小學(xué)教師讀書筆記(15篇)

第小學(xué)教師讀書筆記(15篇)小學(xué)教師讀書筆記1

閱讀在學(xué)校的教育里并不是什么新鮮事物，學(xué)生在學(xué)校里看書、做題都是閱讀，所以閱讀應(yīng)該說是很“泛濫”，而不是缺乏的。但是學(xué)生的閱讀是被動的還是主動的呢？所以我們更應(yīng)該做的是培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣，讓學(xué)生喜歡閱讀，這才能讓學(xué)生終身受用。

感恩教育已經(jīng)慢慢的在學(xué)校教育中得到推廣，而作為教師，我們在平常的教學(xué)中也可以貫徹感恩教育，畢竟感恩教育不是一天兩天的事情，而是項(xiàng)長期的任務(wù)。學(xué)會“感恩”，對于現(xiàn)在的孩子來說尤其重要。

學(xué)校是學(xué)生走向社會的過渡地帶，學(xué)生不僅是學(xué)校里的學(xué)生，同時也是社會中的一員，所以社會的禮儀和規(guī)則也是學(xué)生必不可少的。

教育孩子的最大忌畏是說一套，做一套。因?yàn)橐寣W(xué)生聽你的話，首先得讓學(xué)生先信任你。

小學(xué)教師讀書筆記2

通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，知道了中小學(xué)教師的基本理念是學(xué)生為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)?我充分認(rèn)識到規(guī)范教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的重要性?以下是我的幾點(diǎn)體會：

一、要做一位能傳遞幸福的教師

教師是個與眾不同的職業(yè)，要在自己幸福感提升的前提下，更要學(xué)會傳達(dá)讓別人幸福的信息，成為幸福的播種機(jī)，如果老師在孩子幼小的心靈里播撒幸福種子，就是為他們開花結(jié)果筑下良好根基。一位名人說：“對于幸福教育的教師來說，教育不是犧牲，而是享受;教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段，而是生活的本身。教師的一生不一定要干成什么驚天動地的偉業(yè)，但它應(yīng)當(dāng)如百合，展開是一朵花，凝聚成一枚果;它應(yīng)當(dāng)如星，遠(yuǎn)望像一盞燈，近看是一團(tuán)火;當(dāng)生命的蠟燭在‘照亮’學(xué)生的同時，也應(yīng)‘照亮’自己……”只要我們以欣賞、審美的眼光去看學(xué)生;以平等、真誠的態(tài)度與學(xué)生交往。這樣既會使學(xué)生感到幸福，同時，我你自己的心靈也會得到凈化。

二、要做一位愛學(xué)習(xí)愛讀書的教師

做為一名教師，應(yīng)該不僅僅是一名教師，要多一些書生氣。據(jù)統(tǒng)計(jì)：我們有20%的教師認(rèn)為“沒有時間讀書”。“有時間的，但沒有用于讀書”的占17%?！皶r間不多，偶爾會看一下，或者放假才有時間讀書”占7%。只有“18%“認(rèn)為有足夠時間讀書”。是否愿意讀書不僅僅是時間的問題，而是教師是否有想讀書、是否有動力去讀書的問題。30-50歲的教師讀書更少。中小學(xué)教師讀書面甚至比學(xué)生還窄。教師與教師的差別，不在于學(xué)歷，也不在于教齡和水平，而是在于一個教師有沒有研究的精神。蘇霍姆林斯基也提醒我們：“如果你想給自己的教育生活增添樂趣，使每天上課不致成一種枯燥而單調(diào)的義務(wù)和程序，您就要走上從事教育科研這條路?！比绻粚W(xué)習(xí)，不讀書何談教育科研呢?

三、要做一位受學(xué)生喜歡的教師

親其師信其道，學(xué)生會因?yàn)橄矚g一位老師而喜歡一門功課。同樣，也可能因討厭一位老師而討厭學(xué)習(xí)。一個被學(xué)生喜歡的教師，其教育效果總是會超出一般教師。無論中學(xué)生還是小學(xué)生，他們對自己喜歡的教師都會有一些普遍認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)，比如尊重和理解學(xué)生;寬容、不傷害學(xué)生自尊心;平等待人;說話辦事公道;有耐心、不輕易發(fā)脾的老師。我們要放下架子?把學(xué)生放在心上?！岸紫律碜雍蛯W(xué)生說話，走下講臺給學(xué)生講課”。關(guān)心學(xué)生情感體驗(yàn)，讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖，自覺接受學(xué)生的評價(jià)，努力做學(xué)生喜歡的教師。魏書生老師說“我們要用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，快節(jié)奏、高效率地多做平平凡凡、實(shí)實(shí)在在的事情。學(xué)會把平凡、實(shí)在的事情做得有滋有味、有聲有色、如詩如畫、如舞如歌?！?/p>

總之，只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的學(xué)生。從思想上嚴(yán)格要求自己?刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識?切實(shí)用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德師風(fēng)塑造人，用扎實(shí)的知識儲備教育人。在今后的教學(xué)工作及日常生活中?我會時時以《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》要求自己，努力做一名優(yōu)秀的中學(xué)教師。

小學(xué)教師讀書筆記3

最近讀了《賞識你的學(xué)生》一書，讀后感受頗多。全書用許多生動的案例詮釋了“期待效應(yīng)”試驗(yàn)、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識，闡釋了實(shí)施“賞識”教育的重要性、可行性，通過一個個令人扼腕嘆息的教育故事，喊出了教師要善待每一個生命的教育理念。

一、讓人人都享受一份關(guān)愛

德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境，對學(xué)生偶然的錯誤和閃失，不要過分求全責(zé)備，因?yàn)榻處熍紶栆矔斜畴x道德的言行。學(xué)生在形成良好品行的過程中，尤其需要教師的關(guān)愛。愛，是一種重視，一種呵護(hù)。我們要站在珍視每個生命價(jià)值的高度去關(guān)愛每個生命個體的成長，像呵護(hù)荷葉上的露珠一樣，去保護(hù)學(xué)生的自主發(fā)展權(quán)。我們要重視每個個體的存在，每個人都是同樣重要的。所有的人都應(yīng)該得到發(fā)展，不管是優(yōu)秀的，還是發(fā)展有困難的，甚至是家庭特殊的，要不帶任何功利的

心理學(xué)家威廉·杰姆士說：人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美，因此，當(dāng)教師能夠以“賞識”的言行對待學(xué)生，就會激勵起學(xué)生無窮的勇氣，喚醒他深埋的潛能，鼓舞他向著成功之路大踏步前進(jìn)。而要讓教師擁有“賞識”這一法寶，根本就是要激發(fā)起教師的愛，讓教師出于愛來工作，而不僅僅把教育當(dāng)成一個職業(yè)或是一種謀生的手段?！疤蹛圩约旱暮⒆邮潜灸?，熱愛別人的孩子是神圣！”沒有愛就沒有教育，教育中傾注了愛，教師就會用欣賞的眼光看待孩子，欣賞孩子每一個幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛，教師就會以寬容之心對待孩子，理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛，教師就會理解、接受、運(yùn)用“賞識”這一有效的教育手段，在教育的花園中耕耘

二、讓人人都享有一次機(jī)會

“以人為本”，“一切為了每一個學(xué)生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個學(xué)生的潛力是巨大的，而發(fā)展?jié)撃艿慕痂€匙就是自信心。學(xué)生在形成良好的品行過程中，尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵和表揚(yáng)。鼓勵和表揚(yáng)的力量大于批評和處分的力量。學(xué)生在校接受教師的表揚(yáng)和贊揚(yáng)中，他會自覺地放大自己的優(yōu)點(diǎn)，對自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信，極力使自己變得優(yōu)秀，一些不良的品行也會在不知不覺中消除。針對學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識。“賞識”這個詞，《現(xiàn)代漢語詞典》給出的解釋是：認(rèn)識到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚(yáng)。這就告訴我們每一個教育者都必須首先認(rèn)識到學(xué)生的才能，然后再予以重視和贊揚(yáng)，要有針對性。也就是說并非“拉到籃里就是菜”，胡亂指著學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚(yáng)、夸獎之能事，而是針對學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識。賞識是一門藝術(shù)、一門學(xué)問，是教師的一門必修課。教師要通過不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí)，掌握賞識這一有效手段，并在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)、合適的場合發(fā)揮其最大的作用。

三、賞識不是萬能的，但可以接近萬能。

《賞識你的學(xué)生》中無數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們：外因并不是決定因素，內(nèi)因才決定了事物的最終走向。學(xué)生的成長應(yīng)該是學(xué)生自己的事，只有調(diào)動和依靠學(xué)生自身積極因素才能真正做到，美國作家巴德·舒爾伯格七八歲時寫了第一首詩，母親對他的評價(jià)是“精彩極了”，父親的評價(jià)恰恰相反：糟糕透了。從母親的“賞識”聲中，他得到了愛的力量，那成了他今后靈感和創(chuàng)作的源泉；從父親的批評聲中，他得到了警告的力量，于是不時提醒自己“小心、注意、總結(jié)、提高”。在這兩種力量的鼓勵下，他終于成為一個著名的作家。透過這個事例，我們可以認(rèn)識到，賞識是很多促進(jìn)學(xué)生成長的催化劑中的極為有效的一種，它能夠激勵、喚醒、鼓舞學(xué)生內(nèi)在的積極因素，從而使很多的不可能成為可能。

很多時候，我們怨天尤人，埋怨學(xué)生不夠聰明，埋怨好心得不到好報(bào)，靜下心來，想想平日里那些毫不起眼的孩子，那些盡惹我生氣的寶貝，原來也都有可愛的一面。猛然醒悟：其實(shí)，每一個孩子都有自己的閃光點(diǎn)，只是有時匆忙的步履，泥濘的心情遮掩了我們的雙眼；繁瑣的工作，忙亂的頭緒，鈍化了我們的敏銳；成績的鐐銬，升學(xué)的壓力擾亂了我們的心智，所以我們看到的，更多的是學(xué)生的缺點(diǎn)，而忽略了那一雙雙天真的眼睛，那一顆顆純潔的心靈。他們需要老師的關(guān)心和認(rèn)可，需要老師的呵護(hù)和鼓勵，即使因?yàn)闊o心犯了錯誤，也需要我們的老師溫和地指出，他們需要的是引導(dǎo)而不是指責(zé)，是真誠而不是偽善。他們是成長中的孩子，需要盡情地沐浴陽光，吸吮雨露，需要風(fēng)雪的磨練，鮮花的簇?fù)?。他們是最為敏感的一個群體，能準(zhǔn)確地識別老師對他們的幫助是出于關(guān)愛還是僅僅是功利的表現(xiàn)。所以教育應(yīng)該是牽手，是澄明，是溫情，是質(zhì)樸，是師生間的彼此信任，相互尊重，互相理解。所以要學(xué)會賞識你的學(xué)生，先學(xué)會從心底去愛他們。

賞識學(xué)生，把他們當(dāng)作自己的孩子來看待，挖掘他們的閃光點(diǎn)，理解學(xué)生、相信學(xué)生，不斷地鼓勵表揚(yáng)他們，我想我們也一定會得到皮格馬利翁效應(yīng)的。美國著名心理學(xué)家詹姆斯說過這樣的話：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識的渴望?！睙o論年齡大小，地位高低，人們都希望得到別人的不同，都不會拒絕別人的贊揚(yáng)，來自別人的贊揚(yáng)或獎勵，都會令被表揚(yáng)者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗(yàn)，那么學(xué)生也一定會朝著你引導(dǎo)的方向前進(jìn)的。

小學(xué)教師讀書筆記4

“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會認(rèn)真地教每一個人?！?/p>

——《學(xué)習(xí)的革命》

感悟：

我領(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓幦?。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。

教師不僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求。總之，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。

小學(xué)教師讀書筆記5

最早了解張劉祥局長是去年在《山西教育》讀過他為“視點(diǎn)”欄目所作的文章《辦好學(xué)校，教師第一》和《讀書，應(yīng)該成為教師的一種信念》，深深被這位書生局長新銳的觀點(diǎn)所觸動。寒假時間充裕，幾乎每天行走于網(wǎng)絡(luò)論壇中汲取營養(yǎng);不經(jīng)意間，“教育在線”張劉祥的主題帖子“理想與行動”躍然跳入我的視線。認(rèn)真讀之，就像孫明霞老師所描述的那樣“簡直就是一座豐富的寶庫，讓我欣喜若狂，喜形于色，終于找到了這樣好的學(xué)習(xí)地方”。激動之情溢于言表，不斷的關(guān)注、回帖、交流，并進(jìn)駐到了他的博客“秋水共長天一色”，深深被他的激揚(yáng)文字所感動。這些精妙之言，給人以啟迪，助你以行動，激起了讀者對教育的熱情與追求。我還注意到了張劉祥局長已有兩部隨筆著作《且行且思——基礎(chǔ)教育工作收集》和《求真與創(chuàng)新——寫給中小學(xué)教師》問世初，按捺不住激動的心情向張局長求取那座深藏經(jīng)典的“藝術(shù)寶藏”。

一、從愛生入手，感悟“教育的真義”

“沒有愛，就沒有教育”。從意大利作家德·亞米契斯的《愛的教育》到當(dāng)代教育家李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，始終以“愛生”為主線，來詮釋教育的真諦。教師只有自發(fā)成為播撒愛的使者，把整個心靈獻(xiàn)給孩子，用愛造句，用愛生活，才能“奏響愛的旋律”和教育最強(qiáng)音。當(dāng)一名好教師，要關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，理解學(xué)生，寬容學(xué)生，這五個方面詮釋教師的的標(biāo)準(zhǔn)——就是愛，進(jìn)而達(dá)到師生心靈共呼應(yīng)，奏響教育主旋律?！皩W(xué)會關(guān)心，為學(xué)生的幸福人生奠基”，“尊重每一個學(xué)生”“補(bǔ)上感恩教育這一課”等緊緊圍繞一個“愛”字，從每一個細(xì)節(jié)中洞悉教育之事，感悟教育之真，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴，潤物無聲的教育中塑造孩子。讓教師們都知道，擁有一可愛學(xué)生的心是當(dāng)一個好教師的最基本的條件。但愿我們的每一位教師不在做陶行知筆下的“糊涂先生”，希望大家領(lǐng)悟愛的真諦，感悟教育的真義。

二、從課堂切入，挖掘“教育的智慧”

課堂是教師演繹人生的舞臺，是教師成長的生命綠洲，更是教師展現(xiàn)教育智慧的平臺。教育是藝術(shù)，是追求，需要教師智慧來表現(xiàn)，它正是教師在處理日常教育問題所表現(xiàn)出來的機(jī)智、技巧和藝術(shù)所在。德育專家王曉春的《教育的智慧從哪里來——點(diǎn)評100個教育案例》一書，給出了詳盡的答案。作為教師，應(yīng)該時刻研究課堂，梳理課堂，精心打磨每一課，醉心錘煉每一句語言，讓課堂因生成而更精彩，讓教育的智慧盡情構(gòu)建充滿活力和激情的溫馨課堂。大量讀書，深入實(shí)踐，及時總結(jié)，積極科研，促進(jìn)教師專業(yè)成長，向名師學(xué)習(xí)，學(xué)他們的奉獻(xiàn)，學(xué)他們的敬業(yè)，學(xué)他們的創(chuàng)業(yè)精神，不斷完善自己，讓課堂扮演好教師演繹人生的舞臺，展示挖掘課堂中教育的智慧。

三、從成長入手，培養(yǎng)“教師的精神”

學(xué)習(xí)，是教師專業(yè)成長的“保鮮劑”。教師的成長關(guān)系著課堂教學(xué)的成敗。激情與理想并存，在學(xué)習(xí)中成長，在反思中感悟，突出教師專業(yè)的自主成長，讓教師有意愿和能力進(jìn)行教育教學(xué)的實(shí)踐性探究，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的成長。這樣教師應(yīng)做好“讀書、反思、寫作”三件事，堅(jiān)守自己的個性，“不跪著教書”，堅(jiān)持求真與求實(shí)，用終生的時間來備課，在逐漸反思中成長，書寫精彩的人生。學(xué)校的發(fā)展，學(xué)生主體的凸現(xiàn)，依靠教師來推動和實(shí)現(xiàn)，因此，“辦好學(xué)校，教師第一”。每一位教師都有自己的思想，具備獨(dú)立思考的精神，與時俱進(jìn)，緊跟時代步伐，善于學(xué)習(xí)，勤于思考，勇于實(shí)踐、敢于超越，一次次用心點(diǎn)燃校園里每一個幼小的心靈中渴望知識的火焰。

沒有付出，哪來成功，沒有積累，哪來精彩!讓我們的每一位教師都用終生的時間來備好每一節(jié)課，在反思寫作中引領(lǐng)成長，執(zhí)著的培養(yǎng)教師的精神。

四、從行為入手，提高“教師的素養(yǎng)”

北師大教授肖川認(rèn)為“教師的素養(yǎng)包含三個層面：文化底蘊(yùn)、教育追求和教育智慧?！惫P者理解為教師的素養(yǎng)包含的范疇很廣泛，素質(zhì)、人格、禮儀、健康和習(xí)慣等等，而這些都涉及教師的行為藝術(shù)。但目前中小學(xué)教師中普遍存在的“人文知識缺少、文化底蘊(yùn)不足，藝術(shù)修養(yǎng)膚淺”三大問題是困擾著教師的人文素養(yǎng)，學(xué)校必須下大力氣、通過多種途徑提升教師的自身修養(yǎng)，書中提出的“讀名著、拜名師、游名勝”“三名”策略，不失為好方法，從中汲取經(jīng)驗(yàn)，品嘗教育的力量，提升教育的智慧。陶行知“四塊糖的故事“作為教師我們耳熟能詳，就在于陶老有一顆寬容的愛生之心，善于與學(xué)生面對面交流。站在學(xué)生的立場多想想，讓學(xué)生感受到教師的期待與信任。教師要有學(xué)習(xí)的習(xí)慣，從書中學(xué)，從網(wǎng)絡(luò)中學(xué)，在工作中學(xué)，在反思中學(xué)，在寫作中學(xué)，做一個學(xué)習(xí)型、反思型教師，遨游書海、沖浪網(wǎng)絡(luò)，架構(gòu)教師成長的“立交橋”，讓博客為教師成長“添翼”，讓寫作為教師成長“催化”、“助推”，讓教師的一切行為成為教師的自覺行動，努力提高教師的素養(yǎng)。

五、從校園切入，散發(fā)“書籍的芳香”

莎士比亞說：“書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍就好像沒有陽光?！薄皼]有書，不能稱其為校園”。讓師生多讀書、讀好書，書香定會綻放在校園，散落在每一個角落，滋潤著校園里我們每一個人的心田。我們可以想象，師生生活在書籍的世界里，通過多種途徑，補(bǔ)充精神元素，在閱讀中快樂成長，師生時時，處處充滿著閱讀的喜悅，一個個故事讓我們醍醐灌頂，一則則哲理讓我們豁然開朗。讓我們的每一位教師學(xué)生都把捧讀書籍作為一種生活習(xí)慣，讓校園里的每一個角落見證師生讀書的熱情，我想我們的校園定會書香滿園，處處散發(fā)書籍的芳香。

六、從成果切入，展示“讀書的收獲

“讀書，讀書，再讀書!——這是教師教育素養(yǎng)這個品質(zhì)要求的!”教育家蘇霍姆林斯基在任帕夫雷什中學(xué)校長時，就規(guī)定了教師讀書是“金科玉律”。讀書讓我們聆聽大師們的教誨，飽餐大師們的智慧，它猶如指路明燈，為我們指明了教育的方向，點(diǎn)亮了心中的希望，領(lǐng)略從大地深部涌出卻向著理想的天空升騰的“行知合一”的教育著作，享受著千姿百態(tài)、營養(yǎng)豐厚的“教育大餐”，伴隨著一部部追尋新理念，探求新實(shí)驗(yàn)的教育大作，走進(jìn)一個個智慧的世界，讓精神食糧滋潤我們的心田。

讓讀書成為可能，讓讀書成為習(xí)慣。當(dāng)一名讀書校長、教師，感悟人生，捕獲理想，是我們大家共同的理想。閱讀它，走進(jìn)它，讓我們放飛理想，走向輝煌!用閱讀滋養(yǎng)心靈，用讀書豐厚底蘊(yùn)，使我們內(nèi)心開放、鮮活、細(xì)膩和溫和，從云中漫步到日常教育中的潤物無聲，從理論延伸到實(shí)踐，我們深深的感受到讀書給我們的不只是啟迪，更是一種享受。書籍是無價(jià)之寶，讓我們用心領(lǐng)略、觸摸教育的風(fēng)景，展示讀書的收獲。

從張劉祥局長的書中我們看到的是張局長的成長過程，他用心書寫的那些真實(shí)的、求真的、創(chuàng)新的激揚(yáng)文字，不僅是寫給我們廣大中小學(xué)教師的，更是寫給他自己的，這不僅是對廣大中小學(xué)教師的殷切期望，更是他自己工作的真實(shí)寫照。讀著他，品著他，我們更加真實(shí)的感受到了這位讀書局長——張劉祥!

小學(xué)教師讀書筆記6

十一月，秋天的寒冷蕭瑟開始席卷成都地區(qū)，而北星孩子的“春天”卻在悄然醞釀。在北星小學(xué)十一月全科教學(xué)活動中，我們第一次嘗試著把語文課搬到了室外。

我想我們每個老師都曾留意到，孩子對教室的莫名的不喜歡。哪怕是上課的內(nèi)容不夠精彩，但告訴他們“下節(jié)課，我們?nèi)ゲ賵錾稀保麄€教室會被迅速點(diǎn)燃，喜悅的情緒伴隨著突如其來的噪音侵襲你的耳膜。這，就是教室外的世界獨(dú)特的魅力。

為什么孩子會無端地因?yàn)樽叱鼋淌叶械脚d奮？

我想，兒童階段是人類第一次走出家庭、走向社會、認(rèn)識世界的階段，然而學(xué)校的誕生規(guī)范化了這個過程，讓學(xué)校成為了學(xué)生走出家庭、走向社會、認(rèn)識世界的固定場所。當(dāng)我們必須在這樣一個固定的場合里一成不變地完成一下三件大事的時候，我想大概率，我們是會失敗的。因此，兒童會本能地抗拒，這是一種先天的條件反射。

所以，我們的教學(xué)需要走出教室，需要尊重人類認(rèn)知世界的規(guī)律，需要活起來。而推動這些“需要”發(fā)展的，就是教育智慧。

北星的活動育人就是一種教育智慧，讓學(xué)校不再只是傳授枯燥知識的場所而是一個有滋有味、有聲有色，被學(xué)生愛上的地方。在這里，他才能夠安心地、有效地、樂意地去進(jìn)行腦力勞動。

如果有機(jī)會，學(xué)校應(yīng)該是一個類似于“家”或者“世界”的開闊無邊界的地方。帶孩子們“逃離”教室，嘗試打破教育的場所化、書本化，把課堂搬進(jìn)森林、搬進(jìn)田野、搬進(jìn)童話世界，我相信不會有人拒絕。

讀罷三節(jié)，我覺得老蘇不僅是在提醒我要研究孩子的思維、心理，更是在提醒著我，教育是一種成全。不要忘記自己曾是一個沒有反抗能力的一年級孩子時坐在教室里渴望過的事情，用心思考地思考它，用智慧成全它。

當(dāng)然，怎樣成全一定是最重要的，我們必然不可能真的帶著孩子們來到大森林野營扎帳，但我們可以用豐富多彩的活動和引人入勝的情景，讓知識回歸純真。

小學(xué)教師讀書筆記7

20__年5月份，我榮幸地被建議為廣東省骨干教師，6月底在華師第一階段的培訓(xùn)期間，第一次領(lǐng)略了劉良華教授那幽默、睿智的講演風(fēng)格。因?yàn)楹芟矚g他的課，所以當(dāng)我看到一位素未謀面的教師手里剛好捧著劉教授的一本叫《教師專業(yè)成長》的書時，我情不自禁地跑過去冒昧地問他借看了5分鐘（不好意思讓人家等著我看書）。然僅此5分鐘，“專業(yè)素養(yǎng)”或叫“專業(yè)智慧”和“人格魅力”這兩個概念就深深地烙在我的腦海，因?yàn)閯⒔淌谠跁姓f這兩樣?xùn)|西塑造了我們心目中所期待的好教師的形象。也許自我正是很想做一名真正的好教師，并且一向在努力著，所以我十分贊同劉教授的這個觀點(diǎn)。

20__年10月份，當(dāng)我們興奮地來到深圳沙頭角中學(xué)李紹平名師工作室參加第二階段的跟崗學(xué)習(xí)時，沒想到李教師送給我們的第一份禮物竟然就是劉良華教授的這本《教師專業(yè)成長》！當(dāng)有機(jī)會再度拜讀劉教授的大作后，我對他的風(fēng)格越加喜歡了，讀他的講演錄，仿佛就在聽他現(xiàn)場演講，語言很樸實(shí)，案例很詳實(shí)，語句中透露著幽默、飽含著真情，一個個的理念不斷地飛入我們的腦海，一口氣看完整本書，越是對劉教授個人淵博的學(xué)識、教學(xué)的智慧佩服得五體投地，他不就是我心目中的一位好教師么！雖然我根本無法與他相比，但我覺得我也適合構(gòu)成跟他類似的教學(xué)風(fēng)格，所以我會一點(diǎn)一點(diǎn)地慢慢地學(xué)習(xí)，經(jīng)過自我在教育教學(xué)上的行動研究，促進(jìn)專業(yè)成長，所以我一向在學(xué)習(xí)、我此刻正在行動、不久的將來我還要發(fā)表！

小學(xué)教師讀書筆記8

張曉鳳在文章結(jié)尾的一句話“世界啊，今天早晨，我，一個母親，向你交出她可愛的小孩，而你們將還我一個怎樣的人呢？”讓我陷入沉思：是啊，一個人的成長歷程是多么漫長，而他在校園里的成長是多么重要，需要教師付出怎樣的勞動，付出多少的艱辛？

在礁頭小學(xué)的第一個年頭，1998年11月份，我清晰地記得，那是一個細(xì)雨蒙蒙的早晨，我很早就來到學(xué)校，甚至比學(xué)校的黃茂生教導(dǎo)來得早。走上臺階時，我愕然發(fā)現(xiàn)，校門口坐著一位婦女。看到我到來了，她顯的十分興奮。她這招呼我：“林老師，你好。”我開了鐵門，她隨我走進(jìn)了辦公廳。“我想看看我兒子的作業(yè)，這孩子最近真令我失望，單元考試竟然低于90分?！蔽蚁乱庾R感到陣陣驚喜，一位早出晚歸滿忙于農(nóng)耕的農(nóng)村婦女，竟會這樣關(guān)注孩子的學(xué)業(yè)。翻開學(xué)生的作業(yè)，映入眼簾的是無數(shù)的“優(yōu)”“真棒”“真了不起”，這位母親臉色忽然拉下來，輕聲對我說：“老師，你能否在作業(yè)里多一些責(zé)問的語言，少一些褒揚(yáng)的評語？”“這孩子平日里被他爸慣壞了，變得有些嬌氣。”我愕然，后點(diǎn)頭稱是。

這是一位偉大的母親，她懂得如何教育好自己的子女，懂得孩子成長道路上家長的責(zé)任，懂得教育一個人應(yīng)當(dāng)事無巨細(xì)。而我呢，自己不覺臉有點(diǎn)熱。不是嗎？在批改作業(yè)時，我忽視了學(xué)生的弱點(diǎn)，因?yàn)樽鳛楹⒆?，如果他每天都在鮮花和掌聲中度過，不知道他將來遇上挫折，如何正確面對？

“為什么考不上90分讓你失望？”我發(fā)問。“在我眼中，同你一樣，我的孩子是優(yōu)秀的，我想讓他永遠(yuǎn)鶴立雞群，讓他永遠(yuǎn)是我的驕傲，我不想讓他失去危機(jī)感，這可能會影響他的學(xué)業(yè)?！薄?/p>

在屈膝長談中，不知不覺早讀課鐘聲已經(jīng)響起，那位母親戀戀不舍地離開了學(xué)校，臨走時仍不忘囑咐我：“要正確對待孩子?！蔽蚁?，這位勤勞的母親，如此關(guān)注教育，如此懂得教育，是多么令人振奮！

我感覺，我的教育責(zé)任一下子沉重起來，這位母親把孩子送來學(xué)校，我們還給她一個怎樣的人，我們該還給孩子一個怎樣的未來？作為一名教師，應(yīng)當(dāng)關(guān)注孩子的方方面面，因?yàn)殛P(guān)注每一個生命，才會讓教育更加真實(shí)。

小學(xué)教師讀書筆記9

1、我堅(jiān)信，年輕人中間越來越受到酒精中毒，流氓行為，無意義浪費(fèi)時間的社會現(xiàn)象的打擾，這些東西出現(xiàn)的最重要的原因是學(xué)生在學(xué)校，他們的智力興趣是非常狹隘和空虛，畢業(yè)后，這個精神生活的空虛，狹隘和局限更加嚴(yán)重。現(xiàn)代人的日常生活每天都涉及他生命中最精細(xì)和最敏感的領(lǐng)域，這需要他在這些領(lǐng)域經(jīng)常和最受教育，這通常是最好的書籍，音樂，藝術(shù)進(jìn)行的手段。如果在整個人的生活中沒有堅(jiān)持這種細(xì)致的情感教育的敏感性，那么任何酗酒，流氓，非法的斗爭手段都是徒勞的。但畢業(yè)后學(xué)校教教育主要是自我教育。只有當(dāng)一個愛上學(xué)的人愛上書，從書中學(xué)習(xí)，了解周圍的世界，了解自己，畢業(yè)后他的自我教育是可能的。如果學(xué)校沒有在學(xué)校時代建立自我教育的基礎(chǔ)，如果一個人在離開學(xué)校后不知道該讀什么，或只是看到那些偵探小說，那么他的精神世界是粗魯?shù)模麜サ侥欠N沒有人性的興趣去尋找興奮。如果一個年輕的工人不能每天在業(yè)余時間，面對一本好書，坐兩三個小時，那么我不能想象他的精神生活是完美的。如果在青年時期有很多愛情書，那么研究看到比從事其他（業(yè)余）活動更重要的是偏心，那么那些使用其他人似乎是一個強(qiáng)大的手段不能處理的問題會逐漸消失。

2、只有關(guān)心學(xué)生尊嚴(yán)的教師，以便讓學(xué)生通過教育學(xué)習(xí)。教育的核心，其本質(zhì)是讓孩子永遠(yuǎn)體驗(yàn)自己的尊嚴(yán)感：我是一個勤奮的精神工作者，是一個良好的公民的祖國，是一個好的父母，是一個崇高的興趣，激情和不完美的人取得進(jìn)步。

3、教育技巧的竅門是抓住孩子的自我激勵，這種道德的自我鼓勵如果孩子們自己不尋求進(jìn)步，我不知道Mian，任何教育家不能在他的身體培養(yǎng)一個良好的質(zhì)量。但只有在集體和老師第一次看到孩子在這些地方的優(yōu)勢，孩子才會有動力。

4、只有像一個有著無情的人心的主管，他會給學(xué)生兩點(diǎn)時的心，不想學(xué)會教育的父母對孩子采取殘酷的懲罰。我建議你，年輕的朋友：喜歡愛最珍貴的財(cái)富的孩子，像你信任最精致的花。它很容易被銷毀，曬傷，不信任毒藥到死亡。

5、讓孩子看到和體驗(yàn)他在學(xué)習(xí)中的成就，不要讓孩子因?yàn)榧彝プ鳂I(yè)落后，并感到悲傷的出路，感覺像一個低的第一人。

6、孩子的心靈敏感，它是開放的接受所有的好東西。如果老師誘導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)一個很好的例子，鼓勵跟隨良好的行為，那么所有的孩子的缺點(diǎn)將沒有疼痛和創(chuàng)傷，不感覺不舒服逐漸消失。

7、請不要忘記在任何時候：你面對孩子極脆弱，極脆弱的心靈，學(xué)校的學(xué)習(xí)不是沒有熱情把知識從一個頭腦到另一個頭腦，和教師和學(xué)生之間的時間在聯(lián)系的心中。

8、兒童是脆弱和無助的。每當(dāng)我看到第一次進(jìn)入學(xué)校門的孩子，我經(jīng)常認(rèn)為只是打開一個紫色的桃子，使這朵花熊果實(shí)，園丁付出很多的努力和勞動?。?/p>

所謂和諧教育是如何結(jié)合人類活動的兩個功能，使兩者平衡：一個功能是理解和理解客觀世界，另一個功能是個人的自我表達(dá)，它們的內(nèi)在本性他們的世界觀的表現(xiàn)，意見，信念，意志力，在積極的勞動和創(chuàng)造中的性格，以及在表演和展示的成員之間的集體關(guān)系。正是在這一點(diǎn)上，就是在人的表演中，應(yīng)該深思，在這個方向上改變皮革教育工作。

和諧教育這是每個人內(nèi)心財(cái)富深處的發(fā)現(xiàn)。共產(chǎn)主義教育的智慧在于使每個人在他的才能所在的所有領(lǐng)域充分展示自己。人的充分表現(xiàn)，既是社會的幸福，也是個人的幸福。

10、教育是形成教育的能力，使一個人非常關(guān)注他的成就和挫折。這是，在我看來，教育的核心，最寶貴的教育點(diǎn)：使一個人想成為一個好人，想做所有的力量，他們的整個頭腦，在集體的眼睛，建立自己，顯示自己是一個好的，完全合格的公民，誠實(shí)的工人，勤奮的思想家，不斷探索的研究人員，為自己的尊嚴(yán)和尊嚴(yán)和自豪感。這是我們必須仔細(xì)準(zhǔn)備的土壤。最聰明的課程和教科書，最完美的教學(xué)方法，這一切都將是無用的，如果我們只希望在大綱，教科書和教學(xué)方法。我們現(xiàn)在必須認(rèn)真考慮從根本上改革學(xué)校的所有教育工作。

我的理由有必要使所有學(xué)生（所有的孩子，特別是所有的青少年和年輕的男人和女人）無一例外地愛科學(xué)，愛學(xué)習(xí)和愛學(xué)校，使書籍，科學(xué)，學(xué)校和知識財(cái)富成為學(xué)生主要興趣和主要興趣，使年輕人和年輕人追求智力的豐富，豐富完整的精神生活作為自己的最重要的理想，讓每個學(xué)生畢業(yè)從學(xué)校畢業(yè)，他們可以采取火花的知識的狂歡，并使它的生活沒有燃燒。

不要讓課堂，記分人的唯一精神生活，吞噬了田野的所有活動。如果一個人只是表現(xiàn)自己的分?jǐn)?shù)，那么說夸張地說他是等于沒有自己的表現(xiàn)，而我們的教育者在這種片面表現(xiàn)的情況下，它不是一個教育者只看到一個花瓣，但不是整個花。一個人自己領(lǐng)域越窄，所有教師對知識的關(guān)注就越多，那么對知識的危害就越大，人們對自己的成就在學(xué)習(xí)越冷，他對學(xué)習(xí)的渴望越低。

如果老師和學(xué)校的公眾輿論只根據(jù)一個人做分就做好了或不好的結(jié)論，那么他不會試圖成為一個好人。因?yàn)樯险n，掌握知識，得分只是人的精神生活的一部分，而是在一個領(lǐng)域的許多領(lǐng)域。但在這方面，很多人會遇到很大的困難和挫折。

如果人的精神生活（和什么樣的人，啊，年輕，非常微妙，在利益，欲望和需要也極易受到人的傷害）只局限于這一領(lǐng)域，也就是說，他只能在知識，分?jǐn)?shù)自己的表現(xiàn)，那么就會有失敗和困難等待他，讓他的生活陷入痛苦。

人的心靈是自然的奇跡。但這個奇跡只會在教育的影響下出現(xiàn)。這是一個長，單調(diào)，非常復(fù)雜和可折磨的硬播種，播種種子幾年來種植成苗。

小學(xué)教師閱讀筆記：教師人文讀者

我們是老師，是普通人，但我們從事的是神圣的事業(yè)。我們每天都面對著，我們的學(xué)生，他們天真，可愛，充滿生命的活力和幻想他們對我們無限的信任和敬佩。我們付出愛，得到更多的愛。

閱讀老師人讀這本書，感受最深的愛，教育，學(xué)生在整個愛，最愛。閱讀這本書，經(jīng)常想到的問題是：如何確定自己在生活中的大船上的位置，是船員或舵手，是一個伴侶或士兵。每個人在世界上的作用是不同的，關(guān)鍵在于定位。某個地方在大手中的指揮我，從老師學(xué)習(xí)藝術(shù)到工作的教學(xué)班似乎是不相干的東西。但你想教一個好的類不是藝術(shù)嗎？

有一句話：住在這一刻。事實(shí)上，每個人的命運(yùn)或在自己的手中。雖然從出生到成長，基本是父母在自己打電話的時候。但在未來有幾十年，仍有自己的選擇機(jī)會，是選擇努力工作或空出，都在自己的。在學(xué)校由專業(yè)到現(xiàn)在也不能接。生活中的家務(wù)和事情的工作沒有時間，沒有心情（事實(shí)上，我知道這些是借口）。由于經(jīng)常思考，我認(rèn)為這件事很快就會在我的人生日程的。

每次你看到這本書的某一塊，總是在反思自己，他們對學(xué)生的態(tài)度，家庭的態(tài)度。我哀嘆他太普通了，普通人沒有一雙眼睛，找到學(xué)生的優(yōu)勢和潛力。普通沒有一對技術(shù)，學(xué)生導(dǎo)致一個更廣闊的世界去。

工作了幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的肯定，我的心自然很高興，但覺得他們做的太少，有點(diǎn)不愿父母的信任，領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可。

公平公平的愛教師發(fā)展教師專業(yè)等，新教育為教師做出了如此多的努力方向。所謂的堅(jiān)持，所謂的勤奮，所謂的所謂。老師自己的前進(jìn)勢頭，外在動力，無論怎么樣，都要做一個當(dāng)之無愧的老師，老師的努力。

在老師的人類閱讀，也包括許多古代和現(xiàn)代中國和外國的各種類型的文章，每一個讓我受益。學(xué)習(xí)革命一我告訴你：先讓老師相信你所有的學(xué)生都是天才，你會認(rèn)真地教大家。我意識到，教學(xué)的藝術(shù)不是教技能，而是啟發(fā)，喚醒和啟發(fā);教育不是改變一個人，而是幫助一個人。

教育本體論是教育。如何使一個人在教育過程中有崇高的品格？我認(rèn)為：一個高貴的品格，無論是為錢還是為了爭取理想的斗爭，只要正常的斗爭，只是為了斗爭。在斗爭過程中沒有忘記他們的父母，永遠(yuǎn)不會忘記幫助別人，他可以說是高尚的人。

老師的人類閱讀也為我們指出了一種新的教學(xué)觀。這是老師不僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生提高學(xué)生素質(zhì)的能力，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重教學(xué)創(chuàng)造思維，鼓勵探索教學(xué)情況環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生找到自己的問題，思考問題，解決問題，使學(xué)生獲得知識和信息的過程真正成為學(xué)生心理發(fā)展的過程。同時，作為傳道者，贈與行業(yè)，教育者的疑問也應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)哲學(xué)實(shí)踐的典范。注意和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求?？傊K身學(xué)習(xí)是我們的老師可以走在時代前沿的前沿。

老師人文讀者給了我很多新的啟示，我將在自己的普通立場，盡職調(diào)查，努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的話結(jié)束這篇文章！教育是事業(yè)，意義的事業(yè)在于奉獻(xiàn);教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于尋求真理;教育是藝術(shù)，藝術(shù)生活是創(chuàng)新。

小學(xué)教師讀書筆記10

我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每一天應(yīng)對的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。

讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自我的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的主角不一樣，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我，從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎？

有句話說：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個人的命運(yùn)還是掌握在自我的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自我做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自我選擇的機(jī)會，是選擇努力踏實(shí)地度過還是空虛而歸，全在自我。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到此刻也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒心境（其實(shí)我明白這些都是找借口）。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程的．

每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自我，自我在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自我太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的肯定，心里自然很高興，但又覺得自我做得實(shí)在是太少了，有點(diǎn)愧對家長的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)。

“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持，所謂勤奮，所謂的所謂……教師自身的前進(jìn)動力，外在的推動力。不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。

教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚我想：一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為夢想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓幦?。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫忙別人，他都能夠說是品德高尚的人。

在教育學(xué)生的同時，新教育也教育了我，是新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校讓我提高了。多謝新教育給了我成長的`舞臺。我喜歡我此刻擁有的一切：學(xué)生、工作、家人、孩子。

《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的本事，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐本事。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自我去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求?？傊?，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。

《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自我平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最終，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧！——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

小學(xué)教師讀書筆記11

閑暇時，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。

盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂，在快樂中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn)，考大學(xué)”沉重包袱。孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時間去樂呀!

“一個人在求學(xué)時代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時間”，雖然減負(fù)已不再是一個新鮮的話題，但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音，細(xì)問起來，原來，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門活動，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集，碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過來問我，細(xì)看一下整本習(xí)題集，無非是些常見的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾，孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時光?！白顚氋F的財(cái)富”也在不知不覺中浪費(fèi)了。

每每想到這兒，初為人母的我都會發(fā)誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來，我會和她做游戲，看她畫畫，欣賞她唱歌跳舞，引導(dǎo)她讀書明理，帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識大自然，認(rèn)識社會學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識。

在社會要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時，我們也呼吁各位家長給孩子減負(fù)?，F(xiàn)在正是他們對世界充滿好奇的年紀(jì)，正是他們好動好玩的年紀(jì)，如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題，欣賞他們童趣十足的舉動，多給他們“最寶貴的財(cái)富”，我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。

2.

人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實(shí)自己。

不僅僅老師要讀書，每一個想提高學(xué)識的人都要讀書。在這短暫的一個學(xué)期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。

常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書?自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實(shí)自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足齲

為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

簡言之，同時結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功!

小學(xué)教師讀書筆記12

假期里，我閱讀了《小學(xué)語文教師》六月刊的《“隨文練筆”研究專輯》，讓我在作文練筆教學(xué)這一塊中頓感明朗，讀著讀著，時而倍有同感，時而像被指引導(dǎo)航，時而靈感頓生，讓我對“隨文練筆”教學(xué)有了更寬廣的了解，更系統(tǒng)的認(rèn)識。

“隨文練筆”是伴隨著閱讀教學(xué)進(jìn)程，隨文練筆選材角度小，內(nèi)容簡短，貼近實(shí)際，緊隨閱讀教學(xué)，而且形式多樣，豐富學(xué)生的習(xí)作色彩，學(xué)生負(fù)擔(dān)少，因而在課堂中是頗受師生歡迎的一項(xiàng)習(xí)作訓(xùn)練。但在實(shí)際教學(xué)中，隨文練筆設(shè)計(jì)的隨意性，練筆的時機(jī)、方法、難易度把握不當(dāng)?shù)?，往往?dǎo)致訓(xùn)練低效甚至無效。如何實(shí)施有效的“隨文練筆”策略，是我們當(dāng)前值得思考和探討的問題。而在文本教學(xué)中找準(zhǔn)切入點(diǎn)，是隨文練筆練習(xí)有效性的重要前提與保證。本人就學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)以及結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，為找準(zhǔn)隨文練筆的切入點(diǎn)整理及提出以下幾點(diǎn)看法。

一、與文本角色對話

文本是一個召喚讀者參與的意義空間。文質(zhì)兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間，只要我們善于挖掘，自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊《草蟲的村落》，課文的許多地方都留下了想象的空間，可以引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考，巧設(shè)練筆的空間。

如，“它們意味深長地對視良久，然后一齊歡躍地走回洞穴里去?！庇秩?，“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲，對這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著，好像攀談得很投機(jī)似的?！比绻闶球狎?，看著這群好奇的小甲蟲們，你會如何向它們講述外面的大千世界呢？它們會向你提出那些新奇有趣的問題？在這里，充分調(diào)動了學(xué)生的生活體驗(yàn)，讓學(xué)生那奇異的想象得到馳騁，加上受到作者文中童心童語的感染，有了作者筆下草蟲的世界這個大環(huán)境的渲染，學(xué)生練筆的情感被激發(fā)了，必然又產(chǎn)生一幕幕生動、有趣的情景。

二、為文本主角代言

在教學(xué)人教版第九冊《地震中的父與子》時，我們可以引導(dǎo)學(xué)生想象模擬被壓在廢墟底下的阿曼達(dá)在死神面前如何鼓勵同學(xué)與死神搏斗，爭取時間最后獲救的情景，讓學(xué)生從身心參與中感受到了阿曼達(dá)的了不起，豐富了阿曼達(dá)的勇敢堅(jiān)強(qiáng)的形象。

又如人教版第十一冊《老人與海鷗》一文中，“意想不到的事情發(fā)生了——一群海鷗突然飛來，圍著老人的遺像翻飛盤旋，連聲鳴叫，叫聲和姿態(tài)和平時大不一樣，像是發(fā)生了什么大事?！薄昂ｚt們像炸了營似的朝遺像撲過來。它們大聲鳴叫著，翅膀撲得那樣近，我們好不容易才從這片飛動的白色旋渦中脫出身來。”老人生前視海鷗如親人，從他十年如一日般堅(jiān)持給海鷗喂食中，從他對海鷗一聲聲熟悉而親切的呼喚中，可見他對海鷗的一片深情，然而海鷗們十多天找不到這位與它們相依相隨十多年的老人，它們心中是多么的焦急、憂慮啊！當(dāng)它們眼前出現(xiàn)老人的遺像時，它們“翻飛盤旋，連聲鳴叫”，它們當(dāng)時可能說些什么呢？當(dāng)海鷗們意識到人們要把遺像帶走，它們要與老人永別了，“海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來?！彼鼈冊僖淮巍按舐書Q叫著”，它們多么希望再多看老人一眼，希望遺像能多留一會，它們的大聲鳴叫想對老人說什么？想對人們說什么？

此情此景，海鷗們的傷痛、無奈、焦慮，千言萬語讓學(xué)生們流瀉于筆下，人鷗情深的一幕便永遠(yuǎn)定格于學(xué)生的腦海中。

三、實(shí)現(xiàn)語言的遷移運(yùn)用

曾看過一同行說過，“語文的學(xué)習(xí)說白了，其實(shí)就是對課文規(guī)范語言的吸納后融會貫通，為我所用。所以，讓語文走在回家的路上，切不可丟棄文本的語言示范作用?！庇龅胶玫奈恼禄蚓省⒌湫偷钠?，我們就不應(yīng)該錯失學(xué)習(xí)和模仿的機(jī)會。仿寫可以針對全篇進(jìn)行，也可根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行片斷練習(xí)，可以是句式表達(dá)、開頭結(jié)尾、過渡照應(yīng)、總分結(jié)構(gòu)等模仿。仿寫時，首先找準(zhǔn)具有鮮明特征的典型或精彩文段。

“隨文練筆”的切入點(diǎn)皆于文本中，我們要潛心會文，識于慧眼，找準(zhǔn)落點(diǎn)，讓我們的學(xué)生妙筆生花。

小學(xué)教師讀書筆記13

我讀了《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》這本書是國內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著，它對當(dāng)前我國教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。作者不僅僅從教師專業(yè)化事實(shí)的角度來理解教師群體的專業(yè)化問題，并且還高屋建瓴，視角廣闊，從社會發(fā)展、文化提高的高度來看待教師的專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展、教師隊(duì)伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì)，培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實(shí)施素質(zhì)教育要求的教師，是關(guān)系到能否進(jìn)1步深化教育改革，能否實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一

首先《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界里，教師專業(yè)化究竟是什么帶著這個思考，我在書中找到了答案：教師專業(yè)化是教師個體專業(yè)不斷發(fā)展的過程。教師專業(yè)化本質(zhì)上是個體成長的過程，是教師不斷理解新知識，增長專業(yè)本事的過程。教師要成為1個成熟的專業(yè)人員，需要經(jīng)過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而到達(dá)專業(yè)成熟的境界。1個精神富裕、專業(yè)化程度高的教師，他能以自我特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡潔