2023-2024屆高三語文核心素養(yǎng)新學(xué)案49（含答案）

2023-2024屆高三語文核心素養(yǎng)新學(xué)案49(含答案)2023屆高三語文核心素養(yǎng)新學(xué)案(第49期)文化知識篇統(tǒng)編教材情景式默寫匯編五必修下冊(二)《六國論》1.蘇洵《六國論》評論六國敗亡的歷史，首段提出“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。”的精辟論點，破滅的根本原因。2.古人寫文章愛引用前人話語作為論據(jù)，蘇洵在《六國論》中便證賄賂秦國的危害。3.蘇洵在《六國論》中借助“以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才?！?敏銳地指出了對抗秦國的辦法，此舉會讓對方寢食難安。4.關(guān)于荊軻刺秦王，歷來頗多贊語，古人也有對此非議的，如宋朝的蘇洵在《六國論》中就這樣評論刺秦事件：至丹以荊卿為計，始5.古人云：以史為鑒，可以知興替。蘇洵在《六國論》中總結(jié)六房宮賦》中勸誡統(tǒng)治者說：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。”下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。7.《六國論》中作者批評趙國殺害良將，不能武力抗秦堅持到底的句子是：泊牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。9.蘇洵在《六國論》中告誡統(tǒng)治者不要被強敵積久而成的威勢所脅迫的句子是：為國者無使為積威之所劫哉。10.在《六國論》中，蘇洵說明雖然齊國沒有賄賂秦國，卻也隨巢之下安有完卵!《登岳陽樓》的帷幕，為全詩浩大的氣勢奠定基礎(chǔ)的詩句是：昔聞洞庭水，今上岳2.《登岳陽樓》中“吳楚東南坼，乾坤日夜浮。”兩句，寫洞庭湖浩瀚無際的磅礴氣勢，意境闊大，景色宏偉奇麗。3.《登岳陽樓》中“親朋無一字，老病有孤舟”兩句，寫詩人年老多病，遠離親友，以舟為家，流落在外，表現(xiàn)了詩人的凄涼之境、哀痛之心、憤怨之情。4.《登岳陽樓》中“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”兩句，寫詩人站胸懷家國，不禁涕淚交流?！豆鹬ο恪そ鹆陸压拧?登臨送目)1.古詩詞中有很多描寫“銀河”的充滿想象力的句子，如王安石《桂枝香·金陵懷古》中的“彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。”女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”的詩句，來借古諷今的句子：“至今商女，時時猶唱，后庭遺曲。深秋時節(jié)金陵最具典型特征的景物的句子是：千里澄江似練，翠峰如樣流逝掉，未曾給當(dāng)朝的人留下什么教訓(xùn)和反思的句子是：六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。的酒家等人文景觀的句子是：歸帆去棹殘陽里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。中兩個短語對仗工整，構(gòu)圖上還以曲線綿延與散點鋪展相印成趣。杜牧《臺城曲》“門外韓擒虎，樓頭張麗華”詩句，感嘆統(tǒng)治者不以歷史為鑒，覆滅相繼?！赌钆珛伞み^洞庭》(洞庭青草)奇崛想象之語表達詞人愉悅的心境和豪邁的氣度的句子是：盡挹西江，細斟北斗，萬象為賓客。2.《念奴嬌·過洞庭》中，詞人描寫秋月秋水之美，美在澄澈，上上下下，里里外外，沒有一絲一毫渾濁的詞句是：素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。3.《念奴嬌·過洞庭》中，詞人敲擊船沿、仰天長嘯，抒發(fā)出自己的滿腔豪情，似乎忘卻時間的句子是：扣舷獨嘯，不知今夕何夕!4.《念奴嬌·過洞庭》中，寫天人合的美妙只可意會不可言傳的詞句是：悠然心會，妙處難與君說。5.《念奴嬌·過洞庭》中，詞人由洞庭湖的澄澈，想起自己在嶺表一年因被讒而免職的經(jīng)歷，感慨系之的句子是：應(yīng)念嶺表經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪。玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。作文素材篇優(yōu)質(zhì)時評文段搞科研和參加比賽，要耐心，還要耐煩，日常生活和工作也是如此。我們會碰到各種各樣的煩，比如煩瑣、麻煩、煩躁……很多時候，獲勝的關(guān)鍵就看誰更有耐心，誰更懂得耐煩。曾國藩曾表示，做人際關(guān)系也處理得很好，卻因為做事沒有足夠的耐心以及怕麻煩、不會半途而廢。——《修煉一顆耐得住“煩”的心》適用主題：耐心、平靜近些年，一些高校里的后勤工作人員，或在工作之余勵志考學(xué)，或在平凡的崗位堅持自己的那一份小小愛好的故事，屢屢被輿論關(guān)注。這背后固然有身在學(xué)府、耳濡目染的熏陶使然，同時也源于個體心中有一座不滅的燈塔，有一片屬于自己的心靈棲息地。這樣的愛好與追求，往往無關(guān)個體境遇，無關(guān)外界評價，甚至無關(guān)任何現(xiàn)實的回報，它們也許是消遣時光、獲得片刻放松的手段，也許是為完成年少時沒敢想、沒能做的小小夢想，也許就是為了獲得只有自己才懂的那份純粹與快樂。其實，在清華保潔阿姨、北大保安大叔之外，還有很多平凡、普努力地將日子過成詩——他們是寫下“月亮是天空的一個漏洞”“我在五千米深處打發(fā)中年”的打工詩人，是在艱苦工作之余研究和翻譯西方哲學(xué)的農(nóng)民工，是江蘇揚州左手賣菜右手繪畫、56歲舉辦個人畫展的賣菜大姐，是湖北武漢雷神山建設(shè)過程中，用即興街舞為工友和醫(yī)護人員減壓的工地小哥……他們雖然身處不同城市、從事不同工們的詩與畫、琴聲與舞步，在帶給人們美好體驗的同時，也在令自身的職業(yè)和崗位以另一種方式被看見、被理解?！蹲鱿矚g的事，永遠都不晚》適用主題：熱愛、詩意生活、向上、追求世紀(jì)征程，奔流激蕩；百年輝煌，鑄就偉業(yè)。時針撥回到百余年前，當(dāng)時中國人民面臨的，是神州陸沉、山河多少人上無片瓦、下無立錐之地，多少人命運多舛、顛沛流離，多少人飽受欺凌、毫無尊嚴(yán)。譚嗣同大聲疾呼“四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州”;康有為痛心疾首，以“覆屋之下、漏舟之中、薪火之悲憤地寫下“靈臺無計逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園”。中國向何處去?人民的出路在哪里?在中國人民和中華民族的偉大覺醒中，在馬克思列寧主義同中國工人運動的緊密結(jié)合中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生。從此，中國人民開始從精神上由被動轉(zhuǎn)為主動，中華民族開始艱難地但不可逆轉(zhuǎn)地走向偉大復(fù)興。——《從根本上改變了中國人民的前途命運》人民網(wǎng)適用主題：中國發(fā)展、成就在時間的視野里，一切皆有可能。今年B站的跨年晚會，最受歡迎的不是彈幕的狂歡，而是一臺名為《只此青綠》的小眾舞蹈。顏料、色彩以及畫意化身成為“青綠”少女，訴說著《千里江山圖》的前塵往事，傳遞著穿越千年的詩情畫意。有網(wǎng)友看完后感慨：“時工“復(fù)原”三星堆黃金面具、復(fù)刻三星堆金杖，到輕撫古琴、彈撥琵琶唱響?zhàn)埳鄏ap,越來越多的熱門作品無不證明：古與今的反差可以被消弭，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對話一定能實現(xiàn)。一位作家寫道：“在這個美好又遺憾的世界里，你我皆是自遠方而來的獨行者，不斷行走，不顧一切，哭著，笑著，留戀人間，只為不虛此行。”我們總是習(xí)慣于賦予時間以各種意義，但時間真正的價值恰恰取決于我們自己?？傇诓煌８鎰e，也在時刻相遇；總是日復(fù)一日，也會期待改變；總是念念不忘，也要迎接日出……與其計較長短，不如丈量厚薄。不管你是懷舊之人，還是戀新之人，不妨自在徐行，在時間的流動中不念過往、不懼將來。——《自在徐行中，感受時間的流動》向南平人民日報適用主題：傳統(tǒng)與現(xiàn)代、時間、價值榜樣是看得見的哲理，行動是最有說服力的榜樣。放眼全國，無論是新疆大叔頂風(fēng)冒雨幫助推車出泥潭，還是云南年逾六旬黨員跳入河中英勇救人，細觀那些“讓人鼻子一酸”的善行義舉，背后并們都是一家人。家人遇到困難伸手拉一把，哪能提錢的事?”“這事有困難，哪里就有黨旗飄揚；哪里有需要，哪里就有黨徽閃耀。各地黨員充分發(fā)揮先鋒模范作用，為整個社會注入了向上向善的積極因子，增厚了這個時代的道德底色。也正是受到這些“最可愛的人”的感召，有越來越多的人選擇以助人為樂為榮耀，愿意帶著溫情和敬意，去理解和體察身邊的世界。——《亮的是身份，樹的是形象》人民銳見適用主題：榜樣、行動、道德、善意無論是讀書還是聽書，歸根結(jié)底還是為了讓人保持思想活力、得到智慧啟發(fā)、滋養(yǎng)浩然之氣。移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展雖然改變了閱讀方式，卻改變不了求知次序與學(xué)習(xí)規(guī)律?！皶接新非跒閺剑瑢W(xué)海無的規(guī)律不會改變。從這個意義上看，有聲作品幫助人們走出了“因聲而聽”的第一步，但“因聽而思”“因聽而悟”還得靠讀者自己?！缎碌淖x書“姿態(tài)”,你get了么?》人民網(wǎng)適用主題：有聲閱讀、互聯(lián)網(wǎng)“不確定性”仍在扇動著蝴蝶的翅膀、高昂著黑天鵝的脖頸。無常與未知，使我們承受著不安、迷茫和焦慮，也考驗著我們應(yīng)對的心態(tài)、智慧與能力。但回眸奔跑的征程，歲月長河波濤洶涌，生活從未風(fēng)清月白。我們深知，昨天的未必圓滿，當(dāng)下的未必如愿，而這正是我們繼續(xù)闊步前行的動力。2021年的分秒點滴也在告訴我們，越是不確定的世界，越需要青春氣貫長虹、勇銳蓋過怯弱、進取壓倒茍安，越需要你我篤信前行?！对绞遣淮_定的世界，越需要你我篤信前行》人民網(wǎng)適用主題：不確定性、預(yù)測、奮斗按部就班是很多人的人生預(yù)設(shè)，他們會給某些特定的年齡段賦予各種“應(yīng)該”。比如你應(yīng)該考上大學(xué)，畢業(yè)了你應(yīng)該找工作，30歲之前你應(yīng)該結(jié)婚，結(jié)婚之后你應(yīng)該幾年之內(nèi)要孩子……在各種“應(yīng)該”的安排、支配中，一代又一代人的人生就像一臺被擰緊發(fā)條的時鐘，年齡就是表盤上的刻度，督促人們在每個規(guī)定的時段完成相應(yīng)動作。甚至終其一生，都在“趕趟”“完任務(wù)”,慌張且匆忙。但“趕上”了就是對的人生、正確的節(jié)奏嗎?并不盡然。有人在催促中匆忙結(jié)婚卻發(fā)現(xiàn)對方不是對的人，有人聽從安排獲得了別人眼中的“好工作”卻發(fā)現(xiàn)自己并不喜歡……完成了“規(guī)定任務(wù)”卻平添人生苦悶，這種“按部就班”的結(jié)果顯然事與愿違。正因如此，許多人才會選擇慢一些，不再“按時完成規(guī)定動作”,掌控自己的人生節(jié)奏。即便社會對于重大生活事件的適宜年齡有其一致性，比如結(jié)婚生而且社會的發(fā)展也讓人們有了多樣選擇的可能。“逆社會時鐘”固然會帶來更多自由，但事物總有AB兩面。與社會時鐘逆向而行，雖然掙脫了束縛，但需要面對更多的不確定因素。“縱然自己渴望率性而為，周遭也不容許?！北热?0歲才懷頭胎，幾乎與通常的婚育時鐘相悖，承受的壓力與質(zhì)疑也可想而知。因此，對于“逆社會時鐘”我們不要美化也沒有必要帶有偏見。人生選擇原本多元，有人喜歡快，就有人喜歡慢；有人喜歡按部就班，就有人喜歡隨心所欲，無論是選擇“順社會時鐘”還是“逆社會時鐘”,只要不違背法律法規(guī)，不違反公序良俗，只要自己內(nèi)心充盈，便不必有早和晚的糾結(jié)。正如“逆社會時鐘”小組建立者的分享：“有人單身，同時也有人結(jié)婚。世上每個人都有自己的發(fā)展時區(qū)。不用嫉妒或羨慕，生命就是等待正確的行動時機。所以，放輕松。你沒有落后，你沒有領(lǐng)青年報郭慧巖適用主題：心態(tài)、人生節(jié)奏、時間有人一旦面對失利，就選擇放棄；一旦面對挫折，就怨天尤人。然而只有真正的勇者，才能最終到達夢想的彼岸。面對失敗，從中終會有夢想成真的那一天。——《每天都要努力去追夢》新華社姚友明適用主題：夢想、奮斗、挫折小我奉獻大我，涓涓細流匯聚的磅礴偉力最為震撼心靈?？缡兰o(jì)的偉大物理學(xué)家楊振寧，牢記“每飯勿忘親愛永，有生應(yīng)感國恩宏”的父訓(xùn)，須臾不敢放下遠隔重洋的彼岸祖國。捐獻個人所有的海外房產(chǎn)、資助中國學(xué)者留學(xué)深造、協(xié)助國內(nèi)各高校籌建研究中心……清澈的愛只為可愛的國。在奔赴報國之志這條路上，眾多平凡但又偉大的科學(xué)家攜手同行：投身中國航空事業(yè)七十載的顧誦芬院士“沖天鵬翅闊”,被譽為“中國核潛艇之父”的彭士祿院士隱姓埋名數(shù)十年，八十高齡的吳天一院士仍懸壺濟世致力于高原醫(yī)學(xué)研究?！安徽摌涞挠白佑卸嚅L，根永遠扎在土里”,把祖國與人民放在心里的人，也同樣被祖國與人民放在心里。沒有什么可以輕易把人打動，除了前進的腳步。拼搏與奮斗，方可成就精彩人生、引領(lǐng)社會好風(fēng)尚。有“中國的保爾·柯察金”之稱的朱彥夫，在經(jīng)歷戰(zhàn)爭之痛后被截去四肢、失掉左眼。即便如此，身殘志堅的命運勇士毅然放棄優(yōu)厚的療養(yǎng)待遇，帶領(lǐng)村民投身向貧窮宣戰(zhàn)的另一場奮斗中。不屈拼搏可以轟轟烈烈讓人驚嘆，也同樣可以悄無聲息只關(guān)個人。年幼即雙耳失聰?shù)慕瓑裟希ㄟ^讀唇語學(xué)會了“聽”和“說”,現(xiàn)成為清華大學(xué)在讀博士生。“天行健，君子以自強不息”,熠熠生輝的拼搏之光溫暖著你我、照亮著社會前進路。靜水里涌動報國的火，無形中深藏著強國夢。歷經(jīng)磨難，初心不改。細數(shù)熒幕前的感動故事，體悟那些或平凡、或奉獻、或拼搏的瞬間，我們收獲了精神的成長與向上的力量。請記住閃閃發(fā)光的名字，請珍藏一份感動與美好?！稕]有什么可以輕易把人打動，除了前進的腳步》南方日報適用主題：奮斗、拼搏、報國實戰(zhàn)訓(xùn)練篇閱讀下面的文字，完成1～4題。敦煌艷陽下臨近開學(xué)，突然看見一個吐蕃展，是國內(nèi)第一個以吐蕃文化為專題的展覽。但是，只在敦煌展出。怎么辦九月、十月，新學(xué)期的無數(shù)事情黑云壓城一樣就在眼前。跟朋友提了一句，她立刻回：機票只剩六張了，下手吧!好吧!立刻買了機票。飛機的舷窗下，祁連山觸目可及，雪白的山頭與蒼黑的山脊一路延伸，無窮無盡。地面一片蒼黃，都是戈壁。當(dāng)飛機降落在敦煌時，西北的艷陽撲面而來，真是艷陽啊!那種強烈，打得人一閉眼，感覺身心都暴露于這通亮的澄澈的熱烈的陽光下。那幾天，覺得自己像是被充電了一樣。許多年前，看見井上靖的小說《敦煌》,意識到東瀛對大唐對西域的那種迷戀，持續(xù)了上千年。敦煌，本質(zhì)上來說，已經(jīng)是禮失求諸野，但這是文明的交匯點。對于愛好歷史的人而言，再多的書籍研究，都不及文明的現(xiàn)場感。不是第一次來，車過戈壁，遠方的山崖上陸陸續(xù)續(xù)出現(xiàn)一排排石窟的小黑洞時，我還是屏息沉默了。天藍得仿佛藍琉璃一樣，洞窟山崖是砂礫巖的黃色。莫高窟前的沙河一如既往，只有河底斷斷續(xù)續(xù)一點細流，還在枯水期。在這樣的風(fēng)沙偏遠之地，窮盡心力、智慧與財富，為佛興建一千年的洞窟，真是人類近乎瘋狂的行為。但也正是這樣的瘋狂，使得蜉一樣的微末生命建構(gòu)出了偉大的文明遺跡。上次來敦煌，就聽說要逐步實現(xiàn)數(shù)字化觀看。果然，這次數(shù)字觀看已經(jīng)是很重要的一環(huán)。即使如此，還能夠?qū)嵉卦倏?0個窟。這種所以洞窟常年處于自然黑暗中。推開石窟的門，游客按照要求分列兩邊，會有自然光打在主座的菩薩臉上。這個小細節(jié)讓我有點出神。千百年來，跟我們一樣有幸造訪的人們，光線緩緩照亮佛陀面容的那一刻，心中剎那升騰的應(yīng)該是無與倫比的敬畏與驚嘆。菩薩低眉金剛怒目，漫天漫地的經(jīng)變故事，都化身為超然美妙的恢弘畫卷。經(jīng)歷千年歲月風(fēng)沙，壁畫雕塑早已斑駁褪色，然而光照處依然攝人心魂，令人心醉，不知身在何處。不知自己的來處，何以明了自己的現(xiàn)在與存在人類文明的莊嚴(yán)璀璨向我們打開的應(yīng)該就是這種神游古今、與古人劈敦煌研究院第一任院長常書鴻的故居和辦公室，就在莫高窟最負(fù)盛名的九層樓對面。這位上世紀(jì)40年代從法國來到敦煌的畫家，一生中最好的年華都給了敦煌。他的辦公室和故居都是意想不到的清寒。離開敦煌，都是這樣。許多代學(xué)人和藝術(shù)家就是在這里默默無聞度過大半生。被稱為“敦煌女兒”的樊錦詩也是如此，60年代北大畢業(yè)分居數(shù)十年，最終還是先生追隨她，在敦煌會合。她說，自己一輩子只做了一件事情，是敦煌成就了她。視線與內(nèi)心一下子沉入歷史的情境。古格、象雄、吐蕃，藏文化真是太深邃迷人了。展不大，卻集中了許多國內(nèi)外大牌博物館的名品以及私人收藏。一個6-8世紀(jì)吐蕃貴族小孩的絲質(zhì)外套和軟靴，樣式像唐裝，而織物圖案又是帶著中亞波斯風(fēng)格的連珠立鳥紋。吐蕃文化展，有一種特別的混合的氣息。這也是這個展一定要在敦煌的原因。季羨的確，沒有比這里更適合的了。在