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文檔簡(jiǎn)介
設(shè)計(jì)基礎(chǔ)年月真題
1017720231
1、【單選題】首次提出“設(shè)計(jì)科學(xué)”概念的學(xué)者是
蔡元培
馬克·第亞尼
A:
普列漢諾夫
B:
亞歷山大·西蒙
C:
答D:案:D
解析:1969年,美國(guó)學(xué)者赫伯特-亞歷山大·西蒙首次提出“設(shè)計(jì)科學(xué)”這一學(xué)科門類
的概念。他撰寫的《關(guān)于人為事物的科學(xué)》中,從人的創(chuàng)造思維和器物的合理結(jié)構(gòu)之間
的辯證統(tǒng)一和互為因果的關(guān)系出發(fā),對(duì)設(shè)計(jì)科學(xué)的基本框架進(jìn)行了總結(jié),包括它的定
義、研究對(duì)象和實(shí)踐意義。P4
2、【單選題】漢語中的“設(shè)計(jì)”最早的含義是
計(jì)謀
方法
A:
形式
B:
意匠
C:
答D:案:A
解析:漢語中的“設(shè)計(jì)”,最早是“計(jì)謀”的意思。元代尚仲賢《乞英布》第一折有
“運(yùn)籌設(shè)計(jì),讓之張良;點(diǎn)將出師,屬之韓信”的記載,這里的“設(shè)計(jì)”便是計(jì)謀的意
思。P19
3、【單選題】1937年在芝加哥創(chuàng)立“新包豪斯”學(xué)校的設(shè)計(jì)師是
格羅佩斯
莫霍伊·納吉
A:
米斯
B:
布魯耶
C:
答D:案:B
解析:20世紀(jì)30年代后期,世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)中心也從歐洲轉(zhuǎn)到美國(guó)。移居美國(guó)的莫霍里?
納吉于1937年在芝加哥創(chuàng)立了“新包豪斯”學(xué)校,后來改名為伊利諾伊理工大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)
院,自任院長(zhǎng)。他進(jìn)一步發(fā)展了包豪斯設(shè)計(jì)思想。P24
4、【單選題】在書籍設(shè)計(jì)中,運(yùn)用最多的元素是
圖形
文字
A:
色彩
B:
構(gòu)成
C:
答D:案:B
解析:在書籍設(shè)計(jì)中,文字是運(yùn)用最多的元素,書籍的名稱、標(biāo)題、內(nèi)文都離不開文
字。P36
5、【單選題】在招貼設(shè)計(jì)中,能體現(xiàn)各元素間的對(duì)比與統(tǒng)一、對(duì)稱與均衡的是
圖形美
文字美
A:
色彩美
B:
編排美
C:
答D:案:D
解析:在招貼設(shè)計(jì)中,編排美主要體現(xiàn)在畫面各元素之間的對(duì)比與統(tǒng)一、對(duì)稱與均衡、
節(jié)奏與韻律上。P44-P45
6、【單選題】《華信事務(wù)聯(lián)合》標(biāo)志設(shè)計(jì)的作者是
陳漢民
鄧水清
A:
孫舜堯
B:
靳埭強(qiáng)
C:
答D:案:C
7、【單選題】制作《泰坦尼克號(hào)》、《星球大戰(zhàn)前傳》等影片電腦特技的公司是
SGI
ILM
A:
SONY
B:
INTERGRAPH
C:
答D:案:A
解析:在3D龐大的市場(chǎng)上,還孕育出一批優(yōu)秀軟件,如Softimage、Animation
Master、Houdini等。2000年Softimage也被Microsoft兼并,把戰(zhàn)略重點(diǎn)轉(zhuǎn)向PC端,
以其功力及Microsoft的強(qiáng)大后盾,成為Kinetix公司的3DSMax強(qiáng)有力對(duì)手。SGI集三大
3D軟件之精華,又推出了新版本的Maya?!短┨鼓峥颂?hào)》《星球大戰(zhàn)前傳》中震撼人心
的特技畫面,證明了其在3D界的主導(dǎo)地位。Maya凝結(jié)著多個(gè)國(guó)家無數(shù)3D軟件設(shè)計(jì)者的
心血,它輝煌的歷史,證明其確實(shí)不愧為一款功能強(qiáng)大的大型三維軟件。P70
8、【單選題】《倫敦四頻道電視臺(tái)辦公樓》設(shè)計(jì)師是
溫格坎·馬格
尼古拉斯·格雷姆肖
A:
理查德·羅杰斯
B:
雷蒙·羅維
C:
答D:案:C
解析:這座建筑是由著名建筑師理查德·羅杰斯為英國(guó)公共電視臺(tái)第四頻道而設(shè)計(jì),由羅
杰斯事務(wù)所在倫敦市中心勞埃德大廈后建造的第一座建筑。
9、【單選題】下列作品屬于波埃利設(shè)計(jì)的是
幽靈椅
面條椅
A:
百老匯椅
B:
隱形椅
C:
答D:案:A
10、【單選題】提出建立“真、善、美”CI主張的設(shè)計(jì)師是
陳幼堅(jiān)
韓秉華
A:
韓美林
B:
靳埭強(qiáng)
C:
答D:案:D
解析:靳埭強(qiáng)主張把中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,融入西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理念中去。他同時(shí)強(qiáng)
調(diào):這種相融并不是簡(jiǎn)單相加,而是在對(duì)中國(guó)文化深刻理解上的融合。為了探索中國(guó)企
業(yè)形象的路線,靳埭強(qiáng)提出建立“真、善、美”CI的主張。真、善、美是中國(guó)傳統(tǒng)文化
中最基本的東西,把它運(yùn)用到中國(guó)企業(yè)形象設(shè)計(jì)當(dāng)中,本身就是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的
一種完美結(jié)合。P176
11、【多選題】藝術(shù)欣賞的特點(diǎn)包括
形象性
抽象性
A:
B:
主體性
審美性
C:
整體性
D:
答E:案:ACD
解析:藝術(shù)欣賞的特點(diǎn)表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:①形象性的特點(diǎn):藝術(shù)形象是藝術(shù)反映社會(huì)
生活的特殊形式。任何藝術(shù)作品的形象都是具體的、感性的,也都體現(xiàn)著-定的思想感
情,都是客觀因素與主觀因素的有機(jī)統(tǒng)一。②主體性的特點(diǎn):由于美感既有共同性,又有
差異性,既有社會(huì)功利性,又有個(gè)人直覺性,因而美感具有千差萬別的個(gè)性特征。③審美
性的特點(diǎn):從藝術(shù)生產(chǎn)的角度來看,任何藝術(shù)作品都必須具有以下兩個(gè)條件:其一,它必
須是人類藝術(shù)生產(chǎn)的產(chǎn)品,其二,它必須具有審美價(jià)值,即審美性。正是這兩點(diǎn),使藝
術(shù)品和其他一切非藝術(shù)品區(qū)分開來。P4-P5
12、【多選題】形式美的法則包括
整齊一律
比例
A:
對(duì)比
B:
節(jié)奏
C:
調(diào)和
D:
答E:案:ABCDE
解析:當(dāng)然,無論形狀、色彩還是其他的自然屬性,都要經(jīng)過一定的組合規(guī)律才能夠形成
更加強(qiáng)烈的形式美感。這種組合規(guī)律是形式因素自身構(gòu)成美的結(jié)構(gòu)原理,在美學(xué)中稱為形
式美的法則。按照質(zhì)、量、度的關(guān)系去研究形式美規(guī)律,可分為三類。-.類是涉及量的形
式規(guī)律,主要是整齊一律,平衡對(duì)稱:一類是涉及質(zhì)的關(guān)系的形式規(guī)律,主要是比例、對(duì)
比、調(diào)和:一類是涉及度的關(guān)系的形式規(guī)律,主要是節(jié)奏、和諧。P9
13、【多選題】增加鑒賞的實(shí)踐,不斷提高鑒賞能力的方法有
掌握設(shè)計(jì)藝術(shù)語言各種類的最基本的“語言”特征
多看繪畫就能訓(xùn)練和發(fā)展眼睛的形式感悟
A:
多觀摩設(shè)計(jì)藝術(shù)作品就能熟悉設(shè)計(jì)藝術(shù)的特點(diǎn)和屬性
B:
有心、自覺地接觸設(shè)計(jì)藝術(shù)作品
C:
離不開相應(yīng)的生活經(jīng)驗(yàn)與生活閱歷
D:
答E:案:ABCDE
解析:“眼不高手絕對(duì)高不了!”提高鑒賞能力可以從以下方面入手①掌握設(shè)計(jì)藝術(shù)各種
類的最基本的“語言”特征,如視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的創(chuàng)意、圖形、版式、字體,環(huán)境設(shè)計(jì)的空
間處理、節(jié)奏,工業(yè);產(chǎn)品設(shè)計(jì)的人機(jī)工程學(xué)、材料、工藝……:②多看繪畫就能訓(xùn)練和提
升眼睛的形式感悟;多觀摩設(shè)計(jì)藝術(shù)作品就能熟悉設(shè)計(jì)藝術(shù)的特點(diǎn)和屬性。③有心、自
覺地接觸設(shè)計(jì)藝術(shù)作品,平時(shí)上街逛商店,參觀各種博覽會(huì)、交易會(huì),上網(wǎng)搜索資訊,
傾聽藝術(shù)理論家、設(shè)計(jì)師、企業(yè)家等專家的講座與品評(píng)。設(shè)計(jì)藝術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)與提
高,離不開相應(yīng)的生活經(jīng)驗(yàn)與生活閱歷。P16
14、【多選題】應(yīng)用領(lǐng)域的歸屬不同,設(shè)計(jì)可以分為
工業(yè)設(shè)計(jì)
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)
A:
傳播設(shè)計(jì)
B:
展示設(shè)計(jì)
C:
環(huán)境設(shè)計(jì)
D:
答E:案:ACE
解析:按其應(yīng)用領(lǐng)域的歸屬,同樣可分為三類:以大工業(yè)化生產(chǎn)為特征,以具體的物質(zhì)
實(shí)用功能的產(chǎn)品為對(duì)象的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì);以生活環(huán)境如室內(nèi)、建筑直至環(huán)境如城市規(guī)
劃、園林設(shè)計(jì)等為對(duì)象的環(huán)境設(shè)計(jì);以商業(yè)活動(dòng)為領(lǐng)域,以圖形、圖像為媒介而進(jìn)行的
信息傳達(dá)活動(dòng),即傳播設(shè)計(jì)。P25
15、【多選題】設(shè)計(jì)藝術(shù)的特點(diǎn)有
創(chuàng)造性
實(shí)用經(jīng)濟(jì)性
A:
科技性
B:
藝術(shù)造型性
C:
信息傳播性
D:
答E:案:ABCDE
解析:設(shè)計(jì)藝術(shù)的特點(diǎn)有:(1)實(shí)用經(jīng)濟(jì)性特點(diǎn)。(2)創(chuàng)造性特點(diǎn)。(3)藝術(shù)造型性
特點(diǎn)。(4)程序性特點(diǎn)。(5)科技性特點(diǎn)。(6)信息傳播性特點(diǎn)。P29
16、【多選題】招貼的形式美包括
文字美
色彩美
A:
圖形美
B:
結(jié)構(gòu)美
C:
編排美
D:
答E:案:ABCE
解析:招貼的形式美。如果說招貼的內(nèi)容美是著重于人的心靈感受,那么招貼的形式美則
更著重于人的視覺享受。構(gòu)成招貼形式美的元素有圖形、文字、色彩、編排。只有將這些
元素有機(jī)的、巧妙的結(jié)合在一起,才能給人以視覺上美的享受。
17、【多選題】標(biāo)志根據(jù)功能和用途可分為
徽標(biāo)
文字標(biāo)志
A:
商標(biāo)
B:
圖形標(biāo)志
C:
公共標(biāo)識(shí)
D:
答E:案:ACE
解析:根據(jù)標(biāo)志的功能和用途,可以將其分為商標(biāo)、徽標(biāo)和公共標(biāo)識(shí)三類。P46
18、【多選題】節(jié)目、欄目、頻道包裝形式包括
總片頭
晨曲和晚曲
A:
請(qǐng)您欣賞
B:
電視臺(tái)或電視頻道的形象宣傳片
C:
電視頻道中的節(jié)目導(dǎo)視片
D:
答E:案:ABCDE
解析:電視節(jié)目、欄目、頻道包裝有多少種形式,沒有統(tǒng)一的規(guī)定,但總的來說應(yīng)包括下
?面一些形式:①以形象標(biāo)志為主的頻道標(biāo)志的位置設(shè)置和出現(xiàn)方式的設(shè)計(jì)。②電視臺(tái)或
電視頻道的形象宣傳片。③總片頭??偲^是作為一個(gè)頻道開播時(shí)和一個(gè)頻道的重要時(shí)段
起始時(shí)所用的片頭。應(yīng)該最集中體現(xiàn)出一個(gè)臺(tái)、一個(gè)頻道的定位、理念、內(nèi)容甚至頻道風(fēng)
格。④晨曲和晚曲。⑤電視頻道中的節(jié)目導(dǎo)視片。⑥請(qǐng)您欣賞。P73
19、【多選題】綠色設(shè)計(jì)廣義上指
須以綠色技術(shù)為前提
一種兼具理想主義色彩與強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任意識(shí)的社會(huì)思潮
A:
包括多種設(shè)計(jì)領(lǐng)域
B:
最重要的方法論是強(qiáng)調(diào)“產(chǎn)品生命周期”的全程設(shè)計(jì)思想
C:
從產(chǎn)品制造業(yè)延伸到與產(chǎn)品制造密切相關(guān)的產(chǎn)品包裝、產(chǎn)品宣傳及產(chǎn)品營(yíng)銷各環(huán)節(jié),并進(jìn)一
D:
步擴(kuò)大到全社會(huì)的綠色意識(shí)
E:
答案:BCDE
解析:狹義的“綠色設(shè)計(jì)”是以綠色技術(shù)為前提,廣義的則從產(chǎn)品制造業(yè)延伸到與產(chǎn)品制
造密切相關(guān)的產(chǎn)品包裝、產(chǎn)品宣傳及產(chǎn)品營(yíng)銷各環(huán)節(jié),并進(jìn)一步擴(kuò)大到全社會(huì)的綠色意
識(shí),或者視為一種兼具有理想主義色彩與強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任意識(shí)的社會(huì)思潮。這種社會(huì)思潮,
包括了多種設(shè)計(jì)領(lǐng)域,如凡是建立在對(duì)地球生態(tài)與人類生存環(huán)境的高度關(guān)懷基礎(chǔ)上的、有
利于社會(huì)持續(xù)發(fā)展、有利于減輕地球負(fù)載、有利于人類生活環(huán)境更加健康和純凈地發(fā)展的
設(shè)計(jì),都具有這種“綠色設(shè)計(jì)”的意味,它們匯集在一起,形成當(dāng)代具有號(hào)召力的潮流之
一。P85
20、【多選題】密斯設(shè)計(jì)的范斯沃斯別墅特點(diǎn)包括
結(jié)構(gòu)精簡(jiǎn)
有室內(nèi)花園
A:
有地面平臺(tái)
B:
有8根鋼柱
C:
建筑與周邊環(huán)境融為一體
D:
答E:案:ACDE
解析:密斯范斯沃斯別墅。結(jié)構(gòu)及其精簡(jiǎn).除了地面平臺(tái)、屋面和8根鋼柱是實(shí)的外.其
余都是虛的.花園通過兩道平臺(tái)而過渡到室內(nèi).整個(gè)建筑與周邊環(huán)境很好的融合在一起。
P89
21、【多選題】室內(nèi)設(shè)計(jì)包括
室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)
視覺環(huán)境和工程技術(shù)方面的問題
A:
室內(nèi)裝飾裝潢
B:
聲、光、熱等物理環(huán)境
C:
氛圍、意境等心理環(huán)境和文化內(nèi)涵等
D:
答E:案:ABDE
解析:室內(nèi)設(shè)計(jì):是綜合概念的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì),既包括視覺環(huán)境和工程技術(shù)方面的問題,
也包括聲、光、熱等物理環(huán)境以及氛.圍、意境等心理環(huán)境和文化內(nèi)涵等內(nèi)容。
22、【多選題】中西方園林的布局方式有
無序式布局
發(fā)散式布局
A:
斜角式布局
B:
生態(tài)形自由式布局
C:
幾何形規(guī)則式布局
D:
答E:案:DE
23、【多選題】明式家具在設(shè)計(jì)上要體現(xiàn)木材本身的質(zhì)感和自然美,在效果上達(dá)到
硬
巧
A:
滑
B:
素
C:
凈
D:
答E:案:ACDE
解析:明式家具多選用名貴的木材,如紫檀、花梨、紅木等,楠木、胡桃木,榆木等也會(huì)
采用。傳統(tǒng)的明式家具以產(chǎn)自北京、蘇州和廣州的居多。廣州的明式家具多采用南方本地
出產(chǎn)的木材。那些質(zhì)地堅(jiān)硬、紋理密致,色彩穩(wěn)重典雅的木材最適宜制成上等的明式家
具。因?yàn)椴牧蠈?duì)明式家具的造型結(jié)構(gòu)和外觀有很大影響,因此選購(gòu)明式家具時(shí),應(yīng)該以此
作為重要的標(biāo)準(zhǔn)。據(jù)了解,優(yōu)質(zhì)的明式家具能夠在設(shè)計(jì)上充分體現(xiàn)木材本身的質(zhì)感和自然
美,達(dá)到“硬、滑、素、凈”的效果。P125
24、【多選題】下列屬于丹麥家具設(shè)計(jì)師雅各布森作品的是
天鵝椅
螞蟻椅
A:
蛋型椅
B:
中國(guó)椅
C:
第一椅子
D:
答E:案:ABC
25、【多選題】《考工記》中講究的制作工藝基本法則是
天有時(shí)
地有氣
A:
工有巧
B:
人有和
C:
材有美
D:
答E:案:ABCE
解析:《考工記》強(qiáng)調(diào)的“天有時(shí),地有氣,材有美,工有巧,合此四者方可為良”的技
藝原則,是一種樸素的辯證唯物論的美學(xué)思想。P159-P160
26、【名詞解釋】現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)
答案:是指一批建筑師、設(shè)計(jì)師和理論家開始探求20世紀(jì)新的審美觀?,F(xiàn)代主義相信未
來城市的一切都可能由機(jī)械時(shí)代的新發(fā)明和新產(chǎn)品構(gòu)成。另一關(guān)鍵:“形式服從功能”是
此運(yùn)動(dòng)理性的有秩序的現(xiàn)代設(shè)計(jì)方式?,F(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)包括了新建筑運(yùn)動(dòng)以及立體主
義、未來主義、風(fēng)格派、構(gòu)成派、超現(xiàn)實(shí)主義等流派運(yùn)動(dòng)。
27、【名詞解釋】影視設(shè)計(jì)
答案:是指對(duì)影視圖像和聲音及其在一定時(shí)間維度里的發(fā)展變化進(jìn)行設(shè)計(jì)、使之借助影視
播放技術(shù),將特定的信息更加生動(dòng)鮮明、快速準(zhǔn)確地傳遞給信息接收者。影視設(shè)計(jì)屬于多
媒體設(shè)計(jì),它綜合了視覺和聽覺符號(hào)進(jìn)行四維化的信息傳遞。影視設(shè)計(jì)還包括電影設(shè)計(jì)和
電視設(shè)計(jì)。
28、【名詞解釋】師法自然的設(shè)計(jì)
答案:指人類在改造自身生活環(huán)境、創(chuàng)造生活形態(tài)的同時(shí),必須從自然物和從大自然中獲
取設(shè)計(jì)靈感。通過對(duì)蘊(yùn)藏在自然界中美的要素和天然神奇的形態(tài)結(jié)構(gòu)的發(fā)掘和汲取,進(jìn)一
步提煉和加工成人們創(chuàng)造具體實(shí)用形態(tài)時(shí)的基本元素。同時(shí),通過對(duì)自然界大量科學(xué)合理
的形態(tài)要素的吸收,和對(duì)自然形態(tài)機(jī)能系統(tǒng)特征的詳細(xì)分析和研究,而恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到機(jī)
械結(jié)構(gòu)的傳動(dòng)與運(yùn)輸、信息的發(fā)射與傳
29、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述設(shè)計(jì)藝術(shù)美的特點(diǎn)。
答案:設(shè)計(jì)藝術(shù)美的特點(diǎn)可概述為:(1)功能美:是物的結(jié)構(gòu)、材料、技術(shù)所表現(xiàn)的
符合目的性和符合規(guī)律性的功能的統(tǒng)一。在設(shè)計(jì)品功能美形成過程中,包含著積淀、選
擇、抽象、概括、同化、調(diào)節(jié)和建構(gòu)。(2)形式美:是功能美的抽象形態(tài),是指構(gòu)成
物外形的物質(zhì)材料的自然屬性(色、形、聲等)以及它們的組合規(guī)律(如整齊、比例、均
衡、反復(fù)、統(tǒng)一等)所呈現(xiàn)出來。(3)文化美:人類通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)造了文化。
文化
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