統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè) 第10課 在馬克思墓前的講話 課件

在馬克思墓前的講話高中語(yǔ)文必修下冊(cè)第五單元1.梳理文章思路，分析各部分間的關(guān)系，思考結(jié)構(gòu)安排的目的。2.結(jié)合馬克思的生平和有關(guān)資料，理解并概括馬克思的主要貢獻(xiàn)。3.抓住關(guān)鍵語(yǔ)句品味文章的語(yǔ)言，揣摩字里行間的真摯感情。4.學(xué)習(xí)本文記敘、議論、抒情相結(jié)合的寫法。素養(yǎng)目標(biāo)作者簡(jiǎn)介恩格斯（1820—1895），馬克思主義創(chuàng)始人之一，國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)袖。生于德國(guó)萊茵省巴門市（今伍珀塔爾市）一個(gè)紡織廠主家庭，卒于倫敦。少年時(shí)就讀于巴門市立學(xué)校，1834年轉(zhuǎn)入愛(ài)北斐特理科中學(xué)。1837年其父堅(jiān)持要他輟學(xué)經(jīng)商。1842年11月，恩格斯到英國(guó)曼徹斯特的棉紡廠當(dāng)職員，接觸到真正的產(chǎn)業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)，并同憲章運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖建立聯(lián)系。1844年8月，恩格斯在回德國(guó)途中拜訪僑居巴黎的馬克思，兩人建立了深厚的友誼，決定為創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義理論、制定無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀而奮斗。同年9月，與馬克思合寫《神圣家族》一書，是對(duì)歷史唯物主義第一次系統(tǒng)的闡述。1848年，馬克思和恩格斯合著的《共產(chǎn)黨宣言》第一次公開(kāi)舉起共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的旗幟，是一個(gè)“周詳?shù)睦碚摵蛯?shí)踐的黨綱”，標(biāo)志著馬克思主義的誕生。1883年馬克思逝世后，恩格斯擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的重任，同時(shí)整理和出版了馬克思的著作《資本論》第二、三卷。1889年恩格斯領(lǐng)導(dǎo)成立了第二國(guó)際，同各種機(jī)會(huì)主義進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)，捍衛(wèi)和豐富了馬克思主義，使國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)得到了廣闊的發(fā)展。列寧曾指出，他是繼馬克思之后“整個(gè)文明世界中最卓越的學(xué)者和現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)的導(dǎo)師”。1883年3月14日，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師馬克思在英國(guó)倫敦逝世，3月17日葬禮在英國(guó)倫敦的海格特公墓舉行。在葬禮上，恩格斯用英語(yǔ)發(fā)表了這篇著名的講話。題目解說(shuō)知識(shí)卡片悼詞我國(guó)古代稱悼詞為“哀辭”“吊文”“祭文”，是一種對(duì)死者表示哀悼的文體。悼詞有廣義與狹義之分。廣義的悼詞是指向死者表示哀悼、緬懷與敬意的悼念性文章，狹義的悼詞是指在追悼大會(huì)上對(duì)死者表示敬意與哀思的宣讀性的專用哀悼文體。悼詞一般在開(kāi)頭介紹死者逝世的原因、時(shí)間、地點(diǎn)及其享年，還有死者生前的身份、職務(wù)，然后追述死者的經(jīng)歷與一生中的成就和貢獻(xiàn)，并簡(jiǎn)要地做出評(píng)價(jià)，最后對(duì)死者表達(dá)哀悼之情，對(duì)參加悼念儀式的人提出希望和要求等。簡(jiǎn)而言之，悼詞就是對(duì)死者生平的評(píng)述和對(duì)死者深切的悼念，即“論其人”和“述其哀”?！爸M飾”修辭說(shuō)話時(shí)遇到有犯忌的事物，不直說(shuō)這種事物，而用別的話來(lái)回避掩蓋或裝飾美化，這種手法叫作諱飾，又叫避諱。諱飾分為美飾和掩飾兩種。美飾：因犯忌怕說(shuō)而改用別的話加以裝飾美化。如：包扎所的擔(dān)架不夠了，好幾個(gè)重彩號(hào)不能及時(shí)送后方醫(yī)院，耽擱下來(lái)。（茹志鵑《百合花》）句中的“重彩號(hào)”即“重傷員”，用“重彩號(hào)”替代，可見(jiàn)作者對(duì)人民子弟兵的熱愛(ài)。掩飾：遇到犯忌觸諱的事改用一種模糊的說(shuō)法去掩蓋。如：他的母親端過(guò)一碟烏黑的圓東西，輕輕說(shuō)：“吃下去罷，——病便好了。”（魯迅《藥》）句中的“烏黑的圓東西”指的是灶里燒過(guò)的“人血饅頭”，即所謂治癆病的“藥”，華大媽最怕說(shuō)癆病，所以沒(méi)有明白地說(shuō)，而是用含混的話去掩蓋。寫作背景1883年3月14日下午兩點(diǎn)多鐘，恩格斯到了馬克思那里，護(hù)理馬克思的女工海倫走上樓去看了一下，下來(lái)對(duì)恩格斯說(shuō)，馬克思處在半睡眠狀態(tài)。于是兩人一起上樓去，當(dāng)恩格斯走進(jìn)馬克思的臥室時(shí)，馬克思已坐在安樂(lè)椅上安詳?shù)嘏c世長(zhǎng)辭了，在他的寫字臺(tái)上，還放著《資本論》第三卷的第八次修改稿，這時(shí)距海倫離開(kāi)房間不到兩分鐘。3月17日，在倫敦郊區(qū)的海格特公墓，人們?yōu)轳R克思舉行了簡(jiǎn)樸的葬禮，參加者有馬克思的親密戰(zhàn)友和親屬。恩格斯代表全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)馬克思的逝世表示了深切的哀悼，用英語(yǔ)發(fā)表了這篇講話。后來(lái)，恩格斯應(yīng)邀寫了《卡爾·馬克思的葬儀》，復(fù)述了自己在葬禮上的講話內(nèi)容。3月22日，這篇文章在《社會(huì)民主黨人報(bào)》上發(fā)表，并由編者加了《在馬克思墓前的講話》這一標(biāo)題。1.本文可分為幾部分？請(qǐng)概括各部分內(nèi)容。【分析】可分為三部分。第一部分（1、2段），寫馬克思逝世的情景及他的逝世是巨大的損失。第二部分（3～7段），評(píng)價(jià)了馬克思一生的偉大貢獻(xiàn)，敘述了其生前的主要活動(dòng)。第三部分（8、9段），高度評(píng)價(jià)馬克思在當(dāng)時(shí)對(duì)世界產(chǎn)生的巨大影響，并深表悼念。

課文探究2.分析下面句子的含義和作用。

3月14日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個(gè)人留在房里還不到兩分鐘，當(dāng)我們進(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了。【分析】悼詞開(kāi)頭用諱飾的手法，委婉地說(shuō)明了馬克思逝世的時(shí)間、地點(diǎn)以及當(dāng)時(shí)的情景?！巴Ｖ顾枷肓恕薄坝肋h(yuǎn)地睡著了”等含蓄的說(shuō)法，“下午兩點(diǎn)三刻”“不到兩分鐘”等具體數(shù)字，都體現(xiàn)出作者無(wú)限的遺憾、不舍與悲痛之情。3.第2段有何作用？如何理解兩個(gè)“對(duì)于”領(lǐng)起的內(nèi)容？【分析】第2段總領(lǐng)全文，概括地描述了馬克思的逝世造成的巨大損失?！安豢晒懒俊薄翱瞻住钡仍~，極言損失之大。兩個(gè)“對(duì)于”領(lǐng)起的內(nèi)容高度概括了馬克思在兩方面——革命實(shí)踐和理論研究的巨大貢獻(xiàn)，是后文敘述的總綱。4.閱讀第3段，說(shuō)說(shuō)為何將馬克思的發(fā)現(xiàn)與達(dá)爾文的發(fā)現(xiàn)并提？冒號(hào)后的內(nèi)容有幾層意思？【分析】（1）將馬克思的發(fā)現(xiàn)與達(dá)爾文的發(fā)現(xiàn)進(jìn)行類比，突出了馬克思發(fā)現(xiàn)人類歷史的發(fā)展規(guī)律的重大意義。（2）冒號(hào)后的內(nèi)容是對(duì)人類歷史發(fā)展規(guī)律的具體闡述，包含三層意思：基礎(chǔ)性的生存需求決定復(fù)雜的高級(jí)精神活動(dòng)；生活資料的生產(chǎn)是上層建筑的基礎(chǔ)；必須由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)解釋上層建筑，而不是由上層建筑來(lái)解釋經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。5.

”一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn)，該是很夠了”中“兩個(gè)發(fā)現(xiàn)”是什么？這樣寫有什么作用？【分析】“兩個(gè)發(fā)現(xiàn)”，一是發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，二是發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值。從寫作角度看，“兩個(gè)發(fā)現(xiàn)”與“他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域”是“點(diǎn)”與“面”、“詳”與“略”的關(guān)系，這樣處理使文章重點(diǎn)突出且介紹全面。6.閱讀第6段，說(shuō)說(shuō)寫了什么內(nèi)容？在行文中有什么作用？【分析】介紹馬克思從事社會(huì)科學(xué)研究的指導(dǎo)思想，指出思考革命的力量是其進(jìn)行各種研究、關(guān)注科學(xué)進(jìn)步的出發(fā)點(diǎn)，揭示了馬克思的革命家本色，引出下文對(duì)馬克思革命實(shí)踐的描述。7.“他對(duì)這一切毫不在意，把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去，只是在萬(wàn)不得已時(shí)才給以回敬?！边@句話有什么作用？【分析】這句話突出了馬克思的性格和斗爭(zhēng)精神?！鞍阉鼈儺?dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去”這個(gè)比喻句含蓄且引人深思，它具有兩方面的意思：一是說(shuō)明敵人對(duì)馬克思的攻擊很多，但十分無(wú)力；二是說(shuō)明馬克思對(duì)敵人十分蔑視，表現(xiàn)了馬克思崇高的精神境界和無(wú)畏的氣魄。“回敬”是對(duì)敵人的嘲弄，帶有鮮明的個(gè)人情感，表現(xiàn)了馬克思的大無(wú)畏精神。8.如何理解“他的英名和事業(yè)將永垂不朽！”這句話？【分析】結(jié)尾用一句話再次高度評(píng)價(jià)了馬克思的一生，既是悼念，又是表達(dá)對(duì)馬克思為之奮斗的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)充滿信心。這一結(jié)尾，簡(jiǎn)明扼要，鏗鏘有力，震撼人心。結(jié)構(gòu)圖解在這篇演講詞中，馬克思通過(guò)總結(jié)1848年革命的經(jīng)驗(yàn)，從歷史唯物主義的高度闡述了社會(huì)革命的主要力量是無(wú)產(chǎn)階級(jí)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)是資本主義的掘墓人、資本主義滅亡的“執(zhí)刑者”，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命將最終在全世界取得勝利。主題歸納一、易錯(cuò)字音內(nèi)容小結(jié)①繁蕪（）

②忌（）恨

③淺嘗輒（）止④卓（）有成效

⑤拂（）去

⑥誣蔑（）⑦摸（）索jì

wú

zhé

zhuó

fú

mō

miè

（）量體裁衣（）估量思量⑧量liàng

（）豁然開(kāi)朗（）豁出去⑨豁huòl(fā)iang

huō二、易混字形（zǔ）（）咒（jǔ）（）喪（jū）（）擊（zǔ）越（）代庖①詛沮狙（gū）（）計(jì)（gū）（）名釣譽(yù)（hù）（）惡不悛（ɡǔ）訓(xùn)（）②估沽怙俎詁三、課內(nèi)詞語(yǔ)淺嘗輒止：誣蔑：堅(jiān)韌不拔：卓有成效：永垂不朽：捏造事實(shí)敗壞別人的名譽(yù)。略微嘗試一下就停下來(lái)。指對(duì)知識(shí)、問(wèn)題等不做深入研究。形容信念堅(jiān)定，意志頑強(qiáng)，不可動(dòng)搖。成績(jī)、效果顯著。（姓名、事跡、精神等）永遠(yuǎn)流傳，不磨滅。四、近義詞語(yǔ)1.估量/估計(jì)相同點(diǎn)：都有“對(duì)事物大致推斷”的意思。不同點(diǎn)：“估量”，多指對(duì)事物或現(xiàn)象的大小、好壞等情況的揣度?！肮烙?jì)”，多指根據(jù)某些情況，對(duì)事物的性質(zhì)、數(shù)量、變化等做大概的推斷。“估計(jì)”使用范圍比“估量”廣。2.摸索/探索相同點(diǎn)：都有“尋求”的意思。不同點(diǎn)：“摸索”，①試探著（行進(jìn)）；②尋找（方向、方法、經(jīng)驗(yàn)）等?！懊鳌眰?cè)重于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，也指對(duì)于某種途徑、方法的尋求。“探索”，多方尋求答案，解決疑問(wèn)。側(cè)重于尋求未知領(lǐng)域的規(guī)律，多指大眾皆無(wú)經(jīng)驗(yàn)的事物；也指更深入地研究某一事物或領(lǐng)域。3.膚淺/浮淺相同點(diǎn)：都有“淺、不深”的意思。不同點(diǎn)：“膚淺”，①（學(xué)識(shí)）淺；②（理解）不深。“浮淺”，①淺??；②膚淺?！案\”一種用法與“膚淺”相同，另一種用法常用于人的思想作風(fēng)、文章風(fēng)格或者某種理論等。4.淺嘗輒止/不求甚解相同點(diǎn)：都可形容讀書等不求深入、不徹底了解，多用作貶義。不同點(diǎn)：“淺嘗輒止”指略微嘗試一下就停下來(lái)，指對(duì)知識(shí)、問(wèn)題等不做深入研究。側(cè)重于行動(dòng)停止，強(qiáng)調(diào)害怕困難，即沒(méi)有好好去做就放棄?！安磺笊踅狻笔钦f(shuō)讀書只領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)，不咬文嚼字?，F(xiàn)多指只求懂得個(gè)大概，不求深刻了解。側(cè)重于思想上沒(méi)有要深入下去的愿望。5.豁然開(kāi)朗/醍醐灌頂相同點(diǎn)：都有“一下子明白過(guò)來(lái)”的意思。不同點(diǎn)：“豁然開(kāi)朗”形容由狹窄昏暗一下子變?yōu)殚_(kāi)闊明朗，也形容一下子明白了某種道理而心情十分舒暢?！磅囗敗北扔鞴噍斨腔?，使人徹底醒悟?！磅囗敗敝荒苡糜谌?。深入探究1.文章第2段“這個(gè)人的逝世，對(duì)于歐美戰(zhàn)斗的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失”，是總寫馬克思一生的貢獻(xiàn)，是先實(shí)踐后理論，為什么分說(shuō)時(shí)又采用了先理論后實(shí)踐的順序呢？就文章主體部分來(lái)看，如果還是先寫實(shí)踐方面，后寫理論方面，那么就會(huì)給人造成一種錯(cuò)覺(jué)：馬克思在實(shí)踐方面的貢獻(xiàn)和在理論方面的建樹(shù)似乎沒(méi)有多大關(guān)系，而且讀者也弄不清馬克思為什么能在實(shí)踐方面取得如此大的成就。作者就必須向人們交代清楚，馬克思在實(shí)踐方面取得如此成就的原因是馬克思在理論上的非凡建樹(shù)。

這樣一來(lái)，不僅交代清楚了原因，也順勢(shì)交代清楚了馬克思在理論上的建樹(shù)以及理論和實(shí)踐的關(guān)系，從而達(dá)到真正全面地評(píng)價(jià)馬克思一生貢獻(xiàn)的目的。2.如何理解文中作者對(duì)馬克思的不同稱謂？文中對(duì)馬克思的稱謂，分別有“當(dāng)代最偉大的思想家”“他”“這個(gè)人”“這位巨人”“馬克思”“這位創(chuàng)始人”等。這些稱謂的變化，充分表現(xiàn)出作者高超的表達(dá)技巧和他對(duì)馬克思的深摯感情。如用“當(dāng)代最偉大的思想家”這一稱謂是對(duì)馬克思的形象進(jìn)行了一個(gè)高度概括；用“這個(gè)人”這一稱謂，表示對(duì)馬克思逝世所產(chǎn)生的影響進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)，但在感情上又將馬克思與演說(shuō)者和聽(tīng)眾緊密聯(lián)系在一起；“這位創(chuàng)始人”這一稱謂表明了馬克思在共產(chǎn)國(guó)際中重要而特殊的地位。3.恩格斯說(shuō)：“他的英名和事業(yè)將永垂不朽！”這里為什么要加一個(gè)“將”字？馬克思當(dāng)時(shí)所處的是資本主義社會(huì)，距離理想中的社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)還比較遙遠(yuǎn)。再者，當(dāng)時(shí)馬克思主義的追隨者還只是少數(shù)，就連參加馬克思葬禮的人也只有十來(lái)個(gè)。這個(gè)“將”字表示的是一種預(yù)見(jiàn)，恩格斯認(rèn)為馬克思的英名和事業(yè)“將”永垂不朽，就是說(shuō)共產(chǎn)主義事業(yè)取得勝利是遲早的事，表明了恩格斯對(duì)馬克思主義不朽生命力的信心，同時(shí)，這也是對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者的極大鼓舞。4.本文是如何綜合運(yùn)用記敘、議論、描寫、抒情等多種表達(dá)方式的？結(jié)合課文簡(jiǎn)析。這篇悼詞綜合運(yùn)用了記敘、議論、描寫、抒情等多種表達(dá)方式。如第1段，先詳細(xì)敘述了馬克思逝世的時(shí)間“3月14日下午兩點(diǎn)三刻”，接著具體描寫了馬克思逝世時(shí)從容安詳?shù)纳駪B(tài)：“安靜地睡著了——但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了。”第2段用議論的方式闡述馬克思的逝世是歐美戰(zhàn)斗的無(wú)產(chǎn)階級(jí)以及歷史科學(xué)的巨大損失。第1段的記敘和描寫是為下面的議論服務(wù)的，第2段的議論是在第1段記敘和描寫的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。這兩段綜合運(yùn)用記敘、描寫和議論的表達(dá)方式，使演說(shuō)一開(kāi)始就表達(dá)了作者對(duì)馬克思逝世的無(wú)比悲痛的心情，使聽(tīng)眾受到強(qiáng)烈的感染和震撼。又如文中對(duì)馬克思的各種理論貢獻(xiàn)的介紹，采用了議論的表達(dá)方式；對(duì)馬克思的革命實(shí)踐活動(dòng)的介紹，多用記敘的表達(dá)方式；而在議論和記敘之中，又運(yùn)用帶有強(qiáng)烈感情色彩的詞句（如“很少有人像他那樣滿腔熱情、堅(jiān)韌不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭(zhēng)”），采用間接抒情的方式，極富感染力。5.本文邏輯構(gòu)架嚴(yán)密，敘述技巧高超。請(qǐng)結(jié)合具體文句進(jìn)行分析。①恩格斯只用了一千多字就既準(zhǔn)確又高度凝練地總結(jié)了馬克思一生的輝煌成就，這樣的表達(dá)效果得益于這篇悼詞嚴(yán)密的邏輯構(gòu)架。本文的總體思路為“悲痛—頌揚(yáng)—悼念”，基本遵循了悼詞常見(jiàn)的體式。其中第2段先由兩個(gè)以“對(duì)于”開(kāi)頭的短句領(lǐng)起，清晰地歸納出馬克思在革命實(shí)踐與革命理論兩方面的卓越貢獻(xiàn)，接下來(lái)的段落再分層次細(xì)化敘述，可謂環(huán)環(huán)相因，絲絲入扣，體現(xiàn)了作者思維的縝密。②恩格斯不僅準(zhǔn)確概括了馬克思的偉大成就，還通過(guò)敘述技巧將其加以凸顯。如“即使只能作出一個(gè)這樣的發(fā)現(xiàn)，也已經(jīng)是幸福的了”“老實(shí)說(shuō)，協(xié)會(huì)的這位創(chuàng)始人即使沒(méi)有別的什么建樹(shù)，單憑這一成果也可以自豪”兩句，都是通過(guò)“假設(shè)”，達(dá)到凸顯馬克思成就的目的。悼詞綜合運(yùn)用了敘述、議論和抒情多種表達(dá)方式，以及比喻、對(duì)比等修辭手法，使表達(dá)更準(zhǔn)確生動(dòng)。6.有人說(shuō)，本課的兩篇文章之間有著很多互相呼應(yīng)的地方，可以在對(duì)讀中互相聯(lián)系?！对凇慈嗣駡?bào)〉創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)》選入教材后，傳統(tǒng)課文《在馬克思墓前的講話》得到了良好的支撐。恩格斯對(duì)馬克思貢獻(xiàn)的評(píng)價(jià)，過(guò)去大多只能通過(guò)文本內(nèi)容孤立理解，或借用其他學(xué)科的知識(shí)加以理解，現(xiàn)在可以從《在〈人民報(bào)〉創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)》中得到具體的驗(yàn)證。兩篇文章珠聯(lián)璧合，形成了一個(gè)整體。結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫?。①在革命理論方面，恩格斯高度評(píng)價(jià)馬克思發(fā)現(xiàn)了“人類歷史的發(fā)展規(guī)律”，也就是物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)形成經(jīng)濟(jì)生活的基礎(chǔ)，并決定社會(huì)關(guān)系、上層建筑。這既是一種基本的社會(huì)規(guī)律，也是一種觀察、闡釋社會(huì)現(xiàn)象的重要方法。馬克思則在論述“我們時(shí)代的生產(chǎn)力與社會(huì)關(guān)系之間的這種對(duì)抗”時(shí)，就向我們具體展示了生產(chǎn)力發(fā)展與社會(huì)關(guān)系不適應(yīng)、不匹配帶來(lái)的種種問(wèn)題，并指出只有新生的工人階級(jí)才能掌握生產(chǎn)力發(fā)展的巨大カ量，解決生產(chǎn)力與社會(huì)關(guān)系之間的矛盾。用恩格斯的話來(lái)說(shuō)就是“第一次使現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)到自身的地位和需要，意識(shí)到自身解放的條件”。資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)榨取剩余價(jià)值（馬克思的這一發(fā)現(xiàn)受到恩格斯的高度評(píng)價(jià)）壓迫工人，將工人這一“現(xiàn)代的產(chǎn)物”與他們本應(yīng)掌握的財(cái)富和社會(huì)權(quán)利隔離開(kāi)來(lái)，因此，工人想要尋求“本階級(jí)在全世界的解放”，就要推翻以榨取剩余價(jià)值為根本目的的“資本的統(tǒng)治和雇傭奴隸制”。②在革命實(shí)踐方面，恩格斯說(shuō)馬克思“畢生的真正使命，就是以這