高考二輪復(fù)習(xí)語文試題（新高考新教材） 任務(wù)突破練12　文言文選擇題　　

任務(wù)突破練12文言文選擇題一、閱讀下面的文言文,完成1~5題。趙抃,衢州西安人。翰林學(xué)士曾公亮未之識,薦為殿中侍御史,彈劾不避權(quán)幸,聲稱凜然,京師目為“鐵面御史”。其言務(wù)欲朝廷別白君子小人以謂小人雖小過當(dāng)力遏而絕之;君子不幸詿誤,當(dāng)保全愛惜,以成就其德?！毖栽紫嚓悎?zhí)中不學(xué)無術(shù),且多過失;宣徽使王拱辰平生所為及奉使不法;樞密使王德用、翰林學(xué)士李淑不稱職:皆罷去。歐陽修、賈黯由是得留,一時名臣,賴以安焉。知益州。蜀地遠(yuǎn)民弱,吏肆為不法,州郡公相饋餉。抃以身帥之,蜀風(fēng)為變。知虔州。虔素難治,抃御之嚴(yán)而不苛,召戒諸縣令,使人自為治。令皆喜,爭盡力,獄以屢空。嶺外仕者死,多無以為歸,抃造舟百艘,移告諸郡曰:“仕宦之家,有不能歸者,皆于我乎出?！庇谑侵琳呦嗬^,悉授以舟,并給其道里費。為天章閣待制、河北都轉(zhuǎn)運使。時賈昌朝以故相守魏,抃將按視府庫,昌朝使來告曰:“前此,監(jiān)司未有按視吾藏者,恐事無比,若何?”抃曰:“舍是,則他郡不服。”竟往焉。昌朝不悅。初,有詔募義勇,過期不能辦,官吏當(dāng)坐者八百余人。抃被旨督之,奏言:“河朔頻歲豐,故應(yīng)募者少,請寬其罪,以俟農(nóng)隙?！睆闹Ｗ攉@免,而募亦隨足。昌朝始愧服。知成都。抃向使蜀日,有聚為妖祀者,治以峻法。及是,復(fù)有此獄,皆謂不免。抃察其亡他,曰:“是特酒食過耳?！毙淌讗憾層嗳?蜀民大悅。會榮除轉(zhuǎn)運使,英宗諭曰:“趙抃為成都,中和之政也?！鄙褡诹?召知諫院。故事,近臣還自成都者,將大用,必更省府,不為諫官。大臣以為疑,帝曰:“吾賴其言耳,茍欲用之,無傷也?！币蕴由俦Ｖ率?。元豐七年,薨,年七十七。贈太子少師,謚曰清獻(xiàn)。日所為事,入夜必衣冠露香以告于天,不可告,則不敢為也。其為政,善因俗施設(shè),猛寬不同。(節(jié)選自《宋史·趙抃傳》)1.(對點題)文中畫波浪線的部分有三處需加標(biāo)點符號,請指出相應(yīng)位置的標(biāo)號。其言務(wù)A欲朝廷別B白君子小人C以謂D小人E雖小F過G當(dāng)力遏H而絕之2.(對點題)下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.饋餉,可指運送糧餉,也可指饋贈財物,本文“州郡公相饋餉”中“饋餉”的含義為后者。B.無比,指沒有什么可以相比,與《孔雀東南飛》“可憐體無比”中的“無比”含義相同。C.亡他,即沒有其他情況,“亡”與《過秦論》中“秦?zé)o亡矢遺鏃之費”中的“亡”字含義不同。D.刑,這里是動詞,施刑罰之意,與《鴻門宴》中“刑人如恐不勝”中的“刑”含義不同。3.(對點題)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.趙抃疾惡如仇,保護君子。他正氣凜然,彈劾不回避權(quán)貴,人稱他為“鐵面御史”;而君子賢臣則因之得以保全。B.趙抃寬嚴(yán)相濟,處事靈活。在處理聚眾妖祀問題上,他根據(jù)實際情況,在益州嚴(yán)苛,在成都寬容,都深得百姓擁護。C.趙抃以身作則,剛直不阿。蜀地官場風(fēng)氣不好,他率先垂范改變當(dāng)?shù)毓亠L(fēng);巡視地方時,不屈從權(quán)貴,堅持原則。D.趙抃信任屬下,宅心仁厚。他放權(quán)讓縣令們自己治理,成效顯著;關(guān)心下屬生活,對客死異鄉(xiāng)的官員給予特殊關(guān)照。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)翰林學(xué)士曾公亮未之識,薦為殿中侍御史,彈劾不避權(quán)幸,聲稱凜然,京師目為“鐵面御史”。(2)抃造舟百艘,移告諸郡曰:“仕宦之家,有不能歸者,皆于我乎出?！?.請簡要分析趙抃每日焚香告天的原因。二、閱讀下面的文言文,完成6~10題。秦始皇帝二十六年,王初并天下,自以為德兼三皇,功過五帝,乃更號曰“皇帝”,命為“制”,令為“詔”,自稱曰“朕”。追尊莊襄王為太上皇。制曰:“死而以行為謚,則是子議父,臣議君也,甚無謂。自今以來,除謚法,朕為始皇帝,后世以計數(shù),二世、三世至于萬世,傳之無窮?！倍四?始皇東行郡縣,上鄒嶧山,立石頌功業(yè)。于是召集魯儒生七十人,至泰山下,議封禪。諸儒或曰:“古者封禪,為蒲車,惡傷山之土石、草木;掃地而祭,席因菹秸?！弊h各乖異。始皇以其難施用,由此絀儒生。而遂除車道,上自太山陽至顛,立石頌德;從陰道下,禪于梁父。其禮頗采太祝之祀雍上帝所用,而封藏皆秘之,世不得而記也。始皇以為咸陽人多,先王之宮廷小,乃營作朝宮渭南上林苑中。先作前殿阿房,東西五百步,南北五十丈,上可以坐萬人,下可以建五丈旗。周馳為閣道,自殿下直抵南山,表南山之顛以為闕。為復(fù)道,自阿房渡渭,屬之咸陽,以象天極閣道、絕漢抵營室也。隱宮、徒刑者七十余萬人,乃分作阿房宮或作驪山。發(fā)北山石槨,寫蜀、荊地材,皆至;關(guān)中計宮三百,關(guān)外四百余。于是立石東海上朐界中,以為秦東門。因徙三萬家驪邑,五萬家云陽,皆復(fù)不事十歲。侯生、盧生相與譏議始皇,始皇聞之,大怒,于是使御史悉案問諸生。諸生傳相告引乃自除犯禁者四百六十余人皆坑之咸陽使天下知之以懲后益發(fā)謫徙邊。始皇長子扶蘇諫曰:“諸生皆誦法孔子,今上皆重法繩之,臣恐天下不安?！笔蓟逝?使扶蘇北監(jiān)蒙恬軍于上郡。三十七年,冬,十月,癸丑,始皇出游,左丞相斯從,右丞相去疾守。始皇二十余子,少子胡亥最愛,請從,上許之。秋,七月,丙寅,始皇崩于沙丘平臺。丞相斯為上崩在外,恐諸公子及天下有變,乃秘之不發(fā)喪。(選自《通鑒紀(jì)事本末·豪杰亡秦》,有刪改)6.(對點題)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.諸生傳相告/引乃自除犯禁者四百六十余人/皆坑之咸陽/使天下知之/以懲后/B.諸生傳相告/引乃自除犯禁者/四百六十余人皆坑之/咸陽使天下知之/以懲后/C.諸生傳相告引/乃自除犯禁者/四百六十余人皆坑之/咸陽使天下知之/以懲后/D.諸生傳相告引/乃自除犯禁者四百六十余人/皆坑之咸陽/使天下知之/以懲后/7.(對點題)下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.謚法,追謚的準(zhǔn)則,即古代帝王、諸侯、卿大夫、大臣等死后,朝廷根據(jù)其生前事跡及品德,給予一個評定性的稱號。B.封禪,“封”為“祭天”,“禪”為“祭地”;指中國古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之時的祭祀天地的大型典禮。C.癸丑,屬于歷法中的干支紀(jì)年,十天干、十二地支按固定順序排列組合,六十年為一個循環(huán)?！肮锍蟆鼻耙晃皇恰拔熳印薄.崩,中國古代稱帝王或王后死亡。諸侯死稱“薨”,大夫死稱“卒”,士死稱“不祿”,庶人死稱“死”。8.(對點題)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.秦王兼并六國,改稱號為“皇帝”,自稱為“朕”,追尊秦莊襄王為太上皇,廢除謚號制度。B.秦始皇準(zhǔn)備到泰山封禪,有的儒生認(rèn)為要用蒲草包裹車輪,使用草席,最終秦始皇沒有采納。C.秦始皇在上林苑中修建阿房宮,在東海邊上豎巨石,遷大量百姓到驪邑和云陽,加重了他們十年的賦稅。D.秦始皇活埋了四百六十多名儒生,秦始皇的長子扶蘇勸諫,秦始皇為之大怒,便派扶蘇到上郡去監(jiān)督蒙恬的軍隊。9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)議各乖異。始皇以其難施用,由此絀儒生。(2)周馳為閣道,自殿下直抵南山,表南山之顛以為闕。10.賈誼在《過秦論》中總結(jié)秦王朝滅亡的原因是“仁義不施而攻守之勢異也”,結(jié)合本文看,你贊同賈誼的觀點嗎?你認(rèn)為秦王朝滅亡的主要原因是什么?任務(wù)突破練12文言文選擇題1.答案CDG解析“務(wù)欲朝廷別白君子小人”是“其言”的賓語,故在“務(wù)欲朝廷別白君子小人”后斷開;“以謂”是“所以說”,“小人雖小過當(dāng)力遏而絕之”是其賓語,因賓語較長,“以謂”后斷開;“小過”是偏正短語,“力遏”與“絕”中間用“而”連接,共同作句子的謂語;“小人雖小過”與“當(dāng)力遏而絕之”是兩個分句,為假設(shè)關(guān)系,中間斷開。2.D解析D項,“刑”,都是動詞,施刑罰的意思?！靶淌讗骸钡囊馑?將為首的人判了刑?！靶倘巳缈植粍佟钡囊馑?懲罰人唯恐不能用盡酷刑。3.B解析B項,“在益州嚴(yán)苛,在成都寬容,都深得百姓擁護”錯。原文只提到趙抃在成都寬容處理聚眾妖祀問題時,“蜀民大悅”,沒提到他在益州實行嚴(yán)苛政策時也深得百姓擁護。4.參考答案(1)翰林學(xué)士曾公亮并不認(rèn)識他,推薦他任殿中侍御史,(趙抃)彈劾檢舉不避權(quán)貴幸臣,聲名嚴(yán)厲,京師稱他為“鐵面御史”。(2)趙抃打造了上百艘船,發(fā)公文告知各郡說:“做官的人家,有在任上去世不能歸葬故鄉(xiāng)的,都由我來幫助辦理?！苯馕?1)“未之識”,賓語前置,不認(rèn)識他;“薦”,推薦;“聲稱”古今異義,聲名;“彈劾”,前面省略主語,趙抃。(2)“舟百艘”,定語后置,上百艘船;“移告”,發(fā)公文告知;“歸”,歸葬;“于”,由。5.參考答案①焚香告天,以示心底無私(正大光明,磊落坦蕩)。②以這個儀式日日警醒(約束)自己(堅守初心)。解析①由原文“日所為事,入夜必衣冠露香以告于天”可知,他每日所做之事都能對上天講得明白,對得起蒼天和百姓,可見他心底無私(正大光明,磊落坦蕩)。②由原文“不可告,則不敢為也”可知,以這個儀式日日警醒(約束)自己(堅守初心)。參考譯文趙抃,是衢州西安人。翰林學(xué)士曾公亮并不認(rèn)識他,推薦他任殿中侍御史,(趙抃)彈劾檢舉不避權(quán)貴幸臣,聲名嚴(yán)厲,京師稱他為“鐵面御史”。他認(rèn)為朝廷務(wù)必要辨明君子小人,所以說:“小人即使犯了小小的過失,也應(yīng)當(dāng)盡力遏制阻絕他;君子不幸有所貽誤,也應(yīng)當(dāng)保全愛惜,來成就他的德行?！鄙蠒哉f宰相陳執(zhí)中不學(xué)無術(shù),并且有很多過失;宣徽使王拱辰平生所為及奉命出使有不法之處;樞密使王德用、翰林學(xué)士李淑不稱職:這些人都被朝廷罷免。歐陽修、賈黯因此得以留任,一時之間有名的賢臣,都依靠他得以保全。趙抃擔(dān)任益州知州。蜀地偏遠(yuǎn),百姓軟弱,官吏肆意做不合法的事,州郡官員公開相互贈送財物。趙抃親自做表率,蜀地的風(fēng)氣因此改變。趙抃擔(dān)任虔州知州。虔州一向難以治理,趙抃治理嚴(yán)格但不苛刻,召見各縣縣令告誡他們,讓他們自主治理?？h令們都很高興,爭相盡力,監(jiān)獄里因此常常沒有關(guān)押的囚犯。嶺南做官的人去世,大多沒有辦法歸葬,趙抃打造了上百艘船,發(fā)公文告知各郡說:“做官的人家,有在任上去世不能歸葬故鄉(xiāng)的,都由我來幫助辦理?！庇谑乔笾呓j(luò)繹不絕,趙抃都給他們船,并提供他們路費。趙抃擔(dān)任天章閣待制、河北都轉(zhuǎn)運使。當(dāng)時賈昌朝以故相身份鎮(zhèn)守魏地,趙抃將要巡視他的府庫,賈昌朝派使者對趙抃說:“這之前,監(jiān)司沒有巡視我的庫藏的,恐怕這件事沒有什么可以相比(先例),你準(zhǔn)備怎么辦?”趙抃回復(fù)說:“不這樣做,那么其他郡縣就會不服?！弊罱K前往巡查。賈昌朝很不高興。原先朝廷下令招募鄉(xiāng)兵,過了期限也未能完成招募,主管的官員被判罪的有八百多人。趙抃奉詔督辦,上奏說:“黃河以北地區(qū)連年豐收,所以應(yīng)征的人少,請求寬恕他們的罪過,來等待農(nóng)閑時再行招募。”朝廷聽從了他的建議。獲罪的官員們都被免罪,而招募鄉(xiāng)兵的事不久也就完成了。賈昌朝才慚愧心服。擔(dān)任成都知州。趙抃先前在蜀地任知州時,有人聚眾非法祭祀妖邪,趙抃以嚴(yán)法處置。這次又發(fā)生了此類案件,大家都認(rèn)為趙抃一定會嚴(yán)法處置。趙抃查明并無其他原因,就說:“這只是飲酒過度罷了?！睂槭椎娜伺辛诵?其余的人都釋放了,蜀地百姓都非常高興。恰逢榮被授予轉(zhuǎn)運使,英宗對他說:“趙抃治理成都,施行的是中和之政啊?！鄙褡诩次缓?征召趙抃回朝廷任知諫院。按照舊例,從成都還朝的親近的大臣,將要重用,一定改任省府官職,不再擔(dān)任諫官。大臣為此感到疑惑,皇帝說:“我依靠他的諫議罷了,如果想要任用他(擔(dān)任其他官職),也沒有什么關(guān)系?！壁w抃以太子少保之職辭官歸居。元豐七年去世,終年七十七歲。朝廷贈他太子少師稱號,謚號清獻(xiàn)。他白天所做的事情,到了夜里必定穿戴好衣冠露天焚香告知上天,如果是不可明告上天的事情,他就不敢去做。他管理政務(wù),善于依據(jù)當(dāng)時當(dāng)?shù)氐那闆r和風(fēng)俗來處置,嚴(yán)厲或?qū)捜萦兴煌?.D解析“傳相告引”意思是相互檢舉揭發(fā),作“諸生”的謂語,本句單獨成句;“乃自除犯禁者四百六十余人”省略主語“秦始皇”,故兩句之間應(yīng)斷開,排除A、B兩項?！敖钥又剃枴?“咸陽”是“坑”的后置狀語,聯(lián)系緊密,不可斷開,排除C項。7.C解析“‘癸丑’前一位是‘戊子’”錯誤,“癸丑”的前一位是“壬子”。8.C解析“加重了他們十年的賦稅”錯誤,原文是免除了他們十年的賦稅和徭役。9.參考答案(1)每個人的想法各不相同。秦始皇認(rèn)為他們的想法很難施行,由此便貶退儒生。(2)周圍架起閣道通行車馬,從阿房宮的前殿直達(dá)南山,以南山的頂峰作為宮殿的標(biāo)志。解析(1)“乖異”,不一致,背離;“以”,認(rèn)為;“絀”,同“黜”,貶退,排斥。(2)“周”,在周圍;“表”,作標(biāo)記;“顛”,頂峰。10.示例我贊同賈誼的觀點。秦始皇不施行仁政,這是秦王朝滅亡的主要原因。結(jié)合本文看,主要體現(xiàn)在以下幾點:①窮奢極欲,徭役過重;②法律嚴(yán)苛,施行暴政。參考譯文秦始皇二十六年,秦王嬴政剛剛兼并六國,統(tǒng)一天下,自認(rèn)為兼?zhèn)淞巳实牡滦?功業(yè)超過了五帝,于是改稱號為“皇帝”,皇帝的文告稱“制書”,皇帝下達(dá)的命令稱“詔書”,皇帝自稱為“朕”。追尊父親秦莊襄王為太上皇。頒布制書說:“從前君王死后,依據(jù)他生前的事跡行為定謚號,這是兒子議論父親,臣子議論君王,實在沒意思。從今以后,廢除謚號制度,朕為始皇帝,后世依照順序計數(shù),稱為二世皇帝、三世皇帝以至于萬世,無窮無盡地傳下去?！倍四?秦始皇巡視東方各郡縣,登上了鄒嶧山,刻立石碑贊頌功德業(yè)績。于是召集魯?shù)氐娜寮覍W(xué)士七十人,到泰山下,議論祭祀天地封禪之事。有的儒生說:“古代君主封禪,是用蒲草裹住車輪,不愿傷害山上的土石、草木;清掃地面進行祭祀,使用的席是用草編的?！泵總€人的想法各不相同。秦始皇認(rèn)為他們的想法很難施行,由此便貶退儒生。于是下令修筑車道,從泰山南坡一直到達(dá)頂峰,豎立石碑頌揚自己的功德;又從泰山北坡而下,到梁父山進行祭地儀式。祭祀天地的禮節(jié)與在雍城由太祝主持的祭祀上帝的儀式相同,而封藏都十分保密,世人不可能知道而記錄下來。秦始皇認(rèn)為咸陽城里人口太多,而先王的宮廷又窄小,便令人在渭水以南