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文檔簡介

2023版教師招聘考試必考點模擬

測試題含答案

1.在科學(xué)研究中,同樣的研究得到不同的結(jié)果,很正常,很普遍。生命

科學(xué)目前還停留在實驗科學(xué)階段,由于實驗條件、樣品、動物、儀器設(shè)

備、實驗技術(shù)略有不同而得到完全不同的結(jié)果,也不意外。如果遇到這

種情況,互相指責(zé)、爭論或者裝作漠不關(guān)心,都是錯誤而且缺乏遠(yuǎn)見的。

從個人事業(yè)看,這種做法會損害一個人在學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的名聲和信譽;如

果作為導(dǎo)師,還會誤導(dǎo)學(xué)生在未來學(xué)術(shù)發(fā)展中的判斷,甚至影響他們的

人生觀。從社會的角度來看,如果利用錯誤的實驗結(jié)果獲得風(fēng)險投資并

針對疾病開發(fā)治療藥物,則是對寶貴社會資源的巨大浪費。

這段文字意在討論:

A.生命科學(xué)研究為什么具有特殊性

B.科學(xué)家保持嚴(yán)謹(jǐn)求實精神很重要

C.用正確態(tài)度與方法面對學(xué)術(shù)爭議

D.可靠的實驗流程有哪些現(xiàn)實意義

【答案】C

【解析】文段開篇指出同樣的科學(xué)研究得出不同結(jié)果是很正常的,并指

出在生命科學(xué)中由于一些因素出現(xiàn)這種情況也不意外,接著通過反面論

證,提出面對這種學(xué)術(shù)爭議,不能采取互相指責(zé)、爭論或者裝作漠不關(guān)

心等錯誤的態(tài)度與方法,隨后通過個人和社會的角度對前文觀點進行論

證,故文段為分總分結(jié)構(gòu),強調(diào)要用正確態(tài)度與方法面對學(xué)術(shù)爭議,對

應(yīng)C項。

A項,"生命科學(xué)研究為什么具有特殊性"文段并未提及,無中生有,

排除;

B項,文段重點圍繞遇到學(xué)術(shù)爭議應(yīng)該如何處理展開論述,該項偏離文

段核心話題,且"嚴(yán)謹(jǐn)求實精神"文段并未提及,無中生有,排除;

D項,"實驗流程"文段并未提及,無中生有,排除。

故正確答案為Co

2.慈善是一個歷史變動中的概念,所含內(nèi)容在不同歷史時期并不完全一

致。譬如古代慈善事業(yè)多系直接性物質(zhì)救濟,呈現(xiàn)出重養(yǎng)輕教的特征。

但近代以來,愈發(fā)重視慈善教育的功能,強調(diào)教養(yǎng)并重。當(dāng)代中國慈善

事業(yè)更是朝著社會公益服務(wù)的多元化方向發(fā)展。但是,不管如何變化,

慈善的根本內(nèi)涵沒有改變,即民間社會各界秉持人道善心,救助、關(guān)懷

社會弱勢群體與困難群眾,這也是慈善本義內(nèi)容所在。至于慈善的外延

表現(xiàn),則會隨著時代的變化而變化,譬如慈善動機、慈善形式、慈善流

程等。我們在討論慈善概念的時候,應(yīng)該對其內(nèi)涵與外延予以區(qū)分,在

此基礎(chǔ)上考察慈善發(fā)展的歷史。

這段文字意在說明:

A.公益服務(wù)慈善的核心要義

B.教養(yǎng)并重是當(dāng)代慈善的主要特點

C.慈善的社會教育功能越來越受到重視

D.慈善的內(nèi)涵并不隨外延的變化而變化

【答案】D

【解析】文段首先引出"慈善”的話題,表明慈善在不同歷史時期概念

并不完全一致,接著通過"譬如"舉例論證。然后通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞"但

是"強調(diào)慈善的內(nèi)涵沒有改變。后文通過慈善的外延會隨著時代的變化

而變化,且在探討慈善概念時,應(yīng)對內(nèi)涵與外延予以區(qū)分,來進一步論

證慈善的內(nèi)涵不會隨著變化而變化,故文段強調(diào)慈善內(nèi)涵并不改變,對

應(yīng)D項。

A項,“公益服務(wù)"對應(yīng)轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容,非重點,且"核心要義"表

述不明確,排除;

B項"教養(yǎng)并重"及C項"慈善的社會教育功能”均為文段例子部分的

內(nèi)容,非重點,排除。

故正確答案為

Do

3.乾隆款絳州澄泥硯的設(shè)計非常單一,沒有任何一方向新式的琢硯風(fēng)格

靠攏,其仿造的主要是文化昌隆的漢、唐、宋泥質(zhì)硯的標(biāo)準(zhǔn)款式。而同

期乾隆朝內(nèi)務(wù)府制造的大量松花硯則幾乎拋棄了這種仿古硯式,極盡所

能地去追求甚至創(chuàng)造潮流——高浮雕與淺浮雕配合營造表面,器座堆疊,

硯盒設(shè)計精巧。如果說,乾隆朝宮作松花硯體現(xiàn)的是清宮在藝術(shù)審美領(lǐng)

域的無往不勝,那么仿古絳州澄泥硯則意在強調(diào)它在技術(shù)領(lǐng)域的無所不

能。

下列說法正確的是:

A.乾隆朝制造仿古硯的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出實用和觀賞的目的

B.松花硯代表的新式琢硯風(fēng)格是乾隆朝造硯的主要潮流

C.乾隆朝的澄泥硯旨在展示當(dāng)時還原古硯制作的高超技藝

D.乾隆朝宮作硯以追求藝術(shù)創(chuàng)造的美感或技術(shù)極致而著稱

【答案】C

【解析】A項,"成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出實用和觀賞的目的"文段未提及,無中

生有,排除;

B項,文段指出"同期乾隆朝內(nèi)務(wù)府制造的大量松花硯則幾乎拋棄了這

種仿古硯式,極盡所能地去追求甚至創(chuàng)造潮流",但并未體現(xiàn)出松花硯

成為"主要潮流",無中生有,排除;

C項,根據(jù)"其仿造的主要是文化昌隆的漢、唐、宋泥質(zhì)硯的標(biāo)準(zhǔn)款式"

和"仿古絳州澄泥硯則意在強調(diào)它在技術(shù)領(lǐng)域的無所不能"可知,表述

正確,當(dāng)選;

D項,根據(jù)"乾隆朝宮作松花硯體現(xiàn)的是清宮在藝術(shù)審美領(lǐng)域的無往不

勝,那么仿古絳州澄泥硯則意在強調(diào)它在技術(shù)領(lǐng)域的無所不能"可知,

"藝術(shù)創(chuàng)造的美感或技術(shù)"對應(yīng)”宮作松花硯"、"仿古絳州澄泥硯",

"乾隆朝宮作硯"范圍擴大,排除。

故正確答案為Co

4.我們?nèi)绻軌蚩吹交鹦巧w的殘骸,就說明這些生物體滅亡距離現(xiàn)

在的時間還不長,它們的消失過程,正好是地球生命的誕生和發(fā)展階段,

兩者的不同,恰恰說明了生命在宇宙中的無比脆弱。另一方面,隨著地

球內(nèi)核的逐漸冷卻,這種現(xiàn)象是無法避免的,火星將是地球的"將來",

火星的狀態(tài)無疑會是未來地球的縮影,一旦到了那個時候,地球也將變

得不再適合生命生存,未來的人類將何去何從?這就是人類極力發(fā)展太

空探索技術(shù)、開展深空探測的原因之一,這樣會讓我們對地球的未來、

人類的未來有更加清醒的認(rèn)識,同時也為尋找潛在的、適合人類生存的

其他星球打下基礎(chǔ)。

根據(jù)上述文字,下列選項不正確的是:

A.地球?qū)頃贿m合生命生存

B.未來,人類有可能生活在其他星球上

C.目前沒有在火星上發(fā)現(xiàn)生命存在的殘骸或者遺跡

D.火星上發(fā)現(xiàn)的生命體殘骸意味著火星將適合人類生存

【答案】D

【解析】A項,根據(jù)"另一方面,隨著地球內(nèi)核的逐漸冷卻……地球也

將變得不再適合生命生存,未來的人類將何去何從?"可知,表述正確,

排除;

B項,根據(jù)"隨著地球內(nèi)核的逐漸冷卻,這種現(xiàn)象是無法避免的,火星

將是地球的‘將來‘"和"這就是人類極力發(fā)展太空探索技術(shù)……同時

也為尋找潛在的、適合人類生存的其他星球打下基礎(chǔ)"可知,表述正確,

排除;

C項,根據(jù)"我們?nèi)绻軌蚩吹交鹦巧w的殘骸,就說明這些生物體

滅亡距離現(xiàn)在的時間還不長"可知,表述正確,排除;

D項,根據(jù)"我們?nèi)绻軌蚩吹交鹦巧w的殘骸,就說明這些生物體

滅亡距離現(xiàn)在的時間還不長"可知,文段表述僅為假設(shè),并未在火星上

發(fā)現(xiàn)生命體存在的殘骸或者遺跡,表述錯誤,且文段并未論述"在火星

上發(fā)現(xiàn)生命體殘骸"和"火星將適合人類生存"兩者之間的關(guān)系,強加

因果,當(dāng)選。

本題為選非題,故正確答案為Do

5.某人每天上下班,公司和家之間的距離有15公里。他可以選擇的交

通工具包括出租車、公交車、地鐵、自駕車、共享單車,以及這些工具

的組合。如果他去問導(dǎo)航軟件,導(dǎo)航軟件可以根據(jù)他的要求以及實時路

況,給出一個最優(yōu)的出行方案。這在現(xiàn)實中往往是很有用的。然而,雖

然有不少人會選擇在工作地點附近買房或租房來解決通勤問題,導(dǎo)航軟

件卻絕不會給出搬家的方案。因為導(dǎo)航軟件的運行程序,或者說運行框

架沒有這種手段可供選擇,但人卻不會受既有框架的約束。

這段文字主要說的是:

A.人工智能無法主動確定需解決的問題

B.人工智能是在人類給定的框架下運行

C.人類行為決策不能完全依靠人工智能

D.人類的思想和行為具有最獨特的部分

【答案】B

【解析】文段開頭通過"某人"舉例引入,在上下班時可以選擇哪些交

通工具以及這些工具的組合,然后引出導(dǎo)航軟件可以根據(jù)他的要求以及

實時路況給出最優(yōu)出行方案,在現(xiàn)實生活是有用的。接著通過轉(zhuǎn)折詞"然

而"提出觀點,即導(dǎo)航軟件可以解決通勤問題卻給不出搬家方案,接著

通過"因為"指出導(dǎo)航軟件的運行程序或者說運行框架無法提供這種選

擇,而人不受既有框架的約束。故文段重在強調(diào)導(dǎo)航軟件這種人工智能

都是在既有框架下運行的,對應(yīng)B項。

A項,根據(jù)文意可知,人工智能能夠確定需要解決的問題,但重點是解

決方案是在框架內(nèi),表述偏離文段重點,排除;

C項,文段重在強調(diào)人工智能提出解決方案的有限性,而非人類行為決

策是否依靠人工智能,與文段重點不符,排除;

D項,人類思想行為最獨特的部分,無中生有,排除。

故正確答案為Bo

1.近年來,以經(jīng)典重生為主線的懷舊音樂綜藝扎堆亮相,讓很多人在歌

聲中回憶往昔,也讓部分年輕觀眾初聽老歌時驚為天人,從此進入到聽

歌的"考古"歲月。如今的年輕人成長在網(wǎng)絡(luò)時代,在海量歌單的沖擊

下,對唱片和專輯已經(jīng)很陌生了。此時,經(jīng)典老歌通過懷舊音樂綜藝重

新進入大眾曲庫,讓不少年輕人開始追尋上世紀(jì)八九十年代甚至更早的

歌曲。這幾年,經(jīng)典的滾石、寶麗金時代的老歌,越來越被年輕歌迷所

認(rèn)識和了解。

這段文字主要介紹:

A.唱片和專輯對于年輕歌迷來說非常陌生

B.懷舊音樂綜藝進入聽歌的"考古"歲月

C.年輕歌迷追尋上世紀(jì)八九十年代的歌曲

D.經(jīng)典老歌越來越被年輕歌迷所認(rèn)識了解

【答案】D

【解析】文段開篇引出懷舊音樂綜藝扎堆亮相這一話題,并通過"從此"

這一結(jié)論詞強調(diào)年輕人開始追尋經(jīng)典老歌。隨后指出年輕人成長在網(wǎng)絡(luò)

時代,對于唱片和專輯已經(jīng)很陌生,下文給出對策,即經(jīng)典老歌通過音

樂綜藝形式受到了年輕人的喜歡。尾句通過舉例論述一些具體的經(jīng)典老

歌越來越被年輕歌迷所認(rèn)識和了解。故文段重在強調(diào)年輕人開始喜歡聽

經(jīng)典老歌,對應(yīng)D項。

A項,對應(yīng)原因解釋中的內(nèi)容,非重點,排除;

B項,文段強調(diào)“年輕觀眾"進入聽歌的"考古"歲月,而非"懷舊音

樂綜藝",表述錯誤,排除;

C項,根據(jù)"讓不少年輕人開始追尋上世紀(jì)八九十年代甚至更早的歌曲"

可知,"上世紀(jì)八九十年代的歌曲”表述片面,排除。

故正確答案為Do

2.石窟造像和刻經(jīng)在千百年風(fēng)吹日曬等自然營力影響下,由于卸荷裂隙、

風(fēng)化裂隙切穿石窟巖體,裂隙成為水的滲流通道。降雨時,雨水沿裂隙

進入石窟內(nèi),水沿經(jīng)文巖體石壁漫流,對經(jīng)文題刻造成嚴(yán)重溶蝕、軟化

等侵蝕破壞;或在石窟內(nèi)形成積水,使石窟長期處于潮濕狀態(tài),加劇經(jīng)

文的風(fēng)化破壞。嚴(yán)重風(fēng)化破壞的面積約80平方米。遭受滲水侵蝕的43、

44、59、60等窟刻經(jīng)造像風(fēng)化破壞嚴(yán)重。石刻經(jīng)文由發(fā)現(xiàn)初的40萬

字到目前保存較好的僅24萬字,若再不進行科學(xué)搶險大修,20年內(nèi)這

處經(jīng)窟將風(fēng)化不存。

這段文字主要介紹了:

A.石窟搶險大修應(yīng)著力于加固

B.風(fēng)化是石窟急需解決的問題

C.風(fēng)吹日曬使石窟受損程度嚴(yán)重

D.滲水嚴(yán)重是石窟面臨的大問題

【答案】D

[解析】文段開篇指出石窟造像和刻經(jīng)在風(fēng)吹日曬等自然營力的影響下

會形成水的滲流通道,后又通過"分號"引導(dǎo)并列,分別介紹了雨水對

經(jīng)文題刻造成的侵蝕破壞以及積水會加劇經(jīng)文的風(fēng)化破壞。接著通過列

舉數(shù)據(jù)說明了風(fēng)化對石窟影響的嚴(yán)重程度。最后通過反面論證說明科學(xué)

搶修的必要性。故整個文段意在強調(diào)“滲水”給石窟帶來的種種消極影

響,對應(yīng)D項。

A項,文段未提及應(yīng)對石窟進行加固,無中生有,排除;

B項,根據(jù)”或在石窟內(nèi)形成積水,使石窟長期處于潮濕狀態(tài),加劇經(jīng)

文的風(fēng)化破壞"可知,"風(fēng)化”并非文段討論的核心問題,文段的核心

問題是"滲水",排除;

C項,"風(fēng)吹日曬”對應(yīng)文段首句引入話題部分,非重點,且未提及文

段的核心問題"滲水",排除。

故正確答案為Do

3.仔細(xì)研究各地那些消失的地方特色美食、知名老店,我們會發(fā)現(xiàn)很多

美味不是消失于"市場的選擇",而是在動遷中無法接續(xù)。對城市來說,

不能只有看得見的光鮮和便于量化的經(jīng)濟增長指標(biāo),更需要有市井的味

道、城市的記憶、百姓的情感。如何避免"改造對城市文化記憶的打斷",

是擺在中國眾多城市治理者面前的一個共同課題。在兩難中謀取兩全,

兼顧城市繁華與人間煙火味,更需要制度的溫情和治理的智慧。

最適合做這段文字標(biāo)題的是:

A.城市管理兩難,還需爭取兩全

B.市場選擇與城市文化的傳承

C.市井的味道,城市的記憶

D上成市變遷中的地方美食

【答案】A

【解析】文段開篇指出,城市中的很多"美味"因動遷而無法接續(xù)。隨

后指出,在城市的發(fā)展中"文化記憶接續(xù)"和"經(jīng)濟增長"同等重要,

城市治理者應(yīng)在二者的"兩難"之間尋求"兩全"。尾句提出對策,強

調(diào)應(yīng)以"制度的溫情和治理的智慧"在"城市繁華"和"人間煙火味"

的"兩難"中"謀取兩全"。故文段為分總結(jié)構(gòu),重點圍繞如何使城市

管理的"兩難"能夠"兩全"展開論述,對應(yīng)A項。

B項,文段重點強調(diào)的是如何讓"經(jīng)濟"和"文化"兩全,而非"傳承",

排除;

C項,偏離文段核心話題,文段重點探討的是"如何進行兩全的城市治

理","市井味道"只是其中一個方面,表述片面,排除;

D項,"地方美食"僅對應(yīng)文段開頭話題引入部分的內(nèi)容,僅僅是"城

市文化記憶”中的個例,非重點,排除。

故正確答案為Ao

4.在高空氣球技術(shù)取得進展的同時,航空和航天技術(shù)也迎來了飛速發(fā)展

時期。在大氣層內(nèi),飛機是更便捷的飛行工具,而對于那些需要在大氣

層之上進行的科學(xué)研究,衛(wèi)星提供了更加理想的環(huán)境。然而,高空氣球

這種歷久彌新的工具卻沒有走出人們的視野,目前仍然是重要的科學(xué)研

究工具。

這段文字的核心觀點是:

A.高空氣球在科學(xué)研究中有獨特優(yōu)勢

B.高空氣球比飛機和衛(wèi)星更重要

C.古老的高空氣球仍在不斷發(fā)展

D.高空氣球可用作科學(xué)觀測平臺

【答案】A

【解析】文段開篇指出在高空氣球技術(shù)發(fā)展的同時,航空和航天技術(shù)也

在發(fā)展,隨后通過"飛機"和"衛(wèi)星"具體介紹了航空航天技術(shù)的發(fā)展

應(yīng)用,尾句"然而"引導(dǎo)轉(zhuǎn)折,強調(diào)高空氣球依然是重要的科學(xué)研究工

具,對應(yīng)A項。

B項,"比飛福口衛(wèi)星更重要”文段并未提及,無關(guān)對比,排除;

C項,"高空氣球仍在不斷發(fā)展"對應(yīng)文段首句,為話題引入部分的內(nèi)

容,非重點,排除;

D項,"科學(xué)觀測平臺"文段并未提及,無中生有,排除。

故正確答案

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