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文檔簡介

人類簡史的故事讀書心得大全5篇人類簡史的故事讀書心得大全5篇

當(dāng)我們以“智人”的身份存活于世時,我們應(yīng)以感恩與卑微的心情再次看待這個世界,這個世界的奧秘才會像一朵美麗的花,靜靜綻放于希望的陽光之下。下面是小編整理的人類簡史的讀書心得,希望大家喜歡。

人類簡史的讀書心得篇1

很早以前就已聽說《人類簡史》這本經(jīng)典著作,以此法學(xué)院教授推薦書籍活動為契機(jī)用兩周的時間對此書進(jìn)行略讀,感慨頗深,收獲良多,望后抽出更多時間加以詳讀,從而更深刻的認(rèn)知其中奧義。

在并未翻閱《人類簡史》之前,我淺顯的從書名上猜想它不過是眾多內(nèi)容冗雜單調(diào)的史書,只不過是在充足的客觀事實和論據(jù)的基礎(chǔ)上提出歸納和結(jié)論??山?jīng)過兩周時間的閱讀,我雖未完全吸收其中作者的講述,我已認(rèn)識到這并非史書,而是從宏大寬廣的視角講述了人類的發(fā)展歷程的哲學(xué)著作,這本書以不到500頁的篇幅,從10萬年前一直講到了21世紀(jì)。從認(rèn)知革命、農(nóng)業(yè)革命、人類融合、科技革命這四個層次訴說人類發(fā)展,回答為什么是人類而不是其他生物成為了地球的主宰。以下為我在讀書過程中對書中的一些引起我思考的語句進(jìn)行摘抄,希望也給更多還為讀過此書的人以興趣和思考。

(一)認(rèn)知革命

1.人類和黑猩猩的不同,是在超過了150人的門檻之后才開始顯現(xiàn)的。

2.人類和黑猩猩的不同在于那些虛構(gòu)的故事,它像膠水一樣把千千萬萬的個人、家庭和群體結(jié)合在一起。這種膠水,讓我們成為萬物的主宰。

3.要在采集時代活下來,每個人都必須有高超的心智能力。而等到農(nóng)業(yè)和工業(yè)時代,人類開始能靠著別人的技能生存下來,就算是低能的人也開始有了生存空間。

正如作者赫拉利指出,智人之所以在7萬年前突然脫胎換骨,是因為他們的認(rèn)知能力有了革命性的進(jìn)展。這場7萬年前發(fā)生在智人身上的這場巨變,即為認(rèn)知革命。自從認(rèn)知革命后,智人就能依據(jù)不斷變化的需求迅速調(diào)整行為,并將新的行為方式傳給下一代。這讓我們的發(fā)展速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩開了地球上的其它動物,一步一步走到了食物鏈的頂端。

(二)農(nóng)業(yè)革命

1.為了把野生動物馴化成聽話的役用動物,就必須打破它們的天性和社會鏈接、抑制它們的侵略和性能力、并限制它們的行動自由。

2.君王和先知會把自己營造成牧者的形象也就不那么意外,他們和他們的神照顧子民的方式,確實也像牧羊人照顧羊群一般。

3.我們從農(nóng)業(yè)革命能學(xué)到的最重要的一課是,物種演化上的成功并不代表個體的幸福。

(三)人類融合

在這一部分,作者提出“文化”的概念:人類從出生到死亡都被種種虛幻的事和概念圍繞,讓他們以特定的方式思考,以特定的標(biāo)準(zhǔn)行事,也遵守特定的規(guī)范,這就是文化。并強(qiáng)調(diào)了三種促進(jìn)全球融合的秩序:經(jīng)濟(jì)上的貨幣秩序,政治上的帝國秩序,宗教上的全球性宗教。

1.現(xiàn)代科學(xué)和現(xiàn)代帝國背后的動機(jī)都是一種不滿足,覺得在遠(yuǎn)方一定還有什么重要的事物,等著他們?nèi)ヌ剿?、去掌握?/p>

2.真正讓銀行(以及整個經(jīng)濟(jì))得以存活甚至大發(fā)利市的,其實是我們對未來的信任。“信任”就是世上絕大多數(shù)金錢的唯一后盾。

3.正是這些征收來的多余食糧,養(yǎng)活了政治、戰(zhàn)爭、藝術(shù)和哲學(xué),建起了宮殿、堡壘、紀(jì)念碑和廟宇。在現(xiàn)代晚期之前,總?cè)丝谟芯懦梢陨隙际寝r(nóng)民,日出而作、胼手胝足。他們生產(chǎn)出來的多余食糧養(yǎng)活了一小撮的精英分子:國王、官員、戰(zhàn)士、牧師、藝術(shù)家和思想家,但歷史寫的幾乎全是這些人的故事。于是,歷史只告訴了我們極少數(shù)的人在做些什么,而其他絕大多數(shù)人的生活就是不停挑水耕田。

(四)科技革命

這一部分當(dāng)中。作者指出現(xiàn)在科學(xué)體系與先前的知識體系有三大不同之處:愿意承認(rèn)自己的無知;以觀察和數(shù)學(xué)為中心;取得新能力。但作者在這一部分并未提出更多觀點,而是更多闡述事實,闡述科學(xué)的發(fā)展進(jìn)一步促進(jìn)了生產(chǎn)力,帶動了帝國的擴(kuò)張和資本主義的發(fā)展,也讓人類分工更加細(xì)化,甚至還出現(xiàn)了國家之間的分工。

1.科學(xué)能夠解釋的,是這個世界上有什么,事物如何運作,以及未來可能會有什么。就定義來說,科學(xué)不會假裝自己知道未來“一定”會有什么。只有宗教和意識形態(tài)會聲稱自己知道這些答案。

2.我們必須記住,人類的歷史從來不是潔白無邪,大西洋奴隸貿(mào)易這件事絕非特例。像是前一章提過的孟加拉地區(qū)大饑荒,也是出于類似原因:英國東印度公司比較重視的是自己的利潤,而不是1000萬孟加拉地區(qū)人的生命。荷蘭東印度公司在印度尼西亞的軍事行動,后面出錢的也是一群善良的荷蘭人,他們愛孩子,會捐錢給慈善事業(yè),也懂得欣賞好音樂和好藝術(shù),但他們就是沒感受到爪哇、蘇門答臘、馬六甲這些地方人民的痛苦。隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)成長,全球各地還有無數(shù)的大小罪惡和災(zāi)難正在上演。

最后,在我看來,在二十一世紀(jì)的今天,人類社會在上演著新的歷史,可一定程度上又是在重復(fù)舊的歷史。我們在與疾病的斗爭中掙扎,在國家間暗流涌動的沖突邊緣瀕臨,在科技與人文的矛盾漩渦中淪陷……然而我相信歷史是進(jìn)步的歷史、未來是光明的未來。

人類簡史的讀書心得篇2

所以當(dāng)身邊的人們都信奉某一言論或者某個神,那么這種言論就會成為真理,這個神就成了唯一的信仰,一個散播謊言的人不可怕,可怕的是成千上萬上億甚至整個世界的撒謊者,甚至都不知道自己在撒謊的人。現(xiàn)代社會所處的就是這樣的環(huán)境,人們相信法律,相信法律的公平與公正,法律代表的是正義,是為了維護(hù)弱者,其實我們都知道,法律是強(qiáng)者制定的,有多少強(qiáng)者愿意為弱者出聲?那些法律的制定也只是考慮了自己的直接利益。縱觀整個歷史,那些為弱者出聲的人,最后都奉獻(xiàn)了自己的生命,可看看現(xiàn)實吧,這個世界還是這樣。法律也好,宗教也好,道德也好,這都只是為了更好的限制我們,讓管理者更好的管理,讓我們能按照他們所規(guī)定的路線,所制定的游戲規(guī)則走下去,讓我們更好的各司其職,以此來維護(hù)那些看起來光鮮亮麗的社會。

法律也是認(rèn)定的,但是卻被人們冠以了至高無上的權(quán)力,冠以人類賴以生存的準(zhǔn)則這樣的話。醒醒吧,我們一直生活在一個巨大的,歷經(jīng)幾代人,幾個世紀(jì)不斷完善的“美夢”里,沒人愿意醒來,也都醒不來了,幾個世紀(jì)以來根植在我們體內(nèi)的每個細(xì)胞內(nèi)的被奴役的基因已經(jīng)無法去除了,就算現(xiàn)在出現(xiàn)了那么幾個“基因突變”者,也會被人們打上異教徒的標(biāo)簽,然后像中世紀(jì)的那些敢于說真話的先驅(qū)們一樣被綁在柱子上活活燒死吧。

人類簡史的讀書心得篇3

《人類簡史;從動物到上帝》是大二的班主任老師推薦的必讀的書籍之一。這本書的作者以色列歷史學(xué)家尤瓦爾;赫拉利是一位傳奇式的人物。他某年出生,現(xiàn)任耶路撒冷希伯來大學(xué)的歷史系教授,擅長世界歷史研究,還熱衷于物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、人類學(xué)、生態(tài)學(xué)、政治學(xué)、文化學(xué)和心理學(xué)等多學(xué)科研究,是一位極其罕見的全能型歷史學(xué)家。

原以為讀這樣的一部作品,會是極其乏味的。沒想到一打開書,就被作者通俗易懂的文字所吸引,幾天就把整本書看完了。比起歷史教科書,它更像是一次放松的聚餐大討論。赫拉利生動的描述,沒有讓我看到絲毫歷史的沉重感。一些新穎別致的觀點,如“不是我們馴服了小麥,而是小麥馴服了我們”,反而會讓你會心一笑。整部書讀起來連貫流暢,章節(jié)之間聯(lián)系緊密,從頭到尾一氣呵成。合上書本,人類幾萬年的發(fā)展歷史在腦海中回放。

《人類簡史》整本書講述了人類歷史上重要的三次革命,認(rèn)知革命、農(nóng)業(yè)革命、科學(xué)革命,寫出了從石器時代智人演化直到21世紀(jì)政治和技術(shù)革命的整部“人類史”。認(rèn)知革命、農(nóng)業(yè)革命、科學(xué)革命是按照時間順序來寫的,如果按照一般的歷史書的模式,應(yīng)該記載各個歷史時期知名的人物,但這本書并沒有這么做。赫拉利寫出了絕非一本普通的歷史書,他以一種哲學(xué)的思維解讀歷史進(jìn)程,提煉出人類在漫漫歷史長河發(fā)展過程中產(chǎn)生的運行機(jī)制和歷史法則。這種歷史法則使智人從諸多人類中脫穎而出,也讓諸多彼此不熟悉的智人們共同協(xié)作,得以統(tǒng)治世界成為世界上最危險的物種。

我在閱讀整本書時印象最深的便是作者對于認(rèn)知革命的描述。認(rèn)知革命到底為何發(fā)生?偶然的基因突變,改變了智人的大腦連接方式,讓他們以前所未有的方式思考,用完全新式的語言來溝通。人類的語言最為獨特之處在于能夠傳達(dá)一些根本不存在的事物的信息,也就是“故事”;一種想象的現(xiàn)實。這種想象的現(xiàn)實讓無數(shù)陌生人彼此合作,共同發(fā)力。這個故事的具體形式是不固定的,隨著時代變遷,它在人們生活中扮演的角色也不同。在遠(yuǎn)古時期,它可以是部落巫師;在農(nóng)業(yè)社會,它可以是律法或宗教;在現(xiàn)代社會,它可以是有限公司。不管它是什么,只要把故事說的成功,智人就會有巨大的力量。這種想象的現(xiàn)實可以讓陌生人通力合作,實現(xiàn)目標(biāo),產(chǎn)生足以影響整個世界的力量,帶領(lǐng)人們走向進(jìn)步。

正如這本書的名字《人類簡史》,講的是人類歷史的簡史,無法細(xì)致地講解歷史的每一個精彩的片段。而且就人類現(xiàn)在的研究,歷史上還有很多難題尚未解決。赫拉利在處理這些麻煩時,列舉了許多可觀的假設(shè),給讀者自己思考的空間。在講解一些嚴(yán)肅的問題上,他多用形象的比喻,緩和緊張的氣氛。比如把人類追求生命極限的渴望,與追求永生的吉爾伽美什聯(lián)系起來;把未來可能出現(xiàn)的超級人類比作弗蘭肯斯坦博士的科學(xué)怪人。這些暗喻的運用,讓整部書讀起來更加輕松有趣。

赫拉利在解讀歷史,同時也在述說自己的歷史哲學(xué)。人類與世界變成現(xiàn)在這個樣子,它們到底以哪種姿態(tài)走向未來?讀了這本書以后,我們都會有更多的人生感悟與思索。我相信,人類會有更多的智慧不斷改善自我,從而走向更加美好的明天。

人類簡史的讀書心得篇4

《人類簡史》作為《未來簡史》的姊妹篇,講述的是現(xiàn)代社會之前的事情,其中有一個觀點我我覺得非常新穎,就是人類現(xiàn)在我們說人類是智人,但是人數(shù)這一個大樹中間還有許多其他的人,比如尼安德特人之類的,這些人有的體格比智人強(qiáng)壯,有的腦子比我們發(fā)達(dá),有的有更高更強(qiáng)的制造工具的能力,他們基本每一個種群都在某一方面比我們智人有著更好的表現(xiàn),但是為什么最后是我們智人脫穎而出,直接占領(lǐng)了整個世界呢?

這本書就講了一個觀點,智人們能夠相信某種虛構(gòu)的故事,曾經(jīng)猴子看到別的猴子那也就知道他是猴子,看到別的獅子也知道他是只獅子,但是,猴子們是不會相信他看不到的東西的,比如說你跟他講美元,跟他講國家,其實這些東西在我們生活中司空見慣,但是猴子們就是不能理解,因為,這些在實際生活中是見不到的,你看美元或者人民幣,事實上就是一些花花綠綠的小紙片,你說他有什么用呢?能吃能喝?其實都不行。

一個國家不只是那么多領(lǐng)土,還有人口,還有文化政治,這些虛無縹緲的東西,不是以一片地域就可以一言以蔽之的,所以說,這些東西都是虛無縹緲的,猴子們不能理解,他們所能理解最龐大的一項,也許就是一些什么獅子大象之類的,但是現(xiàn)在獅子大象,這些巨大的物種再遇到我們所能理解的這些虛構(gòu)的,比如帝國,比如美元,比如銀行這些,虛構(gòu)的名詞的時候,恰恰是這些虛構(gòu)的事實,更能占上風(fēng),而且有非常龐大的力量,獅子大象要想不滅絕,可能還要祈求它們的憐憫。這是為什么呢?就是因為許多人都相信這件事,把整個人類社會都統(tǒng)一在一起,世界上現(xiàn)在出現(xiàn)的第一個這類虛構(gòu)的故事,基本上就是宗教。一開始以基督教為首,你說上帝你永遠(yuǎn)也看不著,但是當(dāng)時還有非常多的人去信,所以,人類才第一次有了,穩(wěn)固的階級統(tǒng)治,有了一個思想方針和對于大之問題的見解,都有了一個模板,有了這些模板,更好統(tǒng)一思想,統(tǒng)一戰(zhàn)線,從而就可以讓更多的人為這個帝國服務(wù)了。而且現(xiàn)在又發(fā)生了許多新的變化,比如出現(xiàn)了一種現(xiàn)代宗教叫做資本主義,這種意識形態(tài)化的東西,其實也是從宗教脫胎而出的,但是,這種看不見木著的東西,其實時時刻刻通過操縱整個社會都在影響你的生活,因此,整個龐大的人類社會,之所以能發(fā)展到這么大,而且持續(xù)了這么久都沒有崩潰,其實大多數(shù)都是這些虛構(gòu)的東西在起作用。

人類簡史的讀書心得篇5

或許每個人都曾想過,我們的祖宗是什么模樣?我們來自何方,又去往何處?在這本書中我們或許能夠找到答案。

這本書與我們以往所熟知的歷史書大相徑庭,超宏觀的視角,異想天開的腦洞,生動有趣的語言,讓我們拿起就很難放下,看完后直呼刷新三觀。人類如何登上食物鏈的頂端?金錢、帝國、宗教如何橫掃全球?在作者的敘述中,這些復(fù)雜的歷史現(xiàn)象和原理,像一部大片呈現(xiàn)在眼前。他用幾近于上帝之眼的高度,俯瞰人類從東非一個普通動物群族,到如今遍布地球,地位直追造物神的發(fā)展歷程。

這本書中,作者從認(rèn)知革命、農(nóng)業(yè)革命、人類的融合統(tǒng)一、科學(xué)革命四個方面綜合概括了人類歷史的發(fā)展進(jìn)程,跟著作者的筆跡,我們可以很順暢的了解人類自從誕生到如今的整個發(fā)展過程和每一個重要的變革。作者只用了區(qū)區(qū)400頁,就鋪陳開智人的整個歷史過程,各種精彩令人拍案叫絕;個中反思令人掩卷沉

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