以揮毫，留下墨染心緒的詩句，仿佛咋日便是前塵往事，而今生所處的環(huán)境又是虛虛實實，你夢啊尋啊，你追啊趕啊，就是不愿打擾那心情，不愿驚醒那夢境。美麗的江南水鄉(xiāng)啊，你是那樣的唯美，那樣的嫵媚，那樣的令人神往！

22．文中畫橫線的句子可以改寫成：“江南水鄉(xiāng)，十分美麗和嫵媚，令人向往?！睆恼Z義上看二者基本相同，為什么說原文表述效果更好？（3分）

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四、寫作（60分）。

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

“細(xì)節(jié)決定成敗”這一說法，在日常生活中頻頻出現(xiàn)，常用來勉勵人們注意細(xì)節(jié)，做事一絲不茍。美國汽車工業(yè)之父福特應(yīng)聘的故事，就跟細(xì)節(jié)有關(guān)。某家大公司招聘新人，經(jīng)過數(shù)輪淘汰，到了最后的面試環(huán)節(jié)。輪到福特面試時，他看到辦公室門口有張小紙片，出于習(xí)慣，便彎腰撿起并順手扔進(jìn)垃圾桶。事后得知，正是這個細(xì)節(jié)使他戰(zhàn)勝其他競爭者，順利被公司錄用。福特的勝出，讓不少人感嘆：細(xì)節(jié)決定成敗。

但是，成敗真的是由“細(xì)節(jié)”決定的嗎？請深入思考，聯(lián)系材料和現(xiàn)實談?wù)勀銓@個問題的看法。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

語文參考解析

1．B。A項，由材料一可知，“‘物勒工名’制度”在秦國時就已經(jīng)有了，并不是到秦朝時才開始實行的。C項，“主要得益于”沒有依據(jù)，材料一說的是“正是有‘精益求精’的精神，有制度做保證……鑄就東方文明古國的燦爛文化”，并沒有強(qiáng)調(diào)哪一個更重要。D項，由材料三可知，“生行莫入，熟行莫出”是調(diào)節(jié)不同行業(yè)之間的矛盾的“游戲規(guī)則”。

2．D。A項，“而德國、日本等發(fā)達(dá)國家在這方面則難以和中國相提并論”屬無中生有。材料一中說的“如今，大家一提工匠精神，一般都先想起德國、日本等發(fā)達(dá)國家”只是如今的現(xiàn)狀，并沒有將中國和這些國家的過去進(jìn)行比較。B項，材料一說的是“全社會也要尊重能工巧匠的創(chuàng)造力和貢獻(xiàn)，讓‘中國制造’成為精致美好、質(zhì)量信得過的標(biāo)簽”，而選項“成了”將未然變成已然，不符合客觀實際。C項，結(jié)合材料二中的“待到民國時期，孫中山……重要規(guī)范”可知，“至近現(xiàn)代已被淡化”錯。

3．A。A項，材料一只是在開篇部分提到了“一般都先想起德國、日本等發(fā)達(dá)國家”，并沒有表述任何相關(guān)觀點。B項，可以作為論據(jù)支撐“工匠在古代的社會地位不算高，但有很多匠人名垂青史”這個觀點，和原材料中舉到的魯班、李冰等人的例子作用相同。C項，可以作為論據(jù)支撐“工匠制度的傳承發(fā)展，漸漸形成了特有的工匠文化和工匠理念，體現(xiàn)了特有的‘中國氣質(zhì)’，對工匠的行為有很強(qiáng)的約束力”這個觀點。D項，可以作為論據(jù)支撐“精品的產(chǎn)出當(dāng)然需要制度作保障”這個觀點。

4．①采用總分式結(jié)構(gòu)進(jìn)行論證，先總說，后分說；②論證中綜合運(yùn)用了多種論證方法，如引證法、例證法等。

5．①全社會形成尊重能工巧匠創(chuàng)造力和貢獻(xiàn)的良好氛圍。②形成完備的質(zhì)量監(jiān)管體系和行業(yè)內(nèi)部的監(jiān)管體系。③重視重建“工匠精神”的信仰和文化支撐。

6．B（A項“感到……憤怒”理解不正確。原文說“也不知道張鳳翔究竟在搞什么鬼”，是感到“不解”而不是“憤怒”。C項，“因為作為一個獵人，他把活下去當(dāng)作最高原則”不正確。原文中張鳳翔說狼“為了活下去，什么肉都可以用來充饑”。D項，“想到……我們心里頓時充滿了信心”“正是在這份信心的鼓舞下”均不合文意。）

7．D（“諷刺了狼的兇殘與愚蠢”分析不正確。從原文看，狼相當(dāng)狡詐，并不愚蠢。）

8．①槍法嫻熟，經(jīng)歷豐富：他彈無虛發(fā)，每開一槍都能打死一只狼：經(jīng)歷過很多令人難以想象的事。②臨危不懼，鎮(zhèn)定沉著：緊要關(guān)頭能沉得住氣，不到關(guān)鍵時刻不開槍，專打沖在前面的狼。③機(jī)智靈活，善于斗爭：讓我們把篝火燒大來阻止狼群進(jìn)攻，扔燃燒的木頭擊退狼群，節(jié)約了子彈。（每點2分；答出．2點即可）

9．①“我”是事件的親歷者，借“我”之口、以第一人稱講述暗夜被狼群包圍的故事，有助于增強(qiáng)真實性和感染力。②“我”是小說的線索性人物，通過“我”的所見所聞所感將暗夜與狼群搏斗的情節(jié)串聯(lián)成一個有機(jī)整體。③借“我”的視角來觀察張鳳翔，用“我”的心理活動來襯托張鳳翔，可使其形象更加鮮明突出。（每點2分；如有其他解析，符合文意、言之成理即可酌情給分。

10．ACE

11．B本文中的“之”是第三人稱代詞活用為第一人稱，我。

12．C本句用的是互文的寫法，東西、南北指到處。

13．（1）你怨恨捕蛇這件事嗎？我打算告訴管理政事的地方官，更換你的差事，恢復(fù)你的賦稅，那么怎么樣？

（2）誰知道苛捐雜稅的毒害比這種毒蛇的毒害更厲害呢！、所以我寫了這篇文章，以期待那些考察民情的人得到它。

14．①鄉(xiāng)鄰“十室九空”與蔣氏“以捕蛇獨存”形成對比；②悍吏擾民雞犬不寧的情形與蔣氏“馳然而臥”、“熙熙而樂”形成對比；③鄉(xiāng)鄰“旦旦有是”與蔣氏“一歲之犯死者二焉”形成對比。

參考譯文：

永州的野外出產(chǎn)一種奇特的蛇，它有著黑色的底子白色的花紋；如果這種蛇碰到草木，草木全都干枯而死；如果咬了人，沒有能夠抵擋傷毒的方法。然而捉到后晾干把它拿來做藥引，可以用來治愈麻風(fēng)、手腳蜷曲、脖腫、惡瘡，去除死肉，殺死人體內(nèi)的寄生蟲。起初，太醫(yī)用皇帝的命令征集這種蛇，每年征收這種蛇兩次，招募能夠捕捉這種蛇的人，充抵他的賦稅繳納。永州的人都爭著去做捕蛇這件事。

有個姓蔣的人家，享有這種好處已經(jīng)三代了。我問他，他卻說：“我的祖父死在捕蛇這件差事上，我父親也死在這件事情上。現(xiàn)在我繼承祖業(yè)干這差事也已十二年了，好幾次也險些喪命?！彼f這番話時，臉上很憂傷的樣子。我同情他，并且說：“你怨恨捕蛇這件事嗎？我打算告訴管理政事的地方官，讓他更換你的差事，恢復(fù)你的賦稅，那么怎么樣？”蔣氏聽了更加悲傷，滿眼含淚地說：“你是哀憐我，使我活下去嗎？然而我干這差事的不幸，還比不上恢復(fù)我繳納賦稅的不幸那么厲害呀。假使我不干這差事，那我就早己困苦不堪了。自從我家三代住到這個地方，累計到現(xiàn)在，已經(jīng)六十年了，可鄉(xiāng)鄰們的生活一天天地窘迫，把他們土地上生產(chǎn)出來的都拿去，把他們家里的收入也盡數(shù)拿去交租稅仍不夠，只得號啕痛哭輾轉(zhuǎn)逃亡，又饑又渴倒在地上，一路上頂著狂風(fēng)暴雨，冒著嚴(yán)寒酷暑，呼吸著帶毒的疫氣，一個接一個死去，常死人互相壓著。從前和我祖父同住在這里的，現(xiàn)在十戶當(dāng)中剩不下一戶了；和我父親住在一起的人家，現(xiàn)在十戶當(dāng)中只有不到兩三戶了；和我一起住了十二年的人家，現(xiàn)在十戶當(dāng)中只有不到四五戶了。那些人家不是死了就是遷走了。可是我卻憑借捕蛇這個差事才存活了下來。兇暴的官吏來到我鄉(xiāng)，到處吵嚷叫囂，到處騷擾，那種喧鬧叫嚷著驚擾鄉(xiāng)民的氣勢，不要說人即使雞狗也不能夠安寧啊！我就小心翼翼地起來，看看我的瓦罐，我的蛇還在，就放心地躺下了。我小心地喂養(yǎng)蛇，到規(guī)定的日子把它獻(xiàn)上去?；丶液笥凶逃形兜爻灾锏乩锍霎a(chǎn)的東西，來度過我的余年。估計一年當(dāng)中冒死的情況只是兩次，其余時間我都可以快快樂樂地過日子。哪像我的鄉(xiāng)鄰們那樣天天都有死亡的威脅呢！現(xiàn)在我即使死在這差事上，與我的鄉(xiāng)鄰相比，我已經(jīng)死在他們后面了，又怎么敢怨恨捕蛇這件事呢？”

蔣氏的訴說我越聽越悲傷?？鬃诱f：“苛酷的統(tǒng)治比老虎還要兇暴啊！”我曾經(jīng)懷疑過這句話，現(xiàn)在根據(jù)蔣氏的遭遇來看這句話，還真是可信的。唉！誰知道苛捐雜稅的毒害比這種毒蛇的毒害更厲害呢！所以我寫了這篇文章，以期待那些來考察民情的人得到它。

15．D玉樹歌：陳后主所制艷曲《玉樹后庭花》，歷來被認(rèn)為是亡國之音，不是景象。

16．①對比手法：拿山川風(fēng)物依舊和六朝繁華不再的對比，表述惆悵孤寂之情；②用典：善于化用前人詩句和典故入詩，點化自然，不露痕跡；③