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說(shuō)明:1.考試時(shí)間150分鐘,滿分150分。2.將本試卷1-6小題和12—14小題答案用2B鉛筆填涂在答題卡相應(yīng)位置,其他題用0.5mm的黑色簽字筆答在答題紙上。3.答題卡和答題紙均填本次考試的考號(hào),不要誤填學(xué)號(hào),答題卡占后五位。卷I(閱讀題共70分)一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1~3題。關(guān)于財(cái)富和精神的幾點(diǎn)思考張文江現(xiàn)在的社會(huì)財(cái)富至上,即使是青年,也有相當(dāng)一部分放棄了精神追求,這樣的人固然走不遠(yuǎn)。然而,對(duì)于有精神追求的人,也必須有一個(gè)告誡:千萬(wàn)不要看輕財(cái)富的作用。到底什么是財(cái)富,什么是精神,需要相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間才能理解透徹。而在透徹理解兩者之前,過(guò)早否定財(cái)富的作用,可能會(huì)遭到反噬:或者輕易成為犧牲品,或者成為進(jìn)一步貪圖財(cái)富的人。古羅馬普羅提諾(205-270),被譽(yù)為唯一可以和柏拉圖、亞里士多德齊名的哲學(xué)家。當(dāng)時(shí)的達(dá)官貴人,在臨死前把孩子和財(cái)產(chǎn)托付給他,把他看成圣潔如神的監(jiān)護(hù)人。普羅提諾常常說(shuō):“只要他們沒(méi)有對(duì)哲學(xué)產(chǎn)生興趣,他們的財(cái)產(chǎn)和收入必須安全保管?!蔽覀兤胀ㄈ瞬淮罂赡苓_(dá)到普羅提諾的程度,所以對(duì)經(jīng)濟(jì)狀況還是要注意的。反過(guò)來(lái)說(shuō),真正對(duì)哲學(xué)有所心得,財(cái)富的重要性就減輕了。第歐根尼?拉爾修記載,蘇格拉底有一回走過(guò)市場(chǎng),說(shuō):“原來(lái)我不需要的東西有這么多呀!”財(cái)富有其兩面性,它既可能使人獲得相對(duì)的自由,也可能使人不知不覺(jué)移了性情。如果只知道積累財(cái)富,超過(guò)一定數(shù)量之后,確實(shí)可能含有毒素。此時(shí)不提高精神境界以化解之,財(cái)富就可能反過(guò)來(lái)危害其占有者。財(cái)富和精神的爭(zhēng)執(zhí),對(duì)于具體的個(gè)人而言,其勝負(fù)很難說(shuō)。自以為傾向精神為主的人,很可能他還沒(méi)有遇到真正的財(cái)富。如果有夠大數(shù)量的誘惑,很可能抗拒不了。自以為傾向財(cái)富為主的人,也很可能他還沒(méi)有遇到真正的精神??傆幸惶?,他會(huì)認(rèn)識(shí)到,再多的財(cái)富也有解決不了的精神問(wèn)題。財(cái)富和精神究竟如何,要干過(guò)一仗才知道,有時(shí)候是財(cái)富勝,有時(shí)候是精神勝。當(dāng)然,我相信精神高度豐富的人,即使全世界的財(cái)富堆積在面前,他也會(huì)棄之如敝屣,絲毫不動(dòng)心。第歐根尼?拉爾修記載,古希臘畢達(dá)哥拉斯把人分為三種,一種是追求利益的人,一種是追求榮譽(yù)的人,一種是追求真理的人。三種人的分類,在我看來(lái),恰好對(duì)應(yīng)于美國(guó)《獨(dú)立宣言》所昭示的人的三種權(quán)利:生存權(quán)、自由權(quán)、追求幸福的權(quán)利。如果歸類的話,第一種是經(jīng)濟(jì)人,第二種是政治人,第三種是宗教人或哲學(xué)人。三種追求可以有其統(tǒng)一,只是所處的階段不同。一般的社會(huì)和個(gè)人,追求到了第一種,然后追求第二種;追求到了第二種,然后追求第三種。當(dāng)然也可以呈現(xiàn)分裂,絕大部分人終身只能追求其中的一種。對(duì)于有品質(zhì)、有純度的人來(lái)說(shuō),只有追求第三種,才能獲得真正的滿足,當(dāng)然他也需要回頭關(guān)注第一、第二種。然而即使是追求第一種的普通人,從更高的層面來(lái)看,他也在追求幸福的路上,只是方式可能還需要調(diào)整,并不妨礙其本源清凈。如果以稀缺性和珍貴性來(lái)定義,財(cái)富的追求確實(shí)可能導(dǎo)向精神的追求,這就涉及宗教和哲學(xué)。宗教姑且不論,對(duì)于哲學(xué)我更愿意用它的古義“愛(ài)智慧”。盡管在西文是同一個(gè)詞,在中文卻可能存在不同的表達(dá)方式。在我看來(lái),兩者的境界天差地遠(yuǎn)。對(duì)于古希臘和中國(guó)文化而言,精神王冠上有其熠熠生輝的鉆石,那就是愛(ài)智慧和明心見(jiàn)性。(2022年8月《文匯報(bào)》)

1.下列關(guān)于“財(cái)富”與“精神”的關(guān)系的解說(shuō)不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是[3分]

A.人們哪怕沒(méi)有物質(zhì)追求,也必須要有精神追求。唯有如此,人們才會(huì)走得更遠(yuǎn),人生價(jià)值才會(huì)更大。

B.只要人們對(duì)哲學(xué)有所心得,那么財(cái)富對(duì)他們來(lái)說(shuō)重要性就減輕了。

C.如果只知道積累財(cái)富而不提高精神境界,財(cái)富就可能反過(guò)來(lái)危害其占有者。

D.財(cái)富和精神有時(shí)相互影響,自以為傾向精神為主的人,和自以為傾向財(cái)富為主的人,也很可能在遇到真正的財(cái)富和精神時(shí),對(duì)它們的認(rèn)識(shí)發(fā)生轉(zhuǎn)變。

2.下列各項(xiàng)對(duì)原文的表述不正確的一項(xiàng)是:[3分]

A.古羅馬的大哲學(xué)家普羅提諾認(rèn)為:只要人們沒(méi)有對(duì)哲學(xué)產(chǎn)生興趣,他們的財(cái)產(chǎn)和收入就必須安全保管。

B.財(cái)富具有兩面性,有人可能因它而獲得相對(duì)的自由,也可能有人因它不知不覺(jué)移了性情。

C.第歐根尼?拉爾修把人分為三種,一種是追求利益的人,一種是追求榮譽(yù)的人,一種是追求真理的人。

D.認(rèn)為追求利益的人是經(jīng)濟(jì)人,追求榮譽(yù)的人是政治人,追求真理的人是宗教人或哲學(xué)人,但并不意味這三種人就只有一種追求。

3.下列對(duì)原文的推斷不正確的一項(xiàng)是:[3分]

A.有的人輕易成為犧牲品,有的人成為進(jìn)一步貪圖財(cái)富的人,這是因?yàn)樗麄儧](méi)有透徹理解財(cái)富和精神的內(nèi)涵,而過(guò)早否定財(cái)富的作用。

B.蘇格拉底對(duì)哲學(xué)真正有所心得,精神也高度豐富,因此他對(duì)財(cái)富棄之如敝屣,絲毫不動(dòng)心。

C.對(duì)于不同的人來(lái)說(shuō),對(duì)于精神和財(cái)富的追求是不一樣的,收獲也是不一樣的,即便是只追求利益的人,也并不都是精神境界不高的人。

D.從某種意義上講,財(cái)富的追求確實(shí)可能導(dǎo)向精神的追求,雖然東西文化各有不同,但都不約而同地認(rèn)同了精神境界的價(jià)值和意義。

二、古代詩(shī)文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成4~7題。

4.下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是[3分]

5.下列各組句子,能直接表現(xiàn)劉謙“不拘小節(jié)”和“為人耿直”的一組是(3分)[3分]

A.①嘗為鄉(xiāng)里惡少所辱②稍遷內(nèi)殿直都知

B.①不樂(lè)禁職.求換秩②謙懇請(qǐng)從行

C.①謙不勝毯.毆?dú)⒅诒緺I(yíng)事宜責(zé)之軍頭

D.①毀所服鞍勒以遺中使②以足疾求典郡

6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)[3分]

A.劉謙的曾祖父劉直,因純樸敦厚在鄉(xiāng)里聞名,父親劉仁罕,在五代末強(qiáng)盜竊賊橫行的情況下,曾帶領(lǐng)眾人奮勇?lián)魸⒏`賊,并拿出糧草供給官軍。

B.劉謙年輕時(shí)情感激昂且有氣概。到嶺外探望父親,父親用錢財(cái)和布帛來(lái)資助他,讓他回家經(jīng)商。劉謙在鄉(xiāng)里犯了人命案,逃命到京城,應(yīng)征入伍。

C.宋太宗和宋真宗都十分信任劉謙,太宗準(zhǔn)備退位時(shí)賜給他袍笏、靴帶、器幣,真宗登基后,提拔他為洛苑使,由于他不喜歡宮禁中職位而改任他職。

D.在士兵欠債殺人,把尸首埋在高翰營(yíng)中,后來(lái)挖地找到尸首一事上,皇上怒斥高翰有失檢察,高翰在便殿申訴,由于劉謙的稟奏才免除他的罪過(guò)。

7.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)嘗因事至酒家,遇群寇暴集,以計(jì)悉梟其首。(5分)譯文:(2)既俾其二子隨侍,仍挾尚醫(yī)以從,御廚調(diào)膳以給之。(5分)譯文:[10分]

(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)閱讀下面兩首詩(shī),完成8、9題。華清宮吳融四郊飛雪暗云端,惟此宮中落便干。綠樹碧檐相掩映,無(wú)人知道外邊寒。過(guò)華清宮李約君王游樂(lè)萬(wàn)機(jī)輕,一曲霓裳四海兵。玉輦升天人已盡,故宮惟有樹長(zhǎng)生。

8.兩首詩(shī)描寫了不同時(shí)期的華清宮,請(qǐng)指出它們主要運(yùn)用了哪種相同的表現(xiàn)手法,并作簡(jiǎn)要說(shuō)明。(5分)答:_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[5分]

9.兩首詩(shī)分別表達(dá)了什么樣的思想感情?(6分)答:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[6分]

(三)名篇名句默寫(6分)

10.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)陛下亦宜自謀,,。(諸葛亮《出師表》)(2)_______________________,人皆有之,________________。(《魚我所欲也》)(3)________________,而后人哀之;________________,亦使后人而復(fù)哀后人也。(《阿房宮賦》)[6分]

三、文學(xué)類文本閱凄(25分)

11.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)走出沙漠沈宏他們四人的眼睛都閃著兇光,并且又死死盯住那把掛在我胸前的水壺。而我的手始終緊緊攫住水壺帶子,生怕一放松就會(huì)被他們奪去。在這死一般沉寂的沙漠上,我們對(duì)峙著。這樣的對(duì)峙,今天中午已發(fā)生過(guò)了。望著他們焦黃的面龐與干裂的嘴唇,我也曾產(chǎn)生過(guò)一種絕望,真想把水壺給他們,然后就……可我不能這樣做!半個(gè)月前,我們跟隨肇教授沿著絲綢之路進(jìn)行風(fēng)俗民情考察??墒窃谄咛烨?,誰(shuí)也不知道怎么會(huì)迷了路,繼而又走進(jìn)了眼前這片杳無(wú)人煙的沙漠。干燥炎熱的沙漠消耗了我們每個(gè)人的體力。食物已經(jīng)沒(méi)有了。更可怕的是干渴。誰(shuí)都知道,在沙漠上沒(méi)有水,就等于死亡。迷路前,我們每人都有一壺水;迷路后,為了節(jié)省水,肇教授把大家的水壺集中起來(lái),統(tǒng)一分配。可昨天夜里,肇教授死了。臨死前,他把掛在脖子上的最后一個(gè)水壺交給我說(shuō):“你們走出沙漠全靠它了,不到萬(wàn)不得已時(shí),千萬(wàn)千萬(wàn)別動(dòng)它。堅(jiān)持著,一定要走出沙漠?!边@會(huì)兒他們?nèi)运浪蓝⒅倚厍暗乃畨亍N也恢朗裁磿r(shí)候能走出這片沙漠,而這水壺是我們的支柱。所以,不到緊要關(guān)頭,我是決不會(huì)取下這水壺的??扇f(wàn)一他們要?jiǎng)邮帜??看到他們絕望的神色,我心里很害怕,我強(qiáng)作鎮(zhèn)靜地問(wèn)道:“你們……”“少羅嗦!”滿臉絡(luò)腮胡子的孟海不耐煩地打斷我,“快把水壺給我們。”說(shuō)著一步—步向我逼近。他身后的三個(gè)人也跟了上來(lái)。完了!水壺一旦讓他們奪去……我不敢想象那即將發(fā)生的一幕。突然,我跪了下來(lái)?!扒笄竽銈儾灰@樣!你們想想教授臨死前的話吧!”他們停住了,一個(gè)個(gè)垂下腦袋。我繼續(xù)說(shuō):“目前我們誰(shuí)也不知道什么時(shí)候能走出沙漠,而眼下我們就剩下這壺水了。所以不到緊要關(guān)頭,還是別動(dòng)它?,F(xiàn)在離黃昏還有兩個(gè)多小時(shí),乘大家體力還行,快走吧。相信我,到了黃昏,我一定把水分給大家?!贝蠡镉致捌D難地行走。這一天總算又過(guò)去了,可黃昏很快會(huì)來(lái)臨。過(guò)了黃昏還有深夜,還有明天,到時(shí)……唉,聽天由命吧。茫茫無(wú)際的沙漠簡(jiǎn)直就像如來(lái)佛的手掌,任你怎么走也走不出。當(dāng)我們又爬上一個(gè)沙丘時(shí),已是傍晚了。走在前面的孟海停了下來(lái),又慢慢地轉(zhuǎn)過(guò)身。天邊的夕陽(yáng)漸漸地鋪展開來(lái),殷紅殷紅的,如流淌的血。那景色是何等壯觀!夕陽(yáng)下的我與孟海他們?cè)僖淮螌?duì)峙著,就像要展開一場(chǎng)生死的決斗。我想此時(shí)已無(wú)路可走,還是把水壺給他們。一種真正的絕望從心頭閃過(guò)。就在我要摘下水壺時(shí),只聽郁平叫道:“你們快聽,好像有聲音!”大伙趕緊趴下,凝神靜聽,從而判斷出聲音是從左邊的一個(gè)沙丘后傳來(lái)的,頗似流水聲。我馬上躍起:“那邊可能是綠洲,快跑!”果然,左邊那高高的沙丘下出現(xiàn)一個(gè)綠洲。大伙發(fā)瘋似的涌向湖邊。夕陽(yáng)西沉。湖對(duì)岸那一片綠色的樹林生機(jī)勃勃,湖邊開滿了各種芬芳的野花。孟海他們躺在花叢中,臉上浮現(xiàn)出滿足的微笑。也許這時(shí)他們已忘掉了還掛在我胸前的那個(gè)水壺。可我心里卻非常難受,我把他們叫起來(lái):“現(xiàn)在我要告訴你們一件事。為什么我一再不讓你們喝這壺水呢?其實(shí)里面根本沒(méi)有水,只是一壺沙子?!蔽野研厍暗乃畨卣聛?lái),擰開蓋。霎時(shí),那黃澄澄的細(xì)沙流了出來(lái)。大伙都驚住了。我看了他們一眼,沉重地說(shuō):“從昨天上午開始,我們已沒(méi)有水了。可教授沒(méi)把真相告訴我們。他怕我們絕望,所以在胸前掛了一個(gè)水壺,讓我們以為還有水。為了不被我們看出是空的,他偷偷地灌上一壺沙。事后,教授知道自己不行了,因?yàn)樗延泻脦滋鞗](méi)有進(jìn)水了,他把自己的一份水都給了我們。教授把事實(shí)真相告訴我并囑咐我,千萬(wàn)別讓大家知道這水壺的真相,它將支撐著我們走出沙漠。萬(wàn)一我不行了,你就接替下去……”我再也說(shuō)不下去了。孟海他們已泣不成聲。當(dāng)大家回頭望著身后那片死一般沉寂的長(zhǎng)路時(shí),才明白是怎樣走出了沙漠……(1)下列對(duì)小說(shuō)的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是()(5分)A小說(shuō)中幾次提到“水壺”的時(shí)候都說(shuō)“這水壺”,而不說(shuō)“這壺水”,這一說(shuō)法本身就具有一定的暗示性。B小說(shuō)對(duì)肇教授采用側(cè)面描寫的手法,有利于形成情節(jié)上的懸念,同時(shí)也產(chǎn)生了“含不盡之意盡在言外”的效果。C文中的“我”是小說(shuō)的主人公,孟海是處于我對(duì)立面的一個(gè)人物,小說(shuō)通過(guò)語(yǔ)言行動(dòng)描寫刻畫了他的性格。D“天邊的夕陽(yáng)……殷紅殷紅的,如流淌的血?!币跃拔锩鑼憗?lái)預(yù)示將要發(fā)生一場(chǎng)為爭(zhēng)奪水而進(jìn)行的流血斗爭(zhēng)。E“我與孟海他們?cè)僖淮螌?duì)峙著……一種真正的絕望從心頭閃過(guò)”,這一部分使小說(shuō)的情節(jié)達(dá)到了高潮。答:()(2)“水壺”在小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)中起到了什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)答:__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)小說(shuō)中的肇教授是怎樣一個(gè)人物?請(qǐng)結(jié)合故事情節(jié)簡(jiǎn)要分析。(6分)答:__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(4)這篇小說(shuō),故事情節(jié)緊張感人,不同的人物性格鮮明,通過(guò)這些要向我們傳達(dá)些什么呢?請(qǐng)結(jié)合全文加以探究。(8分)答:_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[25分]

卷Ⅱ(表達(dá)題共80分)五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

12.下列句子中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是[3分]

13.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(3分)[3分]

A.近幾年來(lái),我國(guó)領(lǐng)海不斷被侵?jǐn)_,為了應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的海上變化,中國(guó)海監(jiān)局調(diào)整了工作規(guī)劃,加大了海上巡航密度和執(zhí)法裝備的質(zhì)量。

B.此次地震是日本有地震觀測(cè)史以來(lái)震級(jí)最高的一次,海嘯規(guī)模巨大是由于震源淺且地震規(guī)模大造成的,震源所在海域海岸地形特殊,也放大了海嘯能量。

C.世界上獨(dú)一無(wú)二、風(fēng)格奇特的福建客家土樓民宅具有防匪防盜、防震防潮、冬暖夏涼、生活方便,雖歷經(jīng)百年風(fēng)雨,至今仍巍然屹立。

D.在朱清時(shí)看來(lái),落后的機(jī)制是中國(guó)大學(xué)的教學(xué)質(zhì)量不能提高的重要原因,只有把學(xué)校推向市場(chǎng),才能提高大學(xué)的辦學(xué)積極性,進(jìn)而提高教學(xué)質(zhì)量。

14.下列語(yǔ)句,排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)①任何意

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