《阿房宮賦》復(fù)習(xí)學(xué)案(教師版)

《阿房宮賦》復(fù)習(xí)學(xué)案【輕松晨讀】（浪漫動人詩詞心賞）繁華事散②逐香塵，流水無情草自春③。

日暮東風④怨啼鳥，落花猶似墜樓人⑤。石崇《金谷詩序》：“余有別廬在河南（洛陽）界谷澗中，清晨茂樹，眾果竹柏藥物備具?！雹诜比A事散：石崇在金谷園中窮奢極侈的繁華生活已經(jīng)消散。逐：隨著。香塵：芳香的塵土。據(jù)王嘉《拾遺記》載：“石季倫（生崇字）屑沉水之香如塵，布象床上，使所愛者踐之，無跡者賜以珍珠?！雹鄄葑源海悍疾葑猿蚀荷?。這兩句說，金谷園的繁盛隨著香塵已早消散。一去不返了，如今金谷園已物是人非，荒蕪冷落。④東風：春風。這句說，傍晚春風吹拂，傳來陣陣鳥啼聲，好象含著無限的幽怨。⑤墜樓人：指石崇的愛妾綠珠。《晉書?石崇傳》載：“崇有妓曰綠珠，美而艷，善吹笛，孫秀使人求之，崇勃然曰：‘綠珠吾所愛，不可得也。’秀怒，矯詔收崇。崇正宴于樓上，介士到六，崇謂綠珠曰：‘我今為爾得罪。’綠珠泣曰：‘當效死于官前。’因自投樓下而死。”［心賞］這首詩是詩人在經(jīng)過金色谷園時，見到現(xiàn)在的園貌，而感慨萬分，觸景生情，引出吊古之思。此詩的主題不僅寫了人世的變遷無常，抨擊石崇一生驕奢卻也只是過客，還在于對女子綠珠之死寄予了作者深切的悼念與敬仰。從“事散”、“逐香塵”、“無情”、“自春”等詞句中見出世事過境遷；從“怨啼鳥”和“落花”中探視出贊揚綠珠的觀點。所謂“事散”，即謂石崇縱然是一世巨富，然百里的長筵也總有散盡之時，語涉譏諷。所謂“逐香塵”，即謂過去的事情已經(jīng)一了百了，全都隨著沉香木細屑的被風吹盡而煙消云散，貶意自現(xiàn)?！盁o情”、“自春”則以自然物的無動于衷表現(xiàn)歷史的正義裁決，更見激憤。因此對石崇的批判構(gòu)成了主題的一半。主題的另一半則是對綠珠的褒揚。所謂“怨啼鳥”，即可看作此鳥既為石崇的淹沒而作哀，也可看成是對奇女子綠珠義行的怨憤。而“落花”則更能透出作者對綠珠墜樓事的同情色彩。因為花從來是美好事物的象征，將綠珠喻作“落花”，顯然帶有惋惜、贊嘆等感情，這是十分清楚的。本詩主要采用景中寓情的藝術(shù)手法，四句詩中共設(shè)七景：香塵、流水、草、日、東風、啼鳥、落花。有的是正景，即以此景正面烘托情感，如以“香塵”的被逐表明繁華已經(jīng)消逝，“落花”的飄零表明作者對心目中所崇敬的人的哀掉。有的是反景，即以此景反面映襯情感，如流水和春草、東風和啼鳥，這些原先都是令人感到快慰的美景，可詩人卻用來反襯愁緒和怨情。這都說明詩人確是寫景高手。唐人七絕名家中被稱作“圣手”的只有兩人，一是李白，一是王昌齡。李擅長在七絕中寫景，王則擅長抒情。綜觀杜牧七絕，寫景抒情均為高手，對李、王可謂毫厘不讓，也是一代高手。詩人在此詩從歷史變遷又將思想感情躍進入對一位品格高潔的女子的追悼，使全詩在懷古之中更富于永恒的詩情詩意。基礎(chǔ)積累、注音（開始積累吧！）阿房（．．)縵（．）回檐（．）牙啄（．）囷囷（．．)水渦（．)矗（．)霽（．)媵嬙（．．）杳（．)熒（．)輦（．)鬟（．)椒（．）霆（．)轆（．)摽（．)掠（．)鼎（．）鐺（．)珠礫（．．)邐迤（．．)錙銖（．．)庾（．）粟（．）粒帛（．)嘔（．)?。ǎ?、多音字（注音）I直欄橫檻（ ）檻j.,門檻 （ ）三、通假字（找出并解釋）縵立遠視，而望幸焉。四、熟語、成語鉤心斗角：本指宮殿建筑的結(jié)構(gòu)錯綜精密，今用來比喻各用心機，互相傾軋。二、古今異義找出并寫出古義和今義（）各抱地勢，鉤心斗角 （）一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊 （）韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英 （）一旦不能有，輸來其間 （）明星熒熒，開妝鏡也 （）齊楚之精英 （）楚人一炬，可憐焦土 （）直走咸陽 （）幾千萬落 三、一詞多義（1）一①六王畢，四海一.②楚人一炬，可憐焦土.③黃鶴一去不復(fù)返.④而或長煙一空，皓月千里.⑤上食埃土，下飲黃泉，用心一也.⑥合從締交，相與為一.⑦一鼓作氣 .（2）愛①秦愛紛奢，人亦念其家.②使秦復(fù)愛六國之人.③不愛珍器重寶肥饒之地.④向使三國各愛其地.（3）取①奈何取之盡錙銖，用之如泥沙.②青，取之于藍，而青于藍③今入關(guān)，財物無所取.④留取丹心照汗青.⑤此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也.⑥今若遣此婦，終老不復(fù)取.（4）族①族秦者秦也，非天下也.②士大夫之族，曰師曰弟子云者.③山東豪俊，遂并起而亡秦族矣.④族皰月更刀 .⑤每至于族，吾見其難為，怵然為戒.（5）使①使負棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫.②使六國各愛其人.③若使燭之武見秦君，師必退.④人皆得以隸使之.⑤兩軍交戰(zhàn)，不斬來使.四、重點虛詞焉①盤盤焉，困困焉，蜂房水渦②或師焉，或不焉③且焉置土石.④焉用亡鄭以陪鄰.⑤積土成山，風雨興焉.⑥猶且從師而問焉.（2）而：①驪山北構(gòu)而西折.②不敢言而敢怒.③誰得而族滅也.④諸君而有意，瞻予馬首可也.⑤嫗每謂余曰：“某所而母立于茲”.（3）夫嗟夫！使六國各愛其人，則足以拒秦.夫大國，難測也，懼有伏焉.③予觀夫巴陵勝狀.④遂率子孫荷擔者三夫.五、詞類活用輦來于秦 ???朝歌夜弦 ?..朝鐺玉石 ??朝塊珠礫 楚人一炬，可憐焦土 ??TOC\o"1-5"\h\z.橋臥波，未云何龍？覆道行空，不霽何虹？.? ? ?燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營 .?? ??廊腰縵回，檐牙高啄。 .? ???燕山北構(gòu)而西折。 .?…蜂房水渦，.矗不知其幾千萬落。 .???????…日削月害U .歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。??族秦者秦也 ????后人哀之而不鑒之。 ?后人哀之而不鑒之。 ?六王畢，四海一 ?六、句式積累.戍卒叫，函谷舉。 .縵立遠視，而望幸焉 .而身死國滅，為天下笑。.明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；.滅六國者，六國也，非秦也。.使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？.長橋臥波，未云何龍？覆道行空，不霽何虹？.多于世人之言語。 .奈何取之盡錙銖，用之如泥沙！雙基過關(guān) 1、下列加點詞的注音全都正確的一組是（）。A.兀（wl）立 轆轆（G）遠聽 鼎鐺（d々ng）玉石 檐（yWn）牙高啄? ???B.不霽（ji）何虹困困（qUn）焉 盡態(tài)極妍（yWn） 架梁之椽（yuWn）????C.杳（y苴o）無音信剽⑴話o）掠其人金塊珠礫（li） 嗟（juC乎D.錙銖（zhizhU） 戍（shu卒） 妃嬪（pin）媵嬙邐迤（liyi）2、下列詞語書寫有錯誤的一項是（）。A.溝通勾心斗角戎馬生涯戊戌變法B.溶液通溶冰雪消融其樂融融C.熒屏螢火蟲晶瑩銀幕D.閑暇名聞遐邇瑕不掩瑜 自顧不暇3、下列加點實詞含義相同的一組是（）。A.①六王畢，四海一 ②一旦不能有，輸來其間??B.①戍卒叫，函谷舉 ②吾不能舉全吳之地授之于人??C.①奈何取之盡錙銖 ②不稼不穡，胡取禾三百困兮D.①山東豪俊遂并起而亡秦族矣。 ②族秦者秦也，非天下也。??4、下列加點虛詞含義和用法相同的一組是（ ）?盤盤焉，囷囷焉縵立遠視，而望幸焉

．驪山北構(gòu)而西折．．驪山北構(gòu)而西折．．獨夫之心日益驕固．．多于九土之城郭．誰得而族滅也．嗟夫，使六國各愛其人．青取之于藍而青于藍．下列加點詞語含義與現(xiàn)代漢語相同的一組是（①各抱地勢，鉤心斗角．．．．③一旦不能有，輸來其間①各抱地勢，鉤心斗角．．．．③一旦不能有，輸來其間．．⑤獨夫之心日益驕固．．⑦楚人一炬，可憐焦土．．.①③⑤⑦ .②④⑥⑧④燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營．．⑥用之如泥沙．．⑧多于市人之言語．．TOC\o"1-5"\h\z.③⑤⑥⑧ .②③⑥⑦6、下列各句中的“之”的詞性與其他三項都不同的一項是（ ）A后人哀之而不鑒之 .奈何取之盡錙銖．． ．秦人視之，亦不甚惜 .杳不知其所之也．．8、與“架梁之椽，多于機上之工女”一句，句式不同的一項是（ ）A其聞道也亦先乎吾 .而況于明哲乎董之以嚴刑 .師不必賢于弟子9、默寫填空。（1）二川 ，流_入_宮_墻_。五步一樓，十步一閣； ， ；_ ， 。_盤_盤_焉_，_囷_囷焉， ， （2）嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何 ， ？_使_負_棟_之_柱，多于南畝之農(nóng)夫； ，_多_于_機_上_之_工女； ； ，_多_于_周_身_之_帛縷； ，_多_于_九_土_之_城郭， ，_多_于_市_人_之_言_語。10．寫出下列語句涉及的歷史人物和事件。戍卒叫：歷史人物和事件 函谷舉：歷史人物和事件 楚人一炬，可憐焦土：歷史人物和事件.文學(xué)常識填空。杜牧，字 ，號 ，晚唐杰出的詩人、散文家，與 合稱為“小李杜”，有文集《 》。.翻譯下列句子。①鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲迤儷，秦人視之，亦不甚惜。②秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。練閱讀下面一首詩，完成1—2題。泊秦淮杜牧煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。1.賞析“煙籠寒水月籠沙”一句。2．說說“隔江猶唱后庭花”中“猶”字的表達效果。［閱讀下面一首詩，完成3—4題。秋夕杜牧銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽?？椗恰?．說說“銀燭秋光冷畫屏”中的“冷”字有何表達效果。4.《唐詩三百首》的選編者蘅塘退士對這首有評曰：“層層布景，是一幅著色人物畫。只‘臥看'兩字，逗出情思，便通身靈動?！痹噯枴芭P看”兩字逗出了一種什么情思？【相關(guān)閱讀】杜郎俊賞揚州路大和二年（828），大唐帝國又一次科舉考試即將開始。今年與往年不一樣的是，從各地涌來的士子們考試在即，不是埋頭苦讀準備考試，而是爭相傳看一篇文章，凡看過者，無不贊不絕口。這篇文章也傳到了太學(xué)博士吳武陵手中，吳武陵看后大為贊賞，馬上拿著文章去找當年主持科舉考試的崔郾，說：“我近日看到無數(shù)文人爭相傳看這篇文章，作者的確是不世之材，希望大人能點他為狀元！”崔郾說：“不行，從狀元到第四名已經(jīng)內(nèi)定了，這事恐怕難辦?！眳俏淞暧行﹦优耍骸叭绻恍?，那請你點他為第五名，如果還不行，就請你把這篇文章還我！”崔郾無奈，只好答應(yīng)了吳武陵的請求，于是，這篇名為《阿房宮賦》的文章的作者一一杜牧，在考試之前就已經(jīng)被定為進士第五名錄取了。名門之后杜牧之所以高中進士，不僅因為他的《阿房宮賦》的確是一篇難得一見的美文，也因為吳武陵的極力推薦，另外，也與他出身豪門大族有關(guān)。杜牧（803－852），字牧之，京兆萬年（今陜西西安）人。杜牧的遠祖杜預(yù)是西晉著名政治家、學(xué)者。曾祖杜希望是玄宗時期的邊塞名將，愛好文學(xué)。祖父杜佑，是中唐著名政治家、史學(xué)家，先后任德宗、順宗、憲宗三朝宰相，曾著有《通典》二百卷，這是中國第一部典章制度的百科全書。杜牧的父親杜從郁官至駕部員外郎。由此可見，杜牧的家族不僅是簪纓之族，同時也是書香門第。因此，杜牧從小就得到了比較良好的教育。杜牧對自己的家世也比較自豪，他曾說：“舊第開朱門，長安城中央。第中無一物，萬卷書滿堂。家集二百編，上下馳皇王。”（《冬至日寄小侄阿宜詩》）杜牧的先祖雖然非同一般，但是到了杜牧的時代，家道仍已不如以前了。而晚唐的科舉權(quán)柄更多掌握在高門豪族手中，競爭十分激烈，因此，當他知道自己終于高中進士時，心頭的喜悅還是難以言表的。及第后寄長安故人東都放榜未花開，三十三人走馬回。秦地少年多釀酒，卻將春色入關(guān)來。韓愈曾說：“歡愉之辭難工，窮苦之音易好?！保ā肚G潭唱和詩序》）宋代歐陽修更是說：“予聞世謂詩人少達而多窮。蓋愈窮愈工，然則非詩之能窮人，殆窮而后工也。”（《梅圣俞詩集序》）詩歌是人生痛苦的結(jié)晶，這幾乎成了一個普遍的真理，但是，杜牧的這首詩卻是例外，少年登第，躊躇滿志，這樣的欣喜之情化為詩句，難道不也是能夠深深打動人心嗎？少年得志，最容易流入狂妄不可一世的泥潭，這在歷史上例子太多，不用贅言。杜牧登第之后，就在同一年，舉賢良方正科，取得了做官的資格。春風得意的杜牧此刻眼前仿佛出現(xiàn)了一條寬闊的金光大道，對未來充滿了信心。一天，杜牧和幾個朋友到長安一座佛寺去游覽，遇見一位老僧。老僧先詢問杜牧是什么人，杜牧還沒來得及回答，旁邊的人已經(jīng)搶先向老僧吹噓杜牧不凡的家世，并向他介紹杜牧文場連勝的輝煌業(yè)績。本以為老僧馬上會演出一幕“坐，請坐，請上座；茶，上茶，上香茶”的好戲，誰知老僧只是看了杜牧一眼，淡然地說：“我不認識?！边@迎頭一盆冷水讓杜牧的朋友們覺得十分憤慨，但是對杜牧卻如醍醐灌頂，讓他頓開茅塞：其實功名利祿也就不過如此，家世煊赫也是身外之物。為了感謝老僧點化，杜牧寫了這首《贈終南蘭若僧》：家在城南杜曲旁，兩枝仙桂一時芳。禪師都未知名姓，始覺空門意味長。有多少以祖先墳頭為驕傲的所謂貴胄子弟能有這樣的清醒？有幾個少年得志的所謂精英能有這樣的冷靜？可以想見，如果杜牧沒有這樣的清醒與真誠，恐怕后來也不可能在巨木參天的唐詩江山中出類拔萃，擁有自己的一席之地的。老僧的灑脫令人欽佩，杜牧的真誠，恐怕更令人，特別是令一些所謂成功人士深思吧。贏得青樓薄幸名當年崔郾答應(yīng)了吳武陵，將杜牧定為進士第五名。但是吳武陵走了之后就有人提出異議：“據(jù)說杜牧行為有些不檢點，錄為進士恐怕不大好？”崔郾有些后悔，只好說：“我已經(jīng)答應(yīng)吳先生了，即使杜牧是個屠狗的我也只好錄取他?！笨磥恚拍恋牟痪屑毿性诋敃r就為人所知了。杜牧進士及第，又舉賢良方正科，被授予弘文館校書郎官職，試左武衛(wèi)兵曹參軍。當年冬季，他就入江西觀察使沈傳師幕府作幕僚。大和七年（833），淮南節(jié)度使牛僧孺辟杜牧為推官，不久讓杜牧擔任他的掌書記。牛僧孺治所在揚州。唐代的揚州，已是海內(nèi)聞名的繁華都會。物阜民豐，人杰地靈。杜牧有一首著名的《江南春絕句》即是贊賞揚州的美麗景色：千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。不過，杜牧最喜歡的，顯然不是到古寺去與高僧談佛論禪，也不僅是流連山水，醉吟江山，他之所好，似乎正在這蒙蒙“煙雨”中。自古江南多美女，據(jù)說杜牧在揚州的時候，最愛流連青樓妓館，“好歌舞，風情頗張，不能自遏”，（《唐才子傳》）上司牛僧孺知道杜牧的這個愛好，卻不點破。由于擔心杜牧經(jīng)常出入這些是非之地引起麻煩，他甚至暗中派數(shù)十人穿便服尾隨杜牧，負責其安全。大和九年（83），5杜牧任職期滿，將調(diào)到京城任監(jiān)察御史。在餞別宴會上，牛僧孺說：“老弟才華蓋世，日后定有更大作為，只是要注意行為檢點。”杜牧不知上司何意，裝作一臉無辜地說：“我一直比較注意自己的品行的。”牛僧孺微微一笑，叫下人拿來一個盒子，打開一看，里面全是牛僧孺派去保護杜牧的手下寫的報告：“某日晚，杜書記宿某娼家，無事。”杜牧看了之后，滿臉羞愧，連忙拜謝。據(jù)說杜牧相貌英俊，再加上才華蓋世，因此在當時聲明極大，以至于家里有美女的都害怕杜牧到自己家里來。當時李司徒閑居在家，一日大宴賓客。由于李司徒家有一名歌妓冠絕當世，于是借口杜牧掌管官員監(jiān)察，不好請他來，其實他根本就不敢邀請杜牧前來，免生是非。杜牧知道之后很不高興，叫人暗示李司徒請自己。無奈之下，李司徒只好發(fā)出邀請。杜牧到了之后，終于見到了這位絕色女子，于是杜牧大大咧咧起來賦詩一首：華堂今日綺宴開，誰喚分死御史來。忽發(fā)狂言驚四座，兩行紅袖一時回。意氣閑逸，旁若無人，滿座皆驚。杜牧對美麗女子的追求甚至到了“購買期貨”的境界。據(jù)說他在湖州時，一次看到一個年方十歲的女子，十分滿意。于是與其家人約好，十年之后來迎娶，還預(yù)付了聘禮。說十年之后如果不來，女子可自嫁人。誰知道離開湖州之后仕途不順，直到十四年后才作湖州刺史。打聽那位女子時，才直到她已經(jīng)嫁人，都生了兩個孩子了。杜牧無限惆悵：悵詩自恨尋訪去較遲，不須惆悵怨芳時。如今風擺花狼藉，綠葉成陰子滿枝。這個故事是否屬實已經(jīng)無從查考，但是杜牧才子風流放浪形骸倒是有據(jù)可查的。當他要離開揚州的時候，想必心里是充滿了依依不舍之情的。贈別多情卻是總無情，唯覺尊前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。離開揚州很久以后，杜牧寫詩給還在揚州的判官韓綽：“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？”揚州已經(jīng)成為詩人生命中永恒的記憶，再也無法抹去了吧？多年以后，杜牧寫了一首《遣懷》，也算是對他揚州十年的一個總結(jié)：落魄江湖載酒行，

楚腰纖細掌中輕。

十年一覺揚州夢，

贏得青樓薄幸名。衰颯之氣中的一縷清音李澤厚先生在《美的歷程》中說：盛唐以其對事功對向往而有廣闊的眼界和博大的氣勢；中唐乃是退縮和蕭瑟，晚唐則以其對日常狹小生活的興致，而向詞過度。這并非神秘的“氣運”，而正是社會時代的變異發(fā)展所使然。這種時代變異對詩人的影響，在杜牧身上體現(xiàn)得尤為突出。杜牧多才多藝，工詩文，能書畫，前人甚至說“有唐一代，詩文兼?zhèn)湔?，惟韓、柳、小杜三家”。（洪亮吉《北江詩話》卷三）其傳世墨跡《張好好詩》已是國寶級文物，現(xiàn)在還珍藏在故宮博物院。但是杜牧并非一個只會吟風弄月的文人。史載杜牧“剛直有奇節(jié)，不為齷齪小謹。敢論列大事，指陳利病尤切”。杜甫的先祖不乏出將入相者，杜牧也不愿只是個文弱書生。他除了寫詩之外，還為《孫子兵法》作注，對軍事有很深研究。對晚唐帝王們的驕奢淫逸杜牧也尖銳指出，他轟動一時的《阿房宮賦》，其實就是針對唐敬宗奢侈腐朽，大興土木而作的。他曾在黃州、睦洲等地任刺史，所到之處，皆有善聲?？墒?，晚唐衰敗的江山已不是誰能憑一己之力挽回的。雖然杜牧才華卓越，胸懷大志，但是還是避免不了宦途沉淪的命運。面對青史留名的先輩，面對遠不如自己卻出將入相的堂兄杜悰，杜牧怏怏難平。于是，只好將滿腔情感寄托于詩句當中，長歌當哭了。后人評價杜牧的詩“如銅丸走坂，駿馬注坡”，他的詩句音節(jié)圓潤，風華流美而又神韻疏朗，氣勢豪宕而又精致婉約。杜牧詩歌現(xiàn)傳世者四百余首，其中很多已經(jīng)成為傳誦千古的名篇，甚至成為某種景物或者情感固定的代表詩句：一到清明，中國人總是自然而然地想起“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”；一看到楓葉，有多少人也總是會隨口而出“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”；“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風”也成為歌詠江南美景的代表性詩句；“春風十里揚州路”甚至已經(jīng)成為揚州美景的成語式詩句；南宋時，揚州屢遭兵禍，詞人姜夔竟然擔心三百年前的詩人杜牧若目睹這一切，會無法承受這樣的打擊，“杜郎俊賞，算而今重到須驚”……杜牧說，自己寫詩，力求立意高遠，不務(wù)奇麗，“不今不古，處于中間”。由此可見，詩人的目標其實是追求屬于自己的風格，這一點，他做到了。洪亮吉說：“杜牧之與韓柳元白同時，而文不同韓柳，詩不同元白，復(fù)能于四家外詩文別成一家，可云特立獨行之士矣?！保ā侗苯娫挕罚├钌屉[也說杜牧“高樓風雨感斯文，短翼差池不及群?？桃鈧簭?fù)傷別，人間唯有杜司勛?！焙笕税讯拍晾钌屉[稱為“小李杜”，這主要是從二人在晚唐詩壇地位來講的。如果從風格上講，杜甫詩沉郁頓挫，感時傷世，杜牧的詩歌，后人評價““俊邁”、“氣俊思活”、“雄姿英發(fā)”“輕倩秀艷”，而胡應(yīng)麟《詩藪》對杜牧詩歌的評價則是言簡意賅一一俊爽。后人以為至論。而在籠罩晚唐詩壇的一片衰颯之氣中，人們終于看到了一片俊朗的樹林，聽到了一絲悅耳的清音。公元852年，年僅50歲的詩人感到自己將不久于人世了。詩人為自己寫了墓志銘，又作出了一個驚人的舉動：焚毀了一生所作的大部分詩歌。據(jù)說他原本有詩一千余首，焚毀之后，只剩下二百余首了。詩人為何焚稿，我們無從猜測，但是從剩下的二百余首詩歌多有傳世之作來看，也許詩人是想自己給后人留下的詩篇能夠盡可能地完美吧。的確，人不可能完美，但是人的眼睛卻會一直在注視著完美，因此，即使完美不存在于人們的生活中，但是，她一直定格于人們的眼中?！栋⒎繉m賦 》復(fù)習(xí)學(xué)案（教師版）鄆城一中高三語文組 王志國選編【輕松晨讀】（浪漫動人詩詞心賞）《金谷園①》 杜牧繁華事散②逐香塵，流水無情草自春③。

日暮東風④怨啼鳥，落花猶似墜樓人⑤。注釋①金谷園：西晉石崇建于金谷的別墅，極為豪華奢麗。故址在今河南省洛陽市東北。石崇《金谷詩序》：“余有別廬在河南（洛陽）界谷澗中，清晨茂樹，眾果竹柏藥物備具?！雹诜比A事散：石崇在金谷園中窮奢極侈的繁華生活已經(jīng)消散。逐：隨著。香塵：芳香的塵土。據(jù)王嘉《拾遺記》載：“石季倫（生崇字）屑沉水之香如塵，布象床上，使所愛者踐之，無跡者賜以珍珠?！雹鄄葑源海悍疾葑猿蚀荷?。這兩句說，金谷園的繁盛隨著香塵已早消散。一去不返了，如今金谷園已物是人非，荒蕪冷落。④東風：春風。這句說，傍晚春風吹拂，傳來陣陣鳥啼聲，好象含著無限的幽怨。⑤墜樓人：指石崇的愛妾綠珠?！稌x書?石崇傳》載：“崇有妓曰綠珠，美而艷，善吹笛，孫秀使人求之，崇勃然曰：‘綠珠吾所愛，不可得也?！闩?，矯詔收崇。崇正宴于樓上，介士到六，崇謂綠珠曰：‘我今為爾得罪?！G珠泣曰：‘當效死于官前?！蜃酝稑窍露?。”［心賞］這首詩是詩人在經(jīng)過金色谷園時，見到現(xiàn)在的園貌，而感慨萬分，觸景生情，引出吊古之思。此詩的主題不僅寫了人世的變遷無常，抨擊石崇一生驕奢卻也只是過客，還在于對女子綠珠之死寄予了作者深切的悼念與敬仰。從“事散”、“逐香塵”、“無情”、“自春”等詞句中見出世事過境遷；從“怨啼鳥”和“落花”中探視出贊揚綠珠的觀點。所謂“事散”，即謂石崇縱然是一世巨富，然百里的長筵也總有散盡之時，語涉譏諷。所謂“逐香塵”，即謂過去的事情已經(jīng)一了百了，全都隨著沉香木細屑的被風吹盡而煙消云散，貶意自現(xiàn)?！盁o情”、“自春”則以自然物的無動于衷表現(xiàn)歷史的正義裁決，更見激憤。因此對石崇的批判構(gòu)成了主題的一半。主題的另一半則是對綠珠的褒揚。所謂“怨啼鳥”，即可看作此鳥既為石崇的淹沒而作哀，也可看成是對奇女子綠珠義行的怨憤。而“落花”則更能透出作者對綠珠墜樓事的同情色彩。因為花從來是美好事物的象征，將綠珠喻作“落花”，顯然帶有惋惜、贊嘆等感情，這是十分清楚的。本詩主要采用景中寓情的藝術(shù)手法，四句詩中共設(shè)七景：香塵、流水、草、日、東風、啼鳥、落花。有的是正景，即以此景正面烘托情感，如以“香塵”的被逐表明繁華已經(jīng)消逝，“落花”的飄零表明作者對心目中所崇敬的人的哀掉。有的是反

景，即以此景反面映襯情感，如流水和春草、東風和啼鳥，這些原先都是令人感到快慰的美景，可詩人卻用來反襯愁緒和怨情。這都說明詩人確是寫景高手。唐人七絕名家中被稱作“圣手”的只有兩人，一是李白，一是王昌齡。李擅長在七絕中寫景，王則擅長抒情。綜觀杜牧七絕，寫景抒情均為高手，對李、王可謂毫厘不讓，也是一代高手。詩人在此詩從歷史變遷又將思想感情躍進入對一位品格高潔的女子的追悼，使全詩在懷古之中更富于永恒的詩情詩意。阿房（eag）．．阿房（eag）．．縵（a）回．檐（a）牙．啄（．口u囷囷（．．q&）水渦（0）．矗（匕）．霽（i）．媵嬙．．(yinga）杳（4．o)熒（口）．輦(n4in)．鬟（a）．椒（j．i)霆（口．)g轆（U）．摽(paio)．掠（ue）．鼎i．ng)鐺（．ehng)珠礫（&l邐迤（iy緇銖（工口）庾(u)粟（口)、注音（開始積累吧！）．． ．． ．． ． ．粒帛（口） 嘔（。）啞a二、多音字（注音）直直欄橫檻 a檻1I門檻（4）三、通假字（找出并解釋）縵立遠視，而望幸焉。“縵”，通“曼”，長時間）四、熟語、成語鉤心斗角：本指宮殿建筑的結(jié)構(gòu)錯綜精密，今用來比喻各用心機，互相傾軋。五、古今異義找出并寫出古義和今義（）各抱地勢，鉤心斗角（鉤心斗角：古義，指宮室結(jié)構(gòu)的參差錯落，精巧工致。今義，比喻各用心機，互相排擠。）（2）一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊（氣候：古義，天氣，氣氛。今義，指一個地區(qū)的氣象概況。）（3）韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英（經(jīng)營、精英：古義，均指金玉珠寶等物。今義，“經(jīng)營”（4）明星熒熒，開妝鏡也的人。）（5）齊楚之精英（6（4）明星熒熒，開妝鏡也的人。）（5）齊楚之精英（6）楚人一炬，可憐焦土（7）直走咸陽（8）幾千萬落六、一詞多義（明星：古，明亮的星光；今，指行業(yè)中做出成績，出了名（精英：古，指金玉珠寶等物；今，指優(yōu)秀人才。）（可：憐古，可惜；今，憐憫，同情。）（走：古，跑、奔；今，行走。）（落：古，座；今，下降、衰敗。）（1）一六王畢，四海一 （統(tǒng)一）．楚人一炬，可憐焦土 （數(shù)詞）③黃鶴一去不復(fù)返．而或長煙一空，皓月千里．（一旦）（全，都）上食埃土，下飲黃泉，用心一也（專一）．合從締交，相與為一鼓作氣．）愛（一體）（初次，第一次）（奪取）（提?。茫ㄖ?，助詞）（采取）（同“娶”（奪?。ㄌ崛。茫ㄖ?，助詞）（采取）（同“娶”）（滅族）（類）（家族）（一般的）（指筋骨交錯集結(jié)的地方）①使負棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫 （叫、讓，使令動詞）．使六國各愛其人．若使燭之武見秦君，師必退．人皆得以隸使之．兩軍交戰(zhàn)，不斬來使．（假使，連詞）（派遣，動詞）（使用，驅(qū)使，動詞）（使者，名詞）秦愛紛奢，人亦念其家（喜愛）．使秦復(fù)愛六國之人（愛護）．不愛珍器重寶肥饒之地（吝惜）．向使三國各愛其地 （愛惜）．（3）取奈何取之盡錙銖，用之如泥沙．青，取之于藍，而青于藍．今入關(guān)，財物無所取．留取丹心照汗青．此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也．今若遣此婦，終老不復(fù)?。?）族族秦者秦也，非天下也．士大夫之族，曰師曰弟子云者．山東豪俊，遂并起而亡秦族矣．族皰月更刀．每至于族，吾見其難為，怵然為戒．（5）使七、重點虛詞①(①盤盤焉．，囷囷焉．，蜂房水渦或師焉．，或不焉．且焉置土石．焉用亡鄭以陪鄰．積土成山，風雨興焉．猶且從師而問焉．）而：驪山北構(gòu)而西折．不敢言而敢怒．誰得而族滅也．諸君而有意，瞻予馬首可也．（助詞，……的樣子）（語氣助詞）（代詞，哪里）（怎么）（兼詞，在那里）（相當于“之”）（并列連詞，又）（轉(zhuǎn)折連詞，卻、但是）（表修飾。其中“得”是“能夠”的意思。）（表假設(shè)，如果、假使）嫗每謂余曰：“某所而母立于茲”（代詞，你）（3）夫嗟夫！使六國各愛其人，則足以拒秦．嗟夫！使六國各愛其人，則足以拒秦．夫大國，難測也，懼有伏焉．予觀夫巴陵勝狀．遂率子孫荷擔者三夫．八、詞類活用（語氣助詞，表感嘆）（語氣助詞，用于句首，引起議論）（指示代詞，那個）（成年男子的通稱）輦來于秦．輦來于秦．朝歌夜弦．鼎．鐺玉．石金．塊珠．礫楚人一炬，可憐焦土．．（弦：名作動，奏樂）（鼎、玉：名作動，把鼎當做；把玉當做金（、珠：名作動，把金當做；把珠當做焦（土：名作動，放火；變成焦土）.長橋臥波，未云何龍？覆道行空，不霽何虹？ （“云”、“龍”、“虹”名詞作動詞）．． ．.燕趙之收．藏．，韓魏之經(jīng)．營．（動詞活用為名詞：“收藏”、“經(jīng)營”，動詞作名詞用，均指那些金玉古玩）.廊腰縵回，檐牙高啄。．．（名詞作狀語：“縵”原為一種帛，名詞作“回”的狀語：像縵一樣。啄，像鳥嘴一樣）.酈．山．北構(gòu)而西．折。（名詞作狀語：名詞“酈山”作狀語，表示動作行為“構(gòu)”的處所：在酈山。方位名詞“北”、西”作狀語：向北，向西）0蜂.房水渦，矗不知其幾千萬落。．．．．（名詞“蜂房”、“水渦”作狀語，表示動作行為的狀態(tài)：像蜂房，像水渦）1日.．削月．割 （名詞作狀語：日、月——一天天地；一月月地2歌.臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。．．（名詞作狀語：“春光”，如春光一樣；“風雨”，如風雨一樣）族.秦者秦也．后族.秦者秦也．后.人哀之而不鑒之。．后.人哀之而不鑒之。．16六.王畢，四海一．九、句式積累1.戍卒叫，函谷舉。（名詞的意動用法：“鑒”，意動用法：以……為鑒）（為動用法：“哀”，為動用法，為……哀）數(shù)名詞用作動詞：統(tǒng)一）（被動句：省略了被動標志的被動句，句意是，函谷關(guān)被攻?。?縵立遠視，而望幸焉（被動句：省略了被動標志的被動句，“望幸”的意思是，盼望被皇上寵幸）.而身死國滅，為天下笑。 （被動句：“為”表被動）.明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也； （判斷句：“也”，表判斷）.滅六國者，六國也，非秦也。 （判斷句：“也”，表判斷；“非”表否定判斷）.使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？（省略句：“遞”“至”后都省略了介詞“于”，到；“族滅”后都省略了代詞“之”，代秦政權(quán)）.長橋臥波，未云何龍？覆道行空，不霽何虹？ （省略句：“臥”“行”后都省略了介詞“于”，在）.多于世人之言語。 （介詞結(jié)構(gòu)后置）.奈何取之盡錙銖，用之如泥沙！ （固定句式：怎么，為什么）雙基過關(guān)1、下列加點詞的注音全都正確的一組是()。A.兀(wl)A.兀(wl)立．B.不霽(ji)何虹．C.杳(y苴o)無音信．D.錙銖(zizhu)［答案］D轆轆(G)遠聽.困困(qUn)焉.剽(p話o)掠其人.戍(shl)卒.鼎鐺(d々ng)玉石.盡態(tài)極妍(yWn).金塊珠礫.(li.)妃嬪(pin).媵嬙.檐(yWn)牙高啄.架梁之椽(yuWn).嗟(jue乎.邐迤(liyi)..解析：A項“鐺”念cheng解析：A項“鐺”念cheng；B項“椽”念chuWn；C項“嗟”念jie。2、下列詞語書寫有錯誤的一項是()。A.溝通勾心斗角戎馬生涯戊戌變法B.溶液融C.熒屏螢火蟲晶瑩銀幕D.閑暇暇［答案］B通溶 冰雪消融 其樂融名聞遐邇 瑕不掩瑜 自顧不解析：應(yīng)為“通融”。3、下列加點實詞含義相同的一組是()。A.①六王畢，四海一.B.①戍卒叫，函谷舉.C.①奈何取之盡錙銖.D.①山東豪俊遂并起而亡秦族矣。.［答案］C②一旦不能有，輸來其間.②吾不能舉全吳之地授之于人.②不稼不穡，胡取禾三百困兮②族秦者秦也，非天下也。.解析：A項前一個“一”為動詞，統(tǒng)一之義，后一個“一”組成一旦，表假設(shè)；B項前一個舉是(被)攻占的意思，后一個舉是拿、把；口項前一個族是家族的意思，后一個族是動詞，作族滅講。、下列加點虛詞含義和用法相同的一組是( )A盤盤焉，困困焉..A盤盤焉，困困焉..B驪山北構(gòu)而西折.獨夫之心日益驕固.D多于九土之城郭.［答案］縵立遠視，而望幸焉.誰得而族滅也.嗟夫，使六國各愛其人.青取之于藍而青于藍解析：介詞，表示比較，相當于“比”。形容詞、副詞詞尾，……的樣子/語氣詞；表承接/表修飾；成年男子通稱，此處有蔑視意/語氣助詞，表感嘆。TOC\o"1-5"\h\z5、下列加點詞語含義與現(xiàn)代漢語相同的一組是( )①各抱地勢，鉤心斗角 ③一旦不能有，輸來其間..⑤獨夫之心日益驕固..⑦楚人一炬，可憐焦土..A①③⑤⑦ .②④⑥⑧［答案］一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊..燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營..用之如泥沙..多于市人之言語...③⑤⑥⑧ .②③⑥⑦TOC\o"1-5"\h\z解析：①②⑦古今異義，據(jù)此可用排除法確定為正確項。6、下列各句中的“之”的詞性與其他三項都不同的一項是( )A后人哀之而不鑒之 .奈何取之盡錙銖.. .秦人視之，亦不甚惜 .杳不知其所之也..［答案］解析：該項為動詞，到，往；其他三項均為代詞。7、下列各句中加點詞與“后人哀之而不鑒之”中的“鑒”用法不同的一項是（ ）．A而恥學(xué)于師 .襟三江而帶五湖吾妻之美我者 .則思正身以黜惡．．［答案］解析：該項為形容詞使動用法，例句與其余各項均為意動用法。8、與“架梁之椽，多于機上之工女”一句，句式不同的一項是（ ）A其聞道也亦先乎吾 .而況于明哲乎董之以嚴刑 .師不必賢于弟子［答案］解析：該項為表示遞進關(guān)系的固定結(jié)構(gòu)，例句及其余各句均為倒裝句中的介詞結(jié)構(gòu)后置。9、默寫填空。（1）二川 ，_流_入_宮_墻_。五步一樓，十步一閣； ， ；_ ， 。_盤_盤_焉_，_囷_囷焉， ， 。_（2）嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何 ， ？_使_負_棟_之_柱，多于南畝之農(nóng)夫； ，_多_于_機_上_之_工女； ， ； ，_多_于_周_身_之_帛縷； ，_多_于_九_土_之_城郭， ，_多_于_市_人_之_言_語。［答案］⑴溶溶；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角；蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。⑵取之盡錙銖，用之如泥沙；架梁之椽；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差；直欄橫檻；管弦嘔啞。10．寫出下列語句涉及的歷史人物和事件。戍卒叫：歷史人物和事件 函谷舉：歷史人物和事件 楚人一炬，可憐焦土：歷史人物和事件［答案］陳勝（陳涉）吳廣發(fā)動起義；劉邦攻入咸陽；項羽火燒秦宮室。11．文學(xué)常識填空。杜牧，字 ，號 ，晚唐杰出的詩人、散文家，與 合稱為“小李杜”，有文集《 》。［答案］牧之、樊川、李商隱、《樊川文集》12．翻譯下列句子。①鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲迤儷，秦人視之，亦不甚惜。②秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。［答案］①把寶鼎視為鐵鍋，把美玉看作石頭，把黃金視同土塊，把珍珠看成石子，隨地丟棄，秦人看著這些寶物也并不怎么愛惜。②秦王朝的統(tǒng)治者來不及為自己哀嘆，而只有讓后代人去哀嘆它的滅亡；后代人哀嘆秦的滅亡卻不能引以為鑒，也會使他的后代人再哀嘆他（重蹈秦的覆轍）。能力演練］閱讀下面一首詩，完成1—2題。泊秦淮杜牧煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。1．賞析“煙籠寒水月籠沙”一句。［答案］此句以互文的筆法渲染了一幅秦淮水邊夜色素淡凄清的圖景，給全詩籠罩一層幽怨傷感的基調(diào)。2．說說“隔江猶唱后庭花”中“猶”字的表達效果。［答案］“猶”字流露了作者對亡國之后商女還在唱的震驚，表達了作者對唱歌的商女（其實是對聽唱歌的、醉生夢死的權(quán)貴）的憤懣、批評。閱讀下面一首詩，完成3—4題。秋夕杜牧銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽?？椗?。3．說說“銀燭秋光冷畫屏”中的“冷”字有何表達效果。［答案］這句寫秋夜屋舍內(nèi)景象，用一"冷"字，明寫畫屏之冷，暗寫主人公內(nèi)心的冷清孤凄。4．《唐詩三百首》的選編者蘅塘退士對這首有評曰：“層層布景，是一幅著色人物畫。只‘臥看'兩字，逗出情思，便通身靈動?！痹噯枴芭P看”兩字逗出了一種什么情思？［答案］“臥看”兩字寫出羨慕牽?？椗?，抒發(fā)心中悲苦。失意宮女不得君王臨幸、夜深不能眠的孤寂幽怨?！鞠嚓P(guān)閱讀】杜郎俊賞揚州路《笑傲江湖》中，祖千秋對令狐沖論酒杯，說是飲這紹興狀元紅須用古瓷杯，最好是北宋瓷杯，南宋瓷杯勉強可用，但已有衰敗氣象，至於元瓷，則不免粗俗了。說的有點玄之又玄。但詩至晚唐，也是有點衰敗氣象，就像李商隱的詩句“夕陽無限好，只是近黃昏”，相比盛唐詩，更多地籠罩在一種“郊寒島瘦”般的抑郁氣氛中，且不用說“葛衣碎斷趙城秋”的鬼詩人李賀，就連綺艷的花間詞詩人溫庭筠也充斥著“萬古春歸夢不歸,鄴城風雨連天草”的惆悵。從這些凄風苦雨中，杜牧的詩卻像一曲從雨簾中透出的的清脆笛聲，響徹了晚唐詩壇，帶來些許盛唐的清新俊朗。杜牧和李商隱，被后人稱之為“小李杜”，但相比大李杜（李白杜甫），杜牧的詩風卻不像杜甫那樣沉郁頓挫，倒有六七分類似太白的灑脫豪放。小杜無論是七絕還是律詩，都寫的如行云流水一般酣暢瀟灑，一改晚唐詩壇的堅澀晦暗之氣。說起杜牧，也是名門之后，書香門第。先祖杜預(yù)為晉朝有名的鎮(zhèn)南大將，曾編纂《左傳集解》。祖父杜佑著有《通典》，考明歷代典章制度，任德宗，順宗，憲宗三朝宰相。堂兄杜悰于武宗，懿宗兩朝也官至宰相。杜牧是個貴公子出身?！短撇抛觽鳌分姓f“牧美容姿，好歌舞，風情頗張，不能自遏”?？磥矶拍敛坏娍±剩艘查L得帥，是晚唐詩人中難得一見的帥哥。像李賀、溫庭筠等據(jù)說都長的不怎么樣。杜牧早年剛直有節(jié)，敢論及大事，對國家大事及為關(guān)注。他早年就以《阿房宮賦》聞名，據(jù)說當時“文士十數(shù)輩，揚眉抵掌，共讀一卷文書，覽之，乃進士杜牧《阿房宮賦》”。杜牧的這篇《阿房宮賦》江湖夜雨讀高中時語文課本上就有，當時就覺得太優(yōu)美了。到現(xiàn)在，江湖夜雨覺得古文觀止上的文章以《阿房宮賦》和《滕王閣序》最為精妙。和《滕王閣序》相比，《阿房宮賦》文辭之美難分上下，但立意尚有過之。像“滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也”以及“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”，都是震聾發(fā)聵，給當時昏昏噩噩的腐敗晚唐一記警鐘。杜牧好多詩作也是這樣，像《河湟》、《早雁》等詩都是這樣，我們來看《河湟》一詩：元載相公曾借箸，憲宗皇帝亦留神。旋見衣冠就東市，忽遺弓劍不西巡。牧羊驅(qū)馬雖戎服，白發(fā)丹心盡漢臣。唯有涼州歌舞曲，流傳天下樂閑人。杜牧感嘆當時的湟水谷地被吐蕃等外敵侵占，而朝廷卻由于內(nèi)亂，卻無力收復(fù)的情境。杜牧并非只會吟風弄月或者皓首窮經(jīng)的那種書生，而是胸有大志，有極高的政治眼光和軍事才能的人。杜牧后來精研《孫子兵法》并為之作注，可惜當時的唐朝社會已是腐敗不堪，杜牧沒有用武之地，只好傾訴在一些詠史的詩作上，杜牧的詠史詩作往往是出人意表，有很多獨到的新奇之見，像這首：赤壁折戟沈沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深銷二喬。一般人論赤壁，常夸周瑜或者諸葛亮“羽扇綸巾，談笑間強虜灰飛煙滅”，而杜牧卻歸之于東風，可謂新奇之見。還有這首：題烏江亭勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。一般人評霸王之敗，或者說霸王太過暴虐，或者哀嘆英雄末路，而杜牧卻假設(shè)如果霸王能不氣餒，還有卷土重來的機會，這“卷土重來”四字說的氣勢恢宏，不知鼓勵了多少失敗者。當然，杜牧也并非一個好男人，尤其不是個好丈夫。小杜在《夜泊秦淮》詩中諷刺人家在“玉樹后庭花”這樣的淫詞艷曲中墮落沉淪，而自己卻也在“春風十里揚州路”上丟了魂。杜牧于大和七年九月，到淮南節(jié)度使牛僧孺手下做掌書記，江湖夜雨知道這牛僧孺是“牛李黨爭”中牛黨的頭目，歷史上常說“牛李黨爭”也大大地影響了唐朝的統(tǒng)治及國力（美國也有“驢象”兩黨，怎么也沒有影響國力，嘻，開個玩笑），原來江湖夜雨認為牛僧孺是個大奸臣吶，后來才知道牛僧孺寫過一本叫《玄怪錄》的書，看他對杜牧還是很照顧的，江湖夜雨卻又覺得牛僧孺也未必就是大奸大惡。杜牧一來到揚州那煙柳畫橋，風簾翠幕，春風十里，佳人如玉的江南溫柔之鄉(xiāng)，頓時就失魂落魄了，杜牧是名門之后，想必比較有錢，我們前面又說過杜牧長得也帥，舊時常說“鴇兒愛鈔，姐兒愛俏”，這杜牧要鈔有鈔，要俏有俏，當然紅燈區(qū)里都對他十分歡迎，于是就天天冶游不止，牛僧孺派了兵卒三十人換成便衣尾隨在他的身后，暗中保護他，也監(jiān)視他的行蹤（看來牛黨頭目也不是白當?shù)?，搞特?wù)活動有一套），看到杜牧這樣無所顧忌的放縱。倒也沒有很管他（也許牛僧孺顧及到原來和杜家的關(guān)系吧），直到杜牧升了侍御史的官，牛僧孺給他餞行，才勸他說：“你以后當了侍御史，可就要注意一下了?！倍拍吝€不認帳吶，就撒謊說：“我平生常自我約束，道德修養(yǎng)很好?！迸Ｉ嫘Χ淮?。叫侍兒，當即讓侍仆拿來一只小書匣，在杜牧面前打開，里面都是尾隨他的那些“特務(wù)”的秘報，共有上千份，上面寫的內(nèi)容都是：某天夜晚杜書記到了哪個歌妓家，沒有出事；某天晚上在哪一個歌妓家宴飲，也沒出事……杜牧看罷大為慚愧，于是流著淚向牛僧孺禮拜致謝。此后終生感激牛僧孺，所以在牛僧孺去世時，杜牧為他作墓志銘，極力夸了這個牛人一回。杜牧在揚州放縱了十年，現(xiàn)在要離開了，自己也覺得有些悵然。江湖夜雨覺得杜牧如果也像柳永一樣是個布衣之徒，恐怕要率先成為第一個吃妓女飯的人了。杜郎說來對那些歌妓們還是蠻有感情的，那寫了著名的贈別二首：娉娉裊裊十三馀，豆蔻梢頭二月初。春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。這兩首寫的情意綿綿，雖然只是惜別歌妓們，但是讀來也是很感人的。杜牧還有一詩自嘲在揚州的往事：遣懷

落魄江湖載酒行，楚腰纖細掌中輕。十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名。其中“十年一覺揚州夢”這句，江湖夜雨很是欣賞，當然江湖夜雨沒有“贏得青樓薄幸名”的際遇，但是回想自己的前一段往事，往往也有一場夢的感覺，所謂“事如春夢了無痕”。網(wǎng)上有個叫忽如遠行客的美眉，有篇叫《既喜且恨是杜牧》的文章，中間有“我最喜歡的詩人是杜牧，最喜歡的詩句是“十年一覺揚州夢，留得青樓薄幸名”，……我喜歡的是那種天涯日暮，涼風透衣，自傷自嘲之余仍留一分溫暖的感覺啊”。說的不錯，回想前事，人們自傷自嘲之余往往會對溫暖難舍的回憶往往會有一種說不出的滋味。有人說杜郎的《遣懷》一詩是懺悔，但是杜牧卻是“江山易改，本性難移”，杜牧到洛陽當了侍御史后，洛陽有個叫李司徒的人，家中的姬女很漂亮，但是知道杜牧風流品性，不敢邀他去家里喝酒，怕他看到眼里拔不出來了，呵呵。杜牧還有這樣一段風流韻事，杜牧在湖州看到一個小姑娘，才十歲，覺得很好，就以重金下聘，約定十年之內(nèi)來娶，但是杜牧因為有事一下子過了十四年才又來到湖州，那個女孩，已經(jīng)嫁給別人三年，而且生了三個孩子了。杜牧好生沮喪寫了這樣一首詩：嘆花

自恨尋芳到已遲，往年曾見未開時。如今風擺花狼藉，綠葉成陰子滿枝。其實江湖夜雨覺得，那個女孩幸虧沒有嫁給杜牧，杜牧的大老婆據(jù)說是個很厲害的女人，杜牧有個歌妓出身的小妾叫程氏，都懷了杜牧的