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第8課《我們的風(fēng)景》導(dǎo)學(xué)練測(cè)資料包(鄂教版初三上)doc初中語(yǔ)文一、課文導(dǎo)學(xué)【基礎(chǔ)知識(shí)及相關(guān)背景】一、字詞積存:葳w…i蕤ru?:形容枝葉繁茂。霧靄?i:霧氣。光怪陸離:形容形象奇特,色彩斑斕。眼花繚亂:看到紛繁復(fù)雜或新奇的東西而使眼睛發(fā)花,感到迷亂。沉湎mi?n:沉迷〔含貶義〕。二、相關(guān)背景:1、關(guān)于作者:東山1908年生于橫濱。1931年?yáng)|京美術(shù)學(xué)?!铂F(xiàn)東京藝術(shù)大學(xué)〕日本畫(huà)部畢業(yè)。
此后又進(jìn)入該校研究部師從于日本畫(huà)名家結(jié)城素明。1933年渡歐,在柏林大學(xué)哲
學(xué)部美術(shù)史科學(xué)習(xí)。兩年后歸國(guó)。隨后是戰(zhàn)爭(zhēng),父親去世,疏散,應(yīng)征入伍……
在專(zhuān)門(mén)長(zhǎng)的一段時(shí)刻內(nèi),東山魁夷不得不〝跨過(guò)一道道幽暗的山谷〞〔?在冬日的
山上?〕。在如此惡劣的外部環(huán)境下,東山魁夷作為畫(huà)家的名聲遲遲未能確立起
來(lái)。戰(zhàn)后翌年,日本首次舉辦了〝日展〞〔〝日本美術(shù)展覽〞的簡(jiǎn)稱(chēng)〕,東山魁
夷送展的畫(huà)作甚至沒(méi)能入選。直到1947年,東山以?殘照?一作在第三屆〝日展
〞上大放異彩,一鳴驚人。而現(xiàn)在的東山魁夷,業(yè)已三十有九了。1950年,東山
的?道?又在第六屆〝日展〞上大獲成功,從此確立和鞏固了東山作為風(fēng)景畫(huà)家
的地位。此后東山佳作不斷,屢有創(chuàng)獲。1956年以?光暈?一作獲得日本藝術(shù)院
獎(jiǎng)。60年代又為日本皇室創(chuàng)作了多幅大型壁畫(huà)。1971年開(kāi)始為奈良唐招提寺鑒真
和尚〝御影堂〞繪制障壁畫(huà)。這一工程相當(dāng)浩大,前后耗費(fèi)了東山魁夷11年的時(shí)
間。東山于1975年完成了〝御影堂〞第一期工程?山云?、?濤聲?。1980年完
成第二期工程?黃山曉云?、?揚(yáng)州薰風(fēng)?、?桂林月霄?等。1981年完成鑒真
和尚像廚子繪?瑞光?后,〝御影堂〞全部障壁畫(huà)方得大功告成。至此,東山魁
夷登上了戰(zhàn)后日本畫(huà)的最高峰。東山一生不斷地動(dòng)身,到日本各地、南歐、北歐、中國(guó)等地作寫(xiě)生之旅,再加上
他曾留學(xué)德國(guó),因此,東山魁夷一生富有東西〔東方、日本和西方〕南北〔北歐
和南歐,日本的北方和南方〕各方面的體驗(yàn)和素養(yǎng)。但東山最為注重的依舊在作
品中表現(xiàn)日本情調(diào)之美。其核心能夠講是大和民族傳統(tǒng)的審美觀〝物之哀〞,一
種對(duì)自然和人一輩子的深深依戀和淡淡傷感。為了營(yíng)造這種情調(diào)之美,東山運(yùn)用西洋
畫(huà)的厚涂法技法改進(jìn)了一味注重線條和筆法的傳統(tǒng)日本畫(huà),在日本畫(huà)的民族化和
近代化之間探究出了一條新路。這使東山作品的表現(xiàn)力大增,為他贏得了大批的
觀眾,東山由此成為名副事實(shí)上的〝國(guó)民畫(huà)家〞。例如他1981年在東京國(guó)立近代美
術(shù)館舉行個(gè)展時(shí),就吸引了三十多萬(wàn)人參觀,這在日本畫(huà)畫(huà)家中是專(zhuān)門(mén)罕見(jiàn)的。
不僅如此,東山魁夷也是海外知名度最高的當(dāng)代日本畫(huà)家,其澄澈、平明、蘊(yùn)藉
的畫(huà)風(fēng)在中國(guó)、法國(guó)、德國(guó)等地有許多的觀賞者。60年代以來(lái),評(píng)論界把活躍在〝日本美術(shù)展覽〞上的三大日本畫(huà)畫(huà)家杉山寧、東
山魁夷、高山辰雄合稱(chēng)為〝日展三山〞。銳意革新的〝三山〞不僅支撐著〝日展
〞,從一定意義上講也支撐著整個(gè)戰(zhàn)后的日本畫(huà)畫(huà)壇。杉山寧已于數(shù)年前去世,
現(xiàn)在又加上東山魁夷,〝三山〞中唯獨(dú)健在的高山辰雄年事已高〔86歲〕,日本畫(huà)畫(huà)壇落木蕭蕭,由于新人的不
繼而愈形寂寥。東山魁夷之死,可能預(yù)示了一個(gè)時(shí)代的終結(jié)。這一點(diǎn),日本畫(huà)名
家加山又造氏〔72歲〕看起來(lái)也感受到了,他講:〝東山先生在20世紀(jì)末的長(zhǎng)逝,
令我深深地感到,時(shí)代遷延難居。〞〔?日本經(jīng)濟(jì)新聞?99.5.8.〕我們惟有
衷心地期望,在以后的生活里,會(huì)有更具新變精神的人,沿著東山魁夷行進(jìn)過(guò)的
迢迢大和路,不憚前行。2、相關(guān)知識(shí):東山魁夷的藝術(shù)東山魁夷的名字對(duì)中國(guó)的讀者并不生疏,他的日本風(fēng)景畫(huà)典型地代表了日本民族
的審美特點(diǎn):沖淡、自然、含蓄,分明是將東方文化的藝術(shù)真諦給予了日本民族
化再現(xiàn)。但對(duì)東山的文字,中國(guó)的讀者卻專(zhuān)門(mén)少接觸,因此,當(dāng)我們打開(kāi)面前這套
六卷本〝東山魁夷美文〞時(shí),一種由文字渲染而出的優(yōu)美詩(shī)境悠然而生。你會(huì)感
到驚詫?zhuān)粋€(gè)畫(huà)家的藝術(shù)品行通過(guò)文字即能傳達(dá)得活靈活現(xiàn),真正達(dá)到了〝詩(shī)為
心聲、畫(huà)為心境〞的審美境域,其文字魅力躍然紙上。東山散文的文字魅力就在于:在平淡的文字里,流淌著作者酷熱的生命激情。作
者的精神苦惱、生命困惑、自然感悟差不多上在不著一字中盡顯出才思的風(fēng)流。作者
自己就有如此的自白:〝也許越深刻地探求人的行為之善惡、劇烈和苦惱,就越
發(fā)不得不采取純潔而文雅的姿勢(shì)〞。東山的此種藝術(shù)境域也即是他的人一輩子境域,而要品味這種平淡中的高深,要達(dá)到
這種境域,不通過(guò)大的苦難和折磨是不能的?;蛘哒菛|山的人一輩子背景中有一種
〝惘惘的威逼〞,他的人一輩子里程中通過(guò)了苦難的蹣跚,才使他能以深邃的生命哲
學(xué)支撐起漂亮的藝術(shù)殿堂。東山曾經(jīng)如此描述過(guò)自己:〝我的胸中深藏著黑暗和
痛楚,但我沒(méi)有把苦惱向不人公布表明過(guò)。然而,有著黑暗和苦惱的人,同時(shí)也
是祈求靈魂的凈福和平安的人。我的作品中所表現(xiàn)的寧?kù)o和純樸的風(fēng)格,抑或正
講明我缺乏這些,才如此期望,如此進(jìn)行切實(shí)的祈禱的〞。通過(guò)黑暗的人,才知
道陽(yáng)光的明媚;有過(guò)苦難的經(jīng)歷,才備感生命的寶貴。東山魁夷的父母兄弟先后
被病魔奪走了生命,而他自己又通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的離亂,但他卻從災(zāi)難中走了出來(lái),精
神得以升華,藝術(shù)愈顯圓熟,終于:絢爛之極歸于平淡。這種人一輩子哲學(xué)及美學(xué)精
神貫穿了東山魁夷的整個(gè)人一輩子和創(chuàng)作之中,使其繪畫(huà)及文字的魅力經(jīng)世相傳,走
向永恒。事實(shí)上,絢爛之極歸于平淡,不僅僅是東山魁夷的藝術(shù)如此,對(duì)每一個(gè)成熟的藝術(shù)
家來(lái)講,這差不多上一條必由之路?!菊w感悟】一、謀篇立意這是日本當(dāng)代聞名風(fēng)景畫(huà)家和散文家東山魁夷1975年的隨想,本文先是?風(fēng)景?
組成部分之一〝自然與色彩〞,后由作者修改為單篇?我們的風(fēng)景?。他巧妙的
將兩種風(fēng)景,一種是外在的風(fēng)景,一種是內(nèi)在的風(fēng)景結(jié)合起來(lái),以一種簡(jiǎn)潔、質(zhì)
樸、洗練、靜寂、恬淡、文雅的語(yǔ)言使作者如觀賞他的畫(huà)一樣,去感受濃濃的日
本特色。二、文章脈絡(luò)本文共五大部分。第一部分寫(xiě)我正在登山路,是涼快的春夏季節(jié)。第二部分寫(xiě)我正在登山路,到了夏天,雨停后,霧升騰開(kāi)來(lái)。第三部分寫(xiě)我正在登山路,是秋季。第四部分寫(xiě)我正在登山路,冬天來(lái)臨。第五部分寫(xiě)我正在登山路,春天又轉(zhuǎn)回來(lái)了。三、寫(xiě)作方法這篇散文作者以第一人稱(chēng)的方式將自己心中感受到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴記錄下來(lái),我們閱
讀傳達(dá)得活靈活現(xiàn),真正達(dá)到了〝詩(shī)為心聲、畫(huà)為心鏡〞的審美境域,其文字魅
力躍然紙上。在這篇散文中,作者將自己在長(zhǎng)途旅行中對(duì)景物的專(zhuān)門(mén)感受用極其
簡(jiǎn)潔而又澄凈的文字記錄下來(lái)。東山魁夷不僅用畫(huà)筆勾勒大自然的風(fēng)景,也以隨筆記錄無(wú)形的〝繪畫(huà)〞。他的散
文隨筆獨(dú)具淡美的特色。在本文中我們深深感受這種專(zhuān)門(mén)的以藝術(shù)家方式書(shū)寫(xiě)的
散文。讀東山的作品,猶如在觀賞一幅精美的圖畫(huà),流連忘返。盡管文字專(zhuān)門(mén)淡雅
,但我們卻能從中感受到流淌著作者酷熱的生命激情。感受到他對(duì)自然、人一輩子、
藝術(shù)的熱愛(ài),對(duì)生命執(zhí)著的追求,對(duì)美的烈火的呼吁。本文以我攀登山峰時(shí)的時(shí)刻和空間為線索,通過(guò)〝此刻,我在山崩的路上攀登〞
的反復(fù)使用,讓我們十分清晰辨不不同季節(jié)的景色。畫(huà)家的文字,總是極具繪畫(huà)美,那是因?yàn)楫?huà)家有畫(huà)家的眼睛,他對(duì)線條,關(guān)于色
彩獨(dú)具慧眼,常常有自己的發(fā)覺(jué)。他用文字表達(dá)出來(lái)的畫(huà)家視角,有豐富的色彩
:〝楓樹(shù)的紅色、白樺樹(shù)的黃色、槲櫟樹(shù)的茶褐色、山毛櫸樹(shù)的金茶色、七度灶
樹(shù)的深紅色。群山峻嶺上令人眼花繚亂的紅葉色彩繽紛,間或穿插著常綠樹(shù)的綠
,峽谷里蕩漾著紫色的影子。〞〝相互輝映的色彩鮮艷、豐富。漫山遍野出現(xiàn)一
片紅彤彤。〞〝本是競(jìng)相斗艷的華麗色彩突然轉(zhuǎn)變,出現(xiàn)出彼此相互諧調(diào)的穩(wěn)重
色調(diào),使人感到明暗的對(duì)立變得柔和〞;有隨著時(shí)刻的變化,色彩和地點(diǎn)變化角
度的畫(huà)面;甚至有在無(wú)言中能夠意會(huì)的聲響,有靜有動(dòng),叫人目不暇接。這是本
文語(yǔ)言最大的特色。東山魁夷也著力查找日本美,這篇散文和他的畫(huà)一樣,極具濃濃的日本特色。這
篇文章還表現(xiàn)出他對(duì)日本專(zhuān)門(mén)的觀看和認(rèn)識(shí),他在?探究日本之美?中談到他寫(xiě)
此文前關(guān)于日本山脈的了解:〝日本列島位于恰當(dāng)?shù)木暥壬希矫}像脊梁骨似的縱行在南北的長(zhǎng)形地帶。氣候
潮濕,樹(shù)木種類(lèi)繁多,葳蕤茂盛。能夠講,日本的風(fēng)景具有兩面,有多姿多彩的
一面,也有看似統(tǒng)一的一面。從亞熱帶的景觀,到具有亞寒帶特色的風(fēng)土,四季的推移是明顯的。還有高山多
,經(jīng)常邂逅如此的情形:山巔是雪,山腰是紅葉,山麓依舊—片悠悠綠韻。潮濕的氣候容易相伴著霧和霞,與大陸性干燥氣候地帶所見(jiàn)到的不同,給人—種
被抑制的溫柔感。日本風(fēng)景兼有多彩與淡泊、華麗與幽玄這種截然相反的性格,能夠講在細(xì)膩而美
妙深邃這一點(diǎn)上,世界上也是無(wú)與類(lèi)比的……〞由此可見(jiàn),作者這篇文章是他通過(guò)在旅行中對(duì)日本LlJ的專(zhuān)門(mén)特點(diǎn)長(zhǎng)期觀看后的一
個(gè)文字總結(jié)。四、咨詢(xún)題探究1.在作者對(duì)四季景色的描畫(huà)中,蘊(yùn)涵著人一輩子哲理嗎?應(yīng)該是包含著豐富的人一輩子哲理的。四季的景色各異,在畫(huà)家的眼里,一方面確實(shí)
是日本的風(fēng)物的表達(dá),另一方面他也包含著作者對(duì)人一輩子的明白得。作者不斷強(qiáng)調(diào)〝
我在山巔的路上攀登〞這確實(shí)是一種人的生命狀態(tài),不斷地攀登,不斷地奮進(jìn)。而
在如此一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程中,有著對(duì)不同時(shí)期的感悟,這四季也就像不同時(shí)期的人
生。2、如何明白得作者關(guān)于風(fēng)景的看法?作者關(guān)于〝風(fēng)景〞,有他專(zhuān)門(mén)的看法:〝所謂風(fēng)景是什么呢?我們認(rèn)識(shí)風(fēng)景,是通
過(guò)每個(gè)每個(gè)人的眼睛而獲得心靈的感知。嚴(yán)格地講,也能夠認(rèn)為誰(shuí)的心中都不存
在一樣的風(fēng)景。只是,既然人類(lèi)的心靈是能夠彼此相通的,那么我的風(fēng)景就能夠
成為我們的風(fēng)景。我是畫(huà)家,要讓心靈深深感應(yīng)風(fēng)景,就只能挖掘自己的風(fēng)景觀
,除此不無(wú)他途。然而,怎么講有沒(méi)有畫(huà)家的專(zhuān)門(mén)風(fēng)景觀呢?我成為畫(huà)家之前是個(gè)普
通的人。我確信倘使沒(méi)有人的感動(dòng)為基礎(chǔ),就不可能看到風(fēng)景是美的。能夠講,風(fēng)景是人
的心中的祈愿。我期望描畫(huà)清澄的風(fēng)景。污染了的、荒涼了的風(fēng)景,是不可能拯
救人心的。風(fēng)景是心鏡。庭院最好地表現(xiàn)了一戶(hù)人家的心愿,山林和田園都能夠
映出住在那個(gè)地點(diǎn)的人們的心。河川、大海也一樣。能夠講,那個(gè)國(guó)家的風(fēng)景象征著
那個(gè)國(guó)家的國(guó)民的心。日本的山、海和原野是多么的荒涼啊。許多國(guó)家競(jìng)相將核爆炸的灰,播撒在大氣
層中,這種作為是多么的輕率啊?,F(xiàn)在人類(lèi)在受難。從白花花的鑿開(kāi)的崖前走過(guò)
的送殯行列,也許并不是青年時(shí)代的我的幻想,而是現(xiàn)今人類(lèi)千真萬(wàn)確的世相。我們必須保持母親大地的潔凈。什么緣故呢?因?yàn)檫@是生命的源泉。與大自然和諧而
生出的心是樸素的。在人工的樂(lè)園里,是可不能孕育生命的光輝的。當(dāng)前,如何愛(ài)護(hù)我們的風(fēng)景,是人類(lèi)生存的大咨詢(xún)題,不管人們情愿不情愿,現(xiàn)在
差不多到了不得不深人摸索的時(shí)候了。〞(?探究日本之美?,東山魁夷,河北教育
出版社,花山文藝出版社,唐月梅譯,2001年版。)【練習(xí)解答】第一題:參考答案:本文是按春夏交際、秋、冬、春的時(shí)刻和空間地點(diǎn)的變化行
文。〝此刻,我在山巔的路上攀登〞的反復(fù)顯現(xiàn),是文章的要緊線索,使我們專(zhuān)門(mén)
清晰地跟著作者轉(zhuǎn)變視角,看起來(lái)身臨其境。〝此刻,我在山巔的路上攀登〞這句
話從形式上來(lái)講,反復(fù)地顯現(xiàn)能引起讀者的注意;從內(nèi)容上來(lái)講,講明每一處都
是作者在山路上看到的風(fēng)景,每一個(gè)〝此刻〞盡管都統(tǒng)一在〝山巔的路上〞,但
它們又各自描畫(huà)了在不同的時(shí)刻和空間看到的不同景象。第二題:參考答案:風(fēng)景雖是客觀存在,但描畫(huà)中卻有作者的主觀感受,如〝在
冬天到來(lái)之前,大自然讓樹(shù)木的全部生命力都燃燒起來(lái),漫山遍野出現(xiàn)一片紅彤
彤〞,〝天空又下起雪來(lái)……能夠望見(jiàn)許多灰色的雪片亂舞,襲將過(guò)來(lái)〞。作者
把對(duì)風(fēng)景的主觀感受通過(guò)文字描畫(huà)出來(lái),期望也能感染讀者.成為人們的風(fēng)景,
讓人們都能面對(duì)風(fēng)景,與自然交流。第三題:此題是讓我們品味富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言,品味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境
中的意義和作用。第四題:此題意在加強(qiáng)我們平日的誦讀意識(shí),能用一般話正確、流利、有感情地
朗讀課文。鼓舞學(xué)生多誦讀,在誦讀實(shí)踐中增加積存,進(jìn)展語(yǔ)感,加深體驗(yàn)與領(lǐng)
悟。【類(lèi)文品讀】家鄉(xiāng)的秋天百花盛開(kāi)的春天因此可愛(ài),然而瓜果遍地、豐收在望的秋天更讓人沉醉,更富有
魅力。秋天是豐收的季節(jié)。稻子熟了,艷陽(yáng)一照,便黃燦燦的,像是一地金子,讓人欣
喜。一陣微風(fēng)吹過(guò),那金子似的稻子沙沙作吻,像是一曲優(yōu)美的豐收贊歌。登高
眺望,那一田田、一片片豐收在望的稻子,又像是一條金色大地毯,讓人越看越
心醉。我真想在這地毯上大睡一覺(jué),好好地分享秋天給我們的歡樂(lè)。秋天是變化的季節(jié)。繁華的街道上,商店和小販那兒的襯衫和裙子已不是暢銷(xiāo)商
品,現(xiàn)在最時(shí)髦的確實(shí)是毛衣和羊毛衫。大街上的人們脫下薄薄的襯衣,穿上漂亮
的毛衣和羊毛衫,有的人還穿上了皮衣,給整條大街又增加許多景色。〝快來(lái)買(mǎi)
呀,毛衣又好看又廉價(jià)!〞〝羊毛衫大減價(jià)!〞街上的叫賣(mài)聲,喧鬧聲,汽車(chē)?yán)?/p>
聲,匯成了一曲交響樂(lè)。秋天是成熟的季節(jié)。水果店的西瓜不見(jiàn)了?,F(xiàn)在是又大又甜的葡萄,又香又脆的
蘋(píng)果,火紅火紅的柿子,還有那剛剛摘來(lái)的水汪汪的大鴨梨,多誘人呀!那些采水
果的果農(nóng)們,望著等待送往都市的水果,快樂(lè)地笑了。臉上的皺紋舒展開(kāi)來(lái),像
花一樣,朗朗的笑聲傳得專(zhuān)門(mén)遠(yuǎn)專(zhuān)門(mén)遠(yuǎn)。秋天是花香的季節(jié)。花壇里不有一番風(fēng)景。盡管一些名貴、經(jīng)不起考查的花早巳
相繼謝了,然而還有一些花仍連續(xù)開(kāi)放。有紅紅的月季,高雅的壽菊,黃燦燦的
爬山虎……秋天是翱翔的季節(jié)。藍(lán)藍(lán)的天空再也找不到一只小燕子那靈敏的身影。遠(yuǎn)處只有
那一排人字形大雁在一聲聲地嗚叫,看起來(lái)在講:〝朋友們,秋天到了,祝你們平
安過(guò)冬,再見(jiàn)!〞我愛(ài)你,秋天。你比春天更輝煌,比夏天更多彩,比冬天更純潔!1.概括全文結(jié)構(gòu)形式:先寫(xiě),再寫(xiě),最后寫(xiě)。2.作者選取家鄉(xiāng)秋天的幾幅圖景作出具體的描畫(huà)。請(qǐng)用簡(jiǎn)練的詞語(yǔ)概括這幾幅圖
景的內(nèi)容(盡量選用文中詞語(yǔ))。依次是:圖、圖、圖、圖和翱翔圖
。3.文章三至六段在行文上有一個(gè)共同特點(diǎn):每段差不多上先寫(xiě)過(guò)時(shí)的事物,再寫(xiě)最能
表現(xiàn)這一季節(jié)的事物。請(qǐng)將那些寫(xiě)過(guò)時(shí)事物的語(yǔ)句在原文中用橫線標(biāo)出來(lái)。4.下面這句話是從哪些感受角度來(lái)描寫(xiě)的?現(xiàn)在是又大又甜的葡萄,又香又脆的蘋(píng)果,火紅火紅的柿子,還有那剛剛摘來(lái)的
水汪汪的大鴨梨,多誘人呀!5.跟春天相比,作者什么緣故更愛(ài)秋天?(盡量用文中的語(yǔ)句回答)6.全文顯露出作者對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)生活如何樣的思想感情?(參考答案:1、總分總2、豐收、變化、成熟、花香3、〝商店和小販……銷(xiāo)
商品。〞〝水果店……不見(jiàn)了。〞〝一些名貴……謝了。〞〝藍(lán)藍(lán)的……身影。
〞4、味、嗅、視、觸。5、因?yàn)榍锾焓秦S收的季節(jié)。秋天果瓜遍地,豐收在
望,因此秋天更讓人沉醉,更富有魅力,比春天更輝煌。6、頌揚(yáng)和熱愛(ài)家鄉(xiāng)的
思想盛情。)二、同步練測(cè)一、基礎(chǔ)知識(shí)1、給以下加點(diǎn)字注音:葳蕤〔〕霧靄〔〕沉湎〔〕恬適〔〕搖蕩〔〕2、講明以下詞語(yǔ):葳蕤:光怪陸離:眼花繚亂:3、作者描寫(xiě)的五組畫(huà)面之間有什么順序嗎?想一想,〝此刻,我在山巔的路上攀登〞這一句話在文中的作用是什么?4、找出文中你最喜愛(ài)的語(yǔ)句,講講你喜愛(ài)的理由。5、用一句話概括下面這段話的中心。一個(gè)好用心機(jī)的人容易產(chǎn)生猜忌,因此會(huì)把杯中映出的弓影誤認(rèn)為蛇蝎,甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)石頭都會(huì)以為是臥虎,結(jié)果內(nèi)心充滿(mǎn)殺氣;一令心胸豁達(dá)的人往往帶著平和,即使遇見(jiàn)兇殘得像老虎一樣的人也能把他感化得像海鷗一樣溫順,聽(tīng)到聒噪的蛙聲也會(huì)把它當(dāng)作精妙的樂(lè)曲,結(jié)果到處就會(huì)是一片祥和之氣。6.認(rèn)真揣摩下面兩個(gè)語(yǔ)段的內(nèi)容和寫(xiě)法,再仿寫(xiě)一個(gè)語(yǔ)段。有一個(gè)人去應(yīng)征工作,隨手將走廊上的紙屑放進(jìn)了垃圾桶,被考試官看到了,他因此得到了這份工作?!全@得賞識(shí)專(zhuān)門(mén)簡(jiǎn)單,養(yǎng)成好適應(yīng)就能夠了。有個(gè)小弟在腳踏車(chē)店當(dāng)學(xué)徒。有人送來(lái)一部壞了的腳踏車(chē),小弟除了將車(chē)修好,還把車(chē)子擦拭得漂亮如新。車(chē)主將腳踏車(chē)領(lǐng)回去的翌日,小弟被挖到他的公司當(dāng)了領(lǐng)班。——原先出人頭地專(zhuān)門(mén)簡(jiǎn)單,吃點(diǎn)虧就能夠了。二、同步解讀此刻,我在山巔的路上攀登。楓樹(shù)的紅色、白樺樹(shù)的黃色、槲櫟樹(shù)的茶褐色、山毛櫸樹(shù)的金茶色、七度灶樹(shù)的深紅色。群山峻嶺上令人眼花繚亂的紅葉色彩繽紛,間或穿插著常綠樹(shù)的綠,峽谷里蕩漾著紫色的影子。相互輝映的色彩鮮艷、豐富。在冬天到來(lái)之前,大自然讓樹(shù)木的全部生命力都燃燒起來(lái),漫山遍野出現(xiàn)一片紅彤彤。太陽(yáng)被遮擋住了。本是競(jìng)相斗艷的華麗色調(diào)突然轉(zhuǎn)變,出現(xiàn)出彼此相互諧調(diào)的穩(wěn)重色調(diào),使人感到明暗的對(duì)立變得柔和,各種色彩更加加深了各自所具有的妙處。此刻自然景色處在一種恬適的靜止?fàn)顟B(tài),應(yīng)該講這是一種等待著冬天到來(lái)的平復(fù)觀看的姿勢(shì)。7.選段寫(xiě)的是什么季節(jié)的景色?什么緣故?8.如何明白得〝在冬天到來(lái)之前……漫山遍野出現(xiàn)一片紅彤彤。〞這句話?9.〝此刻自然景色處在一種恬適的靜止?fàn)顟B(tài),應(yīng)該講這是一種等待著冬天到來(lái)的平復(fù)觀看的姿勢(shì)。〞你認(rèn)為作者在此處講的僅僅是自然嗎?10.作者什么緣故稱(chēng)此處寫(xiě)的自然景色是〝我們的風(fēng)景〞?11.聯(lián)系全文來(lái)看〝此刻,我在山巔的路上攀登〞這句話寫(xiě)的是如何樣的一種生命狀態(tài)?三、美文賞讀寫(xiě)給秋天在一年四季里,我最?lèi)?ài)的確實(shí)是你。春是夠俏麗的,但我嫌它太喧囂了,夏天不是我敢領(lǐng)教的,火辣辣的太陽(yáng),簡(jiǎn)直曬得我頭昏腦脹。冬天呢?又稍嫌太孤寂了。只有秋天,我能夠舒舒貼貼地在你的懷里享受到安靜、深思,和詩(shī)章一樣的旋律。然而,這一些年來(lái),一直生活在都市,到哪里去找尋你的倩影呢?久違了!秋天,在馬尼拉都城,只有旱雨兩季,人們對(duì)你可能是太生疏了吧!多年來(lái),你給我所留下的,是一片孤寂、無(wú)聲的懷念。這也確實(shí)是我這些年來(lái)都市生活上的點(diǎn)綴和安慰了。我記得那一年在山區(qū),你是如何巧妙地把田里的稻禾染上了金黃色的片片,隨著輕風(fēng)搖蕩得成為一望無(wú)際的稻潮,樹(shù)上累累的果子,你也不忘為它們帶上透紅的衣裳,遍地到處是令人閑適的秋收。庭院,山上,田野,遠(yuǎn)處近處都夾送著幽幽的花香,果子香。我也看到你為水色山光投了一層層薄紗,看起來(lái)是煙波浩渺,使它們都變得奇異無(wú)比,叫我想起王勃的詩(shī)句:〝落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。〞是你,是的,是你培養(yǎng)了我愛(ài)讀詩(shī)的情懷。每天閑下來(lái),一有時(shí)刻,我就坐在小幾前,推開(kāi)了窗門(mén),望著門(mén)前盈盈一水,依在你的懷里,翻卷讀數(shù)頁(yè),令我感到莫大的快慰。這時(shí)節(jié)的菊花最美,淺紅的,淡紫的,黃色、白色的開(kāi)滿(mǎn)了整個(gè)院子。記得陶淵明的詩(shī)句嗎?〝采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。〞這份心情,假如不是你到來(lái)的緣故,就顯不著悠然自得了。秋高氣爽,是旅行的好季節(jié)。從這山爬到那山,一切愉快的戶(hù)外活動(dòng),差不多上你帶來(lái)的,落葉知秋,每條小徑上都有你的芳蹤。葉子隨著早起的風(fēng)被吹落了許多。每每通過(guò)學(xué)校,不只一次聽(tīng)到你唱小學(xué)生玩賞的歌曲,我最?lèi)?ài)的一句是:〝花開(kāi)不愁沒(méi)顏色,我把樹(shù)葉都染紅〞。是的,專(zhuān)門(mén)是楓葉,紅得那么美,比任何一個(gè)季節(jié)都要來(lái)得鮮紅,這該又是你巧妙的賜予了。你的到來(lái),也提醒了我:一年的時(shí)刻已去了一大半,還剩下的,應(yīng)該好好的利用。我是懶慣了,但一到了你面前,就感到無(wú)比的慚愧,恨不得趕忙學(xué)習(xí)到點(diǎn)兒什么,才不使你敗興。我是急躁的,而你是恬適的,但是我確實(shí)是愛(ài)你這份靜意,包含了謙虛、豐盛和富足,我常常期望能在你的懷里,學(xué)習(xí)到更多,然而,許多年來(lái),依舊追不上你的萬(wàn)分之一?,F(xiàn)在,更不用講了,離開(kāi)你是太遠(yuǎn)了,遠(yuǎn)得不可捉摸,只能在孤寂之中度過(guò)我對(duì)你的想念。不來(lái)無(wú)恙吧!想你早已抵達(dá)山上。惋惜我因雜務(wù)纏身,久不造訪你了。不怪我把你忘了,老實(shí)講,不但一點(diǎn)不曾忘卻,而且懷念日深。你一定要笑我太庸俗。好久不到山上去了,事實(shí)上:我本來(lái)確實(shí)是那副模樣,假如我曾經(jīng)度過(guò)清逸的生活,那么一定是你可貴的流質(zhì)包圍了我,使我不覺(jué)間沾上了你的光榮。然而現(xiàn)在,我是地地道道的與你各分東西,天際一方,再也分享不到你一點(diǎn)好處,更沾不上你一點(diǎn)光榮了。當(dāng)寒意加深的時(shí)候,我就明白,你可不能滯留太久了。然而我也明白,冬盡春來(lái),在耐心的等待中,你不久又會(huì)重回大地,同時(shí)告訴我你更豐富的生命。我也期望有一天能夠?qū)δ銉A訴我貧瘠的生命,比
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