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文檔簡介
教師職業(yè)道德與專業(yè)發(fā)展年月真題
0927720234
1、【單選題】春秋戰(zhàn)國時期,創(chuàng)立我國最大私學(xué)的兩大學(xué)派是
儒家和墨家
道家和儒家
A:
墨家和法家
B:
法家和道家
C:
答D:案:A
解析:春秋戰(zhàn)國時期最大的私學(xué)是儒墨兩大學(xué)派創(chuàng)立的。儒家私學(xué)以孔子為最盛,孔子為
儒家私學(xué)的創(chuàng)始人;墨家私學(xué)以墨子為首。
2、【單選題】教師職業(yè)形成的必要條件是
教育活動的出現(xiàn)
學(xué)校教育的存在
A:
社會生產(chǎn)力的發(fā)展
B:
腦力勞動和體力勞動的分工
C:
答D:案:C
解析:教師職業(yè)形成的必要條件之一是社會生產(chǎn)力的發(fā)展。社會生產(chǎn)力的發(fā)展包括科技進
步、經(jīng)濟發(fā)展、教育水平提高等方面的進步。以下是一些相關(guān)的解釋:1.教育需求的增
加:隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和人們對教育的重視,對教師的需求也會增加。社會生產(chǎn)力的發(fā)
展使得人們對教育的需求更加迫切,需要更多的教師來滿足教育的需求。2.教育資源的豐
富:社會生產(chǎn)力的發(fā)展帶來了更多的教育資源,包括教育設(shè)施、教材、教學(xué)技術(shù)等。這些
資源的豐富為教師提供了更好的教學(xué)條件和工作環(huán)境,有利于教師職業(yè)的發(fā)展。3.教育理
念的更新:隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展,教育理念也在不斷更新。教育越來越注重培養(yǎng)學(xué)生的
創(chuàng)新能力、綜合素質(zhì)和適應(yīng)社會發(fā)展的能力,這對教師的專業(yè)素養(yǎng)和教育能力提出了更高
的要求。4.教育制度的完善:社會生產(chǎn)力的發(fā)展也推動了教育制度的完善。教育制度的完
善為教師提供了更好的職業(yè)發(fā)展機會和保障,包括教師培訓(xùn)、評價體系、職稱晉升等方面
的改進。綜上所述,社會生產(chǎn)力的發(fā)展是教師職業(yè)形成的必要條件之一。它為教師提供了
更多的機會和條件,促進了教師職業(yè)的發(fā)展和提高。同時,教師的工作也為社會生產(chǎn)力的
發(fā)展提供了重要的支持和保障。
3、【單選題】中央和地方各級普通學(xué)校教師的職位級別設(shè)有“博士”、“助教”、“直講”
和“典學(xué)”。該時期是
秦朝
A:
漢朝
唐朝
B:
清朝
C:
答D:案:C
解析:在唐朝時期,中央和地方各級普通學(xué)校教師的職位級別設(shè)有“博士”、“助教”、
“直講”和“典學(xué)”。1.博士(Boshi):博士是最高級別的教師,通常是負責(zé)教授高級
學(xué)科和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)能力。他們在學(xué)術(shù)研究和教學(xué)方面具有較高的造詣和能力。2.助
教(Zhujiao):助教是博士的助手,負責(zé)協(xié)助博士進行教學(xué)和研究工作。他們通常是年
輕的學(xué)者,正在積累經(jīng)驗和學(xué)術(shù)能力。3.直講(Zhijiang):直講是負責(zé)直接教授學(xué)生
的教師,他們在教學(xué)方面具有一定的能力和經(jīng)驗。直講通常是教授基礎(chǔ)學(xué)科和普通課程的
教師。4.典學(xué)(Dianxue):典學(xué)是負責(zé)傳授經(jīng)典和古代文化知識的教師。他們通常專注
于經(jīng)典文獻的解讀和傳承,是學(xué)校中重要的文化傳統(tǒng)保持者。這些職位級別反映了唐朝時
期教育系統(tǒng)中的教師職業(yè)分工和等級制度。不同級別的教師在教學(xué)和研究方面承擔(dān)不同的
責(zé)任和任務(wù),共同為學(xué)生的教育提供支持和指導(dǎo)。
4、【單選題】教師取得學(xué)生尊重和信任的基礎(chǔ)是
嚴格要求學(xué)生
關(guān)心愛護學(xué)生
A:
耐心教導(dǎo)學(xué)生
B:
平等對待學(xué)生
C:
答D:案:D
解析:平等對待學(xué)生,是教師取得學(xué)生尊重和信任的基礎(chǔ),是樹立教師威信的必備條件,
也是建立良好師生關(guān)系應(yīng)有的態(tài)度。因為學(xué)生既是教育的對象,又是學(xué)校教育的主人;
既是管理的對象,又是參與學(xué)校管理的主體。因此,教師在與學(xué)生交往的過程中,應(yīng)面向
全體學(xué)生,對所有學(xué)生要一視同仁,不能有偏見,要合理、客觀、公正地對待和解決學(xué)生
的各種問題。這既是處理好師生關(guān)系的一項重要指標,也是建立良好班風(fēng)和校風(fēng)、培養(yǎng)學(xué)
生健全人格的一個重要條件。教師只有平等地對待學(xué)生,才能順利、有效地進行教育教
學(xué)工作,從而取得良好的教育教學(xué)效果。因此,教師在與學(xué)生交往的過程中要堅持“一碗
水端平”,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,做學(xué)生的知心朋友,以建立平等、和諧的師生關(guān)系。
P133
5、【單選題】教師職業(yè)道德修養(yǎng)的前提和基礎(chǔ)是
投身實踐
學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識
A:
樹立科學(xué)的世界觀和人生觀
B:
加強道德修養(yǎng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)
C:
D:
答案:C
解析:教師職業(yè)道德修養(yǎng)的前提和基礎(chǔ)之一是樹立科學(xué)的世界觀和人生觀??茖W(xué)的世界觀
和人生觀是指以科學(xué)知識和科學(xué)方法為基礎(chǔ),對世界和人生進行理性的認識和判斷。教師
作為教育工作者,需要具備科學(xué)的世界觀和人生觀,才能正確地引導(dǎo)學(xué)生,傳授科學(xué)知識
和價值觀。科學(xué)的世界觀和人生觀強調(diào)客觀真理、實證主義和人的自主性。教師應(yīng)該以客
觀真理為指導(dǎo),根據(jù)科學(xué)的規(guī)律和事實進行教學(xué),不受主觀偏見和個人情感的影響。同
時,教師應(yīng)該尊重學(xué)生的個體差異和自主性,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和思考,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新
能力和批判思維。樹立科學(xué)的世界觀和人生觀還有助于教師正確處理教育中的倫理和道德
問題。科學(xué)的世界觀和人生觀強調(diào)道德的客觀性和普遍性,教師應(yīng)該根據(jù)科學(xué)的道德準則
和原則,正確處理教育中的倫理問題,保護學(xué)生的權(quán)益,維護教育的公正和公平。此外,
樹立科學(xué)的世界觀和人生觀還有助于教師不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)能力。科學(xué)
的世界觀和人生觀強調(diào)不斷學(xué)習(xí)和追求真理,教師應(yīng)該積極參與教育研究和教學(xué)改革,不
斷更新自己的知識和教學(xué)方法,提高自己的教育教學(xué)水平??偟膩碚f,樹立科學(xué)的世界觀
和人生觀是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的前提和基礎(chǔ)之一。教師應(yīng)該以科學(xué)的知識和方法為指導(dǎo),
根據(jù)科學(xué)的道德準則和原則,正確處理教育中的倫理問題,提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育教
學(xué)能力,為學(xué)生的成長和發(fā)展做出積極的貢獻。
6、【單選題】師德的道理雖是可教的,但師德本身主要靠教師主體去修養(yǎng)。這體現(xiàn)了教師職
業(yè)道德教育原則中的
引導(dǎo)性原則
內(nèi)化性原則
A:
連貫性原則
B:
認知與實踐相結(jié)合原則
C:
答D:案:B
解析:師德的道理雖然可以通過教育來傳授和教導(dǎo),但師德的修養(yǎng)主要依賴于教師個體自
身的努力和內(nèi)化。這體現(xiàn)了教師職業(yè)道德教育原則中的內(nèi)化性原則。教師職業(yè)道德教育的
目的是培養(yǎng)教師具備良好的職業(yè)道德素養(yǎng)和行為規(guī)范。教師職業(yè)道德的內(nèi)化性原則強調(diào)教
師個體自覺地接受和踐行職業(yè)道德,將其融入到自己的思想、行為和價值觀中。教師職業(yè)
道德的內(nèi)化需要教師自身具備一定的自我反思和自我約束能力。教師需要不斷審視自己的
行為和言論是否符合職業(yè)道德的要求,反思自己的教育理念和教學(xué)方式是否符合職業(yè)道德
的準則。同時,教師還需要自覺地約束自己的行為,遵守職業(yè)道德的規(guī)范和要求。教師職
業(yè)道德的內(nèi)化還需要教師具備一定的道德修養(yǎng)和道德素質(zhì)。教師需要通過學(xué)習(xí)和實踐,提
升自己的道德意識和道德判斷能力,培養(yǎng)正確的價值觀和道德觀念。只有教師個體內(nèi)化了
職業(yè)道德的要求,才能真正做到言行一致,成為學(xué)生的榜樣和引領(lǐng)者。總的來說,教師職
業(yè)道德的內(nèi)化性原則強調(diào)教師個體自覺地接受和踐行職業(yè)道德,將其融入到自己的思想、
行為和價值觀中。教師需要通過自我反思、自我約束和道德修養(yǎng),不斷提升自己的職業(yè)道
德素養(yǎng),成為學(xué)生的模范和榜樣。
7、【單選題】20世紀末,我國開始大力推行教師資格制度,嚴把教師任職
入口關(guān)
培訓(xùn)關(guān)
A:
職稱關(guān)
B:
技能關(guān)
C:
答D:案:A
解析:20世紀末,中國開始大力推行教師資格制度,嚴把教師任職入口關(guān)。這一舉措旨在
提高教師隊伍的整體素質(zhì),保障教育質(zhì)量,推動教育事業(yè)的發(fā)展。以下是一些相關(guān)的解
釋:1.教師資格考試:教師資格考試是教師資格制度的核心內(nèi)容之一。通過教師資格考
試,對教師的專業(yè)知識、教育教學(xué)能力、職業(yè)道德等方面進行評估,確保教師具備一定的
專業(yè)素養(yǎng)和能力。2.教師培訓(xùn)和教育:教師資格制度的推行也促進了教師培訓(xùn)和教育的
發(fā)展。通過培訓(xùn)和教育,提高教師的專業(yè)水平和教育教學(xué)能力,使其更好地適應(yīng)教育改革
和發(fā)展的需要。3.嚴格的選拔和評價機制:教師資格制度強調(diào)對教師的選拔和評價。通
過嚴格的選拔和評價機制,篩選出具備優(yōu)秀素質(zhì)和能力的教師,確保教師隊伍的質(zhì)量和能
力。4.職業(yè)發(fā)展和晉升機會:教師資格制度為教師提供了職業(yè)發(fā)展和晉升的機會。通過
不斷提高自身的教育教學(xué)能力和專業(yè)素養(yǎng),教師可以獲得更高的職稱和待遇,實現(xiàn)個人的
職業(yè)發(fā)展。總的來說,教師資格制度的推行嚴把教師任職入口關(guān),有助于提高教師隊伍的
整體素質(zhì)和能力,促進教育事業(yè)的發(fā)展。它是教育改革和發(fā)展的重要舉措之一,對于提高
教育質(zhì)量和培養(yǎng)優(yōu)秀人才具有重要意義。
8、【單選題】教師職業(yè)生涯設(shè)計的關(guān)鍵是
自我反思
成長階段設(shè)計
A:
成長環(huán)境分析
B:
成長目標的制定
C:
答D:案:B
解析:教師職業(yè)生涯設(shè)計的關(guān)鍵之一是成長階段的設(shè)計。教師職業(yè)生涯可以分為不同的階
段,每個階段都有不同的發(fā)展需求和目標。以下是一些關(guān)鍵的成長階段設(shè)計:1.初入職
階段:這個階段是教師剛剛開始從事教育工作的階段。在這個階段,教師需要適應(yīng)教學(xué)環(huán)
境,熟悉教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。重點是建立教學(xué)基本功和教育教學(xué)理念。2.中級階段:
在這個階段,教師已經(jīng)具備了一定的教學(xué)經(jīng)驗和能力。他們可以開始承擔(dān)更多的教學(xué)任務(wù)
和責(zé)任,參與教研活動,提升教學(xué)水平和專業(yè)素養(yǎng)。3.高級階段:在這個階段,教師已
經(jīng)具備了豐富的教學(xué)經(jīng)驗和專業(yè)知識。他們可以擔(dān)任教研組長、學(xué)科帶頭人等職務(wù),參與
教育管理和決策,對學(xué)校教育發(fā)展起到重要的推動作用。4.領(lǐng)導(dǎo)階段:在這個階段,教
師可以擔(dān)任學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),如校長、教務(wù)主任等。他們需要具備較高的教育管理能力和
領(lǐng)導(dǎo)才能,負責(zé)學(xué)校的整體運營和發(fā)展。在每個成長階段,教師需要制定相應(yīng)的發(fā)展計劃
和目標,不斷提升自己的教育教學(xué)能力和專業(yè)素養(yǎng)。同時,教師還可以參加培訓(xùn)、進修和
研修等活動,不斷更新知識和提升自己的教育水平。通過合理的成長階段設(shè)計,教師可以
實現(xiàn)個人職業(yè)發(fā)展和教育事業(yè)的共同進步。
9、【單選題】備課培訓(xùn)屬于教師在職教育模式中的
“學(xué)校本位”模式
“短期進修”模式
A:
“課程本位”模式
B:
“教師本位”模式
C:
答D:案:B
解析:備課培訓(xùn)屬于教師在職教育模式中的“短期進修”模式。在職教育是指教師在從事
教育工作期間,通過各種形式的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)來提高自己的教育教學(xué)能力和專業(yè)素養(yǎng)。備課
培訓(xùn)是指教師在備課過程中,通過參加培訓(xùn)課程、研討會、研修班等形式的學(xué)習(xí),提高備
課能力和教學(xué)設(shè)計水平。備課培訓(xùn)通常是短期的,時間較短,內(nèi)容緊湊,注重實踐操作和
案例分析。備課培訓(xùn)的目的是幫助教師更好地理解教學(xué)內(nèi)容,掌握教學(xué)方法和策略,提高
教學(xué)效果。通過備課培訓(xùn),教師可以學(xué)習(xí)到最新的教學(xué)理念和方法,了解教育教學(xué)的前沿
動態(tài),提高自己的教學(xué)水平和專業(yè)素養(yǎng)。備課培訓(xùn)通常由學(xué)校、教育機構(gòu)或?qū)I(yè)培訓(xùn)機構(gòu)
組織和提供。教師可以根據(jù)自己的需求和興趣選擇適合自己的備課培訓(xùn)課程。同時,備課
培訓(xùn)也可以根據(jù)不同的學(xué)科、年級和教學(xué)內(nèi)容進行分類和定制,以滿足教師的具體需求。
總的來說,備課培訓(xùn)是教師在職教育模式中的一種重要形式,通過短期的學(xué)習(xí)和培訓(xùn),幫
助教師提高備課能力和教學(xué)設(shè)計水平,促進教育教學(xué)的不斷發(fā)展和進步。
10、【單選題】下列屬于量化評價方法的是
評語
深度訪談
A:
參與式觀察
B:
教育測量法
C:
答D:案:D
解析:教育測量法屬于量化評價方法。教育測量是指通過收集、分析和解釋教育數(shù)據(jù),對
學(xué)生的學(xué)習(xí)成果、教學(xué)質(zhì)量和教育效果進行評估和測量的過程。教育測量法主要使用量化
的方法和工具來進行評價,包括考試、問卷調(diào)查、觀察等。量化評價方法是指將教育數(shù)據(jù)
轉(zhuǎn)化為數(shù)值,通過統(tǒng)計和分析這些數(shù)值來評估學(xué)生的學(xué)習(xí)成績、教學(xué)效果等。例如,考試
是一種常見的量化評價方法,通過給學(xué)生進行標準化的考試,將學(xué)生的學(xué)習(xí)成績轉(zhuǎn)化為分
數(shù),從而評估學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。除了考試,問卷調(diào)查也是一種常用的量化評價方法。通過
設(shè)計問卷,收集學(xué)生、教師和家長的意見和反饋,將這些意見和反饋轉(zhuǎn)化為數(shù)值,從而評
估教學(xué)質(zhì)量和教育效果。觀察也可以作為一種量化評價方法。通過觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)行為、
教師的教學(xué)方法和課堂氛圍等,將這些觀察結(jié)果轉(zhuǎn)化為數(shù)值,從而評估教學(xué)效果和學(xué)生的
學(xué)習(xí)情況。總的來說,教育測量法主要使用量化評價方法來評估學(xué)生的學(xué)習(xí)成果、教學(xué)質(zhì)
量和教育效果。通過收集和分析教育數(shù)據(jù),可以提供客觀的評價結(jié)果,為教育決策和改進
提供依據(jù)。
11、【判斷題】最早的學(xué)校出現(xiàn)在原始社會末期。
正確
錯誤
A:
答B(yǎng):案:A
12、【判斷題】教師職業(yè)道德對社會生活的影響很有限。
正確
錯誤
A:
答B(yǎng):案:B
13、【判斷題】理想具有鮮明的階級性,各階級存在統(tǒng)一的理想。
正確
錯誤
A:
答B(yǎng):案:B
14、【判斷題】教師故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失,情節(jié)嚴重的,依法追
究刑事責(zé)任。
正確
錯誤
A:
答B(yǎng):案:B
15、【判斷題】實事求是,一切從實際出發(fā),是中國共產(chǎn)黨一貫堅持的優(yōu)良作風(fēng)與傳統(tǒng),也是
教師職業(yè)作風(fēng)的重要內(nèi)容。
正確
錯誤
A:
答B(yǎng):案:A
16、【判斷題】認真開展批評和自我批評是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要方法。
正確
A:
錯誤
答B(yǎng):案:A
17、【判斷題】《中華人民共和國教師法》是教師職業(yè)道德修養(yǎng)目標設(shè)計的法律依據(jù)之一。
正確
錯誤
A:
答B(yǎng):案:A
18、【判斷題】教師也是人,教師職業(yè)道德較之于其他職業(yè)道德沒有更高的要求。
正確
錯誤
A:
答B(yǎng):案:B
19、【判斷題】教師在職教育的主體性原則要求以學(xué)校為中心組織培訓(xùn)工作。
正確
錯誤
A:
答B(yǎng):案:B
20、【判斷題】教師的專業(yè)能力是一種特殊能力,教師的專業(yè)發(fā)展離不開教師的專業(yè)能力。
正確
錯誤
A:
答B(yǎng):案:A
21、【問答題】簡述教師職業(yè)的特點。
答案:(1)復(fù)雜性;(2)創(chuàng)造性;(3)示范性;(4)長期性。
22、【問答題】簡述人民教師如何繼承和發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng)。
答案:(1)增強民族自尊心,保持民族氣節(jié);(2)樹立祖國利益高于一切的思想;(3)做好
本職工作,增強民族責(zé)任感。
23、【問答題】簡述“為人師表”職業(yè)道德修養(yǎng)目標對教師的要求。
答案:(1)衣著整潔得體,語言規(guī)范健康,舉止文明禮貌;(2)嚴謹治學(xué),不斷學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)
新,不斷提高教學(xué)質(zhì)量,刻苦鉆研業(yè)務(wù),努力提高教育教學(xué)的研究水平;(3)廉潔奉公,作風(fēng)
正派,以身作則。
24、【問答題】簡述新教師入職輔導(dǎo)的意義。
答案:(1)有利于構(gòu)建教師專業(yè)化建設(shè)體系;(2)有利于新教師進入職業(yè)角色;(3)有利
于新教師盡快形成歸屬感。
25、【問答題】試述教師心理健康問題最常見的表現(xiàn)。
答案:(1)心理疲勞:是指人長期從事一種單調(diào)、機械的工作活動,致使人對工作、生活的
熱情和興趣明顯降低,直至產(chǎn)生厭倦情緒;(2)情緒不穩(wěn)定:是指個體受到某種刺激后產(chǎn)生
的一種身心激動狀態(tài);(3)職業(yè)枯竭:又稱“工作倦怠”,是指工作重壓下的一種身心疲憊
的狀態(tài)和厭倦工作的感受,是一種身心能量被工作耗盡的感覺;(4)人格缺陷:是介于正
常人格與人格障礙之間的一種人格狀態(tài),是一種人格發(fā)展的不良傾向,或者說某種輕度的人
格障礙;(5)人際關(guān)系緊張:主要體現(xiàn)在與家人、同事、領(lǐng)導(dǎo)以及學(xué)生四個方面的問題;
(6)社會適應(yīng)不良:是指個體在社會中以及在工作維持家庭和社會人際關(guān)系中對新環(huán)境的適
應(yīng)伴有壓力和生理及心理上的功能障礙。
26、【問答題】試述教師職業(yè)道德評價的標準。
答案:(1)一般標準是善惡;(2)最高標準是至善,教育倫理中的“至善"即人的全面和自
由發(fā)展;(3)具體標準主要依據(jù)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》:①愛國守法;②愛崗敬
業(yè);③關(guān)愛學(xué)生;④教書育人;⑤為人師表;⑥終身學(xué)習(xí)。
27、【問答題】參加小學(xué)畢業(yè)典禮后,幾位同學(xué)談?wù)撈鸶呃蠋?。甲說:“高老師是我最敬佩的
老師。他剛來時,我們精心設(shè)計的‘下馬威’卻被他輕而易舉地解決了。班集體這兩年來獲得
那么多榮譽,都應(yīng)該歸功于他?!币艺f:“是的,我最難忘的是他帶領(lǐng)我們班開的幾次主題班
會,”“聽高老師的數(shù)學(xué)課簡直是一種享受!難怪他能獲得市教學(xué)競賽一等獎?!北o接著說
道。丁說:“高老師可是我的‘救命恩人’,自從他家訪后,我爸媽對我的態(tài)度發(fā)生根本轉(zhuǎn)變,
再也沒有打罵過我。....結(jié)合案例,分析教師應(yīng)具備的教育教學(xué)能力素養(yǎng)。
答案:(1)教學(xué)能力;(2)組織管理能力;(3)語言表達能力;(4)教育機智、因材施教
能力,自我控制的能力;(5)團隊合作能力。
28、【填空題】“二戰(zhàn)”后的教育以“()”為其根本職能,以“四個學(xué)會”為其教育原
則。
答案:學(xué)會生存
2
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