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法學(xué)法學(xué)的概念:1,法學(xué),又稱(chēng)法律科學(xué),指一切專(zhuān)門(mén)以法律現(xiàn)象為研究對(duì)象的學(xué)科的總稱(chēng)。2,法律現(xiàn)象包括法律意識(shí)、法律文化、法的創(chuàng)制、實(shí)施、法律監(jiān)督和一切在法律上有意義的行為以及法律規(guī)范、法律關(guān)系。法學(xué)的研究對(duì)象:一切法律現(xiàn)象的總和,即法律現(xiàn)實(shí)。法學(xué)的研究對(duì)象的層次性:最深者,究法之規(guī)律性;次深者,究法學(xué)原理、原則;其淺者,究創(chuàng)制與適用法的手段和方法。法學(xué)產(chǎn)生的條件:1,要有法律現(xiàn)象的材料的一定積累;2,要有專(zhuān)門(mén)從事研究法律現(xiàn)象的法學(xué)家階層。中西法學(xué)的產(chǎn)生:1,中國(guó),法學(xué)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代既有相當(dāng)發(fā)展,包括法家與儒家,所謂外儒內(nèi)法,儒法交融。漢武帝后,儒尊法卑。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,西方資產(chǎn)階級(jí)法律思想傳來(lái)。2,西方,起源于古希臘,至古羅馬共和國(guó)時(shí)發(fā)展為獨(dú)立學(xué)科,中世紀(jì)成為神學(xué)的分支,文藝復(fù)興時(shí)期恢復(fù)羅馬法研究,代表為意大利的注釋法學(xué)派,17至18實(shí)際資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)法學(xué)興起,至19世紀(jì)到20實(shí)際,出現(xiàn)多個(gè)學(xué)派,包括自然法學(xué)派、社會(huì)法學(xué)派、分析實(shí)證主義法學(xué)派和新自然法學(xué)派馬克思主義法學(xué):1,馬克思主義法學(xué),指以馬克思主義為指導(dǎo)來(lái)研究法律現(xiàn)象的學(xué)科的總稱(chēng)。2,馬克主義法學(xué)的產(chǎn)生:在19世紀(jì)40年代,在馬、恩創(chuàng)建唯物史觀(guān)的基本原理,分析、揭露剝削階級(jí)、特別是資產(chǎn)階級(jí)的法律制度,并在批判繼承以往社會(huì)法律文化的過(guò)程中形成的。3,馬克思主義法學(xué),第一次科學(xué)揭示了法的本質(zhì),闡明法律現(xiàn)象產(chǎn)生與發(fā)展的基本規(guī)律,使法學(xué)逐漸成為真正的科學(xué)。4,馬克思主義法學(xué)的特征:

A,以辨正唯物主義為指導(dǎo);B,使工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的權(quán)利和法律要求的體現(xiàn);C,是階級(jí)性和科學(xué)性的辨正統(tǒng)一,黨性要求科學(xué)性,科學(xué)性是實(shí)現(xiàn)黨性的保證。法理學(xué)法學(xué)體系:1,概念:由一個(gè)互不相同的,但有聯(lián)系的分支學(xué)科構(gòu)成的知識(shí)系統(tǒng)。2,劃分:理論法學(xué)(法理學(xué)、法哲學(xué)、法社會(huì)學(xué)、實(shí)證法理論、比較法總論、法律控制論)、法律史學(xué)(中國(guó)法制史、外國(guó)法制史、中國(guó)法律思想史、外國(guó)法律思想史、法學(xué)史)、國(guó)內(nèi)部門(mén)法學(xué)即應(yīng)用法學(xué)(憲法學(xué)、行政法學(xué)、勞動(dòng)法學(xué)、民法學(xué)、婚姻法學(xué)、經(jīng)濟(jì)法學(xué)、自然資源和環(huán)境保護(hù)法學(xué)、刑法學(xué),犯罪學(xué)、訴訟法學(xué)、法院檢察院組織法學(xué)、軍事法學(xué))、外國(guó)法學(xué)、國(guó)際法學(xué)(國(guó)際公法學(xué)、國(guó)際私法學(xué)、國(guó)際貿(mào)易法學(xué)、國(guó)際刑法學(xué))、邊緣法學(xué)(法醫(yī)學(xué)、物證技術(shù)學(xué)、法律心里學(xué)、司法統(tǒng)計(jì)學(xué))法理學(xué)的概念:是處于我國(guó)法學(xué)體系中基礎(chǔ)地位的理論學(xué)科,是系統(tǒng)闡述馬克思主義法律觀(guān),從總體上研究法和法律現(xiàn)實(shí)的一般規(guī)律,研究法的產(chǎn)生、本質(zhì)、作用、發(fā)展等基本問(wèn)題,研究法的創(chuàng)制和實(shí)施的一般理論,并著重研究我國(guó)社會(huì)主義法和法制的基本理論問(wèn)題的理論學(xué)科。法理學(xué)的基本研究對(duì)象:法和全部法律現(xiàn)象及其規(guī)律性。包括:法哲學(xué)的基本問(wèn)題;法社會(huì)學(xué)的基本內(nèi)容;法發(fā)揮作用的機(jī)制的基本理論問(wèn)題法理學(xué)在法學(xué)體系中的地位:法理學(xué)與部門(mén)法學(xué)的關(guān)系是一般與特殊的關(guān)系,研究一般性問(wèn)題的一般理論;法理學(xué)與法律史、法律思想史是論與史的關(guān)系;法理學(xué)與理論法學(xué)關(guān)系緊密,包括有法哲學(xué)。法社會(huì)學(xué)和實(shí)證法理論,而法哲學(xué)、法社會(huì)學(xué)。實(shí)證法理論。比較法總論等學(xué)科又是法理學(xué)之法的一般理論的一個(gè)研究方向。研究法理學(xué)的意義:有助于樹(shù)立馬克思主義法律觀(guān),為學(xué)習(xí)部門(mén)法乃至整個(gè)法律學(xué)科奠定必要的專(zhuān)業(yè)理論基礎(chǔ),有助于國(guó)家培養(yǎng)合格的法律人才和法律工作者。研究法理學(xué)的方法:1,馬克思主義的哲學(xué)方法,包括辨正唯物主義和歷史唯物主義。2,一般的科學(xué)方法,包括歷史考察的方法,分析比較的方法,數(shù)學(xué)的方法和系統(tǒng)論、控制論。信息論等;3,具體的科學(xué)方法,儒生物學(xué)方法、心理學(xué)方法等;4,法學(xué)特有的專(zhuān)門(mén)研究方法,包括法律解釋方法,立法技術(shù),邏輯推理方法,法規(guī)匯編,法典編纂方法等法、法律的含義漢語(yǔ)中“法”與“法律”的詞義西語(yǔ)中“法”與“法律”的詞義1。在大部分西語(yǔ)中,法主要在哲理意義上使用,指永恒的、普遍有效的正義原則和道德公理;法律主要是指國(guó)家機(jī)關(guān)制定和頒布的具體法律規(guī)則,詞義明確、具體、技術(shù)性強(qiáng)。2?!翱陀^(guān)法”,指法律規(guī)則;“主觀(guān)法”,指法律權(quán)利。3。國(guó)法意義上的“法”指國(guó)家機(jī)關(guān)制定的具體法律規(guī)則,即實(shí)在法。4,“法”有權(quán)利、公平、正義等道德意味的抽象含義。5,“法”與“法律”關(guān)系是自然法與實(shí)在法對(duì)立的法哲學(xué)概括。當(dāng)代中國(guó)“法”與“法律”的使用1。法學(xué)上,“法”是哲理意義上的;“法律”是國(guó)法意義上的。2。制度上(中國(guó)現(xiàn)代法律理論上),狹義的法律指全國(guó)人大及其常委會(huì)制定的規(guī)范性法律文件;廣義的法律是指包括憲法、法律、地方性規(guī)范在內(nèi)的規(guī)范性法律文件。法的本質(zhì)非馬克思主義法學(xué)關(guān)于法的本質(zhì)的學(xué)說(shuō)一。神意論,認(rèn)為法即神意。歷史上最早的觀(guān)點(diǎn)。代表:經(jīng)院主義哲學(xué)家托馬斯-阿奎那:神的智慧是一切法律的淵源,上帝是萬(wàn)物的創(chuàng)造者,又是智慧的化身,神的智慧本身具有神意性。二。理性論,認(rèn)為法是人的理性(人性)的表現(xiàn),自然法高于實(shí)在法。代表:希臘,斯多葛學(xué)派哲學(xué)家——宇宙由理性構(gòu)成,自然與理性等同,理性是永恒不變的普遍自然法規(guī)則;羅馬,西賽羅——法是最高的理性,;理性是人類(lèi)理智中最穩(wěn)定而充分發(fā)展時(shí)就是法律;近代,古典自然法學(xué),理性主義法律思想。三。規(guī)范論,認(rèn)為法是主權(quán)者的命令,是以制裁為后盾的行為規(guī)則。代表:英國(guó),托馬斯霍布斯——國(guó)法對(duì)于每一個(gè)臣民來(lái)講,時(shí)那些由國(guó)家通過(guò)文字、口頭或足以表示意志的方式下達(dá)給他的規(guī)則,離開(kāi)主權(quán)者權(quán)力的命令,便不能有是與非,正義與非正義。四。民族精神論,認(rèn)為法是民族精神的體現(xiàn)。代表:德國(guó),卡爾-馮-維薩尼:理性主義是幻想,法是民族精神、民族特性和民族共同意識(shí)的體現(xiàn)。五。社會(huì)控制論,認(rèn)為法是社會(huì)控制的工具。代表:龐德馬克思主義法學(xué)關(guān)于法的本質(zhì)的學(xué)說(shuō)法律是統(tǒng)治階級(jí)的國(guó)家意志的體現(xiàn);法律所體現(xiàn)的意志由一定的物質(zhì)生活條件所決定;法律所體現(xiàn)的意志也受經(jīng)濟(jì)以外諸多因素的影響。一。法的第一層次本質(zhì)是國(guó)家意志的體現(xiàn)。1,階級(jí)社會(huì)的法都是國(guó)家意志的體現(xiàn);2,法是統(tǒng)治階級(jí)取得勝利并掌握國(guó)家政權(quán)的階級(jí)的意志的體現(xiàn);3統(tǒng)治階級(jí)有政治上的優(yōu)勢(shì),有必要也有能力將階級(jí)意志上升為國(guó)家法律,4,法體現(xiàn)的階級(jí)意志是統(tǒng)治階級(jí)的整體意志、根本意志、共同意志,是統(tǒng)治階級(jí)作為一個(gè)整體在政治上、經(jīng)濟(jì)上的根本利益的反映,是與統(tǒng)治階級(jí)政治統(tǒng)治和根本經(jīng)濟(jì)利益相關(guān)聯(lián)的意志。4,法體現(xiàn)的國(guó)家意志,即統(tǒng)治階級(jí)意志的內(nèi)容,是由統(tǒng)治階級(jí)所處的社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定?!吧鐣?huì)物質(zhì)生活條件”,指人類(lèi)社會(huì)所包括的地理環(huán)境、人口、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式諸方面,主要的指統(tǒng)治階級(jí)賴(lài)以其建立其政治統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。二。根本上,法決定于一定的經(jīng)濟(jì)關(guān)系(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)),法并不是統(tǒng)治階級(jí)任性和專(zhuān)橫的表現(xiàn)。法的物質(zhì)制約性和法的階級(jí)意志性是法的不同層次的本質(zhì)屬性,二者辯證統(tǒng)一。片面強(qiáng)調(diào)法的階級(jí)意志性,是“惟意志論”;片面強(qiáng)調(diào)法的物質(zhì)制約性,是法的“宿命論”。三。法的第二層本質(zhì),是物質(zhì)生活條件、經(jīng)濟(jì)條件,是對(duì)法的第一層本質(zhì)具有決定性的因素,但物質(zhì)生活條件、經(jīng)濟(jì)條件并不是唯一決定性因素,法還受政治、思想、道德、文化、歷史傳統(tǒng)、民族、宗教、習(xí)慣等的影響。1。法,首先是一種社會(huì)現(xiàn)象,其次是指這樣一種社會(huì)現(xiàn)象的概念或名稱(chēng);2。中國(guó)古代法的三層意思:A。“刑”;B?!肮健?;C?!懊鲾嗲薄保哂猩衩鞑门械奶攸c(diǎn);3。哲理上,“法”與“理”相同,指道理、天理或常行的泛型和標(biāo)準(zhǔn)。4。典章意義上,律,法律,法制等通解。指國(guó)法意義上的法。5。清末明初,“法律”逐漸代替國(guó)法意義上的“法”。法律的特征一,法律是調(diào)整人們行為的規(guī)范,即,法律調(diào)節(jié)人們的行為具有規(guī)范性。1,法律是規(guī)范。“規(guī)范”,指人們行為的標(biāo)準(zhǔn)或規(guī)則。2,法作為社會(huì)規(guī)范,其特點(diǎn)在于其所調(diào)整對(duì)象的是人們之間的相互關(guān)系(行為關(guān)系)或交互關(guān)系,即法律是以行為關(guān)系為調(diào)整對(duì)象的規(guī)范。3。法律的規(guī)范性,指法律所具有的規(guī)定人們行為模式、指導(dǎo)人們行為的性質(zhì)。4,法律的規(guī)范性表現(xiàn)在:法律規(guī)定了人們的一般行為模式,從而為人們的交互行為提供了一個(gè)模型、標(biāo)準(zhǔn)或方向。5,法律所規(guī)定的行為模式包括:人們可以為怎樣行為;人們不得怎樣行為;人們應(yīng)當(dāng)或必須怎樣行為。6,法律規(guī)范性的效力:適用的對(duì)象為不特定的人,且是反復(fù)適用。7,法律具有規(guī)范性的原因:A,法律具有概括性;B,法律構(gòu)成要素以法律規(guī)范為主;C,法律規(guī)范的邏輯結(jié)構(gòu)中包括行為模式、條件假設(shè)和法律后果。二,法律是國(guó)家制定或認(rèn)可的規(guī)范。法律的創(chuàng)制包括制定和認(rèn)可兩種方式;法律具有國(guó)家意志性和普遍性。1,法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可的,表明法律體現(xiàn)的是國(guó)家意志,這是法與其他規(guī)范的明顯差別。2,法律由國(guó)家制定和認(rèn)可,是指法作為一個(gè)整體并以國(guó)家的名義制定或認(rèn)可。3,國(guó)家制定的法,通稱(chēng)成文法或制定法。4,法律的認(rèn)可,指國(guó)家通過(guò)一定方式承認(rèn)其他社會(huì)規(guī)范具有法律效力的活動(dòng)。包括三種情況:A,賦予某些一般社會(huì)規(guī)則以法律效力;B,通過(guò)加入國(guó)際組織、承認(rèn)或簽訂國(guó)際條約的方式,認(rèn)可國(guó)際規(guī)范;C,特定國(guó)家機(jī)關(guān)對(duì)具體案件的裁決作出概括,產(chǎn)生規(guī)則或原則,并賦予其法律效力。5,法律由國(guó)家制定或認(rèn)可,表明體現(xiàn)國(guó)家意志的法律具有統(tǒng)一性、權(quán)威性和普遍性,即,一個(gè)國(guó)家只能有一個(gè)總的法律體系,且該法律體系內(nèi)容各規(guī)范間不得有矛盾。此所謂,一國(guó)之內(nèi)的法律總是一元的。三,法律是以權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容的規(guī)范,即,法律具有權(quán)利和義務(wù)的一致性。1,法律的要素以法律的規(guī)范為主,而法律規(guī)范中的行為模式以授權(quán)、對(duì)于禁止和命令的行事規(guī)定了權(quán)利和義務(wù);法律規(guī)范中的法律后果則是對(duì)權(quán)利義務(wù)的再分配。2,法律對(duì)人們行為的調(diào)整主要是通過(guò)權(quán)利和義務(wù)的設(shè)定和運(yùn)行來(lái)實(shí)現(xiàn)的,因而法律的內(nèi)容主要表現(xiàn)為權(quán)利和義務(wù)。3,法律規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)具有確定性和可預(yù)測(cè)性的特點(diǎn),它明確告訴人們?cè)撛鯓有袨椴辉撛鯓有袨橐约氨仨氃鯓有袨?,人們根?jù)法律來(lái)預(yù)先估計(jì)自己與他人間該怎樣行為,并預(yù)見(jiàn)到行為的后果以及法律的態(tài)度。4,法律只要規(guī)定了權(quán)利就必然規(guī)定義務(wù),法律具有權(quán)利義務(wù)的一致性。四,法律是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的規(guī)范,具有國(guó)家強(qiáng)制性、程序性。(區(qū)別于其他規(guī)范的特征)1,強(qiáng)制性,指各種社會(huì)規(guī)范所具有的借助一定的社會(huì)力量強(qiáng)迫人們遵守的性質(zhì)。2,法律具有特殊的強(qiáng)制性,即國(guó)家強(qiáng)制性。3,法律以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾,由國(guó)家強(qiáng)制力量保證實(shí)施,國(guó)家強(qiáng)制力是法律實(shí)施的最后保障手段。4,法律具有國(guó)家強(qiáng)制性的原因:首先,法律不能始終為人們自覺(jué)的遵守;其次,法律不能自行實(shí)施,需要國(guó)家專(zhuān)門(mén)機(jī)關(guān)予以運(yùn)用。5,法律強(qiáng)制力的特征:A,不等于純粹的社會(huì)暴力,是以法定的強(qiáng)制措施和制裁措施為依據(jù)的;B,具有潛在性和間接性;C,國(guó)家強(qiáng)制力并非法律實(shí)施的唯一保證;D,現(xiàn)代社會(huì),強(qiáng)制力出現(xiàn)弱化的趨勢(shì)。法律的起源法律起源的原因法律起源的一般規(guī)律法律起源的經(jīng)濟(jì)因素:1,法律是以社會(huì)為基礎(chǔ)的,法的產(chǎn)生和發(fā)展是多種社會(huì)因素相互作用的產(chǎn)物,但這些因素又是在經(jīng)濟(jì)因素起最終決定作用的條件下相互作用產(chǎn)生的。2,在社會(huì)發(fā)展的早期,存在一種公共需要,把每天重復(fù)著的產(chǎn)品生產(chǎn)、分配和交換用一個(gè)共同的規(guī)則約束起來(lái),借以使個(gè)人服從生長(zhǎng)和交換的共用條件。此規(guī)則首先表現(xiàn)為習(xí)慣,以后變?yōu)榉?,法律出現(xiàn)后,必然產(chǎn)生維護(hù)法律法律的公共權(quán)力,于是國(guó)家產(chǎn)生。即,法是商品生產(chǎn)和交換的產(chǎn)物。法律起源的政治因素:1,法的產(chǎn)生是階級(jí)劃分和階級(jí)斗爭(zhēng)的結(jié)果。社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展導(dǎo)致私有制的出現(xiàn)和階級(jí)分化,進(jìn)入奴隸制社會(huì)后,奴隸主階級(jí)利用國(guó)家和法律來(lái)維護(hù)自己的統(tǒng)治,這就是法律產(chǎn)生的政治根源。2,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,公共事務(wù)也更加復(fù)雜繁多,原是社會(huì)的簡(jiǎn)單習(xí)慣不再適應(yīng)處理這些事務(wù),法律作為一種新規(guī)則其出現(xiàn)具有必然性。3,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促經(jīng)了人的獨(dú)立意識(shí)的成長(zhǎng)也促進(jìn)了法律的產(chǎn)生。A。法律由個(gè)別調(diào)整逐步發(fā)展為規(guī)范性調(diào)整。法律的產(chǎn)生經(jīng)歷了由個(gè)別到一般,由自發(fā)到自覺(jué)的發(fā)展過(guò)程。首先產(chǎn)生是氏族習(xí)慣,后來(lái)發(fā)展為國(guó)家自覺(jué)認(rèn)可或制定的法律規(guī)范;先出現(xiàn)針對(duì)特定人、特定事的調(diào)整,然后才發(fā)展為對(duì)一般人、一般事的調(diào)整。B。法律由習(xí)慣法再到制定法。法律的形態(tài)總是先表現(xiàn)為不成文形式,即習(xí)慣和習(xí)慣法,然后才發(fā)展為成文形式,其間,文化因素起重要作用。C。法律由與道德規(guī)范、宗教規(guī)范混為一體到相對(duì)獨(dú)立。法律在包含著道德、宗教等社會(huì)規(guī)范的氏族習(xí)慣中產(chǎn)生,法律的形成是法律的專(zhuān)門(mén)化、獨(dú)立化的過(guò)程,是法律日益脫離宗教、道德規(guī)范而獨(dú)立成為專(zhuān)門(mén)的社會(huì)規(guī)泛的過(guò)程。法律的演進(jìn)古代法資本主義法一。奴隸制法嚴(yán)格保護(hù)奴隸主所有制,公開(kāi)確認(rèn)奴隸主貴族的等級(jí)特權(quán)。1,奴隸制法是最早的法;是最早的私有制法。2,特征:嚴(yán)格保護(hù)奴隸主所有制,這是奴隸制法的核心作用;公開(kāi)反映維護(hù)奴隸主貴族的等級(jí)特權(quán);刑罰手段極其殘酷;長(zhǎng)期保留原始社會(huì)的某些行為規(guī)范的殘余。3,代表:《漢穆拉比法典》《十二銅表法》二。封建制法確認(rèn)人身依附關(guān)系,維護(hù)專(zhuān)制王權(quán)。1,封建制法的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是地主或領(lǐng)主占有土地和部分農(nóng)民占有農(nóng)民或農(nóng)奴的封建土地所有制。2。特征:體現(xiàn)地主階級(jí)意志;確認(rèn)農(nóng)民對(duì)封建地主的依附關(guān)系、維護(hù)專(zhuān)制王權(quán)。3。代表:《唐律》一。資本主義法的產(chǎn)生:1。在封建社會(huì)后期,產(chǎn)生了帶有資本主義因素的法律。(主要包括:商法的興起;羅馬法的復(fù)興;資本原始積累的法律出現(xiàn))2。資本主義法是通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命建立資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家產(chǎn)生的。(資本主義國(guó)家政權(quán)的建立是資產(chǎn)階級(jí)法產(chǎn)生的前提;英國(guó),資產(chǎn)階級(jí)革命具有妥協(xié)性的特征,革命前的訴訟程序被繼承,封建法律形式被虔誠(chéng)的保留;法國(guó),革命徹底,民法典把古代羅馬法巧妙運(yùn)用于現(xiàn)代資本主義條件,制定《法國(guó)民法典》;美國(guó),獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),具有英國(guó)的法律傳統(tǒng);德日因?yàn)椴扇〉氖歉母?,保留了濃厚的封建色彩?。分類(lèi):以是否承認(rèn)舊政權(quán)效力為標(biāo)準(zhǔn)劃分為英國(guó)式和法國(guó)式。美國(guó)兼具英法的特征,德日則不存在是否承認(rèn)舊政權(quán)效力的問(wèn)題。二。資本主義法的特征:1。資本主義法集中體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的意志。(資本主義法首先代表資產(chǎn)階級(jí)的意志和利益;在壟斷資本主義時(shí)期首先是壟斷階級(jí)利益和意志的體現(xiàn);資本主義法首先體現(xiàn)的是作為一個(gè)整體的資產(chǎn)階級(jí)的意志和利益;資本主義法不是超階級(jí)的,所謂“法律是公共意志的體現(xiàn)”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。)2。資本主義法維護(hù)資本主義所有制,維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)代議制政府,維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的自由、平等和人權(quán)。(首先,維護(hù)以剝削雇傭勞動(dòng)力為基礎(chǔ)的資本主義所有制,以維護(hù)資本主義私有制即資產(chǎn)階級(jí)財(cái)產(chǎn)權(quán)為核心,私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯是其基本原則與核心;其次,維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)代議制政府。資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)自己的政黨來(lái)執(zhí)掌政權(quán),政黨制度是資本主義政治制度中的重要制度,有資產(chǎn)階級(jí)民主制和法西斯統(tǒng)治兩類(lèi)。最后,維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)自由、平等和人權(quán)。具有巨大歷史進(jìn)步性,但由于建立在資本主義生產(chǎn)資料私有制上,又具有不徹底性。)三。法系。1。概念:按照世界上各個(gè)國(guó)家和地區(qū)法律的源流關(guān)系和歷史傳統(tǒng)以及形式上某類(lèi)特點(diǎn)對(duì)法律所作的分類(lèi),把形式上具有共同一定共同特點(diǎn)的屬于同一歷史傳統(tǒng)的具有相同源流關(guān)系的多個(gè)國(guó)家的法律歸為一類(lèi),統(tǒng)稱(chēng)法系,即,法系是具有共性和共同歷史傳統(tǒng)的法律的總稱(chēng)。2。英美法系:即普通法系,是以英國(guó)中世紀(jì)的法律,特別是普通法為基礎(chǔ)發(fā)展而來(lái)的法律的總稱(chēng)。包括:英國(guó)除蘇格蘭外的本土、美國(guó)、愛(ài)爾蘭、加拿大、澳大利亞、新西蘭等。代表:英國(guó)&美國(guó)。英美法的區(qū)別:是否成文憲法、法院是否具有司法審查權(quán)。3。大陸法系:是指以羅馬法為基礎(chǔ)而發(fā)展起來(lái)的法律的總稱(chēng),又稱(chēng)民法法系、羅馬法法系、;羅馬-德意志法系、法典法系。包括:歐洲大陸大多數(shù)國(guó)家、前歐洲國(guó)家的殖民地、拉丁美洲國(guó)家、日本、土耳其、美國(guó)的路易斯安娜州、加拿大的魁北克省、中國(guó)澳門(mén)。代表:法國(guó)和德國(guó)。法國(guó)法系以1804《法國(guó)民法典》為藍(lán)本,強(qiáng)調(diào)個(gè)人權(quán)利為主導(dǎo)思想,反映自由資本主義使其社會(huì)經(jīng)濟(jì)特點(diǎn);德國(guó)法系以1896《德國(guó)民法典》為基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)國(guó)家干預(yù)社會(huì)利益,反映壟斷資本主義時(shí)期的特點(diǎn)。4。兩大法系在法律淵源、法律分類(lèi)、法典編纂、訴訟程序等方面存在區(qū)別。A,法律的淵源不同。大陸法系的法律淵源主要指制定法,法院的判例不是正是意義上的法律淵源;普通法系的法律淵源包括制定法和判例法,且判例法占有極其重要的地位。B,法律的分類(lèi)不同。大陸法系基本分為公法和私法,還有兼具公、私法特征的勞動(dòng)法和經(jīng)濟(jì)法;普通法系分為普通法和衡平法。C,法典的編纂不同。大陸法系由羅馬法傳統(tǒng),基本法律一律采用系統(tǒng)的法典的形式;普通法的制定法多是單行的法律、法規(guī),其法典多是判例法的規(guī)范化。D,訴訟程序和判決程序不同。大陸法系的訴訟程序以法官為重,奉行職權(quán)主義,具有糾問(wèn)程序的特點(diǎn),法官主要是適用制定法;普通法系的訴訟程序奉行當(dāng)事人主義,法官充當(dāng)消極的中立的裁定者角色,法官首先要考慮以前類(lèi)似案件的判例,將本案的事實(shí)與以前的案件事實(shí)加以比較,然后從以前判例中概括出適用于本案的法律規(guī)則。E。哲學(xué)傾向不同。大陸法系傾向于理性主義,普通法系傾向于經(jīng)驗(yàn)主義。法律的演進(jìn)社會(huì)主義法一。社會(huì)主義法是在新民主主義革命根據(jù)地法的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。社會(huì)主義法是建立在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的上層建筑,是以革命根據(jù)地時(shí)期的法律為基礎(chǔ)的,是對(duì)革命根據(jù)地法的繼承和發(fā)展,是在摧毀國(guó)民黨法律的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的。二。社會(huì)主義法是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的廣大人民意志的體現(xiàn)。社會(huì)主義法的本質(zhì)首先是其階級(jí)本質(zhì),即它是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的全國(guó)人民共同意志的體現(xiàn),是指全國(guó)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下所形成的共同意志的具有法的形式;社會(huì)主義法的鮮明的階級(jí)性又體現(xiàn)了它廣泛的人民性,階級(jí)性和人民性是統(tǒng)一的;在制定社會(huì)主義法律時(shí),必須從社會(huì)物質(zhì)生活條件的實(shí)際情況出發(fā)。法律作用概念實(shí)質(zhì)法律規(guī)范作用與社會(huì)規(guī)范作用法律的作用又稱(chēng)法律的功能,指法律對(duì)人們的行為、社會(huì)生活與社會(huì)關(guān)系發(fā)生的影響??煞譃椋赫w作用與局部作用;預(yù)期作用與實(shí)際作用;直接作用與間接作用;積極作用與消極作用。法理學(xué)主要研究法律的規(guī)范作用和社會(huì)作用。一方面:法律的作用是國(guó)家權(quán)力運(yùn)行和國(guó)家意志的具體表現(xiàn)。國(guó)家權(quán)力是法律的載體和支點(diǎn),法律是國(guó)家意志內(nèi)容的規(guī)范化。法律的作用實(shí)質(zhì)就是國(guó)家把自己的意志和態(tài)度通過(guò)國(guó)家權(quán)力加以推行和實(shí)現(xiàn)。另一方面:法律的社會(huì)作用是社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況的具體表現(xiàn)。法律的作用取決于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),根本上取決于生產(chǎn)關(guān)系或生產(chǎn)方式自身的生命力。從法律是一種社會(huì)規(guī)范來(lái)看,法律具有規(guī)范作用;從法律的本質(zhì)和目的看,法律具有社會(huì)作用;這兩種作用是手段與目的的關(guān)系。一、法律的規(guī)范作用,是指法律作為行為規(guī)范,對(duì)人們的意志、行為發(fā)生的直接影響,對(duì)人的行為所起到的保障和約束作用。根據(jù)法律規(guī)范作用的不同的行為,可分為指引作用、評(píng)價(jià)作用、預(yù)測(cè)作用、教育作用和強(qiáng)制作用。二、法律的社會(huì)作用,是指法律的社會(huì)、政治功能,即法律作為社會(huì)關(guān)系的調(diào)整器,服務(wù)于一定的社會(huì)政治目的、目標(biāo),承擔(dān)一定的社會(huì)政治使命,形成、維護(hù)、實(shí)現(xiàn)一定的社會(huì)秩序。此為以法律作為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上層建筑這一本質(zhì)和目的的角度之闡述。在階級(jí)社會(huì),法律的社會(huì)作用可歸納為維護(hù)階級(jí)統(tǒng)治和執(zhí)行公共事務(wù)兩方面。法律的社會(huì)作用和規(guī)范作用是相輔相成的,具有手段和目的的關(guān)系。法律通過(guò)調(diào)整人們行為這種規(guī)范作用來(lái)實(shí)現(xiàn)維護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和發(fā)展生產(chǎn)力的社會(huì)作用。法律的規(guī)范作用是手段,法律的社會(huì)作用是目的。管仲:“法者所以興功懼暴也,律者所以定分止?fàn)幰?,令者所以令人知事也,法律政令者,吏民?guī)矩繩墨也”——法律是通過(guò)發(fā)揮其“令人知事”和“規(guī)矩繩墨”等規(guī)范作用,來(lái)實(shí)現(xiàn)其“興功懼暴”和“定分止?fàn)帯钡纳鐣?huì)目的。法律的規(guī)范作用法律的社會(huì)作用一、法律的指引作用,其對(duì)象是本人的行為。1,法律的指引作用是指法,主要是法律規(guī)范對(duì)本人行為起到導(dǎo)向、引導(dǎo)的作用。2,法律規(guī)范通過(guò)配置人們?cè)诜缮系臋?quán)利和義務(wù)以及規(guī)定違反法律規(guī)定所應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任,設(shè)定人們的行為模式,引導(dǎo)人們?cè)诜伤S可的范圍內(nèi)開(kāi)展活動(dòng),從而把社會(huì)主體的活動(dòng)引入可調(diào)控的、有利于社會(huì)穩(wěn)定的社會(huì)秩序中。3,法律的指引是規(guī)范指引,雖然存在針對(duì)性弱的一面,但能夠避免個(gè)別指導(dǎo)帶來(lái)的浪費(fèi),具有連續(xù)性、穩(wěn)定性和高效率的優(yōu)勢(shì),是建立社會(huì)秩序必不可少的條件和手段。4,由法律規(guī)范中行為模式的不同,可分法律規(guī)范的指引作用為確定性指引和不確定性指引。前者對(duì)人們行為的指引是確定的、不允許存在選擇余地的;后者對(duì)人們行為的指引是隨行為人的主觀(guān)意愿而定的,允許自行選擇。二、法律的評(píng)價(jià)作用,其對(duì)象是他人的行為。1,法律的評(píng)價(jià)作用是指法律作為人們對(duì)他人的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)所起的作用,其作用對(duì)象是他人的行為。2,任何社會(huì)規(guī)范都具有判斷、衡量他人行為的作用,而法律評(píng)價(jià)作用的特點(diǎn)在于,它是用法律的規(guī)范性、統(tǒng)一性、普遍性、強(qiáng)制性和綜合性的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)人們的行為,是評(píng)價(jià)人們行為的法律意義,其標(biāo)準(zhǔn)和核心是合法或不合法,違法還是不違法。3,法律評(píng)價(jià)作用的形式主要有專(zhuān)門(mén)評(píng)價(jià)和社會(huì)評(píng)價(jià)。專(zhuān)門(mén)評(píng)價(jià)是指經(jīng)國(guó)家法律授權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)、組織及成員對(duì)他人的行為所作的評(píng)價(jià),其特點(diǎn)是代表國(guó)家,具有國(guó)家強(qiáng)制力,產(chǎn)生法律約束力,故又稱(chēng)效力性評(píng)價(jià)。社會(huì)評(píng)價(jià)是指普通主體以輿論的形式對(duì)他人的行為所作的評(píng)價(jià),特點(diǎn)是沒(méi)有國(guó)家強(qiáng)制力約束和約束力,是人們自發(fā)的行為,故又稱(chēng)輿論性評(píng)價(jià)。三、法律的預(yù)測(cè)作用,其對(duì)象是人們相互間的行為。1,預(yù)測(cè)作用是指人們根據(jù)法律可以預(yù)先估計(jì)人們相互之間將怎樣進(jìn)行行為以及行為的后果等,從而對(duì)自己的行為作出合理的安排,其對(duì)象是人們相互之間的行為。2,法律之所以具有預(yù)測(cè)作用,是因?yàn)榉删哂幸?guī)范性、確定性的特點(diǎn)。3,法律是人們行為的預(yù)測(cè)工具,是人的生活指針。四、法律的教育作用,其對(duì)象是一般人的行為。1,教育作用是指通過(guò)法律的實(shí)施,使法律對(duì)一般人的行為產(chǎn)生影響,并且對(duì)人們今后的行為發(fā)生直接或間接的誘導(dǎo)影響,其對(duì)象是一般人。2,教育作用實(shí)現(xiàn)的途徑:一方面,通過(guò)對(duì)違法行為實(shí)施制裁,對(duì)包括違法者本人在內(nèi)的一般人均起到警示和警戒的作用;另一方面,通過(guò)對(duì)合法行為的保護(hù)加以保護(hù)、贊許或獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)一般人的行為起到表率、示范作用。五、法律的強(qiáng)制作用,其對(duì)象是違法犯罪行為。1,強(qiáng)制作用是指法律可以用來(lái)制裁、強(qiáng)制、約束違法犯罪行為,其對(duì)象是違法犯罪行為。2,法律的強(qiáng)制作用是任何法律都不可或缺的一種重要作用,是法律的其他作用的保證。失去強(qiáng)制作用就失去了法律的本性。3,強(qiáng)制作用的目的在于實(shí)現(xiàn)法律上的權(quán)利和義務(wù),確保法律應(yīng)有的權(quán)威和尊嚴(yán),維護(hù)正義,建立、維護(hù)和發(fā)展良性的社會(huì)秩序,法律的強(qiáng)制作用是法律存在的最后屏障。一、法律維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)統(tǒng)治的作用(核心作用)——法律調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階級(jí)之間的關(guān)系;法律調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)與同盟者之間的關(guān)系;法律調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的關(guān)系。1,調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階級(jí)之間的關(guān)系是法律社會(huì)作用的重要體現(xiàn)。一方面,統(tǒng)治階級(jí)用法律在經(jīng)濟(jì)上確認(rèn)和維護(hù)自己賴(lài)以生存的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),在政治上維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)的政治統(tǒng)治,在思想意識(shí)形態(tài)上維護(hù)有利于統(tǒng)治階級(jí)的思想、道德和意識(shí)形態(tài);另一方面,由于被統(tǒng)治階級(jí)的斗爭(zhēng),統(tǒng)治階級(jí)在一定條件和限度內(nèi),也在法律中規(guī)定一些對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)有利的條款,這既是階級(jí)斗爭(zhēng)的成果,也是統(tǒng)治階級(jí)緩和階級(jí)矛盾的手段。2,統(tǒng)治階級(jí)與其同盟者之間存在著共同的利益,又有著利益沖突。統(tǒng)治階級(jí)需要以法律的形式確定與其同盟者的關(guān)系,給予一定權(quán)利和利益,同時(shí)制裁其濫用權(quán)利或?qū)菇y(tǒng)治階級(jí)的行為。3,法律維護(hù)的是統(tǒng)治階級(jí)整體的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,統(tǒng)治階級(jí)需要用法律來(lái)規(guī)定和確認(rèn)其內(nèi)部各階層、集團(tuán)的相互關(guān)系,確保整個(gè)階級(jí)的利益的實(shí)現(xiàn)與階級(jí)內(nèi)部的和諧。二、法律執(zhí)行社會(huì)公共事務(wù)的作用——法律維護(hù)人類(lèi)社會(huì)的基本生活條件;法律維護(hù)生產(chǎn)和交換的秩序;法律促進(jìn)教育,科學(xué),文化的發(fā)展等。1,維護(hù)人類(lèi)社會(huì)的基本生活條件,包括維護(hù)最低限度的社會(huì)治安,保障社會(huì)成員的基本人身安全,保障食品衛(wèi)生、生態(tài)平衡、環(huán)境和資源合理利用、交通安全等。2,維護(hù)生長(zhǎng)和交換條件,即通過(guò)立法和實(shí)施法律來(lái)維護(hù)生產(chǎn)管理、保障基本勞動(dòng)條件、調(diào)節(jié)各種交易行為,促進(jìn)公共設(shè)施建設(shè),組織社會(huì)化大生產(chǎn),確認(rèn)和執(zhí)行技術(shù)規(guī)范,對(duì)消費(fèi)者權(quán)益進(jìn)行保護(hù)等。3,促進(jìn)教育、科學(xué)和文化事業(yè)發(fā)展,包括對(duì)人們的受教育權(quán)加以保護(hù),鼓勵(lì)興辦教育和科技發(fā)明,保護(hù)人類(lèi)優(yōu)秀文化遺產(chǎn),要求政府興辦各種圖書(shū)館、博物館等文化設(shè)施。三、維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)統(tǒng)治的作用與執(zhí)行公共社會(huì)事務(wù)的作用之間存在著明顯區(qū)別:首先,前者的對(duì)象是階級(jí)統(tǒng)治,后者的對(duì)象是階級(jí)統(tǒng)治以外的事務(wù);其次,前者主要有利于統(tǒng)治階級(jí),后者至少在客觀(guān)上有利于全社會(huì);最后,執(zhí)行社會(huì)公共事務(wù)的法律,在不同的社會(huì)制度下是可以相互借鑒的。執(zhí)行社會(huì)公共事務(wù)的法律主要體現(xiàn)著法律的社會(huì)性,在本質(zhì)上與法律在維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)統(tǒng)治方面的作用并不矛盾?!罢谓y(tǒng)治到處都是以執(zhí)行某種社會(huì)職能為基礎(chǔ),而且政治統(tǒng)治只有在執(zhí)行了它的這種社會(huì)職能時(shí)才能繼續(xù)維持下去”(恩格斯)法律作用的局限性一、法律調(diào)整的對(duì)象時(shí)人的行為,法律調(diào)整的范圍不是無(wú)限的。1,除法律外,國(guó)家用以調(diào)整社會(huì)的手段還包括經(jīng)濟(jì)、政治、行政、思想道德、政策、紀(jì)律、習(xí)俗、輿論、等手段。2,法律在社會(huì)生活中居于主導(dǎo)地位,但并非萬(wàn)能。3,對(duì)社會(huì)關(guān)系的調(diào)整,法律不是唯一的有效的手段。二、法律的特性,如概括性、穩(wěn)定性、滯后性、普遍性等,與社會(huì)生活的具體性、復(fù)雜性之間存在著矛盾。1,法律作為一種規(guī)范具有抽象性、穩(wěn)定性的特征,這與現(xiàn)實(shí)生活的變化性與具體多樣性相矛盾,因?yàn)椴豢赡苡邪_萬(wàn)象永久適用的法律。2,法律具有保守性,其總是落后于現(xiàn)實(shí)生活變化;3,立法者認(rèn)識(shí)能力上的局限性,也會(huì)使法律存在某種不合理、不科學(xué)的地方。三、法律的制定和實(shí)施受人的因素的影響。1,“徒善不足以為政,徒法不足以自行”,沒(méi)有高素質(zhì)的立法者,就不可能有好的法律。2,有好的法律,還需要合適的人來(lái)正確地執(zhí)行和適用,才能真正發(fā)揮其作用,沒(méi)有具有良好法律素質(zhì)的專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍,法律再好,其作用也難以發(fā)揮。3,法律的實(shí)施還需要絕大多數(shù)社會(huì)成員的支持,如果其缺乏自覺(jué)遵守法律的思想道德風(fēng)尚和習(xí)慣,法律也不可能有效實(shí)施。四、法律的實(shí)施受政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會(huì)因素的影響。法律十分依賴(lài)其外部條件,受社會(huì)因素的制約。主要的因素包括經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、執(zhí)法機(jī)關(guān)的工作狀態(tài)、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部及普通公民的法律觀(guān)、傳統(tǒng)文化等。局限性的方法論:一方面反對(duì)法律萬(wàn)能論,另一方面反對(duì)法律虛無(wú)主義、法律無(wú)用論。法律的制定的含義一、概念。法律的制定,又稱(chēng)法的創(chuàng)制、法的創(chuàng)立或立法,是指擁有立法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)或經(jīng)授權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān),依照法定的職權(quán)和程序,創(chuàng)制、認(rèn)可、修改或廢止法律和其他規(guī)范性文件的專(zhuān)門(mén)性活動(dòng);是掌握國(guó)家政權(quán)的階級(jí)把自己的意志上升為國(guó)家意志的活動(dòng)?!▽W(xué)上,廣義的立法泛指有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān),按照法定的職權(quán)和程序制定具有法律效力的各種規(guī)范性文件的活動(dòng);狹義的立法僅指國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)依照法定的權(quán)限和程序制定規(guī)范性法律文件的活動(dòng)。法律制定的概念二、特征。1,法律制定是國(guó)家的一項(xiàng)專(zhuān)門(mén)活動(dòng),是國(guó)家履行職能的主要方式之一。立法職能是現(xiàn)代國(guó)家最根本、重要的職能,是其他職能的前提和基礎(chǔ)。法律的制定是通過(guò)國(guó)家的中介,通過(guò)立法機(jī)構(gòu)將統(tǒng)治階級(jí)的意志上升為國(guó)家意志的活動(dòng)。2,法律制定的主體是特定的國(guó)家機(jī)關(guān),法律制定活動(dòng)是特定的國(guó)家機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)進(jìn)行的一項(xiàng)專(zhuān)門(mén)活動(dòng)。法律的制定只能由特定的享有立法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)進(jìn)行;立法權(quán)是國(guó)家權(quán)力體系中最重要的核心權(quán)力,只能由特定的部門(mén)專(zhuān)有;法律的制定活動(dòng)就是行使立法權(quán)的具體過(guò)程和表現(xiàn)形式。3,法律的制定是專(zhuān)門(mén)機(jī)關(guān)依照法定的程序所進(jìn)行的活動(dòng)。為保證社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序的穩(wěn)定,現(xiàn)代國(guó)家均重視立法程序的規(guī)范化、格式化。4,法律的制定是特定國(guó)家機(jī)關(guān)運(yùn)用專(zhuān)門(mén)技術(shù)的活動(dòng)。法律制定有其自身的特殊規(guī)律,為制定出符合社會(huì)發(fā)展需要的,對(duì)社會(huì)進(jìn)行規(guī)范的法律規(guī)則,必須運(yùn)用立法技術(shù)。5,法律制定是一項(xiàng)系統(tǒng)性、多層次的綜合性法律創(chuàng)制活動(dòng),方式多樣,包括創(chuàng)制、修改。補(bǔ)充、終止等形式。6,法律的制定的目標(biāo)在于產(chǎn)生具有普遍性、規(guī)范性、強(qiáng)制性的法律規(guī)范,將統(tǒng)治階級(jí)的意志上升為國(guó)家意志。法律制定是導(dǎo)致國(guó)家意志形成或變更的活動(dòng),不產(chǎn)生國(guó)家意志或者不改變法律內(nèi)容的活動(dòng),就不是法律創(chuàng)制的活動(dòng)。立法權(quán)與立法體制一、立法權(quán)的概念。立法權(quán)是一定的國(guó)家機(jī)關(guān)依法享有的創(chuàng)制、認(rèn)可、修改或者廢止規(guī)范性法律文件的權(quán)力,是國(guó)家權(quán)力體系中最重要的、最核心的權(quán)力。1,享有立法權(quán)是進(jìn)行立法活動(dòng)的前提。2,立法活動(dòng)是行使立法權(quán)的過(guò)程和表現(xiàn)。3,在一個(gè)國(guó)家中,不是所有的國(guó)家機(jī)關(guān)都享有立法權(quán)。在享有立法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)中也不能享有相同等的立法權(quán)。二、立法體制的概念。立法體制是關(guān)于立法權(quán)的配置方面的組織制度。其核心是立法權(quán)限的劃分。1,立法體制即包括中央國(guó)家機(jī)關(guān)和地方國(guó)家機(jī)關(guān)關(guān)于立法權(quán)限的劃分制度,也包括中央國(guó)家機(jī)關(guān)之間及地方各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)之間關(guān)于法律制定權(quán)限劃分的制度。2,立法體制的形成,主要是由這個(gè)國(guó)家的國(guó)家性質(zhì)、國(guó)家結(jié)構(gòu)形式和文化傳統(tǒng)等因素所決定。3,在實(shí)行單一制國(guó)家形式的過(guò)程吏,一般是采用一元立法制;在實(shí)行聯(lián)邦制國(guó)家結(jié)構(gòu)形式的國(guó)家里,一般采用二元制或多元立法體制。三、我國(guó)現(xiàn)行的立法體制是一元制多層次的立法體制。1,“一元、兩級(jí)、多層次”的立法體制?!耙辉?,指根據(jù)我國(guó)憲法規(guī)定,全國(guó)范圍內(nèi)只存在一個(gè)以憲法為基礎(chǔ)的統(tǒng)一的立法體系?!皟杉?jí)”,指從級(jí)別上來(lái)說(shuō),我國(guó)先行立法體制的立法配置分為中央和地方兩級(jí)?!岸鄬哟巍?,是指在保證法制統(tǒng)一的前提下,現(xiàn)行立法體制下的各級(jí)立法又可以分為不同的層次。法律制定的原則一、合憲性與法制統(tǒng)一原則。法律制定的依據(jù)、權(quán)限、程序等必須遵循憲法和法律的規(guī)定。1,合憲性原則是指享有立法權(quán)的立法機(jī)關(guān)在創(chuàng)制法律的過(guò)程中,必須以憲法為根據(jù),同憲法相符合、相一致。它要求一切法律的創(chuàng)制必須以憲法為依據(jù),符合憲法的理念和要求,符合憲法的原則、精神和規(guī)定。它包括立法主體的合憲性,內(nèi)容的合憲性和程序的合憲性。2,法制統(tǒng)一原則是現(xiàn)代主義法治國(guó)家所共同提倡和遵守的一個(gè)重要原則,它要求立法機(jī)關(guān)所創(chuàng)設(shè)的法律應(yīng)內(nèi)部和諧統(tǒng)一,做到整個(gè)法律體系內(nèi)各項(xiàng)法律、法規(guī)之間的相銜接且相互一致、相互協(xié)調(diào)。3,法制統(tǒng)一的前提和基礎(chǔ)是憲法,只有在嚴(yán)格尊守和維護(hù)憲法的前提下,才能保證法制的統(tǒng)一。二、科學(xué)性原則。法律制定必須從實(shí)際出發(fā),尊重客觀(guān)規(guī)律;總結(jié)借鑒與科學(xué)預(yù)見(jiàn)相結(jié)合。1,立法活動(dòng)堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),尊重客觀(guān)規(guī)律,才能維護(hù)和保障立法的科學(xué)性。2,從實(shí)際出發(fā)首先要求立法要從現(xiàn)實(shí)的國(guó)情出發(fā),符合國(guó)情;其次還要求立法要尊重和反映客觀(guān)規(guī)律。3,立法還應(yīng)合理地吸收、借鑒歷史的和外國(guó)的經(jīng)驗(yàn)。三、民主性原則。法律制定必須從最大多數(shù)人的根本利益出發(fā);立法過(guò)程和立法程序具有民主性。1,立法的民主原則,指在立法過(guò)程中,要體現(xiàn)和貫徹人民主權(quán)思想,貫徹和實(shí)現(xiàn)人民參與國(guó)家事務(wù)管理,集中和反映人民的智慧、利益、要求和愿望,使立法與人民群眾相結(jié)合,使立法機(jī)關(guān)與人民群眾參與相結(jié)合。2,立法的民主性原則包括兩個(gè)方面:一是立法內(nèi)容的民主性,是指法律制定必須是從大多數(shù)人的最根本利益出發(fā)。我國(guó)憲法規(guī)定的公民基本權(quán)利體現(xiàn)了民主立法的原則;二是立法過(guò)程和立法程序的民主性。首先要求立法主體的組成要民主,其次是立法主體的活動(dòng)要民主,最后是立法過(guò)程要公開(kāi)。法律制定的程序法律制定程序※法律制定程序的概念:法律制定程序即立法程序,是指具有法律制定權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)在創(chuàng)制、認(rèn)可、修改或者廢止規(guī)范性法律文件的活動(dòng)中所必須遵守的步驟和方法。狹義的立法程序僅指國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)創(chuàng)制、認(rèn)可、修改或者廢止法律的程序;廣義的立法程序還包括一切具有立法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)創(chuàng)制、認(rèn)可、修改、廢止任何規(guī)范性法律文件的程序。一、法律案的提出。法律案,亦稱(chēng)法律議案、立法議案,是具有立法提案權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)和人員向立法機(jī)關(guān)提出的關(guān)于法律創(chuàng)制、認(rèn)可、修改或廢止的提案和建議。1,法律案的提出是立法程序的第一個(gè)步驟。2,我國(guó)人民代表組織法規(guī)定:全國(guó)人大代的代表團(tuán)或30名以上的代表、全國(guó)人大主席團(tuán)、全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)、全國(guó)人大各專(zhuān)門(mén)委員會(huì)、中央軍事委員會(huì)、國(guó)務(wù)院、最高人民法院、最高人民檢察院享有立法提案權(quán)。法律制定程序的概念二、法律案的審議,即指立法機(jī)關(guān)對(duì)已經(jīng)列入議事日程的法律案進(jìn)行審查和討論,實(shí)際上是對(duì)該法律案所擬定的立、改、廢的草案進(jìn)行正式審查和討論。三、法律草案的表決。表決是有立法權(quán)的機(jī)關(guān)和人員對(duì)議案及法律草案表示最終的態(tài)度:贊成、反對(duì)或者棄權(quán)。(我國(guó)憲法規(guī)定,我國(guó)憲法的修改,由全國(guó)人民代表大會(huì)以全體代表的2/3以上的多數(shù)通過(guò),法律和其他議案由全國(guó)人民代表大會(huì)以全體代表的過(guò)半數(shù)通過(guò)。)四、法律的公布。指立法機(jī)關(guān)或國(guó)家元首將已經(jīng)通過(guò)的法律以一定形式予以公布,以便全社會(huì)遵照?qǐng)?zhí)行。1,法律的公布是法律生效的前提,法律通過(guò)后未經(jīng)公布的不產(chǎn)生法律效力。2,法律的公布由特定機(jī)關(guān)或人員采取特定的方式進(jìn)行,我國(guó)法律的公布權(quán)由國(guó)家主席根據(jù)最高權(quán)力機(jī)關(guān)的決定行使。法律的效力一、法律效力的概念。法律的效力亦既法律的適用范圍,是指法律對(duì)哪些人,在什么空間什么時(shí)間范圍內(nèi)有效。狹義的法律效力指規(guī)范性法律文件的效力;廣義的法律效力還包括非規(guī)范性法律文件的效力。一般認(rèn)為,法律效力包括對(duì)人的效力、空間效力、時(shí)間效力。二、法律對(duì)人的效力。我國(guó)法律對(duì)人的效力遵循以屬地主義為主,以屬人主義和保護(hù)主義為補(bǔ)充的原則。1,法律對(duì)人的效力是指法律對(duì)誰(shuí)有效力,適用于哪些人。2,屬人主義:法律只適用于本國(guó)人,不受空間限制;屬地主義:不論國(guó)籍,凡居住在本國(guó)管轄范圍內(nèi)的人均適用本國(guó)法律;保護(hù)主義:不論國(guó)籍也不論空間范圍,只要侵害了本國(guó)利益就適用本國(guó)法律;折中主義:以屬地主義為主,與屬人主義、保護(hù)主義相結(jié)合的原則。我國(guó)法律對(duì)中國(guó)人的效力。凡具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍的人,都是中國(guó)公民。中國(guó)公民在中國(guó)領(lǐng)域內(nèi)一律適用中國(guó)法律,在國(guó)外原則上也適用中國(guó)法律,當(dāng)發(fā)生沖突時(shí),要依據(jù)情況來(lái)確定法律的適用。我國(guó)法律對(duì)外國(guó)人和無(wú)國(guó)籍人的效力。外國(guó)公民指具有某一外國(guó)國(guó)籍的自然人和無(wú)國(guó)籍人、外國(guó)公民在中國(guó)境內(nèi)的行為,除法律另有規(guī)定外,一律適用中國(guó)的法律;外國(guó)公民在中國(guó)境外對(duì)中國(guó)國(guó)家或公民的犯罪,按中國(guó)刑法最低刑為3年以上有期徒刑的,可以適用中國(guó)刑法,但按照犯罪地法律不受處罰的除外。三、法律的空間效力。法律的空間效力,是指法律在哪些范圍內(nèi)發(fā)生效力的問(wèn)題,在一個(gè)主權(quán)國(guó)家,法律適用與主權(quán)管轄范圍內(nèi)的全部領(lǐng)域,包括領(lǐng)土、領(lǐng)空、領(lǐng)海和底土,以及作為領(lǐng)土延伸的駐外使館、在外船舶及飛機(jī);法律的域內(nèi)效力。由中央機(jī)關(guān)制定的法律在全國(guó)范圍內(nèi)有效,由地方國(guó)家機(jī)關(guān)制定的規(guī)范性法律文件,只在制定機(jī)關(guān)的管轄范圍內(nèi)有效。法律的域外效力。從保護(hù)主義原則出發(fā),我國(guó)刑罰規(guī)定,外國(guó)公民在中國(guó)境內(nèi)對(duì)中華人民共和國(guó)國(guó)家或我國(guó)公民犯罪,按照刑法最低刑罰為3年以上有期徒刑的,可以適用中國(guó)刑法,但按照犯罪地法律不受處罰的除外。四、法律的時(shí)間效力。1,法律的時(shí)間效力是指法律何時(shí)生效,何時(shí)終止效力以及法律對(duì)其頒布實(shí)施前的事件和行為有無(wú)溯及力的問(wèn)題。2,法律生效的時(shí)間包括:自法律頒布之日起生效;由法律規(guī)定具體生效時(shí)間;規(guī)定法律公布符合一定條件時(shí)生效。3,法律的終止時(shí)間。法律的終止是指通過(guò)明令廢止或默示廢止的形式而終止某一法律的效力。明示廢止是指在新法或其他法律條文中明文規(guī)定廢止舊法;默示廢止是指在適用法律出現(xiàn)新法和舊法沖突時(shí),適用新法而使舊法事實(shí)上廢止。五、法律的溯及力。1,法律溯及力即法律溯及既往的效力,指新的法律頒布后,對(duì)其生效以前的事件和行為是否適用的問(wèn)題。適用的既有溯及力,不適用的既無(wú)溯及力。2,我國(guó)堅(jiān)持“法律不溯及既往”的原則,在刑法中采用“從舊兼從輕”原則。法律的體系法律體系的概念。法律的體系,指一國(guó)的部門(mén)法體系,即將一國(guó)現(xiàn)行的全部法律規(guī)范根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則劃分成不同的法律部門(mén),并由這些法律部門(mén)所構(gòu)成的具有內(nèi)在聯(lián)系的統(tǒng)一整體,是指一國(guó)現(xiàn)行法律規(guī)范構(gòu)成的體系,既不包括具有完整意義的國(guó)際法范疇,也不包括已經(jīng)宣布廢止和尚未制定或者雖然制定頒布但還尚未發(fā)生效的法律。概念。即部門(mén)法,是指一個(gè)國(guó)家根據(jù)一定的原則和標(biāo)準(zhǔn)劃分本國(guó)同類(lèi)法律規(guī)范的總稱(chēng)。法律制度也是由同類(lèi)法律規(guī)范構(gòu)成的一種法律分類(lèi),同部門(mén)法是一種交叉關(guān)系,一種法律制度可以依附于某一個(gè)法律部門(mén),也可分屬幾個(gè)法律部門(mén)。規(guī)范性文件是表現(xiàn)法的內(nèi)容的形式或載體,部門(mén)法往往是由多個(gè)規(guī)范性法律文件構(gòu)成的。法律部門(mén)劃分標(biāo)準(zhǔn)。1,法律的調(diào)整對(duì)象和法律調(diào)整的方法是兩個(gè)劃分標(biāo)準(zhǔn)。2,法律的調(diào)整對(duì)象,即法律調(diào)整的社會(huì)關(guān)系是劃分法律部門(mén)的首要要素,可分為民法部門(mén)、行政法部門(mén)等。3,法律的調(diào)整方法劃分,包括按承擔(dān)法律責(zé)任的方式劃分(如刑法部門(mén))、按法律所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系的不同主體以及確定這種主體間權(quán)利義務(wù)關(guān)系的不同原則和形式劃分等。4,法律的調(diào)整方法是由法律調(diào)整的社會(huì)關(guān)系的性質(zhì)決定的,不同性質(zhì)的社會(huì)關(guān)系應(yīng)當(dāng)用不同的方法來(lái)調(diào)整,故而法律調(diào)整的方法是輔助的、從屬的標(biāo)準(zhǔn)。劃分法律部門(mén)的原則。1,客觀(guān)原則。劃分部門(mén)法的相對(duì)穩(wěn)定的根據(jù)是社會(huì)關(guān)系。社會(huì)關(guān)系范圍較大并且對(duì)應(yīng)法律、法規(guī)較多的,可以獨(dú)立為一個(gè)部門(mén)法。2,目的原則。劃分部門(mén)法是為了幫助人們了解和掌握本國(guó)法律,所以合目的性原則是劃分部門(mén)法時(shí)首先應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的原則。無(wú)此原則則劃分無(wú)意義。3,平衡原則。劃分部門(mén)法時(shí)應(yīng)注意各部門(mén)法之間要保持適當(dāng)?shù)钠胶?,不宜過(guò)寬或過(guò)窄或過(guò)多或過(guò)少,不同部門(mén)法包含的法律、法規(guī)應(yīng)保持適當(dāng)平衡。4,發(fā)展原則。法律部門(mén)不是一成不變的,在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中會(huì)不斷出現(xiàn)新法律、法規(guī),因而法律部門(mén)也應(yīng)不斷發(fā)展,在劃分部門(mén)法時(shí)還應(yīng)考慮到法律法規(guī)今后的發(fā)展,即考慮到即將制定的法律法規(guī)。5。主次原則。社會(huì)關(guān)系和法律規(guī)范極為復(fù)雜,應(yīng)考慮一個(gè)法律、法規(guī)的主導(dǎo)因素來(lái)劃分。當(dāng)代中國(guó)法律體系與部門(mén)當(dāng)代中國(guó)法律體系的構(gòu)成。當(dāng)代中國(guó)法律體系由憲法、行政法、民商法、經(jīng)濟(jì)法、勞動(dòng)與社會(huì)保障法、自然資源與環(huán)境保護(hù)法、刑法、訴訟法等法律部門(mén)組成、憲法。國(guó)家的根本大法。包括憲法(主導(dǎo)地位)、國(guó)家機(jī)關(guān)組織法、選舉法和代表法、國(guó)籍法、國(guó)旗法、特別行政區(qū)基本法、民族區(qū)域自治法、公民基本權(quán)利法、法官法、檢察官法、立法法、授權(quán)法。(附屬層次)行政法。有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)行政管理活動(dòng)的法律規(guī)范的總稱(chēng)。分一般行政法和特別行政法。民商法。調(diào)整平等主體的公民之間、公民與法人之間、法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的總稱(chēng)。經(jīng)濟(jì)法。有關(guān)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)行宏觀(guān)調(diào)控的各種法律規(guī)范的總稱(chēng)。勞動(dòng)與社會(huì)保障法。勞動(dòng)法是調(diào)整勞動(dòng)關(guān)系以及與勞動(dòng)關(guān)系密切聯(lián)系的其他法律關(guān)系的法律規(guī)范的總稱(chēng);社會(huì)保障法是指調(diào)整關(guān)于社會(huì)保險(xiǎn)和社會(huì)福利關(guān)系的法律規(guī)范的總稱(chēng)。自然資源與環(huán)境保護(hù)法環(huán)保法,關(guān)于保護(hù)環(huán)境和自然資源,防治污染和其他公害的法律規(guī)范總稱(chēng)。刑法。規(guī)定有關(guān)犯罪和刑罰的法律規(guī)范的總稱(chēng)。訴訟法。有關(guān)訴訟活動(dòng)的法律規(guī)范的總稱(chēng),亦稱(chēng)訴訟程序法,主要包括民訴、刑訴、行政訴、仲裁法。軍事法。有關(guān)軍事管理和國(guó)防建設(shè)的法律規(guī)范的總稱(chēng)。法律規(guī)則一、法律規(guī)則的含義。概念:法律規(guī)則是采取一定的結(jié)構(gòu)形式具體規(guī)定人們的法律權(quán)利、法律義務(wù)以及相應(yīng)的法律后果的行為規(guī)范。特點(diǎn):法律規(guī)則在法律中極為重要的,與其他要素相比,具有微觀(guān)指導(dǎo)性、可操作性強(qiáng)、確定程度高、可預(yù)測(cè)性等特征。一、法律規(guī)則的種類(lèi)。A。授權(quán)性規(guī)則和義務(wù)性規(guī)則。1,授權(quán)性規(guī)則,指規(guī)定人們有權(quán)作一定行為或不作一定行為的規(guī)則,即規(guī)定人們“可為模式”的規(guī)則。2,義務(wù)性規(guī)則,指在內(nèi)容上規(guī)定人們的法律義務(wù),即有關(guān)人們應(yīng)當(dāng)作出或不作出某種行為的規(guī)則,包括命令性規(guī)則和禁止性規(guī)則兩種。命令性規(guī)則是指規(guī)定人們的積極義務(wù),即人們必須或應(yīng)當(dāng)作出某種行為的規(guī)則;禁止性規(guī)則是指規(guī)定人們的消極性義務(wù),即禁止人們作出一定行為的規(guī)則。B。強(qiáng)行性規(guī)則與任意性規(guī)則。1,強(qiáng)行性規(guī)則,指內(nèi)容規(guī)定具有強(qiáng)制性質(zhì),不論人們的意愿如何,均必須加以適用的規(guī)則。公法類(lèi)法律主要涉及公共利益,強(qiáng)行性規(guī)則較多。2,任意性規(guī)則,指規(guī)定在一定的范圍內(nèi),允許人們自行選擇或協(xié)商確定法律關(guān)系中的權(quán)利義務(wù)內(nèi)容的法律規(guī)則。在民商法等司法領(lǐng)域內(nèi),主要涉及私人利益,任意性規(guī)則較多。C。確定性規(guī)則、委任性規(guī)則和準(zhǔn)用性規(guī)則。1,確定性規(guī)則,指具體內(nèi)容本已明確肯定,無(wú)須再援引或參照其他規(guī)則來(lái)確定其內(nèi)容的法律規(guī)則。法律條文規(guī)定的絕大多數(shù)法律規(guī)則均屬于此中規(guī)則。2,委任性規(guī)則,是指內(nèi)容尚未確定,而只規(guī)定某種概括性指示,由相應(yīng)的國(guó)家機(jī)關(guān)通過(guò)相應(yīng)途徑或程序加以確定的法律規(guī)則。3,準(zhǔn)用性規(guī)則,指內(nèi)容本身沒(méi)有具體規(guī)定人們的行為模式,而是可以援引或參照其他相應(yīng)內(nèi)容確定的規(guī)則。二、法律規(guī)則的結(jié)構(gòu)。法律規(guī)則由假定(條件)、行為模式、法律后果構(gòu)成。1,假定,又稱(chēng)條件,是使用規(guī)則必須存在的一定情況,是規(guī)則中關(guān)于適用該規(guī)則的條件的規(guī)定。2,行為模式,是指法律規(guī)則中關(guān)于行為的規(guī)范,即法律關(guān)于允許做什么、禁止做什么和必須做什么的規(guī)定,是從人們大量的實(shí)際行為中概括出來(lái)的法律行為要求。3,法律后果,是指法律規(guī)則中對(duì)遵守規(guī)則或違反規(guī)則的行為予以肯定或否定評(píng)價(jià)的規(guī)定。4,假定、行為模式是法律后果的前提,法律后果是對(duì)人們遵守或違反假定和行為模式的認(rèn)定。5,任何法律均可分解為三個(gè)要素,某些只表現(xiàn)為行為模式和法律后果。6,行為模式分為三類(lèi):可以這樣行為、應(yīng)該這樣行為、不應(yīng)該這樣行為。可以這樣行為對(duì)應(yīng)授權(quán)性法律規(guī)則;應(yīng)該這樣行為對(duì)應(yīng)命令性法律規(guī)則;不應(yīng)該這樣行為對(duì)應(yīng)禁止性法律規(guī)則。7,法律后果分為兩類(lèi):肯定性法律后果,即法律承認(rèn)這種行為合法、有效并加以保護(hù)或獎(jiǎng)勵(lì);否定性法律規(guī)則,即法律上不予承認(rèn)、加以撤銷(xiāo)或制裁。法律原則一。法律原則的含義。概念:法律原則是指可以作為法律規(guī)則的基礎(chǔ)或本源的綜合性、穩(wěn)定性原理和原則。法律原則不是法律;法律原則不具備確定的事實(shí)狀態(tài),也沒(méi)有規(guī)定具體的法律后果;法律原則在創(chuàng)制、理解、適用法律的過(guò)程中不可缺少;法律原則在沒(méi)有相應(yīng)法律規(guī)則時(shí),可以代替規(guī)則來(lái)作出裁決。法律原則與法律規(guī)則的區(qū)別:1,適用范圍上,法律規(guī)則具體確定;法律原則具有宏觀(guān)指導(dǎo)性,適用范圍寬廣。2,適用方式上,法律規(guī)則以“全有或全無(wú)的方式”應(yīng)用于個(gè)案當(dāng)中,在事實(shí)確定且規(guī)則有效的情況下,必須接受規(guī)則的調(diào)整;不同強(qiáng)度的法律原則或者互相沖突的法律原則共存與一部法律中,在個(gè)案中出現(xiàn)沖突時(shí),由法官合理裁量。3,在作用上,法律規(guī)則的強(qiáng)度大于法律原則,是法律制度中的堅(jiān)硬部分;法律原則是法律規(guī)則的本源和基礎(chǔ),其可以協(xié)調(diào)法律體系中規(guī)則間的沖突,彌補(bǔ)缺陷不足,在沒(méi)有相應(yīng)法律規(guī)則時(shí),可以代替規(guī)則來(lái)作出裁決。二。法律原則的種類(lèi)。1,政策性原則和公理性原則。公理性原則是從社會(huì)關(guān)系本質(zhì)中產(chǎn)生出來(lái)的,得到廣泛承認(rèn)并被奉為法律的公理。政策性原則是國(guó)家關(guān)于社會(huì)發(fā)展、進(jìn)步的決策、指示、決定及目的、目標(biāo)。兩種原則均由具體原則和基本原則之分。2?;驹瓌t和具體原則?;痉稍瓌t是整個(gè)法律體系或某一法律部門(mén)所適用的、體現(xiàn)法的基本價(jià)值的原則。具體法律原則是在基本原則指導(dǎo)下適用于某一法律部門(mén)中特定情形的原則。3。實(shí)體性原則和程序性原則。實(shí)體性原則是指涉及實(shí)體法問(wèn)題(實(shí)體性權(quán)利和義務(wù)等)的原則;程序性原則是直接涉及程序法問(wèn)題的原則。法律概念一、法律概念的含義。法律概念是對(duì)各種法律事實(shí)進(jìn)行概括,抽象出它們的共同特征而形成的權(quán)威性范疇。法律概念具有明確性、規(guī)范性、統(tǒng)一性的特點(diǎn)。二、法律概念的種類(lèi)。依所涉因素劃分:1,主體概念。用以表達(dá)各種法律關(guān)系主體的概念;2,關(guān)系概念。用以表達(dá)法律主體關(guān)系間權(quán)利、義務(wù)關(guān)系的概念;3,客體概念,用以表達(dá)各種權(quán)利、義務(wù)所指向的對(duì)象的概念;4,事實(shí)概念,用以表達(dá)各種事件和行為的概念。依所涉內(nèi)容劃分:涉人概念、涉事概念、涉事概念、涉物概念。依涵蓋面大小劃分:一般法律概念。部門(mén)法律概念(又可分為憲法概念、刑法概念、民法概念等)法律淵源一、法律淵源的含義。概念。法律淵源又稱(chēng)“法源”或“法的淵源”,通常所謂法的淵源指法定的國(guó)家機(jī)關(guān)制定的不同地位或效力的法的一種分類(lèi),是法的一種形式。1,形式意義上的法的淵源:指法的創(chuàng)制方式和表現(xiàn)形式,即法的效力淵源;實(shí)質(zhì)意義上的法淵源指法的真正來(lái)源、根源和發(fā)源,即法產(chǎn)生的一定生長(zhǎng)方式下的物質(zhì)生活條件。2,一個(gè)行為規(guī)則之所有被認(rèn)為具有法律效力,乃因其是以特定方式創(chuàng)制出來(lái)的,具有特定的表現(xiàn)形式,故而不同種類(lèi)的法律規(guī)范因創(chuàng)制主體、方式和表現(xiàn)形式不同而具有不同的效力等級(jí)。二、法律淵源的分裂。法律的正式淵源包括制定法、習(xí)慣法、判例法、國(guó)際條約等;法律的非正式淵源包括正義標(biāo)準(zhǔn)、理性原則、公共政策、習(xí)慣、學(xué)說(shuō)等。1,法的直接淵源,指正式淵源或法定淵源,即國(guó)家機(jī)關(guān)指定的各類(lèi)規(guī)范性法律文件,通常包括制定法、習(xí)慣法、判例法和國(guó)際條約等;2,法的間接淵源,是法的非正式淵源,指具有法律意義的準(zhǔn)則和觀(guān)念,這些觀(guān)念尚未在正式法律中得到權(quán)威性的明文體現(xiàn),如正義標(biāo)準(zhǔn)、習(xí)慣、理性原則、公共政策、道德信念、宗教規(guī)則、法律學(xué)說(shuō)、道德原則。3,制定法,即成文法,系指由國(guó)家機(jī)關(guān)按照一定程序制定頒布的,通常表現(xiàn)為條文形式的規(guī)范性法律文件。4,習(xí)慣法,指經(jīng)有權(quán)國(guó)家機(jī)關(guān)以一定方式認(rèn)可,賦予其法律效力的習(xí)慣和慣例。5,國(guó)際條約,是兩個(gè)或兩個(gè)以上的國(guó)家就共同關(guān)心的問(wèn)題確定相互權(quán)利義務(wù)的協(xié)議。6,判例。大陸法系國(guó)家,判例不是法律淵源或僅是非正式淵源;普通法系國(guó)家,制定法和判例均是正式法律淵源。三、當(dāng)代中國(guó)的主要法律淵源。當(dāng)代中國(guó)的主要法律淵源主要是制定法,包括憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、特別行政法規(guī)區(qū)的法規(guī)、規(guī)章、國(guó)際條約、國(guó)際慣例等。1,實(shí)行社會(huì)主義制度的大陸地區(qū)的法律淵源可以概括為以憲法為核心,以制定法為主的法律淵源。憲法是社會(huì)主義法律制度的核心,是法律淵源的法律根據(jù)和合法性標(biāo)準(zhǔn);制定法時(shí)長(zhǎng)期形成的中華法系傳統(tǒng),也是我國(guó)近現(xiàn)代接受大陸法傳統(tǒng)影響形成的主要法律淵源。2,內(nèi)容:A,憲法。國(guó)家的根本法,治國(guó)安邦的總章程,是社會(huì)主義法律的基本淵源,具有最高法律效力。B,法律,指由國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)及其常設(shè)機(jī)關(guān),即全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)制定頒布的規(guī)范性文件,其法律效力僅次于憲法。C,行政法規(guī),指由國(guó)家最高行政機(jī)關(guān)——國(guó)務(wù)院在法定職權(quán)內(nèi)為實(shí)施憲法和法律制定的有關(guān)國(guó)家行政管理的規(guī)范性文件,同時(shí),依憲法和組織法規(guī)定,國(guó)務(wù)院還有權(quán)發(fā)布決定和命令,其中具有規(guī)范性?xún)?nèi)容的,也是法律淵源。效力次于憲法和法律。D,地方性法規(guī),指省、自治區(qū)、直轄市的人民代表大會(huì)及其常委會(huì)根據(jù)本地區(qū)具體情況和實(shí)際需要,在法定權(quán)限內(nèi)制定發(fā)布的適用于本地區(qū)的規(guī)范性文件。依憲法和有關(guān)法律規(guī)定,省、自治區(qū)、直轄市的人民代表大會(huì)及其常委會(huì)在不與憲法、法律。行政法規(guī)沖突的前提下,可以制定并發(fā)布適用于本地區(qū)的地方性法規(guī),并報(bào)全國(guó)人大常委會(huì)和國(guó)務(wù)院備案。省、自治區(qū)人民政府所在的市(首府城市)以及經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的較大的市的人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì),也可以制定地方性法規(guī),經(jīng)省、自治區(qū)的人大常委會(huì)批準(zhǔn)后實(shí)施,并經(jīng)由省、自治區(qū)的人大常委會(huì)報(bào)全國(guó)人大常委會(huì)和國(guó)務(wù)院備案。E,自治條例和單行條例。依憲法、組織法和民族區(qū)域自治法,民族區(qū)域自治地方的人民代表大會(huì)有權(quán)依據(jù)當(dāng)?shù)孛褡宓恼?、?jīng)濟(jì)和文化特點(diǎn),制定自治條例和單行條例。自治區(qū)人大制定的自治條例和單行條例報(bào)全國(guó)人大常委會(huì)批準(zhǔn)后生效;自治州、自治縣人大制定的自治條例和單行條例,報(bào)省或自治區(qū)的人大常委會(huì)批準(zhǔn)后生效,并報(bào)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)備案。F,規(guī)章。即行政規(guī)章,可分為部門(mén)規(guī)章(國(guó)務(wù)院所屬各部、各委員、中國(guó)人民銀行、審計(jì)署和具有行政管理職能的直屬機(jī)構(gòu)在自己的職權(quán)范圍內(nèi)發(fā)布的規(guī)章)和地方政府規(guī)章(省、自治區(qū)、直轄市和較大的市的人民政府根據(jù)行政法規(guī)和本省、自治區(qū)和直轄市的地方性法規(guī)制定的規(guī)章)G,軍事法規(guī)和規(guī)章。指國(guó)家軍事機(jī)關(guān)為了管理國(guó)家武裝力量而制定的規(guī)范性文件,由立法發(fā)規(guī)定,中華人民共和國(guó)中央軍事委員會(huì)有權(quán)根據(jù)憲法和法律,制定軍事法規(guī);中央軍事委員會(huì)會(huì)總各部、各軍兵種、各軍區(qū),可以根據(jù)法律和中央軍事委員會(huì)的軍事法規(guī)、決定和命令,在其權(quán)限內(nèi)制定軍事規(guī)章。H,特別行政區(qū)基本法及特別行政區(qū)的法律。特別行政區(qū)基本法是屬于基本法律,特點(diǎn)是只只適用于特別行政區(qū);特別行政區(qū)法律是根據(jù)憲法和特別行政區(qū)基本法,在特別行政區(qū)實(shí)施的法律。依憲法和特別行政區(qū)基本法,特別行政區(qū)的立法機(jī)關(guān)享有自己的專(zhuān)屬立法權(quán),可根據(jù)特別行政區(qū)基本法的規(guī)定和法定程序制定、修改和廢除法律。特別行政區(qū)的立法機(jī)關(guān)制定的法律須報(bào)全國(guó)人大常委會(huì)備案,備案不影響法律的生效。I。國(guó)籍條約。國(guó)際條約是兩個(gè)或兩個(gè)以上國(guó)家就政治、經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、軍事、法律、文化等當(dāng)面的問(wèn)題確定其相互權(quán)利義務(wù)關(guān)系的協(xié)定,包括條約、公約、協(xié)定、和約、盟約、換文、宣言、聲明、公報(bào)等。我國(guó)簽訂和加入的國(guó)際條約是我國(guó)的法律淵源。法律的一般分類(lèi)1,依法的創(chuàng)制形式和表達(dá)方式——成文法和不成文法?!晌姆?,指由國(guó)家機(jī)關(guān)制定和公布,并以成文形式出現(xiàn)的法律,又稱(chēng)制定法?!怀晌姆ㄊ侵赣蓢?guó)家認(rèn)可其法定效力,但不具有成文形式的法,一般指習(xí)慣法及判例法。2,依法律規(guī)定內(nèi)容的不同——實(shí)體法和程序法?!鶎?shí)體法,指以規(guī)定和確認(rèn)權(quán)利和義務(wù)或職權(quán)與職責(zé)為主的法律?!绦蚍?,指以保證權(quán)利和義務(wù)得以實(shí)施或職權(quán)和職責(zé)得以履行的有關(guān)程序?yàn)橹鞯姆?。?shí)體法和程序法之間可能存在交叉。3,依法律的地位、效力、內(nèi)容和制定主體、程序的不同——根本法和普通法。(此分類(lèi)只存在于成文憲制國(guó)家,在不成文憲制國(guó)家,具有憲法性?xún)?nèi)容的法律和普通法律在效力上是相同的)※根本法,即憲法,是在一個(gè)國(guó)家中享有最高法律地位和最高法律效力的根本法,其內(nèi)容、制定主體、制定程序及修改程序不同于普通法;※普通法,指憲法以外的法律,其內(nèi)容一般涉及調(diào)整某一類(lèi)社會(huì)關(guān)系,法律地位和效力低于憲法,制定和修改必須符合根本法,程序也較根本法簡(jiǎn)單。4,依法律適用范圍的不同——一般法和特別法?!话惴?,指針對(duì)一般的人和事在不特定的地區(qū)和期間內(nèi)普遍適用的法律;※特別法指針對(duì)特定人、特定事、特定地區(qū)、特定時(shí)間內(nèi)適用的法律?!毒旆ā?,《教師法》,《國(guó)籍法》,《中國(guó)公民來(lái)往臺(tái)灣地區(qū)管理辦法》,《民族區(qū)域自治法》,《戒嚴(yán)法》。特別法和一般法發(fā)生沖突時(shí),適用特別法優(yōu)于一般法的原則。5,依法律的創(chuàng)制主體和適用主體的不同——國(guó)內(nèi)法與國(guó)際法?!鶉?guó)內(nèi)法,指在一主權(quán)國(guó)家內(nèi),由特定國(guó)家法律創(chuàng)制機(jī)創(chuàng)制的并在本國(guó)主權(quán)范圍適用的法律?!鶉?guó)際法,指由參與國(guó)際關(guān)系的國(guó)家通過(guò)協(xié)議制定或認(rèn)可的,并適用于國(guó)家之間的法律,形式上一般是國(guó)際條約或國(guó)際協(xié)議等。國(guó)內(nèi)法主體主要是個(gè)人或組織,國(guó)家只在特定情況下成為主體;國(guó)際法主體主要事國(guó)家。法律的一般分類(lèi):成文法和不成文法;實(shí)體法和程序法;根本法和普通法;一般法和特別法;國(guó)內(nèi)法與國(guó)際法。法律的特殊分類(lèi):公法與私法;普通法和衡平法;聯(lián)邦法與聯(lián)邦成員法(只適用與某一類(lèi)和某一些國(guó)家的法律的分類(lèi))1,源于古羅馬法在民法法系適用的分類(lèi):公法和私法。※公法,主要調(diào)整國(guó)家與普通個(gè)人之間關(guān)系的法律,包括憲法、刑法、行政法等?!椒?,調(diào)整國(guó)家的公民個(gè)人之間的關(guān)系的法律,包括民商法等。訴訟法有爭(zhēng)議,經(jīng)濟(jì)法兼?zhèn)涔ê退椒ǖ奶卣鳌?,普通法法系國(guó)家的分類(lèi)方法——普通法和衡平法?!胀ǚǎ瑢?zhuān)指英國(guó)在11世紀(jì)后由法官通過(guò)判例形式逐漸形成的適用于全英格蘭的判例法;※衡平法,指英國(guó)在14實(shí)際后對(duì)普通法的修正和補(bǔ)充而出現(xiàn)一種判例法。3,聯(lián)邦制國(guó)家的分類(lèi)方法——聯(lián)邦法與聯(lián)邦成員法?!?lián)邦法,指整個(gè)聯(lián)邦立法機(jī)關(guān)制定和在全聯(lián)邦實(shí)施的法律,包括聯(lián)邦刑法,聯(lián)邦憲法,聯(lián)邦民法等?!?lián)邦成員法,指由聯(lián)邦成員國(guó)的立法機(jī)關(guān)制定和在該成員國(guó)內(nèi)實(shí)施的法律,如成員國(guó)憲法、成員國(guó)刑法、成員國(guó)民法。法律實(shí)施與法律實(shí)現(xiàn)一、法律實(shí)施1,概念:即法的實(shí)施,指法在社會(huì)生活中被人們實(shí)際施行。(法作為行為規(guī)范,在制定后實(shí)施前,處于應(yīng)然狀態(tài),實(shí)施法,即使法從抽象的行為模式變?yōu)槿藗兊木唧w行為,從應(yīng)然狀態(tài)進(jìn)入實(shí)然狀態(tài)。)2,方式:法律的遵守;法律的執(zhí)行;法律的適用。3,法律實(shí)施的意義:法律的實(shí)施是實(shí)現(xiàn)法的作用與目的的條件;法律實(shí)施是實(shí)現(xiàn)立法者的立法目的、實(shí)現(xiàn)法律的作用的前提,是實(shí)現(xiàn)法的價(jià)值的必由之路;法律實(shí)施是建立法治國(guó)家的必備條件;制定好的法律并嚴(yán)格實(shí)施這種法律,被亞里士多德認(rèn)為是法治的兩個(gè)重要條件。4,對(duì)法律實(shí)施評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn):人們按照法律規(guī)定的行為模式行為的程度,是否能夠按照授權(quán)性規(guī)范行使權(quán)利,按照義務(wù)性規(guī)范履行義務(wù),是否能夠根據(jù)法律設(shè)定的法律后果追究違法者的法律責(zé)任;刑事案件的法案率、案件種類(lèi)、破案率及犯罪分子的制裁情況;各類(lèi)合同的履約率與違約率,各種民事或經(jīng)濟(jì)糾紛的法案率及結(jié)案率;行政訴訟的立案數(shù)及其審結(jié)情況;普通公民和國(guó)家公職人員對(duì)法律的了解程度,他們的法律意識(shí)及法制觀(guān)念的提高或提高程度;與其他國(guó)家或地區(qū)的法律實(shí)施情況進(jìn)行比較的可比性研究;社會(huì)大眾對(duì)社會(huì)生活中安全、秩序、自由、公正、公共福利等法的價(jià)值的切身感受;法律的社會(huì)功能和社會(huì)目的是否有效實(shí)現(xiàn)及其程度;有關(guān)法律活動(dòng)的成本與收益的比率。二、法律實(shí)現(xiàn)1。概念:即法的要求在社會(huì)生活中被轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí),達(dá)到法律設(shè)定的權(quán)利和義務(wù)的結(jié)果。法律實(shí)現(xiàn)是法律實(shí)施活動(dòng)的直接目的,是將法的實(shí)施過(guò)程與法的實(shí)效的結(jié)果性結(jié)合而成的概念。2,法律實(shí)現(xiàn)的意義。法作為一種通過(guò)規(guī)定人們的權(quán)利、義務(wù)關(guān)系來(lái)調(diào)整人們行為或社會(huì)關(guān)系的社會(huì)規(guī)范,只有將抽象的行為模式轉(zhuǎn)化為人們現(xiàn)實(shí)的權(quán)利、義務(wù)關(guān)系,才能發(fā)揮其應(yīng)有的功能。而要使法律產(chǎn)生時(shí)效,又必須以法律實(shí)施為條件,只有將法律實(shí)施與對(duì)法的實(shí)效的追求結(jié)合起來(lái),使法得到真正實(shí)現(xiàn),才能發(fā)揮法律應(yīng)有的作用。3,影響法律實(shí)現(xiàn)的因素:國(guó)家的階級(jí)本質(zhì);法律、法規(guī)等規(guī)范性法律文件反映統(tǒng)治階級(jí)意志的程度;現(xiàn)行法律與社會(huì)生活、歸根到底與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適用的程度;國(guó)家機(jī)關(guān)活動(dòng)中貫徹法治原則的程度;社會(huì)成員的法律意識(shí)、法律文化水平。執(zhí)法一、執(zhí)法的含義。1,概念:執(zhí)法使法的執(zhí)行的簡(jiǎn)稱(chēng),是指掌管法律,手持法律做事,傳布、實(shí)現(xiàn)法律。廣義的執(zhí)法指所有國(guó)家行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)及其公職人員依照法定職權(quán)和程序?qū)嵤┓傻幕顒?dòng);狹義的執(zhí)法則專(zhuān)指國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其公職人員依法行使管理職權(quán)、履行職責(zé)、實(shí)施法律的活動(dòng)。國(guó)家行政機(jī)關(guān)是國(guó)家立法機(jī)關(guān)或國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)。2,特點(diǎn)(比較司法活動(dòng)):A,執(zhí)法活動(dòng)具有主動(dòng)性。法律的執(zhí)行是國(guó)家行政機(jī)關(guān)的法定職權(quán),既是國(guó)家行政機(jī)關(guān)對(duì)社會(huì)進(jìn)行全面組織和管理的權(quán)利,又是國(guó)家行政機(jī)關(guān)所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)和履行的一種職責(zé),故,國(guó)家行政機(jī)關(guān)在執(zhí)法中,一般采取積極主動(dòng)的行動(dòng)去履行職責(zé)。B,執(zhí)法活動(dòng)具有單方面性。行政機(jī)關(guān)執(zhí)法與企業(yè)、公民等行政相對(duì)人形成行政法律關(guān)系,行者機(jī)關(guān)既是一方當(dāng)事人,又是執(zhí)法者,代表國(guó)家,居于行政法律關(guān)系中的支配地位,其意思表示和處分行為對(duì)法律關(guān)系具有決定意義,執(zhí)法行為僅以行政機(jī)關(guān)單方面的決定而成立,一般不需要行政相對(duì)人的請(qǐng)求和同意。C,執(zhí)法內(nèi)容具有廣泛性。法的執(zhí)行是政府以國(guó)家的名義運(yùn)用法律對(duì)社會(huì)進(jìn)行全面管理,涉及國(guó)家社會(huì)、經(jīng)濟(jì)生活的各個(gè)方面。D。主體法定性。E,國(guó)家權(quán)威性。F,強(qiáng)制性。G,靈活性。二、執(zhí)法的原則。1,依法行政原則,指行政機(jī)關(guān)必須依照法定的權(quán)限、法定的程序和法制精神進(jìn)行管理,越權(quán)無(wú)效。具體要求:A,執(zhí)法的主體合法。國(guó)家行政機(jī)關(guān)設(shè)立及其職權(quán)必須有法律依據(jù),必須在法律規(guī)定的職權(quán)范圍內(nèi)活動(dòng),越權(quán)違法,越權(quán)無(wú)效。B,執(zhí)法的內(nèi)容合法。執(zhí)法活動(dòng)是根據(jù)法律的規(guī)定進(jìn)行的,采用的具體方式也要符合法律的規(guī)定。C,執(zhí)法的程序必須合法。要嚴(yán)格按照法定的步驟、順序以及時(shí)限進(jìn)行執(zhí)法,不得任意改變、省略和超越。原因:首先,依法行政原則指導(dǎo)國(guó)家機(jī)關(guān)正確行使管理。國(guó)家行政機(jī)關(guān)執(zhí)法具有普遍性和社會(huì)性,依法行政保持行政執(zhí)法活動(dòng)的正確方向。其次,依法行政原則有利于防止行政權(quán)利濫用。行政權(quán)利具有主體特殊、范圍廣泛、活動(dòng)帶有強(qiáng)制性和主動(dòng)性的特點(diǎn),堅(jiān)持執(zhí)法合法性原則,既能使行政機(jī)關(guān)充分行使行政權(quán)力,對(duì)社會(huì)進(jìn)行有效管理,又能對(duì)權(quán)力進(jìn)行有效的制約和監(jiān)督。2,講究效率原則。指行政機(jī)關(guān)對(duì)應(yīng)當(dāng)在依法行政的前提下,講求效率,主動(dòng)有效行使其權(quán)能,以取得最大行政執(zhí)法效益。具體要求:國(guó)家行政機(jī)關(guān)在對(duì)社會(huì)實(shí)行組織和管理的過(guò)程中,在依法行政的前提下,必須最大限度的發(fā)揮其效能,以最小的投入取得最大的行政效率和效益,做到迅速、準(zhǔn)確和有效。司法的含義一、概念。司法即“法的適用”,通常指國(guó)家司法機(jī)關(guān)按照法定職權(quán)和程序,具體應(yīng)用法律處理各種案件的專(zhuān)門(mén)活動(dòng),是以國(guó)家名義實(shí)現(xiàn)司法權(quán)的活動(dòng),是實(shí)施法律的一種方式,對(duì)實(shí)現(xiàn)立法目的、發(fā)揮法律的功能具有重要意義。二、法律適用的情況:當(dāng)公民、社會(huì)組織和其他國(guó)家機(jī)關(guān)在相互關(guān)系中發(fā)生了自己無(wú)法解決的爭(zhēng)議,致使法律規(guī)定的權(quán)利義務(wù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)時(shí),需要司法機(jī)關(guān)通過(guò)適用法律裁決糾紛,解決爭(zhēng)端;當(dāng)公民、社會(huì)組織和其他國(guó)家機(jī)關(guān)在其活動(dòng)中遇到違法、違約或侵權(quán)行為時(shí),需要司法機(jī)關(guān)適用法律制裁違法、犯罪,恢復(fù)權(quán)利。三、司法權(quán)。包括審判權(quán)和檢察權(quán)。審判權(quán):適用法律處理案件,作出裁決和裁定的司法權(quán);檢察權(quán):包括代表國(guó)家批準(zhǔn)逮捕、提起公訴、不起訴、抗訴等司法權(quán)。司法機(jī)關(guān)代表國(guó)家獨(dú)立行使職權(quán),不受行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人干涉。四。司法的特點(diǎn)。1,被動(dòng)性。司法權(quán)以“不告不理”為原則,非因訴方、控方請(qǐng)求不作主動(dòng)干預(yù)。2,中立性。司法中立是指法院以及法官的態(tài)度不受其他因素,包括政黨,政府,媒體等影響,至少在個(gè)案的判斷過(guò)程中不應(yīng)受這些非法律因素影響。中立是公正準(zhǔn)確的前提。3,終極性。司法權(quán)是最終的判斷權(quán)、最權(quán)威的判斷權(quán),行政權(quán)在少數(shù)場(chǎng)合具有終極性。4,形式性。司法權(quán)注重權(quán)力過(guò)程的形式性,它以制定法的既定規(guī)則為標(biāo)準(zhǔn),以現(xiàn)有訴訟中的證據(jù)證明“事實(shí)”為條件,以相對(duì)間隔于社會(huì)具體生活的程序?yàn)榉绞?,作出相?duì)合理的判斷。司法的原則一。公民在適用法律上一律平等的原則,此為我國(guó)憲法規(guī)定的公民的一項(xiàng)基本權(quán)利,也是我國(guó)法的適用的一項(xiàng)基本原則。含義:首先,在我國(guó),法律對(duì)于全體公民,不分民族、種族、性別、職業(yè)、社會(huì)出身、宗教信仰、財(cái)產(chǎn)狀況等,都是統(tǒng)一適用的,所有公民依法享有同等權(quán)利并承擔(dān)同等的義務(wù)。其次,任何權(quán)利受到侵犯的公民一律平等地受到法律的保護(hù),不能歧視任何公民。再次,在民事訴訟和行政訴訟中,要保證訴訟當(dāng)事人享有平等的訴訟權(quán)利,依法給予相應(yīng)的法律制裁,不允許有不受法律約束或凌駕于法律之上的特殊公民,任何超出法律之外的特殊待遇都是違法的。要求:在法制實(shí)踐中堅(jiān)決反對(duì)封建特權(quán)思想,要求司法工作者在司法活動(dòng)中必須忠實(shí)于事實(shí),忠實(shí)于法律,忠實(shí)于人民。二、司法機(jī)關(guān)獨(dú)立依法行使職權(quán)的原則。憲法、人民法院組織法、刑事訴訟法、民事訴訟法、行政訴訟法均規(guī)定之。意義:是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然要求;是建設(shè)社會(huì)主義民主政治的重要保證;是社會(huì)主義精神文明的必要條件;是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的題中應(yīng)有之意。含義:首先,司法權(quán)的專(zhuān)屬性,即國(guó)家的司法權(quán)只能由國(guó)家各級(jí)審判機(jī)關(guān)和檢查機(jī)關(guān)統(tǒng)一行使,其他任何機(jī)關(guān)、團(tuán)體和個(gè)人均無(wú)權(quán)行使此權(quán)。其次,行使職權(quán)的獨(dú)立性,即人民法院和人民檢察院依照法律獨(dú)立行使自己的職權(quán),不受行政機(jī)關(guān)、社會(huì)機(jī)關(guān)和個(gè)人的干涉。最后,行使職權(quán)的合法性,即司法機(jī)關(guān)審理案件必須嚴(yán)格依照法律規(guī)定,正確適用法律,不得濫用職權(quán),枉法裁判。意義:是發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主、維護(hù)國(guó)家法制統(tǒng)一的要求;是保證司法機(jī)關(guān)正確適用法律的前提和正常行使職權(quán)的基本條件;是維護(hù)社會(huì)主義司法公正的重要條件。西方的司法獨(dú)立原則:一,司法權(quán)獨(dú)立,即三權(quán)分立,彼此制衡,司法機(jī)關(guān)具有獨(dú)立的組織系統(tǒng),與其他組織系統(tǒng)分離。二,行使職權(quán)的合法性,即司法機(jī)關(guān)審理案件必須嚴(yán)格依照法律規(guī)定,正確適用法律,不得濫用職權(quán),枉法裁判。三,司法人員獨(dú)立,法律對(duì)法官地位特設(shè)保障條款。核心:審判獨(dú)立。對(duì)司法權(quán)的監(jiān)督:第一,司法權(quán)要接受黨的領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督,這是司法權(quán)正確行使的政治保證;第二,司法權(quán)要接受?chē)?guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督,司法權(quán)由國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生,對(duì)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)負(fù)責(zé),即國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)由權(quán)監(jiān)督司法權(quán)的行使,司法機(jī)關(guān)也有義務(wù)接受?chē)?guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督。第三,司法機(jī)關(guān)的上、下級(jí)之間以及同級(jí)之間也存在監(jiān)督與約束,這是通過(guò)司法制度中的一系列制度來(lái)體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)的。第四,司法權(quán)也要接受行政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體、民主黨派和人民群眾的監(jiān)督,還要接受輿論監(jiān)督。三、以事實(shí)為依據(jù),以法律為準(zhǔn)繩原則,三大訴訟法中均有規(guī)定。含義:A,以事實(shí)為依據(jù):指司法機(jī)關(guān)審理一切案件,都只能以與案件有關(guān)的事實(shí)作為依據(jù)而不能以主觀(guān)臆斷作依據(jù)?!笆聦?shí)”,包括被合法證據(jù)證明了的事實(shí)(屬客觀(guān)事實(shí)的范圍,是具有證明力的合法的確定的事實(shí))和依法推定的事實(shí)(依照法律中有關(guān)舉證責(zé)任和法律原則推定的事實(shí))。B,以法律為準(zhǔn)繩:指司法機(jī)關(guān)在司法過(guò)程中,要嚴(yán)格依法辦事,把法律作為處理案件的唯一標(biāo)準(zhǔn)和尺度,法律在整個(gè)司法活動(dòng)中是最高的標(biāo)準(zhǔn)。貫徹的要求:首先,在司法活動(dòng)中堅(jiān)持實(shí)事求是、從實(shí)際出發(fā)的思想路線(xiàn),重證據(jù)、調(diào)查研究,不親信口供;其次,堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)主義法制的權(quán)威和尊嚴(yán),嚴(yán)格遵守實(shí)體法和程序法的各項(xiàng)規(guī)定;最后,正確處理依法辦事與堅(jiān)持黨的政策的指導(dǎo)作用的關(guān)系。一方面,不能將依法辦事和堅(jiān)持黨的政策指導(dǎo)作用對(duì)立起來(lái);另一方面,不能以政策改變、代替甚至取消法律,應(yīng)當(dāng)將兩者統(tǒng)一。守法的含義一、概念。法的遵守分狹義和廣義,廣義之法的遵守即法的實(shí)施,狹義之法的遵守即守法,專(zhuān)指公民、社會(huì)組織和國(guó)家機(jī)關(guān)以法律為自己的行為規(guī)則,依照法律行使權(quán)利、履行義務(wù)的活動(dòng),包括積極守法和消極守法(不違法)。守法是法律實(shí)施的一種基本形式,包含兩層含義:一是依法享有權(quán)利并行使權(quán)利;二是依法承擔(dān)義務(wù)并履行義務(wù)。二、意義。認(rèn)真遵守法律是廣大人民群眾實(shí)現(xiàn)自己利益的必然要求,只有嚴(yán)格遵守法律才能使體現(xiàn)在法律中的人民的共同意志和根本利益得以實(shí)現(xiàn),才能真正實(shí)現(xiàn)立法的目的。守法的構(gòu)成要素守法主體守法主體、守法范圍、守法內(nèi)容、守法狀態(tài)1,概念:守法主體是指在一個(gè)國(guó)家和社會(huì)中應(yīng)當(dāng)遵守法律的主體,即一定的守法行為的實(shí)施者。2,主體:依憲法,我國(guó)守法主體包括:第一,一切國(guó)家機(jī)關(guān)、武裝力量、政黨、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)組織。中國(guó)共產(chǎn)黨作為國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)黨和執(zhí)政黨,其政治地位和法律地位決定其嚴(yán)格守法具有根本性的意義。國(guó)家機(jī)關(guān)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān),其代表人民行使國(guó)家權(quán)力,執(zhí)行國(guó)家職能的性質(zhì)決定其在保證法律實(shí)施上有位重要的責(zé)任,國(guó)家機(jī)關(guān)的工作人員尤其是領(lǐng)導(dǎo)人必須帶頭遵守執(zhí)行法律。第二,中華人民共和國(guó)公民。公民是守法主體中最為普遍、廣泛的守法主體。公民守法是現(xiàn)代法制社會(huì)的普遍要求。社會(huì)主義法律是人民共同意志和利益的體現(xiàn),公民守法實(shí)際上就是依照他們自己的意志和要求辦事,因此,公民應(yīng)當(dāng)以主人翁的態(tài)度和責(zé)任感自覺(jué)遵守法律。第三,在我國(guó)領(lǐng)域內(nèi)的外國(guó)組織、外國(guó)人和無(wú)國(guó)籍人。依照我國(guó)法律、國(guó)際法和國(guó)際慣例,也是維護(hù)我國(guó)主權(quán)和利益的體現(xiàn)。守法范圍1,概念:指守法主體必須遵守的行為規(guī)范的種類(lèi),直接決定于一個(gè)國(guó)家法的淵源。2,范圍:廣義上的法律,即A,各種制定法,包括憲法、法律、行政法規(guī)、部門(mén)規(guī)章、地方性法規(guī)、民族自治地方的自治條例和單行條例、特別行政區(qū)法和經(jīng)濟(jì)特區(qū)的規(guī)范性法律文件;以及B,法律所明確授權(quán)的特定機(jī)關(guān)在適用法律的過(guò)程中,根據(jù)法的有關(guān)規(guī)定和原則作出的具有明確法律效力的非規(guī)范性文件,如人民法院的判決書(shū)、調(diào)解書(shū)、裁定書(shū)等守法內(nèi)容1,概念:包括履行法律義務(wù)和行使法律權(quán)利。2,履行法律義務(wù)和行使法律權(quán)利的關(guān)系:A,二者密切聯(lián)系,密不可分。B,守法是履行法律義務(wù)和行使法律權(quán)利的有機(jī)統(tǒng)一。3,履行法律義務(wù):A,履行法律義務(wù)是指人們按照法的要求作出或不作出一定的行為,以保障權(quán)利人的合法利益。B,履行法律義務(wù)可分為兩種形式:一是履行消極的法律義務(wù),指人們

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