山東省濱州市惠民縣2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題（解析版）

PAGEPAGE1山東省濱州市惠民縣2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題一、選擇題1.據(jù)考古發(fā)掘顯示，在大汶口文化遺址的大墓中，有棺槨，也有隨葬品且最多的達(dá)180多件，包括精美的彩陶、黑陶等。這說明當(dāng)時(shí)（）A.階級社會已經(jīng)產(chǎn)生 B.出現(xiàn)財(cái)產(chǎn)私有現(xiàn)象C.掌握陶器制作技術(shù) D.處于母系氏族社會【答案】B【解析】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為新石器時(shí)代（中國）。依據(jù)材料可知，大汶口墓葬出現(xiàn)了“富有”的大墓，由此可判斷出此時(shí)期出現(xiàn)財(cái)產(chǎn)私有現(xiàn)象，B項(xiàng)正確；大汶口文化是新石器時(shí)代后期父系氏族社會的典型文化形態(tài)，尚未進(jìn)入階級社會，排除A項(xiàng)；中國古代先民至少在1萬年以前就已掌握了制作陶器的技術(shù)，不是大汶口文化時(shí)期，排除C項(xiàng)；大汶口文化屬于父系氏族社會時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.戰(zhàn)國時(shí)期，諸侯爭相改“公”為“王”。公元前334年，魏與齊會于徐州，魏尊齊為王，齊亦承認(rèn)魏為王，史稱“徐州相王”。這反映了（）A.民族交融不斷加深 B.傳統(tǒng)秩序遭到破壞 C.制度變法成果顯著 D.周王室開始衰微【答案】B【解析】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞可知，這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為戰(zhàn)國時(shí)期（中國）。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，諸侯稱王大大削弱了周王的權(quán)威，所以這是傳統(tǒng)秩序遭到破壞的表現(xiàn)，B項(xiàng)正確；材料內(nèi)容與民族交融無關(guān)，沒有涉及不同民族之間的交流交融，排除A項(xiàng)；通過材料信息并不能看出制度變法的效果，排除C項(xiàng)；周王室在“徐州相王”之前就已經(jīng)衰微，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.百家爭鳴時(shí)期，有思想家認(rèn)為天下的混亂“以不相愛生”，只有呼喚人們?yōu)榱斯餐嫦嗷リP(guān)愛，達(dá)到人人互愛，才能改變民眾的生存處境。這種思想屬于（）A.法家 B.道家 C.墨家 D.儒家【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋戰(zhàn)國時(shí)期（中國）。據(jù)本題材料“以不相愛生”，“共同利益相互關(guān)愛，達(dá)到人人互愛”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，墨子提出兼愛非攻的主張，C項(xiàng)正確；法家學(xué)派主張以法治國，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治，排除A項(xiàng)；主張治國要順其自然和民心，人生應(yīng)追求精神自由，保持獨(dú)立的人格，排除B項(xiàng)；儒家提倡“仁愛”思想，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.商鞅對秦孝公說：“治世不一道，便國不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多?！边@體現(xiàn)了商鞅（）A.注重以法治國 B.勇于變革的精神 C.崇尚商周文化 D.取信于民的精神【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國（中國）。根據(jù)材料“治世不一道，便國不法古”可知，意思是治國并不是只有一條道路，只要有利于國家，就不一定非要拘泥于古法舊制，反映了商鞅不畏強(qiáng)權(quán)、勇于改革的精神，B項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)依法治國，排除A項(xiàng)；材料沒有提及對商周文化的態(tài)度，排除C項(xiàng)；材料無法體現(xiàn)出取信于民，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.有學(xué)者認(rèn)為，小農(nóng)們對封建國家有很強(qiáng)的約束力，直接決定著社會的治亂，經(jīng)濟(jì)的衰榮，是影響統(tǒng)治者效用函數(shù)最重要的變量。這強(qiáng)調(diào)了（）A.重農(nóng)抑商的必要性 B.古代農(nóng)業(yè)的落后性C.小農(nóng)對國家的依附性 D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的重要性【答案】D【解析】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是推斷題。時(shí)空范圍為古代（中國）。依據(jù)所學(xué)，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是封建王朝財(cái)政收入的主要來源，農(nóng)民是國家賦稅的主要承擔(dān)者，是國家徭役和兵役的根本保證，所以小農(nóng)的穩(wěn)定就是國家的穩(wěn)定，小農(nóng)的興盛就是國家的興盛。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的興衰關(guān)系到封建經(jīng)濟(jì)的繁榮和封建政權(quán)的安危，歷代封建王朝前期明君都注意保護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，以維護(hù)封建統(tǒng)治，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的重要性，而非重農(nóng)抑商的必要性，排除A項(xiàng)；農(nóng)業(yè)對封建國家意義重大，政府鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)，古代中國農(nóng)業(yè)并不落后，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)了農(nóng)業(yè)對于國家的約束性而非依附性，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.柳宗元在《封建論》中寫道：“秦有天下，裂都會而為之郡邑，廢侯衛(wèi)而為之守宰，據(jù)天下之雄圖，都六合之上游，攝制四海，運(yùn)于掌握之內(nèi)，此其所以為得也。”對此理解正確的是（）A.柳宗元肯定了郡縣制加強(qiáng)中央集權(quán)的意義B.柳宗元肯定分封制的進(jìn)步作用C.柳宗元認(rèn)為秦成功之處在于家天下的實(shí)行D.柳宗元極力反對郡縣制的實(shí)施【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝（中國）。材料“裂都會而為之郡邑”“都六合之上游，攝制四?！斌w現(xiàn)的是柳宗元認(rèn)為秦朝通過郡縣制加強(qiáng)了中央集權(quán)，維護(hù)了統(tǒng)一多民族國家，A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是肯定郡縣制的意義，非分封制，排除B項(xiàng)；郡縣制是“公天下的開端”，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是柳宗元對郡縣制的認(rèn)可，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.在歷史學(xué)習(xí)中運(yùn)用圖示法，能夠?qū)?fù)雜的歷史比較直觀地展示出來。如圖所示的措施在當(dāng)時(shí)（）A.強(qiáng)化了君主專制 B.實(shí)行文化專制 C.鞏固了政治統(tǒng)一 D.激化了階級矛盾【答案】C【解析】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)選項(xiàng)可知，這是影響題。時(shí)空范圍為秦朝（中國）。根據(jù)材料可知，圖示描述的是秦統(tǒng)一文字，這有助于鞏固政治統(tǒng)一，C項(xiàng)正確；文字統(tǒng)一并不能產(chǎn)生強(qiáng)化君主專制的效果，排除A項(xiàng)；秦朝統(tǒng)一文字不屬于文化專制，焚書坑儒屬于文化專制，排除B項(xiàng)；統(tǒng)一文字并不會激化階級矛盾，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.古時(shí)正月本來名為“政月”，秦朝時(shí)為避始皇嬴政的名諱，把“政”字改為了“正”字。這體現(xiàn)了皇帝制度的特征是（）A.皇權(quán)至上 B.君權(quán)神授 C.中央集權(quán) D.皇帝獨(dú)尊【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝（中國）。根據(jù)題干材料“秦朝為避始皇名諱把‘政月’改為‘正月’”可知，這種避諱制度是為了突出皇權(quán)的神圣和不可侵犯，也就是皇權(quán)至上、皇帝獨(dú)尊，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是皇帝名字的不可侵犯，皇帝獨(dú)尊比皇權(quán)至上更能反映材料主旨，排除A項(xiàng)；君權(quán)神授思想是西漢董仲舒提出的思想主張，排除B項(xiàng)；材料未涉及地方行政制度的變革，體現(xiàn)不出中央集權(quán)的內(nèi)容，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.公元前127年漢武帝規(guī)定，諸侯王除嫡長子繼承王位外，“以私恩自裂地，分其子弟”為列侯，而由皇帝制定這些侯國的名號，分別隸屬于漢郡。漢武帝旨在（）A.維持皇族穩(wěn)定 B.削弱地方力量 C.提高行政效率 D.擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢武帝時(shí)期（中國）。材料“諸侯王除由嫡長子繼承王位外，‘以私恩自裂地，分其子弟’為列侯，由皇帝制定這些侯國名號”說明，諸侯除了長子繼承外，其余兒子也要封為列侯，由皇帝定侯國名，根據(jù)所學(xué)，這是漢武帝時(shí)期的“推恩令”，這一舉措削弱了諸侯的勢力，加強(qiáng)了中央集權(quán)，B項(xiàng)正確；漢武帝推行“推恩令”是為了削弱地方力量，加強(qiáng)中央集權(quán)，與皇族穩(wěn)定無關(guān)，排除A項(xiàng)；“推恩令”與行政效率提高無關(guān)，排除C項(xiàng)；“推恩令”推行，加強(qiáng)中央集權(quán)，不會擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.司馬遷在《史記》中對漢武帝的言行記載，沒有過度美化漢武帝的形象，甚至對漢武帝做錯(cuò)的事多有批評。這體現(xiàn)了《史記》的特點(diǎn)是（）A.秉筆直書 B.人物刻畫生動 C.以人物為中心 D.兼具史學(xué)文學(xué)特色【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢朝（中國）。根據(jù)材料“沒有過度美化漢武帝的形象，甚至對漢武帝做錯(cuò)的事多有批評”可知，司馬遷在記述漢武帝言行時(shí)，不美化皇帝形象，并且批評武帝的錯(cuò)事，反映其秉筆直書，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是秉筆直書，沒有體現(xiàn)出人物生動形象，排除B項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)出《史記》以人物為中心，排除C項(xiàng)；材料不涉及《史記》的文學(xué)特色，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.如圖所示，此時(shí)南方的政權(quán)為（）A.吳國 B.陳朝 C.東晉 D.南宋【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：十六國與東晉時(shí)期（中國）。據(jù)本題地圖材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，西晉滅亡后，在北方先后出現(xiàn)多個(gè)少數(shù)民族政權(quán)，與此同時(shí)，在南方司馬睿建立了東晉，故此時(shí)的南方政權(quán)是東晉，C項(xiàng)正確；吳國是在三國時(shí)期，與材料中時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；陳朝是在南朝時(shí)期，與材料中時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；南宋時(shí)期與金朝對峙，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.南朝劉宋時(shí)期“荊城跨南楚之富，揚(yáng)部有全吳之沃，魚鹽杞梓之利，充仞八方，絲錦布帛之饒，覆衣天下”。這表明（）A.經(jīng)濟(jì)重心完成南移 B.南方商業(yè)更加發(fā)達(dá)C.北方人民大量南遷 D.江南地區(qū)得到開發(fā)【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：劉宋時(shí)期（中國）。根據(jù)材料“荊城跨南楚之富，揚(yáng)部有全吳之沃，魚鹽杞梓之利”可知，魏晉南北朝時(shí)期，北方戰(zhàn)亂，人口向南遷移，帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)，使得江南地區(qū)得到開發(fā)，D項(xiàng)正確；南宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心南移完成，排除A項(xiàng)；南方商業(yè)更加發(fā)達(dá)的說法不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；北民南遷是原因，非表現(xiàn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.孝文帝改革中，把拓跋氏改姓為元，步六孤氏改姓為陸，賀蘭氏改為賀，獨(dú)孤氏改姓為劉等。孝文帝上述做法（）A.順應(yīng)了民族交融的趨勢 B.完成了鮮卑族漢化過程C.完成了北魏政權(quán)的封建化 D.促進(jìn)了北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：北魏（中國）。孝文帝改漢姓的做法加速了鮮卑民族的漢化，這就順應(yīng)了當(dāng)時(shí)民族融合的歷史發(fā)展趨勢，A項(xiàng)正確；“完成了”的說法過于夸張絕對，排除B項(xiàng)；孝文帝的做法是促進(jìn)了鮮卑民族的漢化，而非推動了北魏政權(quán)的封建化，排除C項(xiàng)；鮮卑族改漢姓和促進(jìn)北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮之間沒必然的聯(lián)系，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.隋朝廣設(shè)倉庫，開皇五年“奏令民間每秋家出粟麥一石已下，貧富差等，儲之閭巷，以備兇年，名曰‘義倉’”。據(jù)此可知，隋朝（）A.設(shè)置倉庫儲存征收糧食 B.政府重視社會保障救濟(jì)C.政府對糧食買賣管控放松 D.建立了完善的救濟(jì)制度【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：隋朝（中國）。根據(jù)“奏令民間每秋家出粟麥一石已下，貧富差等，儲之閭巷，以備兇年，名曰‘義倉'”可以看出，隋朝政府重視社會保障救濟(jì)，設(shè)立義倉，緩和社會矛盾，維護(hù)社會穩(wěn)定，B項(xiàng)正確；‘義倉’并不是一般的糧倉，主要用于賑災(zāi)救濟(jì)，而不是簡單的儲存征收的糧食，排除A項(xiàng)；材料中沒有涉及到糧食買賣的問題，排除C項(xiàng)；義材料只提及‘義倉’，沒有提及其他救濟(jì)制度，無法得出D項(xiàng)結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.有一個(gè)承上啟下的時(shí)期，它連接“貞觀之治”和“開元盛世”兩個(gè)黃金時(shí)代，把大唐帝國的綜合國力提高到一個(gè)新的高度，史稱“貞觀遺風(fēng)”。與其有關(guān)的史實(shí)是（）A.設(shè)立唐蕃會盟碑 B.平定安史之亂 C.首創(chuàng)武舉和殿試 D.設(shè)十三州部刺史【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國）。結(jié)合所學(xué)可知，武則天統(tǒng)治時(shí)期連接“貞觀之治”和“開元盛世”兩個(gè)黃金時(shí)代，被稱“貞觀遺風(fēng)”，她首創(chuàng)殿試和武舉，推動了科舉制的發(fā)展，C項(xiàng)正確；唐穆宗設(shè)立唐蕃會盟碑，體現(xiàn)了漢藏兩大民族友好關(guān)系的加強(qiáng)，順應(yīng)了歷史的潮流，排除A項(xiàng)；唐肅宗平定安史之亂，排除B項(xiàng)；漢武帝設(shè)十三州部刺史，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.安史之亂期間，少數(shù)民族政權(quán)或“請助討賊”或“請助國供靈州軍糧”，積極助唐平亂，如吐谷渾、于闐、回紇、吐蕃等部。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是（）A.安史之亂動搖少數(shù)民族統(tǒng)治 B.少數(shù)民族地區(qū)的物資充足C.受到唐玄宗人格魅力感染 D.唐朝實(shí)行開明的民族政策【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是原因題，時(shí)空是唐朝（中國）。根據(jù)材料“西戎北狄，吾常厚之，今國步艱難，必得其用”可知，在國家動亂的時(shí)候得到少數(shù)民族政權(quán)的幫助，主要得益于唐朝統(tǒng)治者實(shí)行開明的民族政策得到認(rèn)可，D項(xiàng)正確；安史之亂在一定程度上會影響到少數(shù)民族，但并未達(dá)到動搖其統(tǒng)治的地步，排除A項(xiàng)；材料未提及少數(shù)民族地區(qū)物資充足的信息，并且少數(shù)民族地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對落后，物資不充足，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出唐玄宗個(gè)人的人格魅力，不符合題意，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17.北宋元祐年間，蘇軾擔(dān)任杭州知州時(shí)，給中央上了一道《祈賜度牒修廨宇狀》，要求修繕損毀嚴(yán)重的地方政府辦公用房。按照當(dāng)時(shí)制度，蘇軾需事先稟報(bào)（）A.轉(zhuǎn)運(yùn)司 B.節(jié)度使 C.樞密院 D.參知政事【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，從北宋開始，朝廷對財(cái)政管理嚴(yán)格，凡州軍常例之外的財(cái)務(wù)，都需先稟報(bào)代表中央財(cái)政的轉(zhuǎn)運(yùn)司，由轉(zhuǎn)運(yùn)司審核上奏，絕無擅自決定的權(quán)力。A項(xiàng)正確；節(jié)度使在宋代沒有實(shí)權(quán)，排除B項(xiàng)；樞密院在宋代掌管軍權(quán)，排除C項(xiàng)；參知政事在宋代掌管行政權(quán)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.宋元時(shí)期，某物品大量出口海外，成為中華文明新的物質(zhì)象征。它是A.絲綢 B.茶葉 C.瓷器 D.棉花【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，宋以前的絲綢之路以陸路為主，貿(mào)易的貨物主要是絲綢，宋朝則以“海上絲瓷之路”為主，貿(mào)易的貨物主要是瓷器，C項(xiàng)正確，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19.宋朝社會出現(xiàn)了一些重要的新變化，其中“貧富無定勢，田宅無定主”成為普遍現(xiàn)象。這反映了A.門第觀念不斷淡化 B.受歧視的賤民數(shù)量減少C.社會成員身份平等 D.國家對經(jīng)濟(jì)控制相對松弛【答案】D【解析】據(jù)材料“貧富無定勢，田宅無定主”并結(jié)合所學(xué)可知，宋朝時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，國家對經(jīng)濟(jì)控制相對松弛，導(dǎo)致社會階層流動較快，B項(xiàng)正確；材料未涉及門第觀念，而是強(qiáng)調(diào)“貧富無定勢，田宅無定主”成為普遍現(xiàn)象，排除A項(xiàng)；材料未涉及“賤民”的觀念，排除B項(xiàng)；據(jù)材料“貧富無定勢，田宅無定主”并結(jié)合所學(xué)可知，社會成員由于財(cái)富不均，身份也有相應(yīng)的變化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20.下表是宋人筆下涌現(xiàn)出的諸多“好孩子”形象。據(jù)此可知，材料中的“兒童觀”（）兒童形象趙令赫笑語不妄。四歲受《孝經(jīng)》，六歲通《論語》周諤十歲如成人，十四入太學(xué)，力學(xué)勤苦董仲永幼而端謹(jǐn)，不為兒嬉事，便若成人A.受到了理學(xué)思想影響 B.反映了宋代教育的發(fā)達(dá)C.確立了幼童的行為規(guī)范 D.體現(xiàn)了門第觀念的弱化【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋代（中國）。根據(jù)材料“笑語不妄。四歲受《孝經(jīng)》，六歲通《論語》”“十歲如成人，十四入太學(xué)，力學(xué)勤苦”“幼而端謹(jǐn)，不為兒嬉事，便若成人”可知，宋人筆下“好孩子”形象包括聰穎好學(xué)、刻苦勤奮、成熟端謹(jǐn)，體現(xiàn)了理學(xué)思想的影響，可以為封建政府培養(yǎng)人才，A項(xiàng)正確；材料中的“兒童觀”受到了理學(xué)思想的影響，但不能體現(xiàn)宋代教育發(fā)達(dá)，排除B項(xiàng)；宋人筆下諸多“好孩子”形象反映了理學(xué)的影響，但不能說明確立了幼童的行為規(guī)范，排除C項(xiàng)；材料中的“兒童觀”受到了理學(xué)思想的影響，未體現(xiàn)門第觀念的弱化，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。21.時(shí)人形容清朝的政治氣氛：“皇上曰可，臣亦曰可；皇上曰否，臣亦曰否。上有憂勤之圣，下無翼贊之賢?！边@反映了A.清朝前期政局穩(wěn)定 B.皇帝勤政憐恤愛民C.君主專制得到加強(qiáng) D.國家政事決策高效【答案】C【解析】據(jù)材料“皇上曰可，臣亦曰可；皇上曰否，臣亦曰否。上有憂勤之圣，下無翼贊之賢?！笨芍宄霈F(xiàn)大臣聽命于皇帝的現(xiàn)象，說明清朝中央權(quán)力高度集中于皇帝一人身上，君主專制得到加強(qiáng)，故C項(xiàng)符合題意，C項(xiàng)正確；材料未涉及“政局穩(wěn)定”，只是強(qiáng)調(diào)“政治氣氛”，排除A項(xiàng)；材料未涉及“皇帝憐恤愛民”，排除B項(xiàng)；材料未涉及“政事決策高效”，而是朝堂上下皇帝個(gè)人獨(dú)裁，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22.某同學(xué)參加研究性學(xué)習(xí)時(shí)，發(fā)現(xiàn)明清經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)以下現(xiàn)象，他的結(jié)論為（）現(xiàn)象1：高產(chǎn)農(nóng)作物的種植與推廣結(jié)論：現(xiàn)象2：農(nóng)副產(chǎn)品商品化趨勢加強(qiáng)現(xiàn)象3：一些地方形成實(shí)力雄厚的商人群體現(xiàn)象4：城鎮(zhèn)商業(yè)呈現(xiàn)繁榮景象A.明清時(shí)期社會經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展 B.明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)C.明清時(shí)期出現(xiàn)資本主義萌芽 D.明清時(shí)期人口大量增加【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明清時(shí)期（中國）。根據(jù)材料可知，明清時(shí)期，高產(chǎn)農(nóng)作物的種植與推廣，農(nóng)副產(chǎn)品商品化趨勢加強(qiáng)，一些地方形成實(shí)力雄厚的商人群體，城鎮(zhèn)商業(yè)呈現(xiàn)繁榮的景象，這些都是明清社會經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展的表現(xiàn)，A項(xiàng)正確；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)是明清社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)之一，且B項(xiàng)無法解釋高產(chǎn)農(nóng)作物的種植與推廣，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)是對材料的片面解讀，無法解釋高產(chǎn)農(nóng)作物推廣，排除C項(xiàng)；高產(chǎn)作物的引進(jìn)有利于人口增長，但是只是對材料的部分解讀，D選與材料主旨無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。23.從明朝后期起，《喻世明言》等小說注重刻畫商人、工匠、市井游民和普通婦女經(jīng)等形象，語言通俗易懂。而且，民間翻刻出版的小說種類多、數(shù)量大。這折射出當(dāng)時(shí)（）A.文學(xué)作品關(guān)注民生 B.理學(xué)已滲入日常生活C.商品經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展 D.天理觀念已深入人心【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝后期（中國）。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，隨著城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階層壯大，反映市民生活的小說大量出現(xiàn)，C項(xiàng)正確；A是材料表象，不是本質(zhì)，排除A項(xiàng)；理學(xué)形成于宋朝時(shí)期，與材料不符，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是小說的發(fā)展繁榮，與“天理觀念”無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。24.明、清政府嚴(yán)格限制私人海上貿(mào)易，應(yīng)對日本倭寇和東漸的西方勢力，并在沿岸設(shè)立哨所，加強(qiáng)防衛(wèi)，依靠遠(yuǎn)離海洋來堅(jiān)守疆土，抵御外敵。到鴉片戰(zhàn)爭前，“各省水師戰(zhàn)船，均為捕盜緝奸而設(shè)”。這反映當(dāng)時(shí)（）A.缺乏守疆意識 B.有效抵制列強(qiáng)侵犯 C.海權(quán)意識不足 D.民間貿(mào)易已被禁絕【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代明清時(shí)期（中國）。根據(jù)材料可知，面對日本倭寇和西方勢力，明清兩朝不主動加強(qiáng)海防，而是依靠遠(yuǎn)離海洋來堅(jiān)守疆土，抵御外敵，設(shè)立水師戰(zhàn)船也只是為了捕盜緝奸，由此可見傳統(tǒng)的陸地主導(dǎo)意識和閉關(guān)鎖國政策使明清兩朝海權(quán)意識不足，C項(xiàng)正確；“加強(qiáng)防衛(wèi)，依靠遠(yuǎn)離海洋來堅(jiān)守疆土”說明明清時(shí)期有守疆意識，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識可知，明清時(shí)期的上述舉措并不能有效抵制列強(qiáng)侵略，排除B項(xiàng)；民間貿(mào)易已被禁絕說法過于絕對，不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。25.清朝前期，通過設(shè)置將軍轄區(qū)、派遣駐藏大臣等方式基本奠定了現(xiàn)代中國的版圖。這說明清朝（）A.社會文化不斷發(fā)展 B.國際影響力的持續(xù)擴(kuò)大C.政治制度有所創(chuàng)新 D.疆域治理措施卓有成效【答案】D【解析】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為清朝前期（中國）。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，清朝為了加強(qiáng)對邊疆地區(qū)的管理，因地制宜，采取了多種切合實(shí)際的措施，基本奠定了現(xiàn)代中國的版圖，這說明清朝的疆域治理措施卓有成效，D項(xiàng)正確；社會文化的發(fā)展和疆域的奠定之間沒有必然的關(guān)系，而且清朝實(shí)行文字獄，在文化方面逐漸停滯，排除A項(xiàng)；清朝實(shí)行閉關(guān)鎖國的政策，減少與外界交流，國際影響力是下降的，排除B項(xiàng)；清朝政治制度的創(chuàng)新主要體現(xiàn)在中央，和疆域的奠定沒有必然關(guān)系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題26.閱讀材料，回答問題。材料春秋戰(zhàn)國時(shí)代，社會急劇變化，許多問題亟待解決。到戰(zhàn)國時(shí)期，社會上產(chǎn)生了各種思想流派，如儒、道、墨、法、陰陽、兵、縱橫家等。各派各家都廣收門徒、著書立說，各自提出對政治、社會乃至宇宙萬物的看法，彼此論戰(zhàn)辯駁，又相互影響。思想學(xué)術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)空前繁榮景象?！旖B侯、齊濤等主編《中國古代史》圍繞材料結(jié)合所學(xué)知識，以“時(shí)代·變革”為題撰寫一篇?dú)v史短文。（要求：表述成文，史實(shí)準(zhǔn)確，邏輯嚴(yán)密）【答案】示例主題：先秦諸子思想是春秋戰(zhàn)國社會變革的時(shí)代產(chǎn)物。闡述：春秋戰(zhàn)國時(shí)期，諸侯混戰(zhàn)，禮崩樂壞，社會動蕩不安；隨著鐵犁牛耕的使用和推廣，土地私有制逐步確立，新興地主階級逐漸形成并壯大；加之私學(xué)教育興起，士階層崛起；各諸侯國統(tǒng)治者為了爭霸和擴(kuò)張的需要，禮賢下士，爭相招攬人才。先秦諸子從不同的社會集團(tuán)的利益出發(fā)，紛紛著書立說，議論時(shí)事。儒家的孔子提出“仁”和“禮”，主張“為政以德”；孟子提出“仁政”學(xué)說，認(rèn)為人性善；荀子認(rèn)為人性惡，主張隆禮重法。道家的老子主張自然無為和小國寡民，并提出樸素的辯證法思想；墨家的墨子提倡節(jié)儉，主張“兼愛”“非攻”。法家的韓非子主張法治與中央集權(quán)，順應(yīng)了國家統(tǒng)一的政治趨勢。總之，諸子百家雖然對于社會各方面的主張不盡相同甚至相互抵觸，但歸根結(jié)底都是為了改變現(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)社會的長治久安?！窘馕觥勘绢}是論述題之歷史短文撰寫類，時(shí)空是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的中國。首先，分析材料內(nèi)容，材料反映的是百家爭鳴的現(xiàn)象，以“時(shí)代·變革”為題撰寫一篇?dú)v史短文。根據(jù)材料“春秋戰(zhàn)國時(shí)代，社會急劇變化，許多問題亟待解決”可得出先秦諸子思想是春秋戰(zhàn)國社會變革的時(shí)代產(chǎn)物；其次，結(jié)合春秋時(shí)期社會巨變、鐵犁牛耕推廣、地主階級壯大、士階層崛起、儒墨道法等流派的相關(guān)史實(shí)，撰寫短文。要注意主題明確，史論結(jié)合，論從史出，表述成文，敘述完整，邏輯嚴(yán)密，條理清晰，緊扣主題。最后，對所論述的內(nèi)容進(jìn)行簡單的總結(jié)。27.閱讀材料，回答問題。材料一漢家庶事草創(chuàng)，加四夷侵陵中國，朕（漢武帝）不變更制度，后世無法；不出師征伐，天下不安，為此者不得不勞民?！巍に抉R光《資治通鑒》材料二某一制度之創(chuàng)立，決不是憑空忽然地創(chuàng)立，它必有淵源，早在此項(xiàng)制度創(chuàng)立之先，已有此項(xiàng)制度之前身，漸漸地在創(chuàng)立。——錢穆《中國歷代政治得失》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出漢武帝是在什么樣的政治環(huán)境下進(jìn)行制度變革的？（2）概括材料二的觀點(diǎn)，秦漢政治制度變遷的哪些史實(shí)可以論證該觀點(diǎn)?！敬鸢浮?7.政治環(huán)境：漢朝政治制度不完善；匈奴屢犯北邊；地方割據(jù)勢力威脅中央。28.示例一：漢朝建立之初，在中央官制上承襲秦朝的三公九卿制度；為解決這一制度下權(quán)臣專權(quán)、威脅皇權(quán)的問題，武帝時(shí)期增設(shè)由皇帝直接掌握的中朝，使三公九卿逐漸變?yōu)橥獬?，通過中朝和外朝的相互牽制，達(dá)到削弱相權(quán)、強(qiáng)化皇權(quán)的效果。漢朝中央官制對秦朝制度的承襲與變化，體現(xiàn)了一項(xiàng)政治制度的確立并非孤立不變的，會隨著歷史的發(fā)展而不斷變動。示例二：漢朝建立之初，在承襲秦朝制度并汲取秦朝速亡教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，在地方行政制度上推行郡縣與分封并行制；為解決諸侯國對中央集權(quán)的嚴(yán)重威脅，加強(qiáng)國家對郡縣的控制，武帝時(shí)期通過頒布“推恩令”削弱諸侯王的勢力，同時(shí)在各州部設(shè)置刺史加強(qiáng)對郡縣官員與地方豪強(qiáng)的的監(jiān)控。漢朝地方官制的對秦朝制度的承襲與變化，體現(xiàn)了一項(xiàng)政治制度的確立并非孤立不變的，會隨著歷史的發(fā)展而不斷變動。【解析】【小問1】本題為背景類材料題。時(shí)空范圍為漢代（中國）。政治環(huán)境：根據(jù)材料一“漢家庶事草創(chuàng)，加四夷侵陵中國”可知，漢朝政治制度不完善、匈奴屢犯北邊；根據(jù)所學(xué)知識可知，漢武帝之前，地方割據(jù)勢力威脅中央。【小問2】本題是論述題之選擇觀點(diǎn)說明題，時(shí)空是秦漢時(shí)期（中國）。這一題屬于開放性試題，由于沒有較多基礎(chǔ)知識做依托，需要考生根據(jù)題目所創(chuàng)設(shè)的情境和提供的圖文信息進(jìn)行現(xiàn)場學(xué)習(xí)和思維構(gòu)建，考查考生再學(xué)習(xí)的能力。示例一：觀點(diǎn)：據(jù)材料二“某一制度之創(chuàng)立，決不是憑空忽然地創(chuàng)立，它必有淵源，早在此項(xiàng)制度創(chuàng)立之先，已有此項(xiàng)制度之前身，漸漸地在創(chuàng)立。”可提煉觀點(diǎn)為“任何制度的確立都有其淵源和演變的過程。”闡釋：據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可從漢朝建立之初，在中央官制上承襲秦朝的三公九卿制度；為解決這一制度下權(quán)臣專權(quán)、威脅皇權(quán)的問題，武帝時(shí)期增設(shè)由皇帝直接掌握的中朝，使三公九卿逐漸變?yōu)橥獬ㄟ^中朝和外朝的相互牽制，達(dá)到削弱相權(quán)、強(qiáng)化皇權(quán)的效果；漢朝中央官制對秦朝制度的承襲與變化，體現(xiàn)了一項(xiàng)政治制度的確立并非孤立不變的，會隨著歷史的發(fā)展而不斷變動等方面回答。示例二：觀點(diǎn)：據(jù)材料二“某一制度之消失，也決不是無端忽然地消失了，它必有流變，早在此制度消失之前，已有此制度的后影，漸漸地在變質(zhì)?！笨商釤捰^點(diǎn)為：任何制度的消失都有其原因及后續(xù)的影子。闡釋：據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可從漢朝建立之初，在承襲秦朝制度并汲取秦朝速亡教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，在地方行政制度上推行郡縣與分封并行制；為解決諸侯國對中央集權(quán)的嚴(yán)重威脅，加強(qiáng)國家對郡縣的控制，武帝時(shí)期通過頒布“推恩令”削弱諸侯王的勢力，同時(shí)在各州部設(shè)置刺史加強(qiáng)對郡縣官員與地方豪強(qiáng)的的監(jiān)控。漢朝地方官制的對秦朝制度的承襲與變化，體現(xiàn)了一項(xiàng)政治制度的確立并非孤立不變的，會隨著歷史的發(fā)展而不斷變動等方面回答。28.閱讀材料，回答問題。唐宋擇偶觀材料一（唐文宗）曰：“民間修婚姻，不計(jì)官品而上閥閱。我家二百年天子，顧不及崔、盧耶？”（崔、盧：唐代北方士族門閥）——（宋）歐陽修《新唐書》材料二朝貴人家選婿，于科場年，擇過?。ㄊ≡嚕┤耸浚粏栮庩柤獌醇捌浼沂?，謂之“榜下捉婿”?！ㄋ危┲鞆镀贾蘅烧劇凡牧先袷浪字澅烧?，將娶婦，先問資妝之厚?。粚⒓夼?，先問聘財(cái)之多少?！抉R光《書儀》（1）材料一反映出唐代婚姻看重什么？體現(xiàn)了怎樣的社會現(xiàn)實(shí)？（2）根據(jù)材料二、三概括宋朝擇偶的標(biāo)準(zhǔn)，并指出其體現(xiàn)的宋代社會變化?！敬鸢浮?8.重視門第（身份、等級）。社會現(xiàn)實(shí)：門閥士族勢力依然強(qiáng)大；社會等級分明。

29.標(biāo)準(zhǔn)：重視才學(xué)和財(cái)富（重視當(dāng)下政治經(jīng)濟(jì)地位）。變化：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；門第觀念淡化；社會身份趨于平等；科舉制度發(fā)展；門閥士族衰落等。【解析】【小問1】本題為特點(diǎn)類材料題。時(shí)空是：唐代（中國）。第一小問看重：根據(jù)材料一“不計(jì)官品而上閥閱”可知，唐朝婚姻看重門第和身份。體現(xiàn)：結(jié)合上述分析可知，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會上階級分明，同階層的人都希望和同階層的人結(jié)親，門當(dāng)戶對是當(dāng)時(shí)婚姻的重要因素，即門閥士族勢力依然強(qiáng)大；社會等級分明?！拘?】本題為特點(diǎn)類材料題。時(shí)空是：宋代（中國）。第一小問標(biāo)準(zhǔn)：根據(jù)材料二“榜下捉婿”，根據(jù)材料三“先問資妝之厚薄”、“先問聘財(cái)之多少”體現(xiàn)了重視才學(xué)和財(cái)富（重視當(dāng)下政治經(jīng)濟(jì)地位）。第二小問變化：結(jié)合材料信息可知，宋擇偶的標(biāo)準(zhǔn)是重視才學(xué)和財(cái)富，反映了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；根據(jù)所學(xué)知識可知，宋代婚姻看中才資，說明門第觀念淡化、社會身份趨于平等；擇偶出現(xiàn)了“榜下捉婿”現(xiàn)象，反映了科舉制度發(fā)展；擇偶中不重視門第，說明門閥士族衰落。29.閱讀材料，回答問題。秦漢以后的中國，傳統(tǒng)的國家認(rèn)同不僅表現(xiàn)為對某一君主、某個(gè)朝代的認(rèn)同，還表現(xiàn)為對超越朝代的具有歷史文化延續(xù)性的通稱——“中國”的認(rèn)同。自稱“中國”者不僅是那些漢人主導(dǎo)的政權(quán)，也包括眾多少數(shù)民族建立的政權(quán)，各個(gè)政權(quán)都為“中國”的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。材料一契丹建國之后，為了表明政權(quán)的合法性及其重要地位，自稱“炎黃子孫”，開始以“中國”自居。同時(shí)，仍然稱宋朝為“中國”。他們強(qiáng)調(diào)夷人懂禮即是“中國”，并不反對漢人懂禮也是“中國”。到遼圣宗（983-1031年在位）后期又自稱“正統(tǒng)”。在自稱“正統(tǒng)”的同時(shí)，仍然繼續(xù)稱宋朝是“中國”。金人進(jìn)入中原后，亦援引“中原即中國”、“懂禮即中國”等理論，自稱“中國”，也沒有將遼、宋排除在“中國”之外。遼金時(shí)期，實(shí)際上萌生了多元正統(tǒng)意識，即比較寬泛的“中國”意識，或稱“大中國”意識?！幾在w永春《10—13世紀(jì)民族政權(quán)對峙時(shí)期的“中國”認(rèn)同》材料二清代（1840年以前）在經(jīng)濟(jì)上比唐、宋、明都有較大的發(fā)展，在邊疆版圖、對外關(guān)系、文化思想等方面更為顯著。但與同時(shí)期西方相比，發(fā)展相對緩慢，其原因主要在于傳統(tǒng)的影響。總之，清代（1840年以前）對中國社會的影響是積極、消極并存。——摘編自杜家驥《論清朝在中國歷史上的地位》（1）閱讀材料一、概括遼、金時(shí)期“中國觀”的內(nèi)涵。結(jié)合所學(xué)知識，分析遼、金“中國觀”的歷史意義。（2）運(yùn)用相關(guān)史實(shí)，談?wù)勀銓Σ牧隙挠^點(diǎn)的理解?！敬鸢浮?9.內(nèi)涵：10—13世紀(jì)，遼、金與兩宋、西夏等政權(quán)并存，政權(quán)間有戰(zhàn)有和。受自身歷史傳統(tǒng)及民族交融的影響，為宣示政權(quán)合法性和重要地位，遼人自稱“炎黃子