高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)：材料作文專練社會(huì)現(xiàn)象類

答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)材料作文專練社會(huì)現(xiàn)象類1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一位老人站在無(wú)紅綠燈的斑馬線邊上想過(guò)馬路，面對(duì)連續(xù)不斷的車流，浙江金華羅先生為了讓老人過(guò)馬路，橫車擋住車流，這暖心一聯(lián)引發(fā)網(wǎng)友熱議。據(jù)當(dāng)?shù)亟痪▓?bào)，視頻中不禮讓行人的7名車主均已受到罰款100元，記3分的處罰；警方在肯定羅先生暖心禮讓的同時(shí)，也對(duì)其壓實(shí)線的行為進(jìn)行了批評(píng)教育。對(duì)于以上現(xiàn)象，你有怎樣的看法、感受或體驗(yàn)？選擇一個(gè)角度，寫一篇不少于800字的文章，體現(xiàn)你的思考。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：2017年12月16日，著名詩(shī)人翻譯家屠岸在京逝世，他在生前不止一次描繪過(guò)心目中的詩(shī)和遠(yuǎn)方。屠岸認(rèn)為一個(gè)民族如果沒(méi)有詩(shī)歌的聲音，就會(huì)缺乏精神上的豐富和優(yōu)雅，就不會(huì)百花盛開(kāi)、生氣勃勃。材料二：黨的十九大報(bào)告中發(fā)出“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的號(hào)召，然而我們?cè)趦?yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新道路上，卻不甚平坦。從1920年白話文取代文言文至今，一個(gè)世紀(jì)即將過(guò)去，古代典籍對(duì)于當(dāng)下絕大多數(shù)的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，已然成為天書，傳統(tǒng)詩(shī)詞與新時(shí)代價(jià)值之間的文化天塹即將形成。對(duì)于這種現(xiàn)狀，很多人表示出擔(dān)憂。但今年春節(jié)期間，央視推出的一檔節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》將古詩(shī)詞和部分近代詩(shī)詞配以現(xiàn)代流行音樂(lè)，帶領(lǐng)觀眾在一眾唱作歌手的演繹中領(lǐng)略詩(shī)詞之美，為觀眾解讀經(jīng)典背后的文化內(nèi)涵。這又讓我們欣喜之感油然而生。面對(duì)以上現(xiàn)象，假設(shè)你所在的學(xué)校將舉行以“我心中的詩(shī)歌”或“我與詩(shī)歌同行”為主題的論壇活動(dòng)，你將作為班級(jí)代表參加，請(qǐng)寫一篇發(fā)言稿。要求：選好角度，自擬標(biāo)題；恰當(dāng)引用學(xué)過(guò)的詩(shī)句；不少于800字。3．閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作。8月23日，因臺(tái)風(fēng)原因，南寧機(jī)場(chǎng)一航班無(wú)法起飛，一群未成年人在家長(zhǎng)的“指示”下?lián)屨己娇展竟衽_(tái)，并在柜臺(tái)里玩起了游戲。記者了解到，事發(fā)原因是因航班受臺(tái)風(fēng)影響后，旅客不滿航空公司安排，在未經(jīng)航空公司工作人員允許情況下，強(qiáng)行讓孩子進(jìn)入柜臺(tái)內(nèi)。最終，警方趕到現(xiàn)場(chǎng)，勸離進(jìn)入柜臺(tái)內(nèi)的孩子，并對(duì)孩子家長(zhǎng)進(jìn)行了批評(píng)教育。對(duì)于以上現(xiàn)象你有什么看法，請(qǐng)寫一篇文章。要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。2017年7月9日，馬云的無(wú)人超市在杭州開(kāi)業(yè)了，一開(kāi)業(yè)就引起轟動(dòng)。從無(wú)人售貨機(jī)、無(wú)人銀行柜員機(jī)（ATM）、無(wú)人售票公交車到無(wú)人超市、無(wú)人便利店，“無(wú)人”的公共設(shè)施、公共服務(wù)正在我們身邊興起。對(duì)此，我們或許會(huì)聯(lián)想到：便捷、進(jìn)步、時(shí)尚、規(guī)則、秩序、自律、道德、困惑、失業(yè)……對(duì)以上材料中的無(wú)人現(xiàn)象，你有怎樣的思考？選好角度，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲；不少于800字。答案1．例文：禮法并舉促文明出行近日，浙江金華市民羅先生為了讓老人過(guò)馬路，橫車擋住車流，這暖心一幕引發(fā)網(wǎng)友熱議。警方在肯定羅先生助老行為的同時(shí)，也對(duì)其違規(guī)壓實(shí)線進(jìn)行了批評(píng)教育；對(duì)不禮讓行人的7名車主各罰款100元、記3分。羅先生橫車擋住車流，實(shí)屬無(wú)奈之舉?，F(xiàn)實(shí)中，機(jī)動(dòng)車不讓行人的現(xiàn)象時(shí)常發(fā)生，既讓行人不便，又容易引起交通混亂。斑馬線是行人的生命線、司機(jī)的警戒線，也是城市文明的“素質(zhì)線”。根據(jù)《道路交通安全法》規(guī)定，機(jī)動(dòng)車行經(jīng)人行橫道時(shí)，應(yīng)當(dāng)減速行駛；遇行人正在通過(guò)人行橫道，應(yīng)當(dāng)停車讓行；行經(jīng)沒(méi)有交通信號(hào)的道路時(shí)，遇行人橫過(guò)道路，應(yīng)當(dāng)避讓。10月1日起正式實(shí)施的駕考新規(guī)也重申“機(jī)動(dòng)車不主動(dòng)避讓行人視為考試不合格”，強(qiáng)調(diào)行人在斑馬線上擁有絕對(duì)的路權(quán)。斑馬線上規(guī)則明確，現(xiàn)實(shí)中亂象叢生，顯然不是哪一方的責(zé)任。一些司機(jī)缺乏公共意識(shí)，不僅不主動(dòng)讓行人，還鳴笛催促、加塞搶道；一些行人沒(méi)有規(guī)則意識(shí)，或亂闖紅燈、翻越欄桿、在斑馬線上追逐打鬧，或低頭看手機(jī)、緩慢通行，不體諒駕駛員的心情；一些交警執(zhí)法不嚴(yán)，對(duì)不文明不禮讓行為睜一只眼閉一只眼，縱容了斑馬線上的混亂。車應(yīng)禮讓，人要快走。“禮”是相互的，禮讓他人也是方便自己。這讓人想起不久前的一條新聞：一位老人過(guò)馬路時(shí)，給讓行的司機(jī)鞠躬致禮，體現(xiàn)的正是司機(jī)與行人之間良好的互動(dòng)。馬路上，司機(jī)與行人是素不相識(shí)的陌生人，但也構(gòu)成了出行共同體，任何一方的不文明行為，都會(huì)影響另一方的出行質(zhì)量和交通體驗(yàn)。一些司機(jī)覺(jué)得如果不趕緊開(kāi)過(guò)斑馬線，可能好久都無(wú)法通過(guò)；反過(guò)來(lái)，一些行人覺(jué)得你不讓我，那我也不讓你。雙方處于對(duì)立、排斥的位置，交通狀況就會(huì)越來(lái)越糟，各自的利益也會(huì)受損；雙方換位思考、以禮相待，你讓一讓、我等一等，彼此都收獲了尊重和理解，交通也會(huì)暢通不少?！岸Y”的養(yǎng)成也要靠“法”。一些機(jī)動(dòng)車禮讓行人，可能是出于對(duì)電子抓拍和接受處罰的畏懼。在汽車文明和規(guī)則意識(shí)亟需提高的當(dāng)下，只有依靠強(qiáng)制性的法律才能倒逼司機(jī)養(yǎng)成自覺(jué)遵守交規(guī)的習(xí)慣。近年來(lái)，從國(guó)家到地方，治理不禮讓行為的招數(shù)不可謂不多。杭州規(guī)定出租車在斑馬線前不減速、未停車讓行、未避讓的，一次扣10分；北京規(guī)定，不禮讓行人將被處以200元罰款并記3分……值得注意的是，雖然車輛對(duì)行人的禮讓和避讓是無(wú)條件的，但行人不文明過(guò)馬路的行為也該被約束。然而，目前沒(méi)有對(duì)行人闖紅燈設(shè)定明確的處罰標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)闖紅燈行人的自動(dòng)抓拍設(shè)備也難起到威懾作用，這就需要相關(guān)部門完善法律法規(guī)，普及相關(guān)知識(shí)，讓行人遵守規(guī)則，盡量保證通行效率。當(dāng)然，制定了規(guī)則，關(guān)鍵是要落實(shí)好，如果對(duì)不文明行為沒(méi)能及時(shí)懲處，或是處罰力度不夠，也很難真正喚起人們對(duì)斑馬線的敬畏。禮在心中，讓在路上。正如專家所說(shuō)，“習(xí)慣源自于規(guī)則的長(zhǎng)期約束和養(yǎng)成，規(guī)則需要軟件和硬件同步落地。”讓禮讓斑馬線成為人們內(nèi)化于心的習(xí)慣，除了對(duì)司機(jī)罰款扣分、對(duì)行人教育引導(dǎo)之外，還需從城市交通難題入手，按照便利、快捷、高效的要求，科學(xué)規(guī)劃路網(wǎng)，讓文明交通走得更穩(wěn)更遠(yuǎn)。【詳解】試題分析：本題是一道材料作文，首選要細(xì)讀材料，概括材料的主要內(nèi)容；然后抓住關(guān)鍵字詞句，提取寫作要點(diǎn)。材料第一部分首先交代了事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。第二部分是寫作任務(wù)，只要緊緊抓住題目中主要事件（或者主要人物）發(fā)表個(gè)人感受與見(jiàn)解，一般不會(huì)偏離題意?？蛇\(yùn)用由果溯因法，從行為去分析原因和心態(tài)，亦可以用一分為二的辯證思路去分析。一、綜合立意，以一個(gè)中心談及事件中的各個(gè)方面；激濁揚(yáng)清不偏廢，為汽車文明添磚加瓦。二、選選擇材料中的主要人物進(jìn)行立意：①羅先生：為橫車擋車流，禮讓老太太的羅先點(diǎn)贊；②受懲罰車主：追根溯源，行車不禮讓行人的原因；③交警：法律只有硬起來(lái)，才能真正地落實(shí)到位。三、用分為二的思路來(lái)立意：①橫車擋車流，肯定與批評(píng)皆不能少：②暖心禮讓背后的冷現(xiàn)實(shí)。點(diǎn)睛：材料作文審題方法：第一步：概括現(xiàn)象（是什么）第二步：分析現(xiàn)象（為什么）現(xiàn)象反映了什么，觀果思因，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。第三步：如何解決（怎么辦）第四步：確定立意切入點(diǎn)要小，選擇自己熟悉的或感觸較深的，有素材積累的。2．例文：“我和詩(shī)文同行”發(fā)言稿敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！“可憐鷓鴣飛，飛向樹(shù)南枝，我和古詩(shī)文同行。南枝日照暖，北枝霜露滋?！庇浀煤苄〉臅r(shí)候，我常被逼著背唐人的名詩(shī)名句；一背不出來(lái)，父母便不客氣的一拍桌子：“你心放到哪兒去了？背！”我被父母那兇神惡煞的臉給嚇呆了，但淚只能往心里流——“不準(zhǔn)哭！背！”母親的竹板“啪”的一聲摔在桌子上?？梢韵胂螅耶?dāng)時(shí)是多么恨李白、杜甫，甚至還“恨”屋及烏，“為什么？焚書坑儒為什么不發(fā)生在現(xiàn)在？”于是，在我幼小的心靈里，本能的對(duì)古詩(shī)文表示反感——“我永遠(yuǎn)也不要再看見(jiàn)你們！”上初中了，與我打交道的只有那么幾個(gè)朋友——土氣的語(yǔ)老頭，洋氣的英小姐，神秘的理先生?；蛟S是由于語(yǔ)文功底厚的緣故吧，我的文言文閱讀水平在班上，不，在全校一直都是數(shù)一數(shù)二的。這回，我可愛(ài)屋及烏了，對(duì)文言文也特別感興趣。“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？……”記得這是我平生第一次帶著微笑面對(duì)著使我無(wú)數(shù)次難堪的“老仇人”。不，對(duì)不起，應(yīng)該是“老朋友”。有了初一，就有十五。從此，一發(fā)不可收拾，帶者一瀉千里的狂潮，我一股腦兒地扎進(jìn)了古詩(shī)詞，像書蟲(chóng)那樣咬文嚼字。望著兒時(shí)留下的痕跡，我的心猛地一酸，眼淚如同滂沱大雨般刷刷而下。《唐詩(shī)三百首》早已成了老鼠的肚中食，《民間詩(shī)詞》也被蛀蟲(chóng)咬得千瘡百孔……面對(duì)這“慘不忍睹”的情景，我無(wú)奈地?fù)u搖頭，喃喃地自言自語(yǔ)：“我愛(ài)你們，真的，百分之百地愛(ài)你們……”——平生第一次，我對(duì)詩(shī)文說(shuō)出了藏在心底很久的話。歲月無(wú)情，我?guī)е鴮?duì)童年的無(wú)限留戀步入了高中。在緊張的學(xué)習(xí)生活中，我當(dāng)然無(wú)暇顧及那些“老相識(shí)”了；不過(guò)“有緣千里來(lái)相會(huì)”，想不到我不僅有機(jī)會(huì)去接受“舊雨”的滋潤(rùn)，還有機(jī)會(huì)去接受“新知”的陶冶。“鷦鷯巢于深林，不過(guò)一枝；鼴鼠飲河，不過(guò)滿腹?！蔽掖舐暤匾髡b著，沉醉于古人的精華詞句中，“敝幃不棄，為埋馬也；敝蓋不棄，為埋狗也。”我又沉溺于先圣先賢們的治家之道中了……“裝作漠不關(guān)心，不愿想起你……告訴我星空在哪頭，那里是否有盡頭……讓你知道我愛(ài)你?！蔽夷缎钦Z(yǔ)心愿》，祝福著你——古詩(shī)文！你聽(tīng)到了嗎？我的中華民族文化的精華！考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。最后祝愿大家都能與詩(shī)文同行，讓祖國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化點(diǎn)亮我們的生活！謝謝大家！高三（二）班

XXXXX年XX月XX日【詳解】試題分析：這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型的材料作文。寫作時(shí)，首先應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確把握材料內(nèi)涵。本題由兩則材料構(gòu)成，審題時(shí)應(yīng)找到兩則材料的共同點(diǎn)，即都是圍繞詩(shī)歌具有的價(jià)值意義來(lái)說(shuō)的。可以立意為：①詩(shī)歌是中華文化的瑰寶，在當(dāng)下仍應(yīng)熠熠生輝；②詩(shī)歌不僅關(guān)乎個(gè)人，還與民族、國(guó)家精神息息相關(guān)；③詩(shī)歌是蘊(yùn)含人生真理的寶藏，亟待人們?nèi)ラ_(kāi)采；④我讀詩(shī)、我學(xué)詩(shī)，我快樂(lè)；⑤詩(shī)詞是人們心靈的慰藉、精神的歸宿；⑥我的“詩(shī)歌之旅”。行文時(shí)，在觀點(diǎn)明確、層次清晰的同時(shí)，不要忽視材料中的任務(wù)指令“發(fā)言稿”，即考生需注意發(fā)言稿的文體特征。發(fā)言稿應(yīng)有聽(tīng)眾意識(shí)，文章寫作的對(duì)象是全校同學(xué)，因此語(yǔ)言與內(nèi)容要使他們易于接受。同時(shí)還要注意恰當(dāng)引用“學(xué)過(guò)的詩(shī)句”和發(fā)言稿格式。點(diǎn)睛：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個(gè)搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。盡量不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。（二）引述表態(tài)觀點(diǎn)。正文第一段就用“引述表態(tài)觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開(kāi)門見(jiàn)山。（三）分點(diǎn)分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒(méi)有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必須闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，由具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。（四）進(jìn)一步深入闡述。最基本的辦法就是針對(duì)問(wèn)題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問(wèn)題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說(shuō)，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。3．例文：教養(yǎng)的芬芳羅蘭說(shuō)：“你踩碎了紫羅蘭，它卻將芬勞留在你的腳上。”寬闊豁達(dá)的心靈總能散發(fā)出記人心脾的芬芳，因?yàn)槟鞘墙甜B(yǎng)所滋潤(rùn)的花朵。在人類心靈的百花園中，教養(yǎng)是最質(zhì)樸、最美麗和最平凡的花朵，把教養(yǎng)揣在心田，身后會(huì)撒下一路芬芳；把教養(yǎng)融入血液，身體會(huì)釋放迷人的光芒。因臺(tái)風(fēng)原因，南寧機(jī)場(chǎng)一航班無(wú)法起飛，一群未成年人在家長(zhǎng)的“指示”下?lián)屨己娇展竟衽_(tái)，并在柜臺(tái)里玩起了游戲。記者了解到，事發(fā)原因是因航班受臺(tái)風(fēng)影響后，旅客不滿航空公司安排，在未經(jīng)航空公司工作人員允許情況下，強(qiáng)行讓孩子進(jìn)入柜臺(tái)內(nèi)。雖然是維權(quán)，但是吃相未免難看。教養(yǎng)是春風(fēng)，在清涼你的同時(shí)也可撫平心靈的創(chuàng)傷。有這樣一個(gè)女子，殘疾打不垮，貧困磨不滅，讓生命與堅(jiān)強(qiáng)一起成長(zhǎng)。接受，回報(bào)，奉獻(xiàn)，用行為延展愛(ài)心，幾年時(shí)間，她用愛(ài)心溫暖了八萬(wàn)個(gè)冰冷的心靈，她用輪椅畫出了最美的愛(ài)心軌跡。她就是李麗，一個(gè)輪椅上的愛(ài)心媽媽。在一次又一次的災(zāi)難面前，她不忘用愛(ài)心去溫暖別人，讓無(wú)數(shù)迷戀網(wǎng)絡(luò)的少年重新捧起課本，讓無(wú)數(shù)麻木冰冷的少年犯重新燃起生活的希望，她用愛(ài)心詮釋了教養(yǎng)，用愛(ài)心滋潤(rùn)了教養(yǎng)，讓“教養(yǎng)之花散發(fā)醉人的芬芳。教養(yǎng)是紅燭，在燃燒自己的同時(shí)也為他人照亮前進(jìn)的道路。他們——獅子山下的愚公，湘江邊上的弱女，賢者優(yōu)儷，本可錦衣玉食，卻偏偏散盡家財(cái)，一生奔波。為了學(xué)生，甘做紅燭；于人有益，牛馬也做。他們相信教育能改變社會(huì)，他們就是教育界的楷模——鐘期榮夫婦。在香港教育面臨困境之時(shí)，他們歷盡艱辛，誓為振興教育，培育人才而奮斗。他們的無(wú)私奉獻(xiàn)又何嘗不是教養(yǎng)的體現(xiàn)？是教養(yǎng)，讓他們不管遇到多大的挫折都會(huì)義無(wú)反顧；是教養(yǎng)，讓他們既然選擇了就堅(jiān)持不懈。“教養(yǎng)之花”開(kāi)在他們心中，卻把芬芳彌漫著整個(gè)世界。教養(yǎng)的芬芳似甘露不僅可以潤(rùn)澤迷途人的心靈，潤(rùn)澤一方教育的天空，還能潤(rùn)澤一個(gè)民族前進(jìn)的道路。有這樣一位勇士，用筆做矛，與黑暗勢(shì)力斗爭(zhēng)；以筆為號(hào)角，喚醒麻木的國(guó)民。用血和淚寫成的文字激勵(lì)黑暗中的人前行，他的剛毅正直充斥天地，直上云霄，倔強(qiáng)的八字胡里飽含著永不妥協(xié)的精神。他就是魯迅。他一生都在用筆作戰(zhàn)，是教養(yǎng)，讓他的筆尖流散出“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡墓窍悖皇墙甜B(yǎng)，讓民族魂的大旗在他手中高揚(yáng)。因?yàn)檫@份骨香，我們的民族才綿延悠長(zhǎng)；因?yàn)橛羞@高揚(yáng)的大旗，中華民族的振興才有希望。教養(yǎng)的芬芳需要長(zhǎng)時(shí)間地培養(yǎng)，發(fā)酵。把教養(yǎng)之花植在心間，才能真正提升自己，溫暖他人，芬芳世界。【詳解】試題分析：這是一道時(shí)評(píng)類材料作文，材料的內(nèi)容是乘客不滿航班延誤鼓動(dòng)孩子搶占柜臺(tái)，從材料反映的情況看，臺(tái)風(fēng)過(guò)境是不可抗力的因素，也屬于正常并可以理解的航班延誤原因，而且延誤也是為了安全考慮，旅客沒(méi)有理由因此而情緒化。但是這些家長(zhǎng)不僅自己充滿怨氣，而且還唆使孩子搶占柜臺(tái)來(lái)發(fā)泄自己的不滿?？梢詮膬蓚€(gè)方面立意：①世界充滿變化我們無(wú)法改變，但我們可以調(diào)整自己的心態(tài)適應(yīng)世界；②教育無(wú)小事，家長(zhǎng)的言行會(huì)極大影響孩子的行為和世界觀等。行文時(shí)注意從材料的分析著眼提出觀點(diǎn)，是文章有針對(duì)性，然后展開(kāi)論述，論述時(shí)可引述生活中類似的例子，是文章有深度。點(diǎn)睛：時(shí)評(píng)寫作，最重要的環(huán)節(jié)就是就事論事，就是對(duì)時(shí)事本身進(jìn)行直接的評(píng)論。一般有三種類別，一是贊揚(yáng)式，即對(duì)新聞中的人物、事件、工作方法等表示肯定，然后闡釋肯定的理由。二是批評(píng)式，即對(duì)新聞中的人物、事件、工作方法等進(jìn)行否定，然后從法律、道德等方面找出反對(duì)的依據(jù)。三是建議式，即提出自己對(duì)新聞事件中某個(gè)問(wèn)題的建設(shè)性意見(jiàn)。寫作時(shí)注意講究“時(shí)效性、針對(duì)性、準(zhǔn)確性、說(shuō)理性、思想性”。尤其要注重準(zhǔn)確性和說(shuō)理性。在寫法上，分為就事論事和就事論理兩類。就事論事，就是按照事物本身的性質(zhì)來(lái)評(píng)定是非得失，不要求作過(guò)多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身進(jìn)行評(píng)議，發(fā)表自己的看法，能言之成理，持之有據(jù)。就事論理，是對(duì)所評(píng)之事進(jìn)行具體深入分析，充分說(shuō)理，闡明一個(gè)道理，而不是停留在就事論事上，以達(dá)到“扶正祛邪，激濁揚(yáng)清”的寫作目的。4．例文：無(wú)人超市會(huì)開(kāi)啟消費(fèi)新時(shí)代嗎未來(lái)，書寫中國(guó)商業(yè)史的人或許會(huì)記下這么一筆：2017年7月，繼亞馬遜之后，國(guó)內(nèi)企業(yè)也開(kāi)始試水無(wú)人超市，在上海街頭開(kāi)起一家“繽果盒子”無(wú)人零售店，阿里巴巴也推出“無(wú)人超市”。進(jìn)門、挑選商品、通過(guò)支付門一氣呵成，收銀員不見(jiàn)了，消費(fèi)者幾乎能在“無(wú)感”狀態(tài)下完成購(gòu)物。零售業(yè)的業(yè)態(tài)，正在悄然改變。有觀察家直言，繼共享單車之后，無(wú)人超市或?qū)⒊蔀樾碌耐顿Y熱點(diǎn)。無(wú)人超市的興起，背后蘊(yùn)含著新消費(fèi)時(shí)代的商業(yè)判斷：又一次零售革命可能正加速到來(lái)。從百貨商店到連鎖商店再到大型超市，盡管零售的本質(zhì)始終是圍繞效率、成本與體驗(yàn)的“買買買”，但基于消費(fèi)變革與技術(shù)變革，“零售基礎(chǔ)設(shè)施”一直在變。隨著電子商務(wù)的到來(lái)，信息、商品與資金的流動(dòng)效率一直在升級(jí)，消費(fèi)者的習(xí)慣和品位也在不斷變化。就國(guó)內(nèi)而言，從順豐“嘿客”到沃爾瑪和京東合作，打通線上與線下的努力一直在進(jìn)行。而日本大型超市衰落，便利店挺進(jìn)鄉(xiāng)村，中國(guó)一些精品超市遇冷等現(xiàn)象，也未嘗不是零售業(yè)變革的腳注。技術(shù)對(duì)商業(yè)的推動(dòng)作用可能是決定性的。無(wú)人超市之所以可能，主要是摸到了技術(shù)監(jiān)管的“鑰匙”，這離不開(kāi)人臉識(shí)別、手脈識(shí)別、4G網(wǎng)絡(luò)、移動(dòng)支付等技術(shù)的發(fā)展。高科技在場(chǎng)，讓購(gòu)物者如入無(wú)人之境，卻又處處走不出“電子圍欄”。比如在亞馬遜無(wú)人超市，當(dāng)你拿起架上的貨品，APP上購(gòu)物車?yán)锞蜁?huì)相應(yīng)增加此物，一旦放回，購(gòu)物車立馬自動(dòng)減去。這種科技感，既能讓交易“不聞不問(wèn)”，又構(gòu)成了商品價(jià)值以外的體驗(yàn)價(jià)值。應(yīng)該說(shuō)，“無(wú)人”并非新概念，街頭自動(dòng)販賣機(jī)即是，但無(wú)人超市的最大賣點(diǎn)是全新的購(gòu)物場(chǎng)景，而購(gòu)物場(chǎng)景的多元化，恰恰被行業(yè)人士預(yù)言為新消費(fèi)時(shí)代的趨勢(shì)。也有人冷靜指出，眼下的無(wú)人超市或許還只是一個(gè)試驗(yàn)場(chǎng)，需要謹(jǐn)慎樂(lè)觀。一方面，這門生意要鋪開(kāi)，離不開(kāi)成本收益分析。是不是比人工結(jié)算更有效率？能否有效控制成本？大規(guī)模復(fù)制會(huì)不會(huì)損害體驗(yàn)？這需要試點(diǎn)研判。另一方面，技術(shù)也可能還欠成熟。比如，在人臉識(shí)別技術(shù)尚未大規(guī)模投入商用的情況下，要保證顧客低頭購(gòu)物挑選等“非配合”狀態(tài)下精準(zhǔn)識(shí)別，難度不小。同時(shí)，一旦商品品類增加、用戶摩肩接踵，數(shù)據(jù)量也會(huì)大大增加，這對(duì)運(yùn)算能力是不小的考驗(yàn)。毋庸置疑的是，新的消費(fèi)需求與新的商業(yè)模式，正在產(chǎn)生混響。711便利店創(chuàng)始人鈴木敏文曾在《零售的哲學(xué)》一書中寫過(guò)，前智能付賬系統(tǒng)時(shí)代，711員工會(huì)在小本子上記錄顧客的購(gòu)物習(xí)慣；知名快消品牌H&M也以暗中觀察顧客店內(nèi)流連習(xí)慣著稱。而在無(wú)人超市時(shí)代，消費(fèi)者在貨架面前的每一次拿起放下、甚至猶豫時(shí)長(zhǎng)都將被精準(zhǔn)記錄，沉淀為消費(fèi)大數(shù)據(jù)。這種凝結(jié)了技術(shù)的新零售，比傳統(tǒng)零售業(yè)擁有成本和效率優(yōu)勢(shì)，也帶來(lái)比傳統(tǒng)電商更好的用戶體驗(yàn)和服務(wù)。1852年誕生的世界第一家百貨公司?，旈浚ㄒ鉃楸±噤N）依然矗立在巴黎街頭，而今天的消費(fèi)者，早已不再滿足于薄利多銷，更加追求個(gè)性化體驗(yàn)式消費(fèi)。從第一次工業(yè)革命，到今天以“互聯(lián)網(wǎng)+”為代表的第四次產(chǎn)業(yè)革命的勃興，技術(shù)變革徹底改變了日常生活的面貌。無(wú)論無(wú)人車還是無(wú)人超市，越來(lái)越具備科技感的生活注定加速到來(lái)?？萍寂c商業(yè)的化合物，正以更小的分子狀侵入生活，催生一輪又一輪的“生活大爆炸”。而與歷史迥異的是，這一次商業(yè)變革的最大試驗(yàn)場(chǎng)，可能就在中國(guó)。【詳解】試題分析：作用要求對(duì)以上材料中的無(wú)人現(xiàn)象，談?wù)勛约旱南敕ǎā八伎肌保?。本題作文下筆前應(yīng)該先界定“無(wú)人”的概念。材料中特指“無(wú)人”的公共設(shè)施、公共服務(wù)，如寫“無(wú)人機(jī)”“無(wú)人駕駛”的創(chuàng)新，或“車上無(wú)人讓座”應(yīng)該接受道德拷問(wèn)等，則屬于偏離題意。本次作文可以從以下幾個(gè)角度立意：（1）探討“無(wú)人”的可行性。我們所處的時(shí)代，一方面在科學(xué)