衛(wèi)夫人《筆陣圖》譯注

PAGEPAGE6筆陣圖《筆陣圖》是論述寫(xiě)字筆劃的著作，闡述執(zhí)筆、用筆的方法，并列舉七種基本筆劃的寫(xiě)法。舊題衛(wèi)夫人撰，后眾說(shuō)紛紜，或疑為王羲之撰，或疑為六朝人偽托。因其流傳很廣，此姑存舊說(shuō)，仍列為衛(wèi)夫人作?！豆P陣圖》中一個(gè)突出的觀點(diǎn)，是認(rèn)為書(shū)道的精微奧妙，是難以明言的，所以文章開(kāi)頭便說(shuō)：“夫三端之妙，莫先乎用筆；六藝之奧，莫重乎銀鉤。”把書(shū)法用筆之妙，列在“三端”之先；筆勢(shì)遒勁有力如銀鉤，重于“六藝”奧妙之上。這和鐘繇提出“用筆者天也”，通過(guò)用筆來(lái)體現(xiàn)天道是一個(gè)道理，遠(yuǎn)非凡庸所能明知的。衛(wèi)夫人提出“每為一字，各象其形，斯造妙矣，書(shū)道畢矣?！彼c蔡邕、鐘繇一樣，提倡“取萬(wàn)類(lèi)之象”，如文中所談的七種筆畫(huà)，好有所象。《筆陣圖》中一個(gè)最為突出的觀點(diǎn)，就是講筆力。她說(shuō)：“下筆點(diǎn)畫(huà)波撇屈曲，皆須盡一身之力而送之。”并進(jìn)一步論定：“善筆力者多骨，不善筆力者多肉；多骨微肉者謂之筋書(shū)，多肉微骨者謂之墨豬；多力豐筋者圣，無(wú)力無(wú)筋者病?！边@一書(shū)法美學(xué)觀念，與鐘繇的一樣，強(qiáng)調(diào)筆力與筋骨，為后世書(shū)論所廣泛運(yùn)用。作品名稱(chēng)

筆陣圖

創(chuàng)作年代東晉文學(xué)體裁

散文詩(shī)

作

者

衛(wèi)鑠目錄1

正文2

注釋3

譯文4

作者簡(jiǎn)介正文

編輯夫三端之妙，莫先乎用筆；六藝之奧，莫重乎銀鉤。昔秦丞相斯見(jiàn)周穆王書(shū)，七日興嘆，患其無(wú)骨；蔡尚書(shū)邕入鴻都觀碣，十旬不返，嗟其出群。故知達(dá)其源者少，闇于理者多。近代以來(lái)，殊不師古，而緣情棄道，才記姓名，或?qū)W不該贍，聞見(jiàn)又寡，致使成功不就，虛費(fèi)精神。自非通靈感物，不可與談斯道矣！今刪李斯《筆妙》，更加潤(rùn)色，總七條，并作其形容，列事如左，貽諸子孫，永為模范，庶將來(lái)君子，時(shí)復(fù)覽焉。筆要取崇山絕仞中兔毫，八九月收之，其筆頭長(zhǎng)一寸，管長(zhǎng)五寸，鋒齊腰強(qiáng)者。其硯取煎涸新石，潤(rùn)澀相兼，浮律耀墨者。其墨取廬山之松煙，代郡之鹿角膠，十年以上，強(qiáng)如石者為之。紙取東陽(yáng)魚(yú)卵，虛柔滑凈者。凡學(xué)書(shū)字，先學(xué)執(zhí)筆，若真書(shū)，去筆頭二寸一分，若行草書(shū)，去筆頭三寸一分，執(zhí)之。下筆點(diǎn)畫(huà)波撇屈曲，皆須盡一身之力而送之。初學(xué)先大書(shū)，不得從小。善鑒者不寫(xiě)，善寫(xiě)者不鑒。善筆力者多骨，不善筆力者多肉；多骨微肉者謂之“筋書(shū)”，多肉微骨者謂之“墨豬”；多力豐筋者圣，無(wú)力無(wú)筋者病。一一從其消息而用之。一“橫”如千里陣云，隱隱然其實(shí)有形。、“點(diǎn)”如高峰墜石，磕磕然實(shí)如崩也。丿“撇”如陸斷犀象。乙“折”如百鈞弩發(fā)。∣“豎”如萬(wàn)歲枯藤。26、心存委曲：謂作書(shū)前思考要透徹詳細(xì)。27、永和四年，上虞

制記：此二句為作者寫(xiě)作之行款，永和即東晉穆帝之年號(hào)，上虞在今天浙江上虞縣之西。譯文

編輯古代三端的妙用，沒(méi)有先于用筆的；而六藝的奧妙，沒(méi)有重于書(shū)法的。昔日秦丞相李斯見(jiàn)到周穆王的書(shū)法，感嘆了七天之久，不滿意他的書(shū)法缺乏筆力。蔡邕到鴻都觀看碑碣，一百天了還不忍返回，不停的稱(chēng)贊那些超群出眾的碑碣，所以知道通達(dá)書(shū)之源流的少，不懂得書(shū)法道理的多。近代以來(lái)竟而不師法古人，只憑興趣背離書(shū)道，只記得姓名，有的學(xué)識(shí)并不淵博豐贍，見(jiàn)識(shí)又少，致使沒(méi)有成就，空費(fèi)了精神。于是，不是通于神靈，能感化他人的人，便不足以與其談?wù)摯说馈，F(xiàn)今刪改李斯的《筆妙》，再加以修飾的文字使其完整，總括起來(lái)有七條，并且予以說(shuō)明，把對(duì)其所作的形容列在左邊，遺留于子孫，永為楷模，希望將來(lái)的學(xué)書(shū)者，能有時(shí)間看看。筆毫要取那高山絕壁中的兔毛，八九月間獵取，筆頭要一寸，管長(zhǎng)要五寸，鋒毫要齊整，鋒腰要有強(qiáng)度。硯臺(tái)要選用淺黑干涸的新石，潤(rùn)滑與滯澀兼顧，能浮耀墨汁的光澤。至于墨要取廬山的松煙、代郡的鹿角膠，要十年以上，強(qiáng)硬如石的作為制造的原料。紙則要取東陽(yáng)魚(yú)卵紙，柔軟滑凈的。大凡學(xué)寫(xiě)字，先要學(xué)執(zhí)筆之法，如果作真書(shū)，要執(zhí)去筆頭二寸一分處；如果是行草，要執(zhí)去筆頭三寸一分處。下筆點(diǎn)畫(huà)波撇曲折，都要盡一身之力行筆。初學(xué)書(shū)者先學(xué)大字，不得從小字開(kāi)始。善于鑒賞的不善于寫(xiě)，善于寫(xiě)的不善于鑒賞。善用筆力者多骨，不善筆力者多肉。多骨少肉者叫它“筋書(shū)”，多肉少骨的叫它“墨豬”，多力豐筋的是可取之法，無(wú)力無(wú)筋的為錯(cuò)誤之法。要一一從其間吸取奧妙、體會(huì)真諦，并且合理地運(yùn)用它。橫畫(huà)：要像千里陣云，隱隱然其實(shí)有高低不同的形狀。側(cè)點(diǎn)：要像高峰墜石，磕磕然實(shí)際在崩塌。撇掠：鋒鍔能在陸地截?cái)嘞窍笱?。戈筆：要像百鈞重的弓張箭發(fā)。努筆：要像萬(wàn)歲枯藤一樣多節(jié)而瘦勁。背拋法：要像蹦浪雷奔一樣徐遲有力。鈞弩勢(shì)：要有如強(qiáng)弩筋骨一樣遒勁。右邊是七條筆陣出入斬斫圖。執(zhí)筆有七種情形。有時(shí)候心情緊急而執(zhí)筆卻不緊，有時(shí)心情寬松執(zhí)筆卻很緊。如果執(zhí)筆離筆頭近而又不緊，意在筆先就會(huì)成功。于是又有六種用筆之法：結(jié)構(gòu)字體、布置形勢(shì)完備的如篆法；筆勢(shì)飄逸灑脫而又自由奔放的有如章草；波撇兇險(xiǎn)可畏如八分書(shū)；那筆法出入嫻靜優(yōu)雅的好比作飛白書(shū)；筆畫(huà)高聳挺立如鶴頭書(shū)；縱橫沉凝遒勁的如古隸。然而還要用心思考，考慮詳盡，再作一字，各象其形，這樣才有可能臻于妙境，書(shū)道也只有在這時(shí)才算窮盡。歲在永和四年，上虞

制圖并撰文。作者簡(jiǎn)介

編輯衛(wèi)鑠（272年—349年），東晉女書(shū)法家，傳為王右軍（王羲之）之師。名鑠，字茂漪，河?xùn)|安邑（今山西夏縣）人。汝陰太守李矩妻，衛(wèi)恒從女，世稱(chēng)衛(wèi)夫人。工書(shū)，楷書(shū)尤善，師鐘繇，妙傳其法。王羲之少時(shí)，曾從她學(xué)書(shū)?！豆P陣圖》一篇，舊題衛(wèi)夫人撰，后眾說(shuō)紛紜，或疑為王羲之撰，或疑為六朝人偽托。因流傳很廣，此姑存其舊，仍列衛(wèi)夫人后，參見(jiàn)王羲之《題衛(wèi)夫人（筆陣圖）后》。家學(xué)淵源（北派之祖衛(wèi)瓘侄女、衛(wèi)桓從的妹妹），有名當(dāng)代?！稌?shū)法要錄》說(shuō)她得筆法于鐘繇，熔鐘、衛(wèi)之法于一爐。所著《筆陣圖》中云：“橫”如千里之陣云、“點(diǎn)”似高山之墜石、“撇”如陸斷犀象之角、“豎”如萬(wàn)歲枯藤、“捺”如崩浪奔雷、“努”如百鈞弩發(fā)、“鉤”如勁弩筋節(jié)。有《名姬帖》、《衛(wèi)氏和南帖》傳世。其字形已由鐘繇的扁方變?yōu)殚L(zhǎng)方形，幾條清秀平和，嫻雅婉麗，去隸已遠(yuǎn)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)楷書(shū)已經(jīng)成熟而普遍。《書(shū)評(píng)》稱(chēng)之為“如插花少女，低昂美容；又如美女登臺(tái)，仙娥弄影，紅蓮映水，碧海浮霞?！毙l(wèi)鑠認(rèn)為，書(shū)法品位就高在“多力豐筋”，即筋勁，力強(qiáng)。多“肉”則是下品，是“墨豬”，臃腫無(wú)神氣。魏晉人講“風(fēng)骨”，講“清奇險(xiǎn)峻”，所以以“瘦硬”為美。后代人或崇尚“豐腴”，或崇尚“肥勁”，對(duì)“筋”、“骨”、“肉”也就有了不同的理解。但“書(shū)必有神、氣、骨、肉、血，五者缺一，不能成書(shū)”（蘇軾《東坡題跋》卷上）則是歷代書(shū)家的共識(shí)。衛(wèi)鑠的貢獻(xiàn)就在于她把“筋”、“骨”、“肉”之說(shuō)引入書(shū)論，使之成為書(shū)法審美范疇，為后世的創(chuàng)作和欣賞開(kāi)辟了新的思路。

(傳)王羲之《題衛(wèi)夫人<筆陣圖>后》注釋和譯文

【解題】

《題衛(wèi)夫人<筆陣圖>后》，據(jù)宋?陳思《?書(shū)苑菁華》第一卷選入。《筆陣圖》舊題衛(wèi)夫人撰，唐?孫過(guò)庭《?書(shū)譜》中，疑為右軍所制，唐時(shí)原附“執(zhí)筆圖”；后張彥遠(yuǎn)《?法書(shū)要錄》始題衛(wèi)夫人撰；宋?朱長(zhǎng)文輯《墨池編》，又以此為右軍所作，題為書(shū)論；及陳思輯《書(shū)苑菁華》，復(fù)以為衛(wèi)夫人作，自后各家著錄，都無(wú)異論。近人余紹宋《?書(shū)畫(huà)書(shū)錄解題》以為：“其為六朝人所偽托，殆無(wú)可疑，作偽者或題為衛(wèi)夫人，或?yàn)橛臆?，各本編后，俱附載右軍?題后一篇，其文亦甚凡近，就此書(shū)后詞氣觀之，當(dāng)亦六朝時(shí)人所依托。竊意右軍在當(dāng)時(shí)，或作有《筆陣圖》，然必非此篇及書(shū)后之文，此兩篇或即因知右軍有此作，而依托為之者。”

【原文、注釋和譯文】

題衛(wèi)夫人《筆陣圖》后①

原文:

夫紙者陣也，筆者刀稍也，墨者鍪甲也，水硯者城池也，心意者將軍也，本領(lǐng)者副將也，結(jié)構(gòu)者謀略也，揚(yáng)筆者吉兇也，出人者號(hào)令也，屈折者殺戮也②。夫欲書(shū)者，先于研墨，凝神靜思，預(yù)想字形大小、偃仰、平直、振動(dòng)，令筋脈相連，意在筆前，然后作字③。若平直相似，狀如算子，上下方整，前后平直，便不是書(shū)，但得其點(diǎn)畫(huà)耳④。昔宋翼常作此書(shū)，翼是鍾繇弟子，繇乃叱之⑤。翼三年不敢見(jiàn)繇

，即潛心改跡⑧。每作一波，常三過(guò)折筆;每作一點(diǎn)，常隱鋒而為之;每作一橫畫(huà)，如列陣之排云;每作一戈，如百鈞之弩發(fā);每作一點(diǎn)，如高峰墜石;屈析如鋼鉤;每作一牽，如萬(wàn)歲枯藤;每作一放縱，如足行之趣驟⑦。翼先來(lái)書(shū)惡，晉太康中有人于許下破鐘繇墓，遂得《筆勢(shì)論》，翼讀之，依此法學(xué)書(shū)，名遂大振⑧。欲真書(shū)及行書(shū)，皆依此法。若欲學(xué)草書(shū)，又有別法。須緩前急后，字體形勢(shì)，狀如龍蛇，相鉤連不斷，仍須棱側(cè)起伏，用筆亦不得使齊平大小一等⑩。每作一字須有點(diǎn)處

?，且作余字總竟，然后安點(diǎn)，其點(diǎn)須空中遙擲筆作之。其草書(shū)，亦復(fù)須篆勢(shì)、八分、古隸相雜?，亦不得急，令墨不人紙。若急作，意思?淺薄，而筆即直過(guò)。惟有章草?及章程、行押等，不用此勢(shì)，但用擊石波而已。其擊石波者，缺波也。又八分更?有一波謂之隼尾波，即鐘公《太山銘》及《魏文帝受禪碑》中已有此體。失書(shū)先須引八分?、章草人隸字中，發(fā)人意氣，若直取俗字，則不能先發(fā)。予少學(xué)衛(wèi)夫人書(shū)，將謂17大能;及渡江北游名山，見(jiàn)李斯、曹喜等書(shū)，又之許下，見(jiàn)鐘繇、梁鵲書(shū)，又之洛下，見(jiàn)蔡邕《石經(jīng)》三體書(shū)，又于從兄洽處，見(jiàn)張昶《華岳碑》，始知學(xué)衛(wèi)夫人書(shū)，徒費(fèi)年月耳。遂改本師，仍于眾碑學(xué)習(xí)焉。時(shí)年五十有三，恐風(fēng)燭奄及，聊遺于子孫耳。可藏之石室，勿傳非其人也。注釋?zhuān)?/p>

①此文先見(jiàn)于《法書(shū)要錄》卷一，題為《題<筆陣圖)后》，《佩文齋書(shū)畫(huà)譜》卷三載人，題仍之;《墨池編》卷一載人，題亦仍之，但在文后云:“舊本謂羲之嘗渡江北游名山許、洛觀碑，據(jù)東晉時(shí)許、洛未平，逸少必不可往，故刪去之?！薄稌?shū)苑菁華》卷一載人，題與我們所用同。

②陣:陣地。稍:長(zhǎng)矛，即架。鍪甲:即盔甲.鍪，頭盔，亦稱(chēng)兜鍪。城池:城墻和護(hù)城河.此是防衛(wèi)都邑或國(guó)的屏障.以城池喻水硯者，形似也。心意:思慮，想法，“意在筆前”之“意”也。副將:輔佐主將的將領(lǐng)，為心意驅(qū)遣也.結(jié)構(gòu):指字的筆畫(huà)結(jié)體和各個(gè)部分形勢(shì)的布置，安排。揚(yáng)筆:猶舉筆。用筆作書(shū)，用筆好則書(shū)好，用筆劣則書(shū)劣，故云“吉兇”也。屈折:指筆勢(shì)扭曲，曲折.此乃最用力處，故云“殺戮’也。

③干研墨:猶不注水的空研墨，意在作書(shū)寫(xiě)字進(jìn)行前構(gòu)想。堰仰:俯仰。平直:平與直。振動(dòng):指用筆頓挫澀進(jìn)，節(jié)節(jié)加進(jìn)。筋脈:指作書(shū)中的筆勢(shì).一個(gè)字甚至一篇文字，筆畫(huà)可以斷，筆勢(shì)要相連。④狀如算子:形狀如籌碼。算子，竹制的籌碼。非指算盤(pán)，那是后來(lái)才有的.清錢(qián)大昕《十駕齋養(yǎng)新錄·算盤(pán)》:“古人布算以籌，今用算盤(pán)?！贝蠹s元代已有算盤(pán)。

⑤宋翼:三國(guó)時(shí)魏人。蔡希綜《法書(shū)論》稱(chēng)其為鐘繇外甥。叱:呵責(zé)，怒斥。

⑥潛心改跡:專(zhuān)心改變書(shū)跡。

⑦二過(guò)折筆:謂作波或捺筆時(shí)，起筆要束得緊，頸部要提得起.捺處要鋪得滿，拓得開(kāi)。所謂一筆之中有三過(guò)折也。隱鋒:即藏鋒。鋼鉤:喻遒勁有力。多用于出鉤的筆畫(huà)。牽:猶縱畫(huà)。放縱:此打鉤趯筆。作此筆先要蹲，然后筆鋒驟起，如“足行趣驟”也。趣驟，即趨驟，是一種勢(shì)猛力大的動(dòng)作。

⑧先來(lái):原來(lái)，本來(lái)。書(shū)惡:書(shū)丑。

⑨真書(shū):楷書(shū).魏晉后對(duì)正體書(shū)的稱(chēng)呼。行書(shū):真書(shū)的流便書(shū)寫(xiě)體。

⑩草書(shū):指今草。緩前急后:謂下筆始緩，收攬吐納，然后雄逸奔放，起伏連卷，馳騁筆意，一揮而就。明彭大翼《山堂肆考》:“凡草書(shū)下筆之始，須藏鋒轉(zhuǎn)腕，前緩后急，形勢(shì)體狀如龍如蛇，意相鉤連。莫令間斷?！崩鈧?cè):棱為棱角突起，橫鱗是也;側(cè)為傾斜，直畫(huà)尤宜側(cè)鋒取勢(shì)。因草書(shū)筆畫(huà)相連，患其“齊平大小一樣”，故特提出“仍須要棱側(cè)起伏”也。

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須有點(diǎn)處:須要有下點(diǎn)處。點(diǎn)，側(cè)也，總竟:都結(jié)束?！扒易餍熳挚偩?，然后安點(diǎn)”者，系因草書(shū)“狀如龍蛇，相鉤連不斷”之故也?？罩羞b擲筆:謂筆著紙之前，先空中搖曳取勢(shì)，然后下筆也.清蔣和《學(xué)書(shū)要捷》:“書(shū)之佳境，自能搖曳生姿.搖者，筆未著紙，在虛空中;曳，在筆之實(shí)際?！?/p>

?相雜:謂各體并人，交相混雜。觀王羲之《十七帖》，此其變章草為今草的代表作，確有此意。篆體筆畫(huà)圓轉(zhuǎn)，八分多波勢(shì)，古隸早期多篆意，逐漸演為帶波勢(shì)的漢隸。《十七帖》有的字橫畫(huà)起筆圓潤(rùn)似篆，結(jié)筆有雁尾又似隸;特別是“廿六年般今”之“磚”字，篆意古隸意濃:因此，真可謂一紙書(shū)數(shù)體并人矣。?意思:意圖，立意。即筆意也。筆即直過(guò):指筆毫直線似的漂浮畫(huà)過(guò)。行筆要疾澀并用，曲直兼施，才會(huì)有筆勢(shì)和筆力。如果急，只疾不澀，只直不曲，那就只能畫(huà)出一些線條及由點(diǎn)線組成的字，而不是書(shū)法。?章草:即隸之捷也。亦稱(chēng)急就，行章。章程:即八分.以寫(xiě)篇章和法令，故稱(chēng)章程。宋曾糙《類(lèi)說(shuō)·書(shū)法苑》說(shuō)鐘繇書(shū)有三體，“二日章程，謂八分書(shū)”.行押:行書(shū)早期的名稱(chēng)。韋續(xù)《墨藪·五十六種書(shū)》:“行書(shū)，正之小訛也，鐘繇謂之行押書(shū)?！辩婔頃?shū)有三體，三日行押.羊欣《采古人能書(shū)人名》說(shuō)鐘繇用此書(shū)體“相聞?wù)咭病?。相聞?wù)撸郀┬藕迪嗦勔?。行押，一作行押，?shū)信用的書(shū)體。押者，署也，本指押字署名。擊石波:又叫激石波、缺波。捺法中的一種?！杜逦凝S書(shū)畫(huà)譜》卷四《書(shū)法三昧·運(yùn)用》:“又有欣字燕尾者，乃《急就章》之波法也。如水之泉口流出其下，遇石激而過(guò)，故謂之激石波也?！狈灿?、長(zhǎng)、分、外等字用之.?更:副詞。另外。華尾波:一種形似年尾的波勢(shì).鐘公:對(duì)鐘繇的尊稱(chēng)。

?引八分、章草入隸字:因八分波勢(shì)兇險(xiǎn)可畏，章草筆勢(shì)婉媚遒勁，引人隸字，故能發(fā)人意氣也。俗字:俗體字。指通俗流行而字形不合規(guī)范的字，別于正體字而言.顏之推《顏氏家訓(xùn)·雜藝》:“晉宋以來(lái)，多能書(shū)者，故其時(shí)俗，遞和染尚，所有部恢，楷正可觀，不無(wú)俗字，非為大損。17：將謂:將要認(rèn)為。將，就要.謂，以為，認(rèn)為。洛下:洛陽(yáng)地方。即洛陽(yáng)?！妒?jīng)》三體:即《三體石經(jīng)》或《正始石經(jīng)》.此言蔡邕書(shū)，誤.蔡邕，東漢人，所書(shū)乃《熹平石經(jīng)》

今譯：這紙是陣地，筆是刀和長(zhǎng)矛，墨是盔甲，水硯是城池，心意是將軍，本領(lǐng)是副將，字的結(jié)體和形勢(shì)布置安排是謀略，揚(yáng)筆是吉兇，筆的出人是號(hào)令，屈折是殺戮。凡要作書(shū)，先干研墨，集中精神靜靜思考，預(yù)想字形的大小、俯仰、平直、振動(dòng)，使筆勢(shì)相連，這樣意在筆前，然后作書(shū)。如果平直筆畫(huà)相似，形狀如算子，上下方整，前后平直，便不是書(shū)法，只得到字的點(diǎn)畫(huà)而已。往昔宋翼常作這種書(shū)，翼是鐘繇弟子，鐘繇就呵責(zé)他。翼