高考作文寫作指導(dǎo)：微小與偉大-對個(gè)人力量的沉思

高考作文寫作指導(dǎo)：微小與偉大——對個(gè)人力量的沉思

寫作要求：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。陶淵明高喊不為五斗米折腰”，李白大呼安能眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”貝多芬在王公貴族面前既不脫帽，更不彎腰，但是與貝多芬同行的歌德卻掙脫了貝多芬的手臂，站在大路一邊，深深地彎著腰，把帽子拿在手里，靜候皇室成員經(jīng)過.成熟的麥穗總是彎著腰，上坡的行者也總是彎著腰。要求：確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

寫作分析：一、考題分析該作文題目引用了多個(gè)歷史人物和場景的案例，涉及到不同人物在不同場合下對于“折腰”這個(gè)舉止的態(tài)度，包括陶淵明、李白、貝多芬、歌德等。要求考生明確立意，自擬標(biāo)題，不套作，不抄襲，不泄露個(gè)人信息，不少于800字。二、審題立意主題理解：考題聚焦于對“折腰”這個(gè)舉止的態(tài)度，從歷史和生活中的多個(gè)案例進(jìn)行引用，以探討個(gè)體態(tài)度和社會關(guān)系之間的關(guān)聯(lián)。立意角度：引導(dǎo)考生思考“折腰”作為一種身體語言在不同場合下的意義和表達(dá)方式，以及對于權(quán)貴、權(quán)力、自我態(tài)度等方面的關(guān)聯(lián)。三、構(gòu)思要點(diǎn)自擬標(biāo)題：《微小與偉大——對個(gè)人力量的沉思》歷史案例解讀：分析陶淵明、李白、貝多芬等歷史人物在不同場合下“不折腰”的態(tài)度，以及這種態(tài)度背后可能的含義。身體語言的意義：探討身體語言在不同文化和社會背景下的重要性，解讀“折腰”在不同情境下的含義和象征意義。權(quán)力與自我態(tài)度：討論權(quán)力與個(gè)人態(tài)度、自我尊嚴(yán)之間的關(guān)聯(lián)，以及在面對權(quán)勢時(shí)如何保持自我的態(tài)度。社會關(guān)系和禮儀：探究“折腰”在社會禮儀中的作用和價(jià)值，對于社會關(guān)系、尊重和自我表達(dá)的影響。身體姿態(tài)的變化：分析生活中不同場景下人們的身體姿態(tài)，比如成熟的麥穗、上坡行者等案例，探討其背后可能的象征和意義。四、補(bǔ)充說明文體和語言：建議采用議論文或者抒情文的寫作方式，以更加生動(dòng)有力地探討“折腰”這個(gè)身體姿態(tài)所涵蓋的豐富意義。深度思考：在分析各個(gè)要點(diǎn)時(shí)，要有深度思考，結(jié)合歷史案例或現(xiàn)實(shí)生活中的情景來支持論點(diǎn)。邏輯結(jié)構(gòu)：文章結(jié)構(gòu)要有層次感，過渡自然，確保邏輯清晰、連貫。多角度分析：從歷史、文化、社會、心理等多個(gè)角度對“折腰”進(jìn)行深入探討，展現(xiàn)多樣性思考。引用案例：在分析過程中，可適當(dāng)引用歷史人物或當(dāng)代事例作為論證的支撐，增強(qiáng)論證力和可信度。結(jié)論總結(jié)：在結(jié)尾進(jìn)行適當(dāng)總結(jié)和歸納，強(qiáng)調(diào)對于身體姿態(tài)的理解和對于個(gè)體態(tài)度的重要性。五、范文欣賞微小與偉大——對個(gè)人力量的沉思在浩瀚的歷史長河中，無數(shù)先賢以他們的言行為我們詮釋了何為個(gè)人力量。陶淵明的“不為五斗米折腰”，李白的“安能眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，以及貝多芬與歌德的不同行為，都向我們展示了個(gè)人力量的獨(dú)特與偉大。個(gè)人力量并非來自外在的權(quán)勢或地位，而是源自內(nèi)在的尊嚴(yán)與決心。陶淵明與李白的故事告訴我們，個(gè)人的力量在于堅(jiān)守原則，不屈服于權(quán)貴，不妥協(xié)于世俗。他們的高傲并非出于傲慢，而是出于對自我價(jià)值的尊重和對正義的追求。正如成熟的麥穗總是彎著腰，上坡的行者也總是彎著腰，個(gè)人力量的表現(xiàn)是對現(xiàn)實(shí)的謙卑認(rèn)知和不斷向前的決心。然而，個(gè)人力量的表現(xiàn)并非只有一種模式。貝多芬與歌德的不同行為同樣展示了個(gè)人力量的多元面貌。貝多芬的抗?fàn)幣c不屈是個(gè)人力量的表現(xiàn)，他高傲地直面權(quán)威，毫不退縮。而歌德選擇低頭彎腰，這是一種更為內(nèi)斂的力量展現(xiàn)。他沒有對抗皇室成員，卻以一種謙卑的姿態(tài)表達(dá)了自己的立場。他用行動(dòng)告訴我們，個(gè)人力量也可以是靜默中的堅(jiān)守，是深藏不露的堅(jiān)韌。我們生活在一個(gè)復(fù)雜多變的世界里，每個(gè)人都有自己的角色和舞臺。無論我們是選擇高傲地對抗，還是選擇謙卑地堅(jiān)守，最重要的是堅(jiān)守自己的內(nèi)心，保持對自我價(jià)值的尊重。正如上坡的行者總是彎著腰，他知道前方的道路崎嶇，但依然選擇前行。這是對個(gè)人力量的最好詮釋。在這個(gè)瞬息萬變的世界里，我們不能忽視個(gè)人力量的存在。每一個(gè)微小的改變，都可能引發(fā)巨大的變革。我們每個(gè)人都有可能成為那個(gè)改變世界的力量，只要我們敢于追求、敢于創(chuàng)新、敢于擔(dān)當(dāng)。正如名言所說：“希望是附麗于存在的，有存在便有希望，有希望便是光明?！敝挥挟?dāng)我們相信自己，才能點(diǎn)亮心中的明燈，照亮前行的道路。同時(shí)，我們也不能忘記個(gè)人力量所帶來的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在追求個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，我們也應(yīng)該關(guān)注社會的進(jìn)步和環(huán)境的保護(hù)。正如古人所言：“天下興亡，匹夫有責(zé)?！蔽覀儜?yīng)該以積極的態(tài)度參與社會建設(shè)，為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。在總結(jié)中，我們可以看到個(gè)人力量的重要性和多元性。它既可以是高傲的抗?fàn)帲部梢允侵t卑的堅(jiān)守；既可以是對自我價(jià)值的堅(jiān)守，也可以是對社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。無論我們選擇何種方式展現(xiàn)個(gè)人力量，