魏晉、隋唐時(shí)期的政治+導(dǎo)學(xué)案 高三統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上一輪復(fù)習(xí)

高考?xì)v史備考《魏晉、隋唐時(shí)期的政治》政治經(jīng)濟(jì)文化編年大事階段大事編年大事階段大事編年大事階段大事①220～589年，三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期；②581年，楊堅(jiān)建立隋朝；③589年，隋朝滅陳，統(tǒng)一天下；④605年，隋煬帝設(shè)進(jìn)士科，創(chuàng)立科舉制；⑤618年，李淵在長(zhǎng)安稱(chēng)帝，建立唐朝；⑥755～763年，安史之亂①九品中正制；②士族門(mén)閥政治；③科舉制創(chuàng)立；④三省六部制；⑤藩鎮(zhèn)割據(jù)；⑥門(mén)閥士族衰落605～610年，隋煬帝疏浚前朝河道，修大運(yùn)河①士族莊園；②江南開(kāi)發(fā)；③陸上、海上絲綢之路；④均田制；⑤曲轅犁；⑥筒車(chē)；⑦“南青北白”兩大制瓷系統(tǒng)；⑧柜坊和飛錢(qián)868年，唐朝雕版印刷品《金剛經(jīng)》是迄今所知世界上最早的有明確刊印日期的印刷品①“三教合一”；②《齊民要術(shù)》；③韓愈和李翱復(fù)興儒學(xué)；④隋唐發(fā)明雕版印刷術(shù)；⑤唐末火藥用于軍事；⑥隋唐時(shí)期詩(shī)歌進(jìn)入黃金時(shí)代，文人畫(huà)成就突出魏晉南北朝(220～589年)，又稱(chēng)三國(guó)兩晉南北朝，是中國(guó)歷史上的一段只有37年的大一統(tǒng)，而余下朝代替換很快，有多國(guó)并存的時(shí)代。隋朝(581～618年)是中國(guó)歷史上上承南北朝下啟唐朝的大一統(tǒng)王朝，因唐朝與隋朝的文化、制度、社會(huì)特點(diǎn)一脈相承，故史學(xué)家常將兩朝合稱(chēng)為隋唐。唐朝(618～907年)，是繼隋朝之后的大一統(tǒng)王朝，共歷二十一帝，享國(guó)二百八十九年，是公認(rèn)的中國(guó)最強(qiáng)盛的時(shí)代之一。這一時(shí)期的歷史階段特征可以歸納為：政治：魏晉南北朝時(shí)期，國(guó)家分裂，社會(huì)動(dòng)蕩，民族交融進(jìn)一步發(fā)展；隋唐時(shí)期，典章制度發(fā)達(dá)，三省六部制和科舉制度進(jìn)一步完善了中央集權(quán)制度。經(jīng)濟(jì)：魏晉南北朝時(shí)期，北方農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)遭到破壞，南方經(jīng)濟(jì)得到開(kāi)發(fā)；隋唐時(shí)期，經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整，生產(chǎn)工具改進(jìn)，交通發(fā)達(dá)，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)繁榮，南北經(jīng)濟(jì)趨于平衡。文化：雕版印刷術(shù)、火藥發(fā)明；書(shū)法成為自覺(jué)的藝術(shù)，文人畫(huà)開(kāi)始出現(xiàn)，繪畫(huà)理論形成，唐詩(shī)繁榮；佛、道沖擊儒學(xué)的正統(tǒng)地位，呈現(xiàn)三教合一的趨勢(shì)。魏晉、隋唐時(shí)期的政治一、君主專(zhuān)制的演進(jìn)1．魏晉南北朝：形成尚書(shū)省、中書(shū)省、門(mén)下省三省體制。2．隋唐：三省六部制。(1)分工①中書(shū)省掌決策，負(fù)責(zé)草擬和頒發(fā)皇帝政令。②門(mén)下省掌審議，負(fù)責(zé)審核政令。③尚書(shū)省負(fù)責(zé)執(zhí)行，下設(shè)吏、戶(hù)、禮、兵、刑、工六部。(2)運(yùn)作程序：中書(shū)省→門(mén)下省→尚書(shū)省→六部。(3)特點(diǎn)相權(quán)三分相權(quán)被分割為三部分，這樣可互相制衡，也能分工合作，從而提高了行政效率職權(quán)分明三省職權(quán)按行政程序劃分，一切政令由起草(中書(shū)省)、審核(門(mén)下省)至執(zhí)行(尚書(shū)省)，都經(jīng)由三省處理節(jié)制君權(quán)皇帝所頒政令，未經(jīng)政事堂通過(guò)，不能施行；以相權(quán)節(jié)制君權(quán)，可彌補(bǔ)君主才干之不足(4)評(píng)價(jià)①使封建官僚機(jī)構(gòu)形成了完整嚴(yán)密的體系，加強(qiáng)了中央的統(tǒng)治力量。②削弱了相權(quán)，加強(qiáng)了君權(quán)。③是中國(guó)官制史上的重大變革，此后歷朝基本沿襲這種制度。核心點(diǎn)撥隋唐三省六部制的特點(diǎn)(1)集體宰相制：在秦漢三公九卿制的基礎(chǔ)上，增加宰相人數(shù)，將相權(quán)一分為三，從而加強(qiáng)皇權(quán)。(2)分工明確：使政令貫徹效率更高。(3)相互牽制：吸取了漢魏以來(lái)君權(quán)和相權(quán)之爭(zhēng)的教訓(xùn)，避免了專(zhuān)權(quán)與獨(dú)裁。二、地方割據(jù)與中央集權(quán)的加強(qiáng)1．唐太宗時(shí)，依山河形勢(shì)，分全國(guó)為十道，作為監(jiān)察區(qū)。唐肅宗時(shí)，道成為州、縣之上的行政實(shí)體，地方體制變?yōu)榈?、州、縣三級(jí)。2．唐朝中期，朝廷在地方設(shè)立節(jié)度使，導(dǎo)致割據(jù)勢(shì)力發(fā)展。安史之亂平息后，形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，五代十國(guó)是藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的繼續(xù)和擴(kuò)大。概念闡釋藩鎮(zhèn)割據(jù)唐玄宗在位時(shí)期，為了防止周邊各族的進(jìn)犯，大量擴(kuò)充防戍軍鎮(zhèn)，設(shè)立節(jié)度使，賦予其軍事統(tǒng)領(lǐng)、財(cái)政支配及監(jiān)察管內(nèi)州縣的權(quán)力，這造成了一些軍鎮(zhèn)(藩鎮(zhèn))將領(lǐng)擁兵自重，在軍事、財(cái)政、人事方面不受中央政府控制的局面，史稱(chēng)“藩鎮(zhèn)割據(jù)”。這種局面一直持續(xù)了一百多年直至唐朝滅亡。藩鎮(zhèn)割據(jù)造成了中央政府實(shí)際管轄地區(qū)的縮小，吐蕃、回鶻、西夏等少數(shù)民族相繼建立地方割據(jù)政權(quán)；藩鎮(zhèn)之內(nèi)，征兵重?cái)?，更是加重了人民的?fù)擔(dān)。三、選官制度的發(fā)展1．九品中正制含義由品評(píng)官評(píng)定人才優(yōu)劣，然后授官的制度盛行時(shí)期魏晉南北朝選官依據(jù)門(mén)第出身弊端不注重才能，真正有才學(xué)，但出身低微的人很難為官2．科舉制(1)形成：隋煬帝時(shí)設(shè)立進(jìn)士科，科舉制形成。(2)完善：唐、宋繼承并完善了科舉制。(3)作用①把讀書(shū)、考試與做官緊密聯(lián)系起來(lái)，有利于打破特權(quán)壟斷、擴(kuò)大官吏人才來(lái)源、提高官員文化素質(zhì)。②把選拔人才和任命官吏的權(quán)力收歸中央，加強(qiáng)了中央集權(quán)。易錯(cuò)易混在唐代，科舉考試已經(jīng)成為官吏產(chǎn)生的重要方式，但不是唯一的方式，通過(guò)賞賜、戰(zhàn)功、門(mén)第、恩蔭等途徑獲得官位的仍然很多。科舉制是隋唐以后的主要選官制度，其本身不能直接體現(xiàn)君主專(zhuān)制的加強(qiáng)。共研主題一制度創(chuàng)新——具有一定民主色彩的中樞決策機(jī)制封建社會(huì)的中樞決策機(jī)制總體上以君主獨(dú)裁為主要形式，但在某些時(shí)期也不乏民主決策機(jī)制的設(shè)計(jì)，唐代的三省六部制便是其中的典型代表。這一制度是封建專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的重大創(chuàng)新，其中的六部制一直沿用到清末。其特點(diǎn)在于分散了宰相的權(quán)力，把相權(quán)一分為三，既有分工，又有合作，在互相牽制的同時(shí)使皇帝的命令得到科學(xué)的論證，從而保證了政策的科學(xué)性，減少了決策失誤，提高了行政效率。從這個(gè)意義上講，三省六部制是一種進(jìn)步的政治制度，可以有效促進(jìn)行政理性化。真題透視(2018·全國(guó)Ⅱ卷)武則天時(shí)期，將中書(shū)、門(mén)下二省名稱(chēng)分別改為鳳閣、鸞臺(tái)，通過(guò)加授“同鳳閣鸞臺(tái)平章事”頭銜，使低品級(jí)官員得以與鳳閣、鸞臺(tái)長(zhǎng)官共同議政。宰相數(shù)量大增，且更替頻繁。這一做法的目的是()A．?dāng)U大中書(shū)、門(mén)下二省的職權(quán)B．為官員提供迅速晉升的機(jī)會(huì)C．便于實(shí)現(xiàn)對(duì)朝政的全面控制D．強(qiáng)化宰相參政議政職能試題亮點(diǎn)教材鏈接深層性君主專(zhuān)制制度的加強(qiáng)學(xué)科素養(yǎng)關(guān)鍵性歷史解釋——對(duì)武則天調(diào)整中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)的歷史現(xiàn)象進(jìn)行解釋盲區(qū)突破精確性由材料“使低品級(jí)官員得以與鳳閣、鸞臺(tái)長(zhǎng)官共同議政”可知這一做法削弱中書(shū)、門(mén)下二省的職權(quán)；由材料“武則天時(shí)期”“宰相數(shù)量大增，且更替頻繁”可知這一做法是為了加強(qiáng)自身的統(tǒng)治而非為了官員的晉升；由材料“使低品級(jí)官員得以與鳳閣、鸞臺(tái)長(zhǎng)官共同議政”可知官員的品級(jí)并未改變；結(jié)合材料信息可知宰相職權(quán)被削弱而非強(qiáng)化一語(yǔ)中的由材料“使低品級(jí)官員得以與鳳閣、鸞臺(tái)長(zhǎng)官共同議政”“宰相數(shù)量大增，且更替頻繁”可知通過(guò)增加宰相數(shù)量，分割宰相權(quán)力以達(dá)到削弱相權(quán)加強(qiáng)皇權(quán)的目的，實(shí)現(xiàn)對(duì)朝政的全面控制[試答]__C__深度研習(xí)1．皇權(quán)與相權(quán)的斗爭(zhēng)——中國(guó)古代中樞機(jī)構(gòu)的演變材料(漢)武帝以雄才大略獨(dú)攬事權(quán)，于是重用內(nèi)朝尚書(shū)，奪宰相權(quán)。晚年又用中書(shū)。(曹)魏世，中書(shū)監(jiān)始參大政。東晉則侍中始優(yōu)。下逮(南朝時(shí))宋、齊，尚書(shū)、中書(shū)、侍中三者皆為輔臣。唐代中央最高機(jī)關(guān)，依然是魏、晉以來(lái)的尚書(shū)、中書(shū)、門(mén)下三省。但他們現(xiàn)在已是正式的宰相，而非帝王之私屬。其職權(quán)分配，則中書(shū)掌定旨出命，門(mén)下給事中掌封駁，尚書(shū)受而行之；古代的宰相權(quán)，現(xiàn)在是析而為三?！X(qián)穆《國(guó)史大綱》[探究]根據(jù)材料，概括漢朝、

魏晉南北朝、唐朝三個(gè)時(shí)期中樞機(jī)構(gòu)的演變。[提示]演變：漢武帝設(shè)內(nèi)朝以?shī)Z相權(quán)，魏晉南北朝時(shí)期出現(xiàn)了三省，唐朝時(shí)三省長(zhǎng)官正式成為宰相。2．三省六部制與“體制內(nèi)的民主”材料“三省六部制”簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是朝廷下面設(shè)立三個(gè)省，分別是尚書(shū)省、中書(shū)省和門(mén)下省?！@套制度在唐朝的政治運(yùn)作中最大的特色歸結(jié)為一句話(huà)，追求體制內(nèi)最大限度的民主，讓決策、審議和行政權(quán)各自獨(dú)立，政令與施政相分離，使得權(quán)力分配均衡合理且在有效監(jiān)督下運(yùn)行，做到理性決策，而且切實(shí)可行。以德治國(guó)的國(guó)家中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)最重要的是決策民主，在決策層面不是由哪一個(gè)部門(mén)單獨(dú)負(fù)責(zé)，而是由三個(gè)省共同進(jìn)行，三省長(zhǎng)官共同組成朝廷決策班子?！獜?fù)旦大學(xué)歷史系教授韓昇[解讀]史學(xué)界主流觀點(diǎn)認(rèn)為三省六部制是皇權(quán)集中的產(chǎn)物，是皇權(quán)加強(qiáng)的表現(xiàn)。而材料中觀點(diǎn)認(rèn)為三省六部制體現(xiàn)了“體制內(nèi)的民主”。全面認(rèn)識(shí)唐朝的政治運(yùn)作，讓決策、審議和行政權(quán)各自獨(dú)立，追求體制內(nèi)最大限度的民主。3．唐朝三省六部制的運(yùn)作特點(diǎn)及評(píng)價(jià)(1)特點(diǎn)①相權(quán)三分，互相牽制，加強(qiáng)君權(quán)。中書(shū)省擬定政令，門(mén)下省審核政令，尚書(shū)省執(zhí)行政令，三省之間互相制衡，從而分散了宰相的權(quán)力，加強(qiáng)了君權(quán)。②職權(quán)分明，分工合作，行政效率提高。三省職權(quán)按行政程序劃分，一切政令從起草(中書(shū)省)、審核(門(mén)下省)至執(zhí)行(尚書(shū)省)，都經(jīng)由三省處理。三省之間既能互相制衡，也能分工合作，從而提高行政效率。③節(jié)制君權(quán)，減少施政失誤?；实鬯C政令，未經(jīng)政事堂通過(guò)，不能施行，以相權(quán)節(jié)制君權(quán)，可減少?zèng)Q策失誤。(2)評(píng)價(jià)①三省六部制是一套較為完備嚴(yán)密的封建官僚體系，有利于提高行政效率，減少?zèng)Q策失誤，防止個(gè)人權(quán)力過(guò)分膨脹，加強(qiáng)了中央統(tǒng)治力量。②三省的分工，使宰相的權(quán)力一分為三，這就削弱了相權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)。三省六部制的確立和完備，使封建中央集權(quán)制度更加完善，為此后歷代王朝所沿用。③隨著專(zhuān)制主義中央集權(quán)惡性發(fā)展和朝政腐敗，權(quán)力失去制約和平衡，三省六部制也就失去了維護(hù)封建統(tǒng)治的積極作用。共研主題二明經(jīng)取士——中國(guó)古代官員的選拔和管理在中國(guó)古代專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的歷史背景下，人才選拔和任用成為維護(hù)統(tǒng)治者江山永固和國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要手段。歷代統(tǒng)治者都把人才選拔和任用放在政治生活的突出位置，并力圖在人治環(huán)境下建立一套完善的、行之有效的制度來(lái)保證官員選拔的有效開(kāi)展。在中國(guó)古代官員選拔過(guò)程中，經(jīng)歷了從血緣門(mén)第到德才兼?zhèn)?，從世襲、舉薦到科舉考試的制度性轉(zhuǎn)型。古代官員的選拔與管理實(shí)質(zhì)上是專(zhuān)制集權(quán)在政治需求上的反映，反過(guò)來(lái)又強(qiáng)化了專(zhuān)制集權(quán)。尤其是古代科舉制的建立與完善，更是古代官員選拔與管理上的制度性創(chuàng)新，無(wú)論是對(duì)當(dāng)時(shí)的國(guó)家治理，還是對(duì)古今中外的文官制度建設(shè)都產(chǎn)生了十分深遠(yuǎn)的影響。真題透視(2019·江蘇高考)唐代詩(shī)人劉得仁系皇親國(guó)戚，其兄弟為達(dá)官顯貴，而他“出入舉場(chǎng)三十年，竟無(wú)所成”；唐宗室子弟李洞屢考不中，竟想去皇陵哭訴。兩人的經(jīng)歷反映了唐代()A．科舉考試不重考生詩(shī)才B．選官制度阻斷貴族入仕C．中央政府剝奪宗室特權(quán)D．科舉取士體現(xiàn)公平公正試題亮點(diǎn)教材鏈接深層性唐代科舉制度的發(fā)展學(xué)科素養(yǎng)關(guān)鍵性歷史解釋——對(duì)唐代科舉制之下發(fā)生的歷史現(xiàn)象進(jìn)行解釋盲區(qū)突破精確性唐代科舉考試重視考生詩(shī)才；科舉考試打破了貴族對(duì)官場(chǎng)的壟斷，沒(méi)有阻止貴盲區(qū)突破精確性族入仕；材料表明科舉取士的公平公正，宗室特權(quán)在科舉取士中無(wú)法體現(xiàn)，沒(méi)有涉及中央政府剝奪宗室特權(quán)一語(yǔ)中的唐代皇親國(guó)戚和宗室子弟屢試不中，體現(xiàn)了科舉考試的公平公正[試答]__D__深度研習(xí)1．魏晉時(shí)期的九品中正制材料曹丕即位后，對(duì)選官制度進(jìn)行了改革，建立了九品官人法，即九品中正制，為此后南北各朝所沿用?！牌分姓茖?shí)行之初，尚能依據(jù)人才優(yōu)劣確定品第，選出了一些有真才實(shí)學(xué)的人，取得了較好的效果。但在世家大族勢(shì)力的影響下，形勢(shì)很快就發(fā)生了變化。豪門(mén)貴族擔(dān)任中正官，評(píng)定人物、選官用人只重門(mén)第，不重人才……到了晉朝，終于形成所謂“上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)勢(shì)族”的局面，九品中正制最終成為門(mén)閥士族壟斷選舉的工具?！獥顚幰恢骶帯稓v史學(xué)習(xí)新視野

新知識(shí)》[解讀]材料中的兩個(gè)省略號(hào)把史料分為三個(gè)層次，第一個(gè)層次是從曹魏到南北朝都實(shí)行“九品官人法”，即九品中正制，第二個(gè)層次是九品中正制實(shí)行之初，尚能選出有真才實(shí)學(xué)的人，但在世家大族影響下，很快就發(fā)生了變化，第三個(gè)層次是九品中正制最終成為門(mén)閥士族壟斷選舉的工具。2．隋唐時(shí)期的科舉制材料一科舉制是封建社會(huì)的“平民政治”。這在一定程度上打破了皇族及豪強(qiáng)宗法勢(shì)力對(duì)于政治權(quán)力的壟斷，促進(jìn)了社會(huì)的良性流動(dòng)，從而擴(kuò)大了統(tǒng)治階級(jí)政治統(tǒng)治的合法性基礎(chǔ)……因而科舉成為中國(guó)封建社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展的重要制度因素?！幾脏u一南《淺談科舉制度對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響》材料二從理論上說(shuō)，官職之門(mén)向一切有才之士敞開(kāi)，但實(shí)際上卻有利于那些有足夠財(cái)力進(jìn)行多年學(xué)習(xí)和準(zhǔn)備的階層。這并不意味著，統(tǒng)治中國(guó)的是世襲貴族階層，相反，是一個(gè)由學(xué)者組成的統(tǒng)治集團(tuán)，即文人學(xué)士集團(tuán)，他們?yōu)橹袊?guó)提供了一種贏得歐洲人尊敬和羨慕的、有效穩(wěn)定的行政管理?！舱沁@一制度遏制了創(chuàng)造力，培育了一味順從的性格。——摘編自[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》[探究]依據(jù)材料，分析中國(guó)古代科舉制的作用。[提示]推動(dòng)了“平民政治”的形成；促進(jìn)了社會(huì)階層間的流動(dòng)，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)；促進(jìn)了中國(guó)封建社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展；向一切有才之士開(kāi)放，體現(xiàn)出公平性；科舉制提供了文官治國(guó)的有效管理經(jīng)驗(yàn)，為近代歐洲文官制度提供了借鑒；長(zhǎng)期浸潤(rùn)在儒家思想里，也培育了知識(shí)分子的順從性格。3．古代中國(guó)選官制度的演變(1)圍繞君主專(zhuān)制中央集權(quán)的加強(qiáng)，從漢至唐注重對(duì)選官用人制度的變革。隋唐形成和完善了科舉考試制度，改變了魏晉以來(lái)的以門(mén)第為標(biāo)準(zhǔn)的選官制度，基本奠定了中國(guó)古代的選官制度，為后世所沿用，宋元進(jìn)行了一定的改革，逐步完善，明清逐步走向僵化。(2)從古代選官制度演變規(guī)律看，選官標(biāo)準(zhǔn)由世家門(mén)第逐漸發(fā)展為真才實(shí)學(xué)；選拔方式由世襲、推選逐漸發(fā)展為公開(kāi)考試；人才選拔制度逐步趨向制度化，形式更加嚴(yán)密，體現(xiàn)相對(duì)公平、公正、客觀的原則等。(3)古代選官制度的影響深遠(yuǎn)。如科舉制度從政治上拓寬了政府選拔人才的范圍，加強(qiáng)了中央集權(quán)，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)；思想上鞏固了儒學(xué)的獨(dú)尊地位，統(tǒng)一了士人的思想；文化上推動(dòng)了教育的發(fā)展，推動(dòng)了唐詩(shī)、宋詞的繁榮。課程延伸唐朝時(shí)期中央行政制度的變遷唐前期沿用三省六部制，在三省制下，尚書(shū)省成為最高行政機(jī)構(gòu)。三省長(zhǎng)官共議國(guó)政，執(zhí)宰相之職。三省議政場(chǎng)所叫政事堂唐太宗時(shí)期常以品級(jí)較低的官員同三省長(zhǎng)官共議國(guó)政，加以“參知政事”“參預(yù)朝政”“參議得失”等名號(hào)，執(zhí)行相職唐玄宗后中書(shū)門(mén)下體制逐漸取代三省體制，成為新的中樞體制。中書(shū)門(mén)下體制建立后，使職差遣體制逐漸定型[創(chuàng)新視點(diǎn)押題]1．《唐六典》記述了唐代中央的集議制度，“朝之疑事，下公卿議，理有異同，奏而裁之”。龍朔二年，唐高宗希望下詔規(guī)定天下僧人道士都要禮拜君親，經(jīng)過(guò)朝廷官員討論表決，主張出家人致拜君親的是354人，主張不拜君親的有539人，最終唐高宗放棄了該主張。唐代這一制度()A．推動(dòng)了中央政府行政效率的提高B．使行政權(quán)與決策權(quán)開(kāi)始分離C．有利于減少君主獨(dú)裁造成的失誤D．推動(dòng)了三教并立局面的形成解析：C唐代中央的集議制度是由朝廷官員討論表決、最后由皇帝決策的制度，這可以有效地減少皇帝獨(dú)裁所導(dǎo)致的失誤，故選C項(xiàng)；中央官員討論后再做決策是使用了更長(zhǎng)的時(shí)間，而不是提高行政效率，排除A項(xiàng)；題干提到的集議制度是決策方面權(quán)力的行使問(wèn)題，而與行政權(quán)無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；題干提到集議制度僅是以天下僧人道士為例，主要內(nèi)容是關(guān)于這一制度的意義，而不是宗教問(wèn)題，排除D項(xiàng)。學(xué)術(shù)在線(xiàn)為選拔有真才實(shí)學(xué)的儒生，隋朝政府引進(jìn)考試制度，檢驗(yàn)候選者的文字能力和儒學(xué)知識(shí)。唐朝發(fā)展了這種科舉考試制度，并采取其他措施促進(jìn)儒學(xué)教育……這一新制為天資聰穎卻非士族豪門(mén)出身的人提供了機(jī)會(huì)。由于世家子弟考試成績(jī)?cè)絹?lái)越出色，因此新的取士制度并未終止他們?cè)谡械挠绊?，但也迫使他們更加?zhuān)注于儒學(xué)，以適應(yīng)政府的需要。自唐朝以來(lái)，上層階級(jí)的教育越來(lái)越重視伏案攻讀，騎射劍術(shù)一類(lèi)武功在士族生活中顯得越來(lái)越無(wú)足輕重?！猍美]伊佩霞《劍橋插圖中國(guó)史》[創(chuàng)新視點(diǎn)押題]2．唐開(kāi)元年間曾規(guī)定“禮部考試畢，送中書(shū)門(mén)下詳復(fù)”；唐穆宗時(shí)又下詔規(guī)定禮部所選進(jìn)士，需“據(jù)所考雜文，先送中書(shū)，令宰臣閱視可否，然后下當(dāng)司放榜”。這些舉措()A．完善了三省六部制度B．體現(xiàn)了對(duì)選拔人才的重視C．加速了選人權(quán)的轉(zhuǎn)移D．提高了中書(shū)省的審議權(quán)力解析：B根據(jù)題干內(nèi)容可知，在唐玄宗時(shí)期，科舉考試完畢之后，還要“送中書(shū)門(mén)下詳復(fù)”，在唐穆宗時(shí)期，“先送中書(shū)，令宰臣閱視可否”，然后才能發(fā)榜，據(jù)此可知政府加強(qiáng)了對(duì)所選拔人才的甄別，故選B項(xiàng)；題干內(nèi)容僅是涉及對(duì)科舉所選拔人才的甄別，沒(méi)有涉及三省六部制的運(yùn)作程序，排除A項(xiàng)；題干內(nèi)容僅是涉及對(duì)科舉所選拔人才的甄別，而不是選人權(quán)出現(xiàn)了轉(zhuǎn)移，排除C項(xiàng)；中書(shū)省的審議權(quán)主要體現(xiàn)在對(duì)詔令的審議，而題干涉及的是對(duì)所選拔人才的甄別，排除D項(xiàng)。集訓(xùn)通關(guān)[真題練]1．(2018·全國(guó)Ⅰ卷)據(jù)學(xué)者研究，唐朝“安史之亂”后百余年間的藩鎮(zhèn)基本情況如下表所示?！鞍彩分畞y”后百余年間唐朝藩鎮(zhèn)基本情況表藩鎮(zhèn)類(lèi)型數(shù)量(個(gè))官員任免賦稅供納兵額與功能河朔型7藩鎮(zhèn)自擅不上供擁重兵以自立中原型8朝廷任命少上供駐重兵防驕藩邊疆型17朝廷任命少上供駐重兵守邊疆東南型9朝廷任命上供駐兵少防盜賊由此可知，這一時(shí)期的藩鎮(zhèn)()A．控制了朝廷財(cái)政收入

B．彼此之間攻伐不已C．注重維護(hù)中央的權(quán)威

D．延續(xù)了唐朝的統(tǒng)治解析：D表格內(nèi)容反映出唐朝“安史之亂”后百余年間中原型、邊疆型與東南型藩鎮(zhèn)中的官員都由朝廷任命，上供或少上供賦稅，說(shuō)明這些藩鎮(zhèn)承認(rèn)唐朝中央政府的統(tǒng)治；從這些藩鎮(zhèn)的功能“防驕藩”“守邊疆”“防盜賊”，可知它們延續(xù)了唐朝的統(tǒng)治，D項(xiàng)正確。表格內(nèi)容反映了藩鎮(zhèn)賦稅是否上供，但不能說(shuō)明藩鎮(zhèn)控制朝廷財(cái)政收入，A項(xiàng)錯(cuò)誤。表格內(nèi)容無(wú)法反映出藩鎮(zhèn)間的戰(zhàn)爭(zhēng)(攻伐)情況，B項(xiàng)錯(cuò)誤。從表格中的藩鎮(zhèn)情況來(lái)看，大部分藩鎮(zhèn)有財(cái)權(quán)，而且河朔型藩鎮(zhèn)擁重兵，有兵權(quán)，并有官吏任免權(quán)，說(shuō)明“安史之亂”后的藩鎮(zhèn)并不都維護(hù)中央的權(quán)威，C項(xiàng)錯(cuò)誤。2．(2021·湖南高考)據(jù)研究，唐代白居易(772～846)詩(shī)中所記中央官吏俸錢(qián)與史籍所載無(wú)不相合，所記地方官吏俸錢(qián)比史籍所載額度要高，高出部分是不載于法令的合法收入。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)()A．地方勢(shì)力膨脹

B．中央官吏受到嚴(yán)密控制C．中央財(cái)政緊張

D．地方官吏貪腐比較隱秘解析：A白居易生活在唐朝中期，此時(shí)唐朝出現(xiàn)藩鎮(zhèn)割據(jù)現(xiàn)象，地方擁有獨(dú)立的軍權(quán)、財(cái)權(quán)和行政權(quán)，這是“地方官吏俸錢(qián)比史籍所載額度要高”這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因，故A項(xiàng)正確。題干中未提及對(duì)中央官吏的監(jiān)察，排除B項(xiàng)。僅根據(jù)題干無(wú)法得出“中央財(cái)政緊張”的結(jié)論，排除C項(xiàng)。D項(xiàng)中的“貪腐”與題干中的“合法收入”不符，排除。[預(yù)測(cè)練]1．晉元帝司馬睿重用劉隗、刁協(xié)，抑制王氏兄弟之舉引發(fā)了王敦的叛亂，叛亂以“清君側(cè)”為名得到士族的普遍支持，晉元帝組織軍隊(duì)平叛大敗。但此后王敦再叛，欲取代司馬氏而獨(dú)吞江左，又因士族的共同反對(duì)而告失敗。這說(shuō)明()A．皇權(quán)與士族矛盾是當(dāng)時(shí)主要矛盾B．門(mén)閥士族勢(shì)力僭越了皇權(quán)體制C．一定條件下皇權(quán)政治結(jié)構(gòu)的平衡D．士族集團(tuán)內(nèi)部矛盾的反復(fù)激化解析：C王敦一叛，得到士族的普遍支持，說(shuō)明士族在東晉的特殊地位和權(quán)益，是不容皇權(quán)侵犯的，王敦再叛，欲取代司馬氏而獨(dú)吞江左，以士族共同反對(duì)而告失敗，這說(shuō)明司馬氏皇權(quán)也不容任何一姓士族擅自廢棄，即只有皇權(quán)與士族共治天下，平衡和秩序才得以維持，故選C項(xiàng)；封建社會(huì)中央層面的主要矛盾是皇權(quán)與相權(quán)的矛盾，社會(huì)層面的主要矛盾是地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)的矛盾，排除A項(xiàng)；王敦再叛失敗，說(shuō)明士族勢(shì)力對(duì)皇權(quán)的維護(hù)，排除B項(xiàng)；王敦一叛，得到士族的普遍支持，不能說(shuō)明士族集團(tuán)的矛盾，王敦再叛，遭到士族的共同反對(duì)，說(shuō)明士族集團(tuán)內(nèi)部矛盾，“反復(fù)”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。2．唐朝中央曾設(shè)置崇玄館，地方建立崇玄學(xué)館，設(shè)玄學(xué)博士講授《道德經(jīng)》《莊子》《列子》等道教經(jīng)典，并專(zhuān)門(mén)設(shè)置道舉科，選拔道教人才為官。當(dāng)時(shí)，這些做法()A．有利于三教合一的形成B．體現(xiàn)了政府治國(guó)理念的調(diào)整C．導(dǎo)致儒學(xué)正統(tǒng)地位喪失D．促使經(jīng)學(xué)完成向理學(xué)的轉(zhuǎn)變解析：B唐朝設(shè)置道舉科，選拔道教人才為官，其屬于政府治國(guó)理念的調(diào)整，故選B項(xiàng)；材料主要涉及道教，并未提及儒教和佛教，不能說(shuō)明其有利于三教合一的形成，排除A項(xiàng)；唐朝時(shí)期的儒學(xué)仍然處于正統(tǒng)地位，排除C項(xiàng)；理學(xué)的形成是在宋代，排除D項(xiàng)。一、選擇題1．東晉、南朝各代政權(quán)，都曾在其管轄區(qū)內(nèi)設(shè)置僑州、郡、縣，安置、優(yōu)撫北方南遷流民。為北方流民即僑人專(zhuān)門(mén)設(shè)置地方管理機(jī)構(gòu)始于東晉初年，歷經(jīng)宋、齊、梁、陳，前后共二百余年。這一措施的實(shí)施有利于()A．解決藩鎮(zhèn)割據(jù)問(wèn)題

B．維護(hù)社會(huì)秩序穩(wěn)定C．大一統(tǒng)國(guó)家的形成

D．加強(qiáng)對(duì)邊疆的控制2．東晉、南朝時(shí)期，大量南遷士人，相聚而居，保持原籍貫和地區(qū)。政府推行了設(shè)置僑州郡的政策，于是在南方出現(xiàn)了大批北方的州郡名，只是加上一個(gè)“南”字。如在京口設(shè)立南徐州，在江乘設(shè)立南瑯琊郡與南臨沂縣。這一政策()A．反映了對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的愿望B．促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)文化的交流C．加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制D．緩和了東晉以來(lái)的民族矛盾3．220年，魏王曹丕推行九品中正制。在各州、郡設(shè)置大中正、中正，由本籍在中央任高官的人擔(dān)任，中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品，寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)，吏部據(jù)此考核授官。據(jù)此可知，中正設(shè)置意在()A．確定人才標(biāo)準(zhǔn)

B．選拔有用之才C．加強(qiáng)中央集權(quán)

D．穩(wěn)定社會(huì)秩序4．北魏孝文帝時(shí)期所頒行的《考課法》，規(guī)定中央到地方各級(jí)官員必須接受三年一度的考核，根據(jù)結(jié)果決定官員們的升遷罷免，力圖“愚滯無(wú)妨于賢者，才能不壅(堵塞)于下位”。這說(shuō)明《考課法》旨在()A．緩和中央與地方矛盾

B．提升國(guó)家治理效能C．限制世家子弟的入仕

D．激發(fā)官員重學(xué)熱情5．《資治通鑒》記載，唐初，中書(shū)令或由皇帝處領(lǐng)旨，或?qū)⒃紫嘧h決之事，交其屬下中書(shū)舍人六員起草詔令，“凡軍國(guó)大事，則中書(shū)舍人各執(zhí)所見(jiàn)，雜署其名，謂之五花判事”。這一制度反映了唐初()A．注重中樞決策的科學(xué)性B．實(shí)行集體決策削弱相權(quán)C．中樞決策權(quán)力發(fā)生轉(zhuǎn)移D．三省體制已經(jīng)遭到破壞6．封駁是指封還并對(duì)詔敕之不當(dāng)者加以駁正。有人對(duì)《唐會(huì)要》的記載進(jìn)行抽樣統(tǒng)計(jì)，54卷至56卷中關(guān)于皇帝詔令遭諫議官封駁的就有16次，其中11次封駁有效。這些記載反映出唐朝()A．中央決策機(jī)制不斷完善B．專(zhuān)制皇權(quán)受到一定限制C．中樞權(quán)力體系發(fā)生變化D．集體議政決定國(guó)家政策7．621年，李世民創(chuàng)辦了文學(xué)館，搜羅賢才。館中既有以詩(shī)賦文章名世的虞世南、褚亮、許敬宗等，又有以經(jīng)史學(xué)問(wèn)著稱(chēng)的孔穎達(dá)、陸德明、姚思廉等，還包括了極富政治軍事才干的房玄齡、杜如晦、杜淹等人。李世民此舉()A．抑制了前代門(mén)閥勢(shì)力的擴(kuò)張B．奠定了貞觀治世的人才基礎(chǔ)C．開(kāi)啟了不拘一格的用人機(jī)制D．實(shí)現(xiàn)了唐代政權(quán)的和平轉(zhuǎn)移8．科舉制度的建立是專(zhuān)制政權(quán)為廣泛吸收下層士人進(jìn)入官僚隊(duì)伍，以便實(shí)現(xiàn)權(quán)力的再分配和再調(diào)整。唐代進(jìn)士科錄取名額極為有限，另有一部分人通過(guò)門(mén)蔭、年勞、捐納、雜色入流等途徑進(jìn)入仕途，這部分人數(shù)量大約是進(jìn)士數(shù)量的十倍。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)()A．官僚政治的貴族色彩濃厚B．社會(huì)階層的流動(dòng)性增強(qiáng)C．世家大族仍壟斷官員選拔D．科舉選官加強(qiáng)中央集權(quán)9．唐代曾多次官修姓氏書(shū)，用博古通今的名儒修撰姓氏譜錄。貞觀十二年，《氏族志》修成，仍列時(shí)任六品官的山東士族崔民干為第一等。李世民看后大為不滿(mǎn)，遂命重新刊定，強(qiáng)調(diào)“欲崇重今朝冠冕”，而非血統(tǒng)或郡望。這反映出李世民意在()A．防范名儒操縱朝政

B．重新劃定等級(jí)階層C．打擊士族政治權(quán)力

D．杜絕官僚政治流弊10．《資治通鑒》記載：唐“邊帥……不久任，不遙領(lǐng)，不兼統(tǒng)，功名著者往往入為宰相?！弊畛豕?jié)度使只掌管軍務(wù)，另設(shè)掌錢(qián)糧的度支使、管屯田的營(yíng)田使，防區(qū)內(nèi)的政事由刺史掌管。但玄宗后期，節(jié)度使開(kāi)始兼領(lǐng)度支使、營(yíng)田使，后來(lái)又兼采訪(fǎng)使等。這種變化()A．促進(jìn)邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展B．適應(yīng)了加強(qiáng)中央集權(quán)的需要C．導(dǎo)致了地方權(quán)力過(guò)度膨脹D．說(shuō)明了唐地方官制得到完善11．唐代諫官工作形式多樣，負(fù)責(zé)諫正皇帝及中央政策。拾遺和補(bǔ)闕都是諫官，白居易就做過(guò)左拾遺，當(dāng)時(shí)諷喻詩(shī)也具有諫言性質(zhì)。上述現(xiàn)象反映了()A．統(tǒng)治者的治國(guó)理念開(kāi)明

B．科舉制度的進(jìn)一步發(fā)展C．社會(huì)經(jīng)濟(jì)的全面繁榮

D．文人的社會(huì)地位較高12．據(jù)記載，唐天寶末年，“修文教，廢武備，人至老不聞戰(zhàn)聲”。中央禁衛(wèi)軍士兵大多來(lái)自“市人白徒”，富者“販繒彩，食粱肉”，壯者“角抵拔河、翹木扛鐵”，整日打架斗毆，以致“有事乃股栗”，無(wú)力作戰(zhàn)。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)()A．重文輕武的社會(huì)風(fēng)氣盛行B．中央集權(quán)存在著危機(jī)C．市民階層的社會(huì)影響擴(kuò)大D．保甲法實(shí)施成效甚微二、非選擇題13．錢(qián)乘旦說(shuō)：“無(wú)論什么國(guó)家，制度都要越完善越好?！遍喿x下列材料，回答問(wèn)題。材料一唐因隋制，以三省之長(zhǎng)中書(shū)令、侍中、尚書(shū)令共議國(guó)政，此宰相職也。其后，以太宗嘗為尚書(shū)令，臣下避不敢居其職，由是仆射為尚書(shū)省長(zhǎng)官，與侍中、中書(shū)令號(hào)為宰相，其品位既崇，不欲輕以授人，故常以他官居宰相職，而假以他名(注：如“參知政事”“參議得失”“參知機(jī)務(wù)”“專(zhuān)典機(jī)密”等)?！?宋)歐陽(yáng)修等《新唐書(shū)·百官志》材料二玄宗時(shí)，以中書(shū)省事務(wù)繁多、文書(shū)多雍滯，選用一些文人與集賢院學(xué)士分掌制詔書(shū)敕……后正式改名為“翰林學(xué)士”，并特置學(xué)士院以安置。安史之亂后，“軍國(guó)多務(wù)，深謀密詔，皆從中出”，被稱(chēng)為“內(nèi)相”。憲宗元和年間，中書(shū)小吏滑渙，勾結(jié)知樞密劉光琦(宦官)，“宰相議事有與光琦異者，令渙達(dá)意，常得所欲?！嵱鄳c與諸相議事，渙從旁指陳是非，余慶怒叱之，未幾，罷相。”……《唐闕史》卷下記云：“一日，樞密使(宦官)出至中書(shū)，奉宣與宰臣商量鎮(zhèn)州事。”——戴顯群《唐后期政治中樞的演變與唐王朝的滅亡》(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，指出唐初期三省的職責(zé)和特點(diǎn)，分析唐初實(shí)行這一制度的意圖。(2)據(jù)材料一、二，概括三省制實(shí)際運(yùn)行中的調(diào)整及其對(duì)三省制產(chǎn)生的影響。(3)綜合上述材料，指出三省制演變與唐朝興衰之間的關(guān)系，并談?wù)勀銓?duì)此的認(rèn)識(shí)。14．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料致仕又稱(chēng)退休、致事、懸車(chē)、乞骸骨等，即古代官員因年齡、健康或其他方面的原因而離開(kāi)職位、退休養(yǎng)老的現(xiàn)象。下表為唐代致仕制度的演變情況。時(shí)期內(nèi)容高祖、太宗朝沿用了前朝“年七十以上應(yīng)致仕”和“五品以上奏聞，六品以下由尚書(shū)省錄奏”的規(guī)定，但也有所變通，如“若齒力未衰，亦聽(tīng)厘務(wù)”高宗朝為了鼓勵(lì)官員致仕，朝廷下詔“文武五品以上解官充侍者，宜準(zhǔn)致仕人例，給半祿”，但六品以下的官員不享受這個(gè)待遇玄宗朝規(guī)定“諸文武選人……五品以上，籍年雖少，形容衰老者，亦聽(tīng)致仕”。為了體現(xiàn)帝王之恩，玄宗規(guī)定所有致仕官員都能終身享受半祿待遇，并將這一規(guī)定作為“常式”延續(xù)下去肅宗至宣宗朝大和元年九月對(duì)致仕制度作了調(diào)整：內(nèi)官五品以上、外官四品以上致仕方可終身享受半祿待遇，而內(nèi)官六品以下、外官五品以下到致仕年齡后即自動(dòng)離職，沒(méi)有任何經(jīng)濟(jì)待遇可言懿宗至哀帝朝宦官集團(tuán)常將致仕作為試探上意與表達(dá)不滿(mǎn)的工具……權(quán)臣當(dāng)?shù)?，將官員致仕權(quán)把握在自己手中，并借此打擊政敵、掌控朝政……致仕出現(xiàn)了異化。對(duì)于藩鎮(zhèn)來(lái)說(shuō)，致仕不是權(quán)力的交接和轉(zhuǎn)移，而是權(quán)力在己方利益集團(tuán)的延續(xù)，以及為自己謀求更大政治名譽(yù)的手段——摘編自汪翔、張金銑《論唐代致仕制度之演變》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談一談你對(duì)唐代致仕制度演變的認(rèn)識(shí)。(要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯清晰。)1、解析：B據(jù)材料“為北方流民即僑人專(zhuān)門(mén)設(shè)置地方管理機(jī)構(gòu)”并結(jié)合所學(xué)三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期大量中原人口南遷可知，優(yōu)撫北方南遷流民有利于穩(wěn)定社會(huì)秩序，故選B項(xiàng)；據(jù)材料“為北方流民即僑人專(zhuān)門(mén)設(shè)置地方管理機(jī)構(gòu)”可知這一措施是專(zhuān)門(mén)針對(duì)北方流民，與藩鎮(zhèn)割據(jù)無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知東晉南朝處于分裂時(shí)期，沒(méi)有形成大一統(tǒng)，排除C項(xiàng)；據(jù)材料“東晉南朝各代政權(quán)，都曾在其管轄區(qū)內(nèi)設(shè)置僑州、郡、縣”可知該措施不是針對(duì)邊疆問(wèn)題，而是流民問(wèn)題，排除D項(xiàng)。2、解析：A材料講東晉、南朝時(shí)期，士人南遷，統(tǒng)治者為拉攏南渡士民，設(shè)置僑州、郡、縣安置僑人，在北方的州郡名前加上“南”字表現(xiàn)出了希望收復(fù)北方失地的愿望，故選A項(xiàng)；“相聚而居，保持原籍貫和地區(qū)”“只是加上一個(gè)‘南’字”，無(wú)法起到促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)文化交流的作用，排除B項(xiàng)；因南遷的移民往往是以原中原世家大族為核心形成的流民集團(tuán)，當(dāng)?shù)卣疄榱税仓檬兰掖笮眨o予不稅不役的待遇，此舉不利于加強(qiáng)中央集權(quán)，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及民族矛盾，排除D項(xiàng)。3、解析：C據(jù)材料“中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品，寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)，吏部據(jù)此考核授官”可知，中正的設(shè)置是為中央選拔人才提供依據(jù)，故選C項(xiàng)；據(jù)材料“中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品，寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)”可知中正只是執(zhí)行人才選拔標(biāo)準(zhǔn)，排除A項(xiàng)；據(jù)材料“根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品”可知才能只是一項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，所選之人不一定是有用之才，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知人才選拔不一定能穩(wěn)定社會(huì)秩序，排除D項(xiàng)。4、解析：B據(jù)材料“根據(jù)結(jié)果決定官員們的升遷罷免”，可知《考課法》會(huì)結(jié)合官員的政績(jī)和能力決定官員的升遷罷免，體現(xiàn)公平公正，有利于提升國(guó)家治理效能，故選B項(xiàng)；結(jié)合材料可知《考課法》的考核對(duì)象同時(shí)包括了中央和地方官員，其目的不是緩和中央與地方矛盾，排除A項(xiàng)；材料中《考課法》沒(méi)有涉及對(duì)家世門(mén)第的限制，排除C項(xiàng)；《考課法》重在考核官員的政績(jī)和能力而不是學(xué)業(yè)，排除D項(xiàng)。5、解析：A據(jù)材料“中書(shū)舍人各執(zhí)所見(jiàn)，雜署其名”可知，中書(shū)舍人對(duì)要議決之事各抒己見(jiàn)，有利于提高決策的科學(xué)性，故選A項(xiàng)；材料反映的是中書(shū)省的運(yùn)行機(jī)制，唐代削弱相權(quán)的措施是三省制，排除B項(xiàng)；材料旨在說(shuō)明中書(shū)省的運(yùn)作方式，中樞決策權(quán)并未發(fā)生轉(zhuǎn)移，排除C項(xiàng)；安史之亂后三省體制逐漸遭到破壞而非唐初，排除D項(xiàng)。6、解析：B根據(jù)題干內(nèi)容可知，在唐朝時(shí)期，皇帝所發(fā)詔令遭到諫議官封駁的次數(shù)較多，并且還有數(shù)次達(dá)到了封駁的效果，據(jù)此可知專(zhuān)制皇權(quán)受到了一定限制，故選B項(xiàng)；題干內(nèi)容主要述及“封駁”即“封還并對(duì)詔敕之不當(dāng)者加以駁正”，這不是“決策機(jī)制”的表現(xiàn)，排除A項(xiàng)；在唐朝時(shí)期，中樞權(quán)力仍舊掌握在三省六部之中，并沒(méi)有發(fā)生變化，排除C項(xiàng)；唐朝實(shí)行的是專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度，決策權(quán)仍屬于皇帝，排除D項(xiàng)。7、解析：B據(jù)材料可知李世民創(chuàng)辦文學(xué)館，搜羅了大批文學(xué)、經(jīng)史、政治軍事方面的人才，為以后的統(tǒng)治奠定了人才基礎(chǔ)，故選B項(xiàng)；唐太宗時(shí)期改革科舉制抑制了門(mén)閥勢(shì)力的擴(kuò)張，排除A項(xiàng)；“開(kāi)啟”在材料中無(wú)法體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；李世民通過(guò)玄武門(mén)之變的方式實(shí)現(xiàn)了政權(quán)轉(zhuǎn)移，并非和平方式，排除D項(xiàng)。8、解析：A由材料“唐代進(jìn)士科錄取名額極為有限，另有一部分人通過(guò)門(mén)蔭、年勞、捐納、雜色入流等途徑進(jìn)入仕途，這部分人數(shù)量大約是進(jìn)士數(shù)量的十倍”可知唐代科舉制錄取名額有限，而貴族尚可通過(guò)其他途徑進(jìn)入仕途，體現(xiàn)官僚政治的貴族色彩，故選A項(xiàng)；“錄取名額極為有限”說(shuō)明社會(huì)階層的流動(dòng)性受限，排除B項(xiàng)；科舉制有利于打破世家大族壟斷官員選拔的局面，排除C項(xiàng)；材料并未提及科舉制和中央集權(quán)間的關(guān)系，排除D項(xiàng)。9、解析：B“‘欲崇重今朝冠冕’，而非血統(tǒng)或郡望”表明李世民意圖打破按照血統(tǒng)或郡望排定姓氏等級(jí)的傳統(tǒng)，說(shuō)明他想重新劃定等級(jí)階層，故選B項(xiàng)；名儒只是修改姓氏譜錄，達(dá)不到操縱朝政的地步，排除A項(xiàng)；“強(qiáng)調(diào)‘欲崇重今朝冠冕’，而非血統(tǒng)或郡望”，指的是打擊舊世族的權(quán)力，不是打擊士族政治權(quán)力，排除C項(xiàng)；“杜絕”說(shuō)法絕對(duì)，排除D項(xiàng)。?10、解析：C節(jié)度使權(quán)限的增加導(dǎo)致地方實(shí)力增強(qiáng)，不利于加強(qiáng)中央集權(quán)，故選C項(xiàng)，排除B項(xiàng)；節(jié)度使權(quán)限的變化與邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料中節(jié)度使權(quán)限變化不能說(shuō)明地方官制的完善，而是對(duì)地方體制的破壞，排除D項(xiàng)。11、解析：A諫官制度在制約君主專(zhuān)政，防止君主過(guò)失方面起到了積極的引導(dǎo)和監(jiān)督作用，諫官制度的發(fā)展是統(tǒng)治者治國(guó)理念開(kāi)明的反映，故選A項(xiàng)；科舉制是通過(guò)考試選拔官吏的制度，材料反映的是諫官制度，而不是選拔官吏制度，排除B項(xiàng)；諫官制度的發(fā)展與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；僅憑材料一則信息，得不出文人社會(huì)地位較高的結(jié)論，過(guò)于夸大，排除D項(xiàng)。12、解析：B據(jù)材料“整日打架斗毆……無(wú)力作戰(zhàn)”可知唐末軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力低下，說(shuō)明國(guó)家統(tǒng)治存在危機(jī)，故選B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知重文輕武的社會(huì)風(fēng)氣盛行于宋代，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；材料所述的是軍隊(duì)問(wèn)題，與市民階