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文檔簡(jiǎn)介

第一部分主要知識(shí)點(diǎn)第一單元中華文明的起源第3課華夏之祖識(shí)記:知道炎帝、黃帝和堯舜禹的傳說(shuō)。1.黃帝和炎帝:①他們的生活年代是距今約四五千年前②生活的區(qū)域是黃河流域③炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟,奠定了華夏族的基礎(chǔ),華夏族也就是今天的漢族,他們被稱為華夏之祖。2.黃帝是中華文明的開創(chuàng)者,人們尊稱他為人文初祖。3.堯舜禹是黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng),他們是通過部落聯(lián)盟民主推選產(chǎn)生的,這種推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法,歷史上叫做“禪讓制”,只有德才兼?zhèn)涞娜瞬拍墚?dāng)上部落聯(lián)盟首領(lǐng)。4.禹一生有兩大貢獻(xiàn)對(duì)后世影響深遠(yuǎn):一是治理洪水;二是建立我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝——夏。知識(shí)歸納:【與本單元知識(shí)點(diǎn)相關(guān)的中考試題:】選擇題:1.2009年福州市在我國(guó)古老傳說(shuō)人物中,被后人尊稱為“人文初祖”的是(A

)A.黃帝B.堯C.舜D.禹【交流區(qū)】

改錯(cuò)題:2.天寶說(shuō):我姓秦,與中國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家的姓①一樣,我還知道第一個(gè)國(guó)家的建立者是禹。②選擇題1.下列圖片中,世界現(xiàn)存最大的青銅器是()ABCD第二單元國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革第4課夏、商、西周的興亡識(shí)記:①知道夏建立的時(shí)間、建立者。②了解從禪讓制到世襲制的演變。③了解西周分封制。1.夏、商、西周三代是中國(guó)古文明形成特色走向繁榮的重要時(shí)期。設(shè)置問題:我國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家的建立時(shí)間、建立者、國(guó)家的名稱、它的建立標(biāo)志著什么等等。2.禹建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝,他從部落聯(lián)盟首領(lǐng)轉(zhuǎn)變?yōu)榕`制國(guó)家的國(guó)王,而他的兒子啟繼承父位,成為第二代國(guó)王,從此,世襲制代替了禪讓制,“公天下”變成了“家天下”。設(shè)置問題:禪讓制是什么制度?世襲制是什么制度?這兩個(gè)制度有什么不同。3.西周分封制:知道西周分封制實(shí)行的目的、主要內(nèi)容及作用

知識(shí)歸納:西周分封制西周分封制形成的等級(jí)制度維系這個(gè)統(tǒng)治網(wǎng)絡(luò)的是血緣關(guān)系

以周天子為核心形成了一個(gè)統(tǒng)治網(wǎng)絡(luò)

①引導(dǎo)學(xué)生思考:分封制能不能長(zhǎng)久地保證周王對(duì)廣大疆域的統(tǒng)治永遠(yuǎn)牢固?為什么?思維拓展:②啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系同一時(shí)期世界史的知識(shí)。

第5課燦爛的青銅文明識(shí)記:知道司母戊鼎和中國(guó)古代青銅工藝的成就?,F(xiàn)存最大最精美最獨(dú)特第7課大變革時(shí)代理解:①通過商鞅變法的史實(shí),認(rèn)識(shí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革。②以都江堰為例,體會(huì)中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力。戰(zhàn)國(guó)大變革時(shí)代的秦國(guó)商鞅變法一覽表知識(shí)歸納:時(shí)間相關(guān)歷史人物內(nèi)容結(jié)果啟示思維拓展:1.通過商鞅變法,秦國(guó)國(guó)富兵強(qiáng),結(jié)合所學(xué)知識(shí)想一想改革后秦國(guó)強(qiáng)大表現(xiàn)在哪里?2.商鞅變法為什么能成功?3.探討商鞅死了,值不值得?都江堰示意圖時(shí)間主持建造者地點(diǎn)世界文化遺產(chǎn)國(guó)家功能知識(shí)歸納:第8課中華文化的勃興(一)

識(shí)記:知道甲骨文、金文、小篆、隸書等字體,知道漢字的演變。字體名稱字體圖片簡(jiǎn)況甲骨文商朝時(shí)人刻寫在龜甲獸骨上的文字,已經(jīng)具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式,是一種比較成熟的文字,我國(guó)有文字可考的歷史是從商朝開始的。甲骨文是世界上最古老的文字之一,奠定了漢字的基礎(chǔ)。

金文商周的青銅器上鑄刻的文字,比甲骨文規(guī)范。小篆秦統(tǒng)一后,把小篆作為全國(guó)規(guī)范文字。隸書秦統(tǒng)一文字后,推廣筆畫更為簡(jiǎn)單的隸書??瑫簳x時(shí)期,書法字體由篆書、隸書轉(zhuǎn)化為楷書。(銘文)漢字的演變思維拓展:1.從以上表格中,你看到漢字字體演變的特點(diǎn)是什么?2.字體的演變和什么有關(guān)系?第9課中華文化的勃興(二)識(shí)記:知道孔子,知道“百家爭(zhēng)鳴”的主要史實(shí)。①孔子的思想主張是什么?他為什么被譽(yù)為世界歷史文化名人?1.孔子:②孔子的教育主張是什么?③請(qǐng)你寫出孔子的教育名言。

④孔子就在我們身邊,你同意嗎?請(qǐng)舉例說(shuō)說(shuō)。知識(shí)歸納:思維拓展:1.儒家思想什么時(shí)候開始成為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想?2.現(xiàn)在世界掀起“孔子熱”,為什么?

“百家爭(zhēng)鳴”發(fā)生在什么時(shí)代?有什么樣的表現(xiàn)?學(xué)派代表人物時(shí)期重要主張及著作儒家孟子戰(zhàn)國(guó)提出“春秋無(wú)義戰(zhàn)”籠統(tǒng)地反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng),要求統(tǒng)治者用“仁政”治國(guó),輕徭薄賦。主張不要過分捕撈魚鱉,要按失靈進(jìn)山伐樹,這樣自然資源才能持續(xù)利用。墨家墨子戰(zhàn)國(guó)主張“兼愛”“非攻”希望人們互助互愛,反對(duì)以大欺小,以強(qiáng)凌弱的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)。道家莊子戰(zhàn)國(guó)治理國(guó)家要順其自然,“無(wú)為而治”法家韓非子戰(zhàn)國(guó)主張改革,反對(duì)空談仁義,提倡法治,提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國(guó)家。兵家孫武春秋“知彼知己,百戰(zhàn)不殆”,著有《孫子兵法》,是世界上最早的兵書。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”簡(jiǎn)表

舉例說(shuō)說(shuō)以上諸子百家的思想對(duì)我們今天還有積極的作用。思維拓展:【與本單元知識(shí)點(diǎn)相關(guān)的中考試題:】選擇題:1.2009年重慶市中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一。她的第一個(gè)王朝是(A

)A.夏朝B.商朝C.西周D.東周2.2009年廣東省有一項(xiàng)著名的水利工程,建造于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,2008年經(jīng)受了大地震的考驗(yàn)。兩千多年來(lái),它一直造福于人民。這項(xiàng)水利工程的設(shè)計(jì)建造者是(A

)A.李冰B.李春C.酈道元D.張仲景3.2009年安徽省有人說(shuō):“‵封邦建國(guó)′加強(qiáng)了周王室與各諸侯國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系?!边@主要是評(píng)價(jià)(D

)A.世襲制B.禪讓制C.郡縣制D.分封制4.2009年杭州市有關(guān)商鞅變法的說(shuō)法,正確的是(A

)①變法代表了新興地主階級(jí)的利益②“獎(jiǎng)勵(lì)軍功,按功授爵”是改革的一項(xiàng)重要措施③改革措施體現(xiàn)了法家思想④商鞅被殺說(shuō)明改革違背歷史發(fā)展潮流A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④5.2008年常德市巨大的商代司母戊鼎可以證明我國(guó)商周時(shí)期(A

)A.青銅工藝水平高超B.原始農(nóng)耕文明出現(xiàn)C.畜牧業(yè)發(fā)達(dá)D.鐵器開始使用6.2009年廣東省于丹教授的《〈論語(yǔ)〉心得》一書“把經(jīng)典變成了平民的盛宴”,引發(fā)了人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的關(guān)注,《論語(yǔ)》中所記載的言論出自我國(guó)古代思想家(B

)A.世襲制B.禪讓制C.郡縣制D.分封制7.2008年南京以下是小明同學(xué)對(duì)《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)第二單元學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行的整理,其中錯(cuò)誤的是(A)

A、夏朝出現(xiàn)甲骨文

B、西周實(shí)行分封制

C、孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派

D、商鞅在秦國(guó)主持變法

【交流區(qū)】選擇題1.右圖是畫像石,畫像石中的人物建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝,他是()

A.黃帝B.炎帝C.舜D.禹2.下圖是世界上現(xiàn)存最大的青銅器,下列文物中與它屬于同一時(shí)期的是()A.甲骨文B.隨縣編鐘C.秦始皇陵兵馬俑D.龍門石窟3.子彥在學(xué)校舉辦的演講賽中引用中國(guó)古代一位思想家的主張:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”。這位思想家是()A.孔子B.老子C.墨子D.韓非子【交流區(qū)】材料題:

4.閱讀下列材料,回答問題。材料一:材料二:孔子創(chuàng)辦私學(xué),求學(xué)的人不論貧富貴賤,他都招收,先后培養(yǎng)了3000多名學(xué)生,他很注意因材施教,重視對(duì)學(xué)生的引導(dǎo);要求學(xué)生經(jīng)常復(fù)習(xí)學(xué)過的內(nèi)容,以便有新的體會(huì),提倡人們相互學(xué)習(xí)。

——選自中國(guó)地圖出版社出版《中國(guó)歷史》

①材料一中的人物是孔子,他是我國(guó)歷史上的大思想家,請(qǐng)你寫出兩例孔子在思想上的偉大貢獻(xiàn)。②孔子是個(gè)好老師嗎?根據(jù)材料二說(shuō)明你的理由。③今天同學(xué)們可以從哪本書中尋找孔子思想的光輝。④天寶說(shuō):孔子雖然生活在2500多年前,但我覺得孔子就在我們的身邊。你同意天寶的說(shuō)法嗎?請(qǐng)舉一例說(shuō)說(shuō)理由。第三單元大一統(tǒng)的秦漢帝國(guó)單元概述:

理解:以長(zhǎng)城為例,體會(huì)中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力。運(yùn)用:①了解秦兼并六國(guó)的史實(shí),探討統(tǒng)一國(guó)家建立的意義。②了解秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)的史實(shí),評(píng)價(jià)秦始皇,初步掌握歷史人物的方法。第10課“秦王掃六合”知識(shí)歸納:1.秦的統(tǒng)一:①秦滅六國(guó)的史實(shí)思維拓展:商鞅變法與秦實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一有什么內(nèi)在聯(lián)系?

友情提示:禹建立的是中國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家,嬴政建立的是第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家。

②秦統(tǒng)一的歷史意義秦統(tǒng)一結(jié)束了什么?開創(chuàng)了什么局面?知識(shí)歸納:2.秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)的史實(shí)

①創(chuàng)立了一套封建專制主義的中央集權(quán)制度。②采取了一系列措施鞏固統(tǒng)一的國(guó)家思維拓展:1.結(jié)合疆域圖,啟發(fā)學(xué)生思考:實(shí)行了一系列措施之后的秦朝,跟它剛剛統(tǒng)一時(shí)一樣嗎?不一樣表現(xiàn)在哪些方面?2.引導(dǎo)學(xué)生對(duì)長(zhǎng)城在當(dāng)時(shí)的作用和在今天的影響進(jìn)行比較

3.評(píng)價(jià)秦始皇最高統(tǒng)治者稱皇帝,至高無(wú)上

在地方上,推行郡縣制,郡下設(shè)縣。第11課“伐無(wú)道誅暴秦”識(shí)記:知道陳勝吳廣起義知識(shí)歸納:復(fù)習(xí)建議:友情提示:強(qiáng)調(diào)陳勝吳廣起義并沒有推翻秦朝的統(tǒng)治。

揭竿為旗斬木為兵第12課大一統(tǒng)的漢朝第13課兩漢經(jīng)濟(jì)的發(fā)展第14課匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)運(yùn)用:列舉漢武帝大一統(tǒng)的主要史實(shí),評(píng)價(jià)漢武帝。知識(shí)歸納:1.西漢開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期的標(biāo)志是漢武帝實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)。2.用表格的形式對(duì)漢武帝的大一統(tǒng)措施進(jìn)行歸納項(xiàng)目主要內(nèi)容結(jié)果政治下令允許諸王將自己的封地分給子弟,建立較小的侯國(guó)。從此,諸侯國(guó)越分越小,再也無(wú)力與中央抗衡。漢武帝還一次就削去當(dāng)時(shí)半數(shù)的侯國(guó),解除了王國(guó)勢(shì)力對(duì)中央的威脅。漢武帝時(shí)期,西漢王朝在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和思想上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng),開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。經(jīng)濟(jì)將地方的鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢,大大增加了中央的財(cái)政收入,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的大一統(tǒng)。思想“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,大力推行儒學(xué)教育,在長(zhǎng)安舉辦太學(xué)。從此儒家學(xué)說(shuō)成為封建正統(tǒng)思想。軍事派衛(wèi)青、霍去病反擊匈奴,解除了匈奴對(duì)西漢的威脅。第15課漢通西域和絲綢之路識(shí)記:了解張騫通西域的史實(shí)。理解:認(rèn)識(shí)絲綢之路在中外交流中的作用。1.張騫通西域的史實(shí)①建議通過地圖和課本上資料卡的知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)

張騫始開西域之跡

----︽漢書︾②也可以通過表格,從出發(fā)時(shí)間、目的和結(jié)果三個(gè)方面列表歸納

項(xiàng)目出發(fā)時(shí)間目的結(jié)果第一次出使西域前138年聯(lián)絡(luò)大月氏人,共同夾擊匈奴。打開通往西域的道路,了解了西域的風(fēng)土人情及西域各族想與漢朝來(lái)往的愿望。第二次出使西域前119年訪問西域各國(guó)漢朝和西域的交往日趨頻繁思維拓展:為什么張騫在歷史上這么重要?2.探討絲綢之路在中外交往中的作用.

友情提示:

絲綢之路開通的時(shí)間是在張騫出使西域以后,這是學(xué)生容易錯(cuò)的知識(shí)點(diǎn)。第16課昌盛的秦漢文化(一)識(shí)記:①知道造紙術(shù)對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。

②知道華佗、張仲景和《傷寒雜病論》。知識(shí)歸納:

1.知道造紙術(shù)對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)

2.張仲景和華佗

人物生活年代主要成就華佗東漢末年“麻沸散”是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉,編制醫(yī)學(xué)體操“五禽戲”張仲景東漢末年代表作《傷寒雜病論》,全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則,奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ),被后世尊稱為“醫(yī)圣”。第17課昌盛的秦漢文化(二)識(shí)記:①了解佛教傳入的主要史實(shí)

②知道《史記》的作者和體例知識(shí)歸納:1.佛教是當(dāng)今世界三大宗教之一,是古印度重大的文明成果,西漢末年經(jīng)絲綢之路傳入我國(guó)中原地區(qū),東漢初期得到更廣泛的傳播。2.《史記》選擇題:1.2009年重慶市為了搶救中醫(yī)藥文化遺產(chǎn),中央電視臺(tái)隆重推出一部《中華瑰寶——中醫(yī)藥》的大型紀(jì)錄片。歷史上為我國(guó)中醫(yī)治療學(xué)奠定基礎(chǔ)、被后世尊稱為“醫(yī)圣”的是(A

)A.張仲景B.華佗C.賈思勰D.酈道元2.“惜秦皇漢武,略輸文采,唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷……”毛澤東在《沁園春·雪》中提及了中國(guó)古代多位杰出君王。其中“漢武”最主要的功績(jī)是(

C

)A、創(chuàng)立中央集權(quán)

B、結(jié)束割據(jù),實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一C、穩(wěn)固大一統(tǒng)局面

D、統(tǒng)治期間出現(xiàn)盛世局面3.2009年衡陽(yáng)市3.有一位老中醫(yī)善于養(yǎng)生之道,每天堅(jiān)持鍛煉,其所表現(xiàn)出來(lái)的虎、鹿、熊、猿、鳥各種形態(tài)惟妙惟肖,許多一同晨練的人為之嘆服。這套體操的編制者是(

C

)A.扁鵲B.張仲景C.華佗D.孫思邈4.2009河南省經(jīng)典誦讀已成為當(dāng)今中國(guó)傳承歷史文化的重要方式?!度纸?jīng)》中的“贏秦氏,始兼并。傳二世,楚漢爭(zhēng)。高祖興,漢業(yè)建”所包含的朝代順序是(A

)A.秦——西漢B.西漢——東漢C.東漢——三國(guó)D.三國(guó)——西晉【與中考相關(guān)的試題:】5.觀察右圖,它反映的生產(chǎn)流程應(yīng)出現(xiàn)在我國(guó)(A)A.漢朝B.隋朝C.唐朝D.清朝6.2008連云港秦始皇巡游各地時(shí),往往要刻石記功。當(dāng)時(shí),刻石用的文字應(yīng)該是(B)A.甲骨文B.小篆C.楷書D.行書7.觀察右邊的“講經(jīng)圖”(漢代畫像磚),這是哪一位皇帝時(shí)期興辦太學(xué)的實(shí)證?(B

A.漢高祖

劉邦

B.漢武帝

劉徹

C.漢光武帝

劉秀

D.蜀漢皇帝

劉備

8.漢代開辟的“絲綢之路”是聯(lián)系中外的紐帶,溝通東方和西方的橋梁?!敖z綢之路”是走向是(

C)

A.長(zhǎng)安——蔥嶺——河西走廊——今新疆地區(qū)

B.長(zhǎng)安——今新疆地區(qū)——河西走廊——蔥嶺

C.長(zhǎng)安——河西走廊——今新疆地區(qū)——蔥嶺

D.成都——云南——緬甸——印度——?dú)W洲

選擇題:1.現(xiàn)代著名史學(xué)家郭沫若說(shuō):“書籍被燒殘,其實(shí)還是其次,春秋末年以來(lái),蓬蓬勃勃的自由思索的那種精神,事實(shí)上因此而遭受一次致命的打擊”。這段話反映的相關(guān)歷史是秦朝時(shí)期的()A.推行郡縣制 B.統(tǒng)一度量衡C.把小篆作為全國(guó)規(guī)范文字D.焚書坑儒2.天寶和子彥在歷史課上表演歷史短劇。天寶說(shuō):“諸侯門下賓客,常常批評(píng)朕的政策,于國(guó)不利,如何改變這種局面呢?”。子彥說(shuō):“把儒家思想作為封建正統(tǒng)思想,排斥其他學(xué)說(shuō)?!睆闹?,你判斷天寶和子彥扮演的角色是()

A.齊桓公和管仲B.秦孝公和商鞅C.秦始皇和李斯D.漢武帝和董仲舒【交流區(qū)】改錯(cuò)題:3.秦朝的殘暴統(tǒng)治,引起人民的反抗,陳勝吳廣起義①②推翻了秦朝的統(tǒng)治。第四單元政權(quán)分立和民族融合單元概述第18課三國(guó)鼎立識(shí)記:知道三國(guó)鼎立形成的史實(shí)。

知識(shí)歸納:背景

兩次戰(zhàn)役

結(jié)果

思維拓展:設(shè)計(jì)問題:三國(guó)鼎立局面的出現(xiàn)是歷史的進(jìn)步嗎?第19課江南地區(qū)的開發(fā)識(shí)記:知道人口南遷和民族交往促進(jìn)了江南的開發(fā)。①北方人口為什么南遷?②漢民族和少數(shù)民族之間如何交往?③江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因和表現(xiàn)。

思維拓展:1.運(yùn)用史實(shí)說(shuō)說(shuō)江南地區(qū)發(fā)生了怎樣的變化。2.如何理解江南地區(qū)的開發(fā)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

3.通過材料的比較,說(shuō)說(shuō)江南發(fā)生了怎樣的變化?從江南的變化中你得到什么啟示?

材料一:江南地域遼闊而人煙稀少;稻米和魚是主要食物,人們還可以從山中采集植物果實(shí)和貝類為食;放火燒荒,耕種水田;不需要商人販賣貨物,沒有非常富裕的人。──《史記》中對(duì)江南地區(qū)的描述材料二:江南……地廣野豐,民勤本業(yè),一歲或稔,則數(shù)郡忘饑。……絲綿布帛之饒覆衣天下。──《宋書》中對(duì)江南地區(qū)的描述第20課北方民族大融合理解:簡(jiǎn)述北魏孝文帝促進(jìn)民族融合的措施①北魏孝文帝為什么要進(jìn)行改革?②北魏孝文帝改革的核心是什么?

北魏孝文帝改革有何特點(diǎn)。

③改革在哪幾方面展開?④北魏孝文帝改革的影響。

思維拓展:1.說(shuō)說(shuō)北魏孝文帝改革對(duì)民族融合的作用。2.本冊(cè)書中我們學(xué)習(xí)了兩次重要的改革:一是商鞅變法、二是北魏孝文帝改革,從兩次改革的結(jié)果中,你可以得出什么結(jié)論。【相關(guān)的中考試題】1.08年南京市右圖反映了江南地區(qū)得到開發(fā)的哪一個(gè)原因(C)

A.江南社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定

B.江南自然條件優(yōu)越

C.北方人口大量南遷

D.南方統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)

三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期民族流動(dòng)示意圖

2.07年岳陽(yáng)市你認(rèn)為下列哪一項(xiàng)屬于北魏孝文帝最突出的歷史功績(jī)(D

A.建立統(tǒng)一國(guó)家

B.創(chuàng)立科舉制度

C.維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一

D.促進(jìn)民族融合【交流區(qū)】選擇題:1.可可在收集歷史資料時(shí)發(fā)現(xiàn)了下圖,與下圖相關(guān)的歷史是()A、曹操基本統(tǒng)一北方

B、三國(guó)鼎立C、淝水之戰(zhàn)D、北魏孝文帝遷都改錯(cuò)題:2.天寶在學(xué)習(xí)了絲綢之路的歷史以后,繪制了絲綢之路的示意圖:歐洲西亞今西域地區(qū)

河西走廊長(zhǎng)安①②材料題:3.閱讀下列材料,回答問題。材料一:江南地域遼闊而人煙稀少;稻米和魚是主要食物,人們還可以從山中采集植物果實(shí)和貝類為食;放火燒荒,耕種水田;不需要商人販賣貨物,沒有非常富裕的人。

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