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文檔簡介
2023屆高考模擬作文“齊白石的包容”導寫及
范文
【原題呈現(xiàn)】
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
齊白石小有名氣時曾給湘陽譚氏兄弟刻了十多方收藏印章。但同行相輕,一
個叫丁拔貢的人指責他刀法不好,說了不少壞話。譚氏兄弟是公子哥,并不懂得
藝術的好壞,就把齊白石的字統(tǒng)統(tǒng)磨掉,請丁拔貢去刻了。對于刻者來說,這是
何等羞辱!但齊白石什么也沒有說,他淡然一笑,并給自己刻了兩方印章:"何
要浮名","人譽之,一笑;人罵之,亦一笑"。后來,譚氏兄弟通過黎薇莉向
齊白石道歉,再次請求治印,人難免干些蠢事,明白過來就好了。齊白石依舊以
淡淡的一笑包容了他們。
我知道,齊白石老樹繁花、壽近期頤的原因,就在于他為人的茹納與對人的
包容。紀伯倫曾說:"一個偉大的人有兩顆心,一顆心流血,一顆心包容"。齊
白石是位偉人。
讀了以上材料,你有何感受與思考,請寫一篇文章。
要求:選準角度,確定立意;明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;
不得泄露個人信息;不少于800字。
【審題指導】
這是一道人物故事類的材料作文。
材料主要寫了齊白石以包容淡然之心面對湘陽譚氏兄弟的故事。審題應該比
較明確,抓住第二段中“齊白石老樹繁花、壽近期頤的原因,就在于他為人的茹
納與對人的包容",以及紀伯倫的名句,"一個偉大的人有兩顆心,一顆心流血,
一顆心包容"?!焙苊黠@寫作的主題是"包容"??梢月?lián)想如下:
包容是一種能容納江海的胸襟。倘若不是包容,怎會有"引車避匿”的藺相
如,怎會有美名遠揚的將相和?倘若不是包容,怎會有"千里家書只為墻,讓他
三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。,怎會有"六尺巷"的歷史
佳話?倘若沒有包容,怎會有"宰相肚里能撐船”的美名,怎會有蔣琬的名垂千
古?藺相如、張英、蔣琬以他們博大的胸懷、寬容的胸襟,博得了世人的贊譽,
成就了一生的美名。
學會包容,用寬容的心態(tài)面對生活,以寬容胸襟去容納人生,在寬容的境界
中,向更高的目標奮進。包容讓我們多一片廣闊的藍天,多一份快樂的心情。
【名句素材】
世界上最寬闊的東西是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人
的心靈。----雨果
一個偉大的人有兩顆心:一顆心流血;另一顆心寬容?!o伯倫
我想以沒有仇恨的眼睛看世界?!獙m崎駿
當你的一只腳踩到了紫羅蘭的花瓣上時,它卻把芳香留在了你的腳上,這就
是寬容。一一^安德魯?馬修斯
世界以痛吻我,我卻報之以歌。一一^泰戈爾
【事例素材】
1寬容是一座偉岸的高山。南非總統(tǒng)曼德拉曾因領導反對白人而入獄。他在
出獄后,當選總統(tǒng),在總統(tǒng)就職典禮上把那三位當初看守他的獄方人員介紹給大
家。曼德拉博大的胸襟和寬容的精神,讓南非那些殘酷虐待了他27年的白人汗
顏,也讓所有到場的人肅然起敬。他說,感恩與寬容經常是源自痛苦與磨難的,
必須以極大的毅力來訓練。在苦難中反思,磨練自我,始終保持坦蕩而豁達的胸
襟,把悲痛和怨恨留在身后,曼德拉為我們樹立了一個最好的榜樣。寬容,善良
之基本,散發(fā)出人性的美與善,彌漫著芳香。
2寬容是一種高尚的善意。孫中山,中國近代偉大的民主革命家,他領導辛
亥革命,推翻了中國歷史上延續(xù)幾千年的封建王朝的專制統(tǒng)治。這樣一個偉大的
人物有著博大的胸懷,高尚的情操。對于曾有不過他得鄧庭堅,他寬宏大量,不
記個人私仇。雖然他的隨從副官請求孫中山對鄧庭堅進行抓捕并將其槍斃,但孫
中山并沒有利用權力而公報私仇,而是一再叮嚀,不可與他為難。這種高尚的善
意,不也是寬容的一種嗎?
3花和葉相互襯托著,才顯示出景色的優(yōu)美;水滴和大海相互和諧地共存著,
才顯出了大海的寬闊;中國文化和世界文化的相互融洽,才顯出了文化的異彩紛
呈。世界就因和諧地發(fā)展著,才得以生生不息地延續(xù)。
4一代名臣左宗棠,自小擅長棋藝,一次出征前看到街邊有一老人,以“天
下第一棋手"自稱,便上前挑戰(zhàn),結果老人連輸幾盤,于是叫老人把招牌給砸了。
當左宗棠出征勝利歸來,老人招牌還在,不禁大怒又上前挑戰(zhàn),結果被老人打得
落花流水,宗棠疑惑,問老人原因。老人說,我知你是大將軍,將要出征,我不
想有損你征戰(zhàn)的信心。宗棠大悟,謝了老人,感慨萬分。老人有如此胸襟,自己
卻因一點小事大放狂言,自愧不如。從此不再高傲自大,而是以寬闊的胸懷對待
周邊的人和事,贏得了人們的贊許。
5古有齊桓公任用差一點將自己置于死地的管仲為相,除了心胸寬廣,首先
在于他能換個角度,站在齊國霸業(yè)的角度來考量人才,終成一代偉業(yè)、一代名君。
包容之心,不僅是不計前嫌的容人之量,更體現(xiàn)為換個角度看人看事的理性清明。
不僅表現(xiàn)在生活之中處理人際關系時的包容寬厚,更體現(xiàn)在文化方面的博采眾長、
兼容并蓄的態(tài)度,有在科研領域借鑒國外優(yōu)秀科研成果并用于發(fā)展自身的積極作
為,擁有寬容之心,容下歧見方可納百川。
【優(yōu)秀范文】
1不讓寸土,不擇細流
海納百川,有容乃大。"春有百花,秋有月;夏有涼風,冬有雪”是四季美
好怡然的包容;"問渠哪得清如許"是源頭活水的包容;"亂花漸欲迷人眼,淺
草才能沒馬蹄"是早春時節(jié)萬物的包容,不二皆同,無不包容。
正是因為包容,中華文化才璀璨輝煌;正是因為包容,我們中華民族才團結
一心、眾志成城;正是因為包容,中國才能偉岸般屹立于世界之林。
正是有包容,中華文化才能璀璨輝煌。
中國的文化既有"人而不仁如禮何,人而不仁如樂何”的儒家,也有“一生
二,二生三,三生萬物”的道家,亦有"節(jié)儉、非攻、尚賢”的墨家,還有以《說
難》《孤憤》為圭臬的法家,還有以《孫子兵法》《孫臏兵法》著稱的兵家,還
有諸如小說家、陰陽家、雜家等,不同的思想、不同的文化匯合交融,成為中華
文化的基礎。正是因為兼收并蓄的包容,所以中華文化才如此璀璨,如此輝煌。
正是有包容,中華民族才能團結一心、眾志成城。
不論是大方美麗的苗族,還是開朗活潑的維吾爾族,亦或積極向上的白族,
還有聰慧敏捷的水族、溫柔如水的布依族、豪邁粗獷的蒙古族、智勇雙全的藏族、
堅韌不拔的回族……他們的血脈交融匯聚流淌成中華民族。正是因為多姿多彩的
民族互相包容、互相團結,中華民族在危機來臨之時,才能萬眾一心,眾志成城;
中華民族才能屹立于世界民族之林。
毋庸置疑,我們是包容的,但是世界上有許多單一的民族國家,我們不能因
為我們的包容而去否認他國的不包容。只有包容才能促進文化多樣性,在認同本
民族文化的基礎上尊重他國文化,這才是真正的文化自信。周恩來總理在萬隆會
議上提出"求同存異"。誠然,只有求同存異才能與他國同發(fā)聲、同發(fā)展,才會
屹立于世界民族之林。
世界不僅經濟上是一個整體,在其他的領域也逐漸互聯(lián)互通,地球在逐漸成
為一個雞犬互聞的村落,我們不能老死不相往來,只有包容,才是解決分歧的最
好出路,才有可能構建真正的人類命運共同體。
是以太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深;王者不卻眾
庶,故能明其德。
故曰:"不讓寸土,不擇細流"。
2寬容他人就是善待自己
齊白石以包容淡然之心面對湘陽譚氏兄弟,并再次為他們刻章。他的包容之
心令人動容。野花被路人忽略,但它依然芳香;花朵凋零,但它依然甘做落紅;曇
花短暫,但它依然驚艷;海棠深夜未眠,但它依然讓人感動。是什么讓它們有了
讓人贊美的資格?是寬容,因為它們寬容了世人對它們的不理不睬,依然如故,
于是就有了華美詩篇對它們的贊賞。
佛陀之所以有超凡的境界,即是因為他們可以與世無爭,寬待他人,這就是
佛陀的高明之處。和一個一路都在謾罵你的人一起行走,也許你會心中厭惡,也
許會采取同樣的方式與他對抗,可是佛陀只是對那個人講:"假如有人送你東西,
而你拒絕,那么這個禮物屬于誰呢?”答案很簡單當然屬于那個送禮的人。而佛
陀也只是在告訴他,只要我不理睬你的謾罵,就等于那個被拒絕的禮物。
佛陀寬容了別人的侮辱,也維護了自己的尊嚴,這也許就是佛陀的何處惹塵
埃吧!
野花被踩在了腳下,但卻把香味留在了它的鞋下,這亦是寬容。寬容了他人,
怎可以說不是一中美德?善待了自己,怎可以說不是一中收獲?
無獨有偶,古哲學家蘇格拉底,在路上碰
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