“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)-中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承

“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)作品名稱中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承項(xiàng)目簡(jiǎn)介（500字以內(nèi)）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是珍貴的、具有重要價(jià)值的文化信息資源，也是歷史的真實(shí)見(jiàn)證。保護(hù)和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)于落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)、文化全面協(xié)調(diào)發(fā)展意義重大。隨著全球化趨勢(shì)的加強(qiáng)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存狀況受到了比較大的沖擊，所以加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)已經(jīng)是刻不容緩。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見(jiàn)證，又是珍貴的、具有重要價(jià)值的文化資源。我國(guó)各族人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造的豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中華民族智慧與文明的結(jié)晶，是連結(jié)民族情感的紐帶和維系國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。保護(hù)和利用好我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。二、項(xiàng)目實(shí)施背景非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是珍貴的、具有重要價(jià)值的文化信息資源，也是歷史的真實(shí)見(jiàn)證。保護(hù)和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)于落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)、文化全面協(xié)調(diào)發(fā)展意義重大。隨著全球化趨勢(shì)的加強(qiáng)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存狀況受到了比較大的沖擊，所以加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)已經(jīng)是刻不容緩。自2003年聯(lián)合教科文組織【保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約】頒布以來(lái)，我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作取得了長(zhǎng)足的進(jìn)展。荊門有著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，荊門按照國(guó)家部署開(kāi)展了非物質(zhì)保護(hù)工作，從現(xiàn)實(shí)進(jìn)展來(lái)看還需要進(jìn)一步的部署和規(guī)劃。項(xiàng)目研究與實(shí)施的基礎(chǔ)條件1.根據(jù)《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作申報(bào)評(píng)定暫行辦法》第七條規(guī)定，申報(bào)項(xiàng)目須提出切實(shí)可行的十年保護(hù)計(jì)劃，并承諾采取相應(yīng)的具體措施，進(jìn)行切實(shí)保護(hù)。這些措施主要包括：建檔、保存、傳承、傳播2.（1）出臺(tái)扶持政。（2）引導(dǎo)民間藝人和企業(yè)、劇團(tuán)解放思想、更新觀念。成立必要的研究機(jī)構(gòu)，指導(dǎo)民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。（3）制定民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)整體發(fā)展規(guī)劃，健全民間藝術(shù)保護(hù)機(jī)制。加大管理力度，避免出現(xiàn)放任自流的現(xiàn)象，保證民間藝術(shù)的原生態(tài)不受破壞。3.整個(gè)社會(huì)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的尊重、保護(hù)和傳承意識(shí)有了質(zhì)的提升。這些成績(jī)來(lái)之不易?！盎睢逼饋?lái)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，煥發(fā)出旺盛的生命力，鋪展開(kāi)傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生動(dòng)畫卷。四、項(xiàng)目?jī)?yōu)勢(shì)（新穎性、先進(jìn)性、獨(dú)特性、競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)）新穎性：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,在當(dāng)今不僅要面向傳統(tǒng)進(jìn)行搶救、保護(hù)和傳承,而且更要面向現(xiàn)代,充分挖掘其潛在的社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,通過(guò)生產(chǎn)創(chuàng)造、產(chǎn)品創(chuàng)意和技術(shù)創(chuàng)新進(jìn)行轉(zhuǎn)化,讓其在當(dāng)下繼續(xù)發(fā)揮重要作用。而音樂(lè)正是面相傳統(tǒng)又面相現(xiàn)代，連接兩者的橋梁，從一個(gè)更新穎的角度傳承和發(fā)揚(yáng)非遺文化。競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所。包括：傳統(tǒng)口頭文學(xué)以及作為其載體的語(yǔ)言；傳統(tǒng)美術(shù)、書法、音樂(lè)、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技；傳統(tǒng)技藝、醫(yī)藥和歷法；傳統(tǒng)禮儀、節(jié)慶等民俗；傳統(tǒng)體育和游藝；（六）其他非物質(zhì)文。音樂(lè)涵蓋的方面更為廣泛，也更易被大眾所接受，在各地采風(fēng)演出中傳播非遺文化，也更具趣味性。獨(dú)特性：在項(xiàng)目中即是非遺文化的學(xué)習(xí)人，又是非遺文化的傳播者，即使提升自己的平臺(tái)，又是為非遺發(fā)展做出自己貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)。兩者相結(jié)合更具可行性和獨(dú)特性。先進(jìn)性：走文化演出單位社會(huì)化、市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的新路。實(shí)現(xiàn)由公益性事業(yè)單位向經(jīng)營(yíng)性方向的過(guò)渡轉(zhuǎn)型。鼓勵(lì)外來(lái)企業(yè)集團(tuán)參與藝術(shù)展演產(chǎn)業(yè)的投資和經(jīng)營(yíng)管理。組建一個(gè)文化傳播中心，投資建設(shè)各類藝術(shù)培訓(xùn)基地和活動(dòng)場(chǎng)地，開(kāi)發(fā)演藝市場(chǎng)；以為群眾提供優(yōu)質(zhì)藝術(shù)產(chǎn)品和月為目標(biāo)，開(kāi)拓文化服務(wù)場(chǎng)。五、項(xiàng)目實(shí)施方案第一階段，了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的意義;第二階段,實(shí)地考察；第三階段，項(xiàng)目研究成果整理階段；六、預(yù)期成果