家庭教育的現(xiàn)狀與發(fā)展

家庭教育的現(xiàn)狀與發(fā)展

一、學校和家庭方面家庭教育是父母對孩子的教育。父母教孩子在世界各地旅行。親職教育是為人父母者因時代需要,為求成功扮演父母角色所接受的教育。人人都會生孩子,并不等于人人都會教育孩子!臺灣的教育心理學家張春興先生認為:從入學起就有三類學生(1)順教育學生:入學前即已養(yǎng)成良好習慣,已準備好接受學校教育,學校的教學在這些孩子身上容易發(fā)生預期的效果;(2)缺教育學生:文化環(huán)境缺乏,入學前沒有養(yǎng)成良好習慣,適應學校生活的能力不足,長期學習困難,部分流為品學低劣的學生;(3)反教育學生:入學前已有一身壞習慣,既缺良好品格,也無讀書興趣,不遵守校規(guī),甚至對學校持敵對態(tài)度。三類學生的差異來自順教育、缺教育、反教育三類家庭。不少研究也發(fā)現(xiàn),家庭環(huán)境不良與家教方法不當是導致中小學生產(chǎn)生心理和行為問題的重要原因。尤其是在當代社會,市場經(jīng)濟的大潮極大地沖擊著中國傳統(tǒng)的家庭,社會流動的加速,夫妻離異比例的大幅度提高,媒體的形形色色影響,社會不良誘因的誘惑、給社會、學校和家庭帶來了一大堆新問題,家庭教育面臨著極大挑戰(zhàn)。要做稱職的父母,需要更多的現(xiàn)代知識以及教育子女的現(xiàn)代觀念和科學的教子方法。教育人者應該先受教育,親職教育更顯重要。親職教育的基本理念是,使為人父母者了解兒童教育的現(xiàn)代理念和科學有效的教子方法,成功扮演父母角色,提高家庭教育水平。二、家庭教育方法的發(fā)展(一)預防兒童工具性能力與父母管教方式融合的必要性為人父母者應該怎樣管教子女,才會使子女的人格得到健康成長?這問題雖無一致答案,但在理念上有兩點共識:其一,父母對子女的教育方式和內(nèi)容應隨社會變遷而改變。其二,無論管教方式如何,管教的理念不外乎三大原則:生而養(yǎng)之、養(yǎng)而教之、教而適當?？v觀歷史,在兒童管理上經(jīng)歷了一個“從嚴管教”到“民主寬松”的過程(主要是受杜威兒童本位教育理念的影響),近二三十年,青少年問題目趨嚴重,其中最明顯的特征是:生活無定向,行為無規(guī)范。人們普遍認為青少年兒童缺乏社會適應能力與其父母的管教方式有密切關系,在急促變革的現(xiàn)代社會中,父母未能以適當?shù)姆椒ü芙套优率箖和L大后無法適應社會,對生長在既需要方向也需要能力的現(xiàn)代社會的孩子來說,父母教育子女的理念又變了,改變的取向可以用八個字來表示:管束、期望、教導、關愛。心理學的研究證實,凡是遵循并處埋好這“八字訣”的家長其子女在生活與學業(yè)上皆表現(xiàn)出優(yōu)于一般兒童的能力。此“八字訣”是美國發(fā)展心理學家包姆倫德(Baumrind,1966,1971,1983)經(jīng)潛心研究發(fā)現(xiàn)的,他的研究發(fā)現(xiàn)了三種類型的父母及其子女的行為特征:1.專制型其特征是管束和期望過高,教導和關愛不夠。2.寬容型其特征是管束和期望不足,關愛有余,教導不夠。3.威信型其特征是管之、望之、教之、關愛之四者兼具。研究和實際調(diào)查皆證實,威信型父母的管教方式,最有利于兒童的健康成長,按包姆倫德的解釋,只有威信型的父母,才能夠教養(yǎng)出具有工具性能力的兒童。所謂工具性能力,是指兒童在對人對事的行為上,較多表現(xiàn)肯獨立、負責任、尚勤奮、重成就等性格特征,以及對人友善、合群、自信。心理學家們曾擔心,父母嚴格管束孩子的行為,將不利于兒童自信心與獨立性的培養(yǎng),包姆倫德的研究結(jié)果澄清了這一疑慮,并提示:成長中的兒童在行為上是需要管束的。除管束之外,必須配合其它條件;威信型父母管束孩子有正面效果;寬容型父母關愛有余管束不夠,妨礙了兒童的發(fā)展。(二)青少年兒童心理健康問題的“雙差”與“反?，F(xiàn)象”一些家長雖然盡了生而養(yǎng)之的任務但卻未行養(yǎng)而教之的責任。問題的表現(xiàn)雖然一樣,原因卻有多種,根據(jù)我們的調(diào)查,有的家長是由于自我中心、缺乏責任,認為兒孫自有兒孫福,管他成龍上天還是成蛇鉆草;有的家長是有錯誤的認識,以為孩子上學了,教育是學校的事老師的事;有的家長認為樹大自然直人大自然好;也有不少家長是因為“忙”顧不上教育(忙工作,忙生意、忙娛樂……)。某縣教育、工商與該縣“關工委”聯(lián)合調(diào)查發(fā)現(xiàn)全縣1427戶個體戶中34.2%的忽視或根本不關心子女學習和教育。針對“養(yǎng)不教”問題,在親職教育中要重視喚起父母的責任,激發(fā)家庭教育動機。兒童是祖國的未來是不是家庭的未來?國家講可持續(xù)性發(fā)展家庭要不要講可持續(xù)性發(fā)展?如果答案是肯定的,家長該做些什么?法國著名作家小仲馬曾問他的父親大仲馬,“您最得意的作品是什么?”這位寫過《三個火槍手》、《基督山伯爵》等膾炙人口作品的大作家脫口而出“是你”。其實這種因子女成功而感到的滿意有時甚至超過自己工作取得成就的快樂是許多家長的切身感受?？梢?孩子成長的好壞不但關系到祖國的未來,同樣關系到每個家庭的幸福,如果家長認同了此觀點也就會重視孩子的教育問題,在扮演好職業(yè)角色的同時也重視扮演好父母角色了。問題之二:忽視兒童的精神需要和心靈上的引導現(xiàn)今許多孩子的所謂“問題行為”所謂“雙差”,諸種令家長頭疼萬分的頑癥固疾,相當一部分是由于孩子被剝奪了精神需要的滿足對成人世界憤怒反抗的曲折表達。有調(diào)查表明:家長在孩子身上的經(jīng)濟投入在增加,時間投入?yún)s在減少,家長和孩子普遍溝通交流不夠。其實物質(zhì)需要并不是孩子的全部需要,溝通、理解等精神需要是孩子所渴望的。在我們對學生的訪談中問及“你認為家長是否了解你的心理”時,87%的學生回答“不了解”。問及“家長是否關心你們的心理”時,90%的孩子回答“不關心”。當代少年兒童正處于變革的社會背景下,由于競爭的加劇,不良誘因的增加以及多元文化滲透的影響,使他們不乏迷惑、不乏困擾。不少調(diào)查表明,青少年兒童的心理健康問題已經(jīng)成為十分嚴重的現(xiàn)時問題,影響著他們對社會的良好適應。近年來,廣播、電視、報刊雜志中關于兒童心理障礙和行為問題的個案報導觸目驚心。幾年前,在北京召開的面向21世紀的教育研討會上,中外專家一致認為:良好的心理素質(zhì)將是未來社會對人才的基本要求。心理健康是青少年走向現(xiàn)代化、走向世界、走向未來、建功立業(yè)的重要條件。遺憾的是許多家長還沒有意識到心理素質(zhì)的重要性,缺乏對孩子必要有效的心靈引導。問題之三:忽視生存教育,生活上過度保護、行為上過度干涉人類最旱的教育就是生存教育,可是到了21世紀的今天,生存教育反倒陌生了。根據(jù)我們的調(diào)查:52%的小學高年級學生家長還幫孩子整理書包、47%的孩子在家不干任何家務、有的中學生到了高中都不會削蘋果。中國社會的迅速變革,對人的獨立性和創(chuàng)造性提出了很高的要求,不幸的是,中國兒童在家庭中普遍面臨著“經(jīng)驗剝奪”,即本該由兒童自己體驗的經(jīng)驗被父母、祖父母、外祖父母或其他照管者的過度保護替代了,其結(jié)果不但助長了兒童的依賴和自我中心,而且削弱了兒童的生存和競爭能力,中國家庭文化研究會會長徐惟誠先生指出“富裕狀態(tài)下的生存教育顯得尤其重要,為什么中國名門旺族難以相承五代?日本、美國遠比我們富裕,但他們的家庭教育也遠比我們注重獨立。”在這樣一個充滿競爭的年代,我們不注重生存能力的培養(yǎng),被淘汰的永遠是弱者。在思想和行為上不少家長框框套套太多,中科院心理所教授王極盛對北京1800名家長近三年的調(diào)查發(fā)現(xiàn):三分之二的家長教育方式不當。其中過分保護型的家長占30%左右,過分干涉型家長也占30%左右。父母的過分干涉致使孩子缺乏靈氣,缺乏創(chuàng)造;曾引起廣泛爭論的中日兒童夏令營活動中中國學生的依賴表現(xiàn)以及國際概念設計大賽中中國學生的失利等表明,在時代需要的獨立性和創(chuàng)造性等特征上,中國兒童普遍不能令人滿意?？v觀中國兒童在家庭和學校的經(jīng)驗傾向,很容易發(fā)現(xiàn),中國兒童性格獨立性和創(chuàng)造性缺乏的深層原因,是他們的成長經(jīng)歷中充滿了過度保護,過度引導和過大的壓力。過度保護使兒童不能經(jīng)歷本該由他們自己經(jīng)歷的事情,喪失了許多鍛煉的機會,甚至學會了依賴,喪失了生存能力;過度引導使兒童喪失了接受挑戰(zhàn)和獨立思考的習慣;以致環(huán)境稍微復雜就不能自我定向;而壓力則限制了兒童經(jīng)驗的范圍和心靈的自由,限制了他們想像的空間。性格的軟弱和思維的貧乏則是這種發(fā)展歷程的自然結(jié)果。問題之四:忽視教育內(nèi)容與時代的同步教育孩子的目的是為了幫助孩子將來有效地適應社會,因此父母教育子女的方式及內(nèi)容應該從現(xiàn)實著眼考慮社會發(fā)展對人的素質(zhì)的需要。在急劇變遷的現(xiàn)代社會里,父母的提倡導向如果不能與時代同步,將妨礙兒童將來對社會的良好適應。遺憾的是不少家長根本沒有意識到這一問題,例如有的家長對已經(jīng)過于老實的孩子仍然倍加贊賞,卻忽視了孩子維護自身權益的意識及能力的培養(yǎng),有的家長沒意識到互助、利他、協(xié)作、在社會適應中的重要性,過于欣賞孩子的“咄咄逼人”忽視了孩子“有關聯(lián)的個性”的培養(yǎng)。因此,在親職教育中,現(xiàn)代社會對人提出了哪些要求,比如自我定向能力、競爭能力、識別能力、抗誘惑能力,既要學會競爭又要學會合作;以及適度的自我保護意識等,就成了家長必須了解的內(nèi)容。問題之五:忽視兒童的心理和年齡特點相當多的家長在教育孩子時不考慮兒童的心理和年齡特點,以至教育效果不佳。因此在親職教育中我們給家長介紹了兒童的年齡特點,并提出了以下建議:(1)對孩子的要求是他經(jīng)過努力可以做到的。(努力—成功—更努力)(2)對孩子的關愛是他所需求的也是對他的成長有好處的。(3)對孩子的懲罰是他所理解的。(懲罰—理解—他律—自律,且多用“剝奪式”少用“施以式”)(4)對孩子的“強化”是符合其年齡特點的。三、規(guī)范家長家庭教育,合理引導家長親職教育的途徑有多種,但是從目前的情況看,通過學校來對家長進行親職教育不失為一種有效的形式。雖然教師不能代替家長,學校教育也不能替代家庭教育,但是,教師可以引導家長,學?？梢载撈饘议L進行家庭教育指導的職責,以實現(xiàn)“家校結(jié)合、協(xié)力輔導”,為兒童營造一個良好的生長環(huán)境,增進兒童心理健康的目的。在學校進行的親職教育中,學校不僅要讓家長了解學校的活動,學校教育的要求與子女在校求學的情形,而且更重要的是學校要利用各種有效途徑和方法對學生家長進行家教指導,幫助學生家長了解兒童教育的現(xiàn)代理念和方法,進而與學校教育配合來管教子女,以達成學校教育的目的。(一)所有父母的指導1.家庭教育方法與家庭通過對家長開設家教講座,向家長介紹學生的心理和年齡特征;輔導家長樹立正確的教養(yǎng)觀念;營造良好的家庭文化氛圍;介紹科學的家教方法;指導家長改進與子女的溝通;提高家庭教育的功能,避免學生“家源性”的心理和行為問題。例如新生入學時舉辦“怎樣讓孩子盡快適應小學(中學)生活”;小學中年級給家長講“如何在家庭中實施因材施教”;針對小學高年級學生即將步入青春期舉辦“青春前期的心理特點與教育”“家長怎樣與孩子溝通”等,適時指導家長對孩子的教育。2.加強家庭與家長的溝通創(chuàng)辦一份面向全體家長的刊物《家教之窗》(季刊或每學期一期)開設“名人家教”“兒女心聲”“教子心得”“好爸爸、好媽媽”“校園信息”等欄目,促進孩子與家長的心靈溝通,學校與家長的信息溝通,以及家長與家長之間的經(jīng)驗交流,傳播現(xiàn)代家教觀念和科學方法,提高家教水平,指導家庭教育。3.學生家長交流教學經(jīng)驗在每個學期一次的全校性家長會上,請家教有方的學生家長交流教子經(jīng)驗,以發(fā)揮示范作用。比如請家長談如何輔導孩子學習,怎樣與孩子溝通,做孩子的好朋友等。4、第三、“使用會”與“使用會”可組織家長參與“親子踏青、情意濃濃”活動,以及父母和孩子共同參加的“趣味運動會”等。此類活動的舉行不但增進了家長對學校活動的參與,同時還密切了親子關系,在家庭關系日益疏松的今天其積極作用尤為明顯。(二)家長類型輔導的原則分類輔導是一種新型的親職教育方式,如果說面向全體家長的輔導是為了解決全體家長帶有的共性問題的話,分類輔導則是為了解決部分家庭所具有的同類問題。比如對單親家庭、重組家庭或親子溝通有障礙的家長的輔導等,分類輔導的優(yōu)點在于更有針對性和時效性,而且,在分類輔導中參加的家長既是“受助者”也是“助人者”。分類輔導必須遵循的原則是:1.“同質(zhì)性原則”,即小組成員一般具有相同問題以利于小組成員在討論中產(chǎn)生同感,從而增強小組的凝聚力。2.“目的性原則”,即家長對該小組輔導的目的很清楚。3.“自愿性原則”,即參不參加、以及內(nèi)心世界與組員分享與否皆為志愿。4.“保密原則”,即參加小組活動的任何家長與教師必須對組員的隱私給予保密。分類輔導還應該遵循的另一個重要原則是“民主性與啟導性相結(jié)合的原則”,民主性原則要求在操作技巧上培訓者淡化“領導”角色,減少價值判斷,尊重每一位家長,并參與團體的活動和討論,創(chuàng)造真誠、尊重、溫暖、信任的氣氛,在談話中采取不批評、不指責、不干涉的方式鼓勵家長開放自我,坦誠地和其他家長分享自己的看法和感受;啟導性原則要求輔導教師這時提出問題,激發(fā)家長思考,關注團體內(nèi)的交流與各種反應,注意對家長適時的啟發(fā)、引導。在啟導時輔導教師要特別注意的是:不是教訓家長而是開導家長;不是替家長決策而是幫家長決策;不是強化家長對輔導者的依賴而是增進家長自己解決問題的能力。在培訓方法上可運用小組討論、情景體驗、個案分析等多種活動形式,以豐富培訓手段,增加培訓效果,并鼓勵家長“活學活用”,以強化輔導效果。例如,在針對親子之間溝通不暢的家庭的家長舉辦的“怎樣與孩子溝通”的分類輔導中,我們采用的輔導形式是:首先由輔導者作引導性發(fā)言,言簡意賅地講解親子溝通的重要性,然后小組分組討論:(1)“擺問題”(2)“找原因”(3)相互幫幫忙(交流分享