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文檔簡介
北京市朝陽區(qū)高三年級第二學(xué)期質(zhì)量檢測一
語文2023.3
(考試時間150分鐘滿分150分)
本試卷共10頁??忌鷦?wù)必將答案答在答題卡上,在試卷上作答無效。考
試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。
一、本大題共5小題,共18分。
閱讀下面材料,完成1-5題。
材料一
中國人愛花賞花之俗由來已久。浙江余姚河姆渡文化遺址中發(fā)現(xiàn)的刻有
盆栽花木紋樣的陶片,證明了距今7000年前我們的祖先就已經(jīng)開始種植
和品鑒花卉了。中國還有專屬于“花”的節(jié)日——農(nóng)歷二月十二日的花
朝節(jié),已有2000多年的歷史。在花朝節(jié)人們賞花、簪花、敬花神……與
其他節(jié)日里花用以增加節(jié)日氣氛不同,花朝節(jié)里花是主角,人們所有的
活動都圍繞花展開。重要的節(jié)日里賞花,平常的日子里也要賞花。飲酒
觀花、品茗對花、吟詩詠花人們不僅品鑒花的姿色氣味,還吟詠花
的寓意內(nèi)涵,從花的生長中感悟生命的律動。賞花在中國早已成為一種
文化,根植在中國人的血脈里。
賞花文化發(fā)展到唐宋時期達(dá)到鼎盛。唐代,賞花品花之風(fēng)在上層貴族的
日常生活中盛行,并且逐漸推廣到了民間。宋代,很多地方會舉辦賞花
大會,其中以河南洛陽的牡丹花會最為著名。人們會在牡丹開放之時趕
到洛陽參加牡丹花會。在花會上,為花譜曲配樂,進(jìn)行“琴賞”;給花
畫像,進(jìn)行“圖賞”……這些賞花活動帶動了洛陽附近相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,
賞花文化催生了賞花經(jīng)濟(jì)。時至今日,洛陽這座文化古城,依然延續(xù)著
舉辦牡丹花會的傳統(tǒng)。洛陽人學(xué)習(xí)和傳承賞花文化,讓傳統(tǒng)的賞花文化
在今天依然能展現(xiàn)獨(dú)特的文化魅力,使“始于隋,盛于唐,甲天下于宋”
的牡丹花會,在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,依然是推動洛陽經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要
力量。
歷史上,賞花勝地多在江南和中原地區(qū),如今北方地區(qū)的很多省市也開
始大力開發(fā)花卉資源,推廣賞花文化,發(fā)展賞花經(jīng)濟(jì)。今年春天,相關(guān)
網(wǎng)站早早公布了“北京景區(qū)賞花時間表”(見附錄),北京的各賞花地
也早早做好準(zhǔn)備,靜待賞花客的到來。她處我國最北端的黑龍江也依據(jù)
城鎮(zhèn)花卉資源推出眾多賞花活動,如每年五月舉行的哈爾濱丁香節(jié)、雞
西杏花節(jié)、伊春杜鵑花節(jié)等。賞花季來臨,祖國處處繁花似錦,真如古
人所說:“春風(fēng)如貴客,一到便繁華?!?/p>
附錄:2023年春季北京景區(qū)賞花時間表(部分)
景區(qū)花卉品種賞花時間
臥佛寺、紅螺寺、香山公園梅花2月底----4月
大興龐各莊梨花莊園梨花3月
玉淵潭公園、北京植物園櫻花3月中旬——4月中旬
頤和園、大覺寺玉蘭3月末一一4月上旬
響水湖杏花4月
元大都遺址公園、北海公園海棠4月初——4月中旬
潭柘寺桃花4月----5月
材料二
進(jìn)入二月,神州大地春意漸濃,百花競放,人們紛紛邁出家門,開啟踏
青賞花之旅,各賞花勝地也在發(fā)展賞花經(jīng)濟(jì)上做足了文章。
金色油菜花海,花浪翻涌,蜂鳴蝶舞,賞花客紛至沓來,這是近年來福
建建寧縣每到二月都會出現(xiàn)的景象。2021年以來,農(nóng)業(yè)大縣建寧縣圍繞
“賞花游”著力建設(shè)休閑觀光果園、休閑垂釣漁場、特色村落、精品民
宿等,以賞花串聯(lián)起鄉(xiāng)村各種特色旅游項(xiàng)目,延長了賞花經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)鏈
條,豐富了文旅業(yè)態(tài),帶動了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。原來只能作為農(nóng)作物的
油菜花,如今成了建寧發(fā)展賞花經(jīng)濟(jì)的主要資源。賞花,不僅給建寧帶
來了“人氣”,還給當(dāng)?shù)剞r(nóng)民帶來了“財氣”。賞花經(jīng)濟(jì)孕育動力、展
現(xiàn)活力,成為建寧鄉(xiāng)村振興的新抓手、致富增收的新路徑。
無錫拈花灣的近千株早櫻、晚櫻和吉野櫻在三月競相開放,配上當(dāng)?shù)靥?/p>
宋風(fēng)格的建筑,讓拈花灣呈現(xiàn)一派唯美浪漫之景,令游客心曠神怡。2022
年元宵節(jié),拈花灣曾憑借一段“打開元宇宙?zhèn)魉烷T”的視頻在各大社交
平臺走紅。嘗到了元宇宙“甜頭”的拈花灣,在今年賞花季順勢而為,
運(yùn)用AR、MR技術(shù)讓游客體驗(yàn)“沉浸式”賞櫻,真實(shí)的花卉與科技手段
相結(jié)合,為游客開啟了虛實(shí)相生的奇妙賞花之旅。
相比油菜花和櫻花,桃花在我國分布更為廣泛?;ㄩ_時節(jié),大江南北處
處都有桃花的身影。然而,每年桃花盛開之時,依然會有很多游客不遠(yuǎn)
千里,長途跋涉,只為去西藏林芝看桃花。為什么要去林芝看桃花?林
芝的做法給了我們答案。每到三四月份,林芝都會根據(jù)桃花盛開的花期
舉辦盛大的桃花節(jié),每年桃花節(jié)都會有主題不同的文化活動。今年林芝
就根據(jù)“松贊干布與文成公主”的歷史傳說,為桃花節(jié)定制了獨(dú)具特色
的舞臺劇。除此之外,林芝在設(shè)計賞花路線時將當(dāng)?shù)氐纳剿谌肫渲校?/p>
開發(fā)了“南峰徒步線路”。在這條全長4.2千米的徒步賞花線路上,人
們能看到雅魯藏布江S型拐彎,還能近距離欣賞被稱為“西藏眾山之父”
的南迦巴瓦峰。賞花路上,燦如煙霞的桃花,壯麗圣潔的山水,都讓游
客沉醉。
這個春天,讓我們走進(jìn)春光里,賞花品花,借花事聚人氣,集財氣,升
騰煙火氣。
(兩則材料取材于《人民日報》《經(jīng)濟(jì)日報》相關(guān)文章)
1.根據(jù)材料一,下列理解與推斷不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.在中國眾多節(jié)日中只有花朝節(jié)的活動是以花為核心的。
B.人們飲酒觀花、吟詩詠花可稱之為“酒賞”和“詩賞”。
C.賞花時人們可以從花的盛放與凋零中獲得生命感悟。
D.如今,我國北方賞花勝地的數(shù)量已經(jīng)超過江南地區(qū)。
2.下列詩句中寫到的花開時間,與材料一表格中的信息相符的一項(xiàng)是(3
分)
A.梅花不肯傍春光,自向深冬著艷陽。
B.北山梨花千樹栽,年年清明花正開。
C.秋風(fēng)里許杏花開,杏樹傍邊醉客來。
D.人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。
3.根據(jù)材料一和材料二,下列理解與推斷不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.丁香花是哈爾濱較有特色、可以大力開發(fā)的花卉資源。
B.福建建寧縣從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)資源中挖掘出新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。
C.獨(dú)特的建筑讓人到拈花灣時仿佛進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)虛擬世界。
D.伊春和林芝在開展賞花活動時都會考慮到花期因素。
4.根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.中國人的賞花行為可以追溯到7000年前。
B.唐代社會,賞花品花活動已經(jīng)相當(dāng)普遍。
C.我國的櫻花、油菜花都沒有桃花分布廣泛。
D.材料二介紹了各賞花勝地的歷史與現(xiàn)狀。
5.某地發(fā)展賞花經(jīng)濟(jì),可從以上材料中獲得哪些經(jīng)驗(yàn)?請簡要概括。
(6分)
二'本大題共5小題,共18分。
閱讀下面文言文,完成6To題。
藝之興也,其由民心之有智乎?造藝者,將以有理乎民。生而心知物,
知物而欲作,欲作而事繁,事繁而莫之能理也。故圣人因智以造藝,因
藝以立事,二者近在乎身,而遠(yuǎn)在乎物。藝者,所以旌智飾能、統(tǒng)事御
群也,圣人之所不能已也。藝者,以事成德者也;德者,以道率身者也。
藝者,德之枝葉也;德者,人之根干也。斯二物者,不偏行,不獨(dú)立。
木無枝葉則不能豐其根干,故謂之瘙;人無藝則不能成其德,故謂之野。
若欲為夫君子,必兼之乎。
先王之欲人之為君子也,故立保氏川掌教六藝,一日禮,二曰樂,三日
射,四日御,五曰書,六日數(shù)。教六儀,一日祭祀之容,二日賓客之容,
三日朝廷之容,四日喪紀(jì)之容,五日軍旅之容,六曰車馬之容。大胥掌
學(xué)士之版,春入學(xué),舍采⑵,合萬舞,秋班學(xué),合聲,諷誦講習(xí),不懈
于時。故《詩》日:“菁菁者莪,在彼中阿。既見君子,樂且有儀?!?/p>
美育群材,其猶人之于藝乎?既修其質(zhì),且加其文,文質(zhì)著然后體全,
體全然后可登乎清廟,而可羞乎王公。故君子非仁不立,非義不行,非
藝不治,非容不莊,四者無愆,而圣賢之器就矣?!兑住纺浚骸案挥兄?/p>
謂大業(yè)?!逼渌怪^歟?君子者,表里稱而本末度者也。故言貌稱乎心
志,藝能度乎德行,美在其中,而暢于四支,純粹內(nèi)實(shí),光輝外著???/p>
子曰:"君子恥有其服而無其容,恥有其容而無其辭,恥有其辭而無其行。
"故寶玉之山土木必潤,盛德之士文藝必眾。
孔子稱安上治民莫善于禮,移風(fēng)易俗莫善于樂。存乎六藝者,著其末節(jié)
也。夫陳筱豆、置尊俎、執(zhí)羽德、擊鐘磬、升降趨翔、屈伸俯仰之?dāng)?shù)也,
非禮樂之本也。禮樂之本也者,其德音乎?《詩》云:“我有嘉賓,德
音孔昭。示民不佻,君子是則是效。我有旨酒,嘉賓式宴以敖?!贝硕Y
樂之所貴也。故恭恪廉讓,藝之情也;中和平直,藝之實(shí)也;齊敏不匱,
藝之華也;威儀孔時,藝之飾也。通乎群藝之情實(shí)者,可與論道;識乎
群藝之華飾者,可與講事。事者,有司之職也;道者,君子之業(yè)也。君
子兼之,則貴也。藝者,心之使也,仁之聲也,義之象也。故禮以考敬,
樂以敦愛,射以平志,御以和心,書以綴事,數(shù)以理煩。敬考則民不慢,
愛敦則群生悅,志平則怨尤亡,心和則離德睦,事綴則法戒明,煩理則
物不悖。六者雖殊,其致一也。其道則君子專之,其事則有司共之,此
藝之大體也。
(取材于徐干《中論》)
注釋:【1】保氏:古代以禮義匡正君王、教育貴族子弟的官員?!?】舍采:古代學(xué)子入學(xué)
時祭祀先圣先師的儀式。
6.下列對句中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.圣人之所不能已也已:完成
B.文質(zhì)著然后體全者:顯者
C.而可羞乎王公羞:推薦
D.四者無愆愆:過失
7.下列各組語句中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是(3分)
A.知物而欲作B.事繁而莫之
能理也
恥有其容而無其辭盛德之士文藝必眾
C.木無枝葉則不能豐其根干D,其斯之謂歟
愛敦則群生悅其致一也
8.根據(jù)文意,下列理解與分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.文章首段運(yùn)用比喻手法,形象地闡明了“藝”與“德”的關(guān)系。
B.“六藝”之學(xué)內(nèi)容豐富,古代君主會設(shè)立專門的官員來教授。
C.作者認(rèn)為禮器設(shè)置、舞蹈動作等都不屬于“藝”的范疇。
D.文章多處引用典籍、名人名言,增強(qiáng)了說服力和感染力。
9.將下面語句譯為現(xiàn)代漢語。(3分)
識乎群藝之華飾者,可與講事
10.君子為何要學(xué)“藝”?請結(jié)合文章內(nèi)容簡要闡釋。(6分)
三、本大題共5小題,共30分。
閱讀下面這首詩,完成11T3題。(共12分)
海棠歌
陸游
我初入蜀鬢未霜,南充樊亭看海棠。
當(dāng)時已謂目未睹,豈知更有碧雞坊。
碧雞海棠天下絕,枝枝似染猩猩血。
蜀姬艷妝肯讓人,花前頓覺無顏色。
扁舟東下八千里,桃李真成仆奴爾。
若使海棠根可移,揚(yáng)州芍藥應(yīng)羞死。
風(fēng)雨春殘杜鵑哭,夜夜寒衾夢還蜀。
何從乞得不死方,更看千年未為足。
注釋:【1】南充樊亭:與下文中的“碧雞坊”均為四川地名。
11.下列對詩句的分析,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.本詩開篇從詩人初到蜀地賞海棠寫起。
B.“蜀姬”句寫出蜀地女子的美艷和謙遜。
C.“扁舟”兩句敘寫詩人遠(yuǎn)離桃李之鄉(xiāng)來到蜀地。
D.結(jié)尾表達(dá)了詩人追求永生、千古留名的理想。
12.下列對這首詩的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.本詩中的“杜鵑”與《琵琶行》中的“杜鵑”都蘊(yùn)含哀情。
B.本詩抒發(fā)的情感與《臨安春雨初霽》的惆悵徘徊有所不同。
C.本詩與《夢游天姥吟留別》都描繪了奇幻璀璨的夢中景象。
D.本詩十六句,層次清晰,體現(xiàn)出詩歌起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
13.本詩歌詠海棠,多從側(cè)面展開。請結(jié)合全詩賞析這樣寫的藝術(shù)
效果。(6分)
14.在橫線處填寫作品原句。(共8分)
(1)《論語》中曾子說:“,",這兩句
寫出士人應(yīng)志向遠(yuǎn)大,意志堅強(qiáng),擔(dān)當(dāng)大任。
(2)《勸學(xué)》中“騏驥一躍,不能十步;,",
教導(dǎo)我們要有持之以恒、永不言棄的精神。
(3)王安石在《答司馬諫議書》中以盤庚之例表明自己堅持變法的決
心:",,是而不見可悔故也?!?/p>
(4)當(dāng)你登臨送目,感嘆祖國河山壯美、英雄輩出時,可借用蘇軾《念
奴嬌?赤壁懷古》中的“,”抒發(fā)自己的情
感。
15.根據(jù)要求,回答問題。(共10分)
(1)下面是《紅樓夢》中與夢相關(guān)的情節(jié)。請在橫線處填入作品中
人物的名字。(4分)
①夢幻識通靈
②夢游太虛幻境
③學(xué)詩,夢中得佳句
④醉臥芍藥衲,香夢沉酣
(2)請從以上情節(jié)中任選一個,概述該情節(jié)的內(nèi)容,并分析它在表現(xiàn)
主題、刻畫人物、情節(jié)發(fā)展等方面的作用。(6分)
四、本大題共4小題,共18分。
閱讀下面作品,完成16T9題。
發(fā)現(xiàn)大地的星星
①我出生在正月,是和著風(fēng)雪的節(jié)拍來到人世的,這個季節(jié)對極北地區(qū)
來說天黑得早,人們做晚飯時,得點(diǎn)油燈或蠟燭。但這樣的光明是耗錢
的,所以為著節(jié)省,一般的人家會把爐火當(dāng)燈。可是春夏秋時,我們在
屋內(nèi)無需爐火,拉開窗簾,月亮就來屋子投胎了,無論吃飯、洗衣還是
鋪被子,都可借上它大度的光。而冬天里為抵御寒風(fēng),雙層窗格塞了厚
厚的鋸末,再加上一早一晚氣溫低,霜花就像玻璃窗娶的俏媳婦似的,
緊密貼合著,濃得化不開,住屋與月亮仿佛隔了兩世,爐火便是主要光
源了。
②但冬夜的光明依然是遼闊的,只要不是瘦得伶仃的上弦月和下弦月,
月亮都是頂呱呱的天燈,而雪花鋪就的大地,就是一個天然的反光板,
天地間因之煥發(fā)著乳白的光暈。你可以穿得暖暖和和的,在月亮地里劈
柴挑水,給牲口棚的牛馬加草料。女人們串門子不用帶手電筒,男人們
湊一堆喝酒也不怕回來晚,月亮給他們照著路呢。
③屋檐結(jié)了冰溜子,說明春天張開翅膀了。屋頂?shù)姆e雪被暖陽融化后,
屋檐白天滴答滴答地淌水,但隨著夜晚溫度持續(xù)走低,它們就被凍成螺
旋狀,雪亮參差地站成一排,恰如豎琴。有時我們一夜醒來,見晨曦將
冰溜子鍍上一層乳黃的微光,晶瑩剔透得像棒棒糖,便跳起來摘下一根,
咯喻咯喻地嚼,嚼得透心地涼。冰溜子落地碎成幾段,看家狗也是饞嘴
的,以為主人吃過的必定甘美,歡天喜地跑來舔舐,一嘗就縮回舌頭嗚
嗚叫,滿臉冤屈的模樣。
④春天里家家燒荒草、翻地、上糞肥、打壟,做著播種的準(zhǔn)備了。我很
吃驚那些小小的種子埋進(jìn)土里,隔不多久,會長出綠苗。菠菜、生菜、
水蘿卜,要不了多久,就水靈靈地上了餐桌,菜窖剩下的萎靡的冬儲菜,
只能好豬食了。
⑤到了夏天,我們會在院子臨時搭灶,把餐桌搬到灶旁。這時菜園的茄
子豆角和西紅柿都下來了,娓紫嫣紅的它們進(jìn)了油鍋,若是再有幾片肉
加持,燉煮時滿院子都是香味了。吃過飯,蚊煙繚繞時,常有串門子的
來,人們喝茶聊著家長里短、婚喪嫁娶、雷公發(fā)怒、河神鎮(zhèn)妖等天上人
間的事,聽得我們這些小孩子一驚一乍的。蚊煙散了,月亮和星星也出
來了,極北的星空四季都是花園,而星星花兒是開不敗的。
⑥秋天一到,風(fēng)又硬了,人們抓緊時間秋收,因?yàn)樘爝@時變得小心眼,
說變臉就變臉,常常是莊稼沒收完,雪就來了。這時節(jié)的女人最忙碌,
給家人做棉襖棉褲,大人的通常翻新一下,再加一層棉絮,小孩子長得
快,幾乎年年都得接褲腿和袖管,不然會凍手脖子和腳脖子。收了秋,
把土豆蘿卜白菜下到地窖,腌上咸菜,再腌上一大缸酸菜,趁著正午的
太陽還是熱心腸,趕緊打了根糊,裁好窗紙,把窗戶縫溜了。不然寒風(fēng)
的小舌頭三九天伸進(jìn)來,你就會有被咬的感覺。此時在菜園角落自由了
半年的雞,就不能成溜達(dá)雞了,雞架被抬進(jìn)灶房一角,雞被圈了起來。
⑦冬天一拉開帷幕,就是一出長達(dá)半年的大劇,我們偎在火爐旁吃東西
聽故事的時候,山林的犯子野兔正努力扒開厚厚的積雪,尋找干枯的漿
果和蘑菇,留鳥在樹縫中探尋僵死的蟲子果腹。一場又一場壯麗的日落
染紅了西邊天,一場又一場輝煌的日出,讓我們懂得黑暗不是沒有盡頭
的。人們進(jìn)入臘月就忙年了,買春聯(lián)年畫蠟燭爆竹,買煙酒糖茶和罐頭,
宰年豬,蒸年干糧,洗被掃塵。當(dāng)然還得惦記死去的人,只要小年一過,
就可以帶著燒紙和供品去山上祭奠。上墳人掛著闈痕從墳場回來,洗把
臉,嘆上一口氣,又忙年去了。這讓我打小就懂得,死是必然的平凡的,
從未有死者遠(yuǎn)離過我們,就像從未有生者會長生一樣。
⑧熬過一冬,向陽山坡的積雪開始消融時,藍(lán)紫色毛茸茸的耗子尾巴花
就頂著冰凌開了。體恤我們的春天,想著這地方的人被寒風(fēng)吹打了半年,
怪不容易的,便把羽翼伸向這里了。它所到之處,冰雪作古,碧草萌發(fā),
糊了一冬的窗紙和毛氈拆卸下來,屋子陡然明亮起來,雞架被挪回園田,
我們買來豬仔,了無生氣的豬圈又有生氣了。
⑨我們的日子就在這四季中,隨日月和流水,艱辛而踏實(shí)、樸素而溫暖
地緩緩流轉(zhuǎn)。發(fā)生在山鎮(zhèn)的每一個變革和進(jìn)步,都令我們欣喜和激動。
記得電燈取代了蠟燭的那天,全家人盤腿坐在炕上,簡直不能相信頭頂
這顆小小的玻璃圓腦袋,發(fā)出的光比蠟燭要亮上幾百倍,能照清人臉上
的雀斑,照亮地板上的蜘蛛。而鎮(zhèn)子首戶買了電視的那年,我們一撥撥
擁入這家,炕上地上站滿了人,但見一個灰白的四方盒子通上電后,雪
花點(diǎn)閃爍,隨著主人撥動旋鈕,黑白的畫面出現(xiàn)了,要山有山,要水有
水,人能說話,鳥能飛翔,跟看電影一樣,卻不知放映員藏身何處,讓
人佩服得五體投地。我們更忘不了鐵軌鋪到山鎮(zhèn),第一列火車呼嘯而過
時,一幫人追著火車嘖嘖驚嘆,這可不就是森林的神龍么。
⑩我在小鎮(zhèn)搶過婚禮的喜糖,也跟著大人吃過喪飯。我喜悅地看著姐姐
穿著鮮艷的嫁衣出嫁,也悲傷欲絕地看著父親在陰冷的冬天吐出最后一
口氣。母親寡居的那年,我非常擔(dān)憂她,但父親去世一個月后的除夕,
她依然在灶上為我們煮餃子。永遠(yuǎn)記得餃子將熟時,她拉開沉沉屋門,
朝寒風(fēng)凜冽的戶外撇了一勺餃子湯,召喚父親吃餃子的情景。所以去年
初春,我愛人二十周年忌日時,我一個人在哈爾濱的家中,也包了他生
前愛吃的餃子,煮熟前也往門外撇一勺餃子湯,叫著他的名字,召喚他
吃餃子。兩個畫面相隔近四十載,真是生死契闊,天上人間!
?我最初走上文學(xué)之路,采擷的正是那片土地現(xiàn)世與隔世的花朵。風(fēng)云
變幻的大自然,動物植物,生靈的歡欣與悲苦,萬物的雨露與寒霜,都
是我下筆的動力。我很難定義文學(xué)是什么,只能說天地間有兩個星空,
一個是澄明上蒼賜予的,要抬頭仰望;一個是悲歡人間賜予的,需低頭
拾取。一個作家不斷深入地挖掘自然與人性之光,就是發(fā)現(xiàn)大地的星星,
一塊頑石會發(fā)光,一條河流會唱歌,一朵花會講前世今生的故事,一只
鳥會把人間消息傳遍四方。浩瀚宇宙中,所有房屋都是陸地的船,載著
蕓蕓眾生,朝著星光的燈塔,遠(yuǎn)航。
(取材于遲子建的同名散文)
16.下列對文中加點(diǎn)詞語的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.菜窖剩下的萎靡的冬儲菜萎靡:形容不鮮
潤
B.聽得我們這些小孩子一驚一乍的一驚一乍:形容表情夸
張而造作
C.趁著正午的太陽還是熱心腸熱心腸:指陽光充
足
D冰雪作
古作古:指消
融
17.下列對文章的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.文章開頭寫作者小時候人們只能以爐火為光源,旨在突出家鄉(xiāng)的
貧窮落后。
B.第③段寫春天里女孩和看家狗吃冰溜子,突顯了季節(jié)特點(diǎn),充滿
生活情趣。
C.第⑥段中加點(diǎn)的“咬”字運(yùn)用比擬的手法,生動地寫出了寒風(fēng)的
凜冽刺骨。
D.第⑦段畫線句寫人們從冬日壯麗的景觀中獲得啟迪,有畫面感,
富有哲理。
18.文章⑨⑩兩段在謀篇布局上有什么作用?請結(jié)合全文簡要闡述。
(6分)
19.請結(jié)合文章內(nèi)容,賞析文章題目“發(fā)現(xiàn)大地的星星”。(6分)
五'本大題共3小題,共66分。
20.語言基礎(chǔ)運(yùn)用(6分)
①創(chuàng)新是推動新時代青少年國防教育的關(guān)鍵。②創(chuàng)新國防教育內(nèi)容,將
國防觀念、國防知識、國防技能有機(jī)融合各級各類學(xué)校課程,不斷增強(qiáng)
國防教育的科學(xué)性、系統(tǒng)性、進(jìn)階性。③創(chuàng)新國防教育理念,從培養(yǎng)時
代新人的角度和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的高度來認(rèn)識國防教育的重要作用,培養(yǎng)
擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。④創(chuàng)新國防教育手段,研發(fā)國防教育網(wǎng)
課系統(tǒng),開發(fā)紅色精品研學(xué)路線,開展英雄模范人物進(jìn)校園活動,青少
年喜聞樂見的教育形式應(yīng)被拓展開發(fā)。⑤國防教育在創(chuàng)新實(shí)踐中打破陳
規(guī),才能使青少年將國防思想真正內(nèi)化于心、外化于行。
(1)下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.①句結(jié)尾的句號可以改成冒號。
B.②句中的“融合”應(yīng)換為“融入”。
C.③句中加點(diǎn)的“來”可以刪掉。
D.⑤句中畫線的兩個短語不能互換位置。
(2)改寫第④句畫線部分,使之在保持原意的基礎(chǔ)上表達(dá)更加順
暢,將改寫后的答案寫在答題卡上。(3分)
21.微寫作(10分)
從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。
(1)2023年北京市將要開展主題為“一本書,一座城”的圖書推介活
動,以深化全民閱讀,建設(shè)書香城市。請你為本次活動推薦一本書,并
說明推薦理由。要求:符合主題,理由充分,條理清晰。
(2)校學(xué)生會發(fā)出“校園勞動我有責(zé)”的倡議。請你為學(xué)生會擬寫一份
倡議書,號召同學(xué)們積極參加校園清掃勞動。要求:語言得體,有號召
力。
(3)請以“你是我鏡頭前的風(fēng)景”為開頭,寫一段抒情文字或一首小詩。
要求:感情真摯,語言生動,有感染力。
22.作文(50分)
從下面兩個題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。將題目寫在
答題卡上。
(1)宋代思想家張載曾說:“人多是恥于問人。假使今日問于人,明日
勝于人,有何不可?”
這段話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請以“今日問于人,明日勝于人”
為題,寫一篇議論文。
要求:論點(diǎn)明確,論據(jù)充實(shí),論證合理;語言流暢,書寫清晰。
(2)太陽普照萬物,月亮照亮行人的路,燈塔指引航船前行的方向……
人發(fā)一■點(diǎn)光,也能照亮一■段路。
請以“發(fā)一點(diǎn)光,照一段路”為題,寫一篇記敘文。
要求:思想健康;內(nèi)容充實(shí),有細(xì)節(jié)描寫;語言流暢,書寫清晰。
北京市朝陽區(qū)高三年級第二學(xué)期質(zhì)量檢測一
語文參考答案
2023.3
一'(本大題共5小題,共18分)
1.(3分)D2.(3分)D3.(3分)
C4.(3分)D
5.(6分)參考答案:
①傳承賞花文化,讓賞花經(jīng)濟(jì)帶有文化氣息。
②依據(jù)自身花卉資源開展賞花活動。
③以賞花帶動鄉(xiāng)村各種特色旅游項(xiàng)目的發(fā)展,延長賞花經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)鏈
條。
④與時俱進(jìn)將現(xiàn)代科技手段與本地花卉資源結(jié)合,讓游客獲得獨(dú)特的
賞花體驗(yàn)。
⑤依據(jù)自身歷史和自然條件,開展相關(guān)的文化活動,開發(fā)特色賞花路
線。
【評分參考】①-④各1分,⑤2分。意思對即可。
二、(本大題共5小題,共18分)
6.(3分)A7.(3分)C8.(3分)
C
9.(3分)參考答案:
通曉各種技藝的外在表現(xiàn)的人,可以和他講習(xí)六藝之事。
【評分參考】“識”“華飾”各1分,句意1分。意思對即
可。
10.(6分)參考答案:
①學(xué)“藝”以修身:君子通過學(xué)“藝”豐富技能,修飾儀態(tài),培養(yǎng)
德行,充實(shí)內(nèi)在,以成為文質(zhì)兼美的盛德之士。
②學(xué)“藝”以理民治世:君子學(xué)“藝”既要知曉“藝”的外在形式,
也要通曉“藝”的內(nèi)在實(shí)質(zhì),將內(nèi)在品德充分表現(xiàn)出來。這樣的君
子治世,可使百姓尊卑有序、和睦友愛,進(jìn)而安上治民、移風(fēng)易俗。
【評分參考】每點(diǎn)3分。意思對即可。
三、(本大題共5小題,共30分)
11.(3分)A12.(3分)C
13.(6分)答案要點(diǎn):
①詩人本以為樊亭海棠之美前所未見,但是碧雞海棠更勝一籌。
②艷妝的蜀中佳麗美貌天下無雙,但在碧雞海棠面前,讓人頓覺黯然
失色。
③桃李人所共贊,與碧雞海棠相比,卻會像奴仆一樣拜倒在海棠腳下。
④揚(yáng)州芍藥天下馳名,見了碧雞海棠也會覺得羞愧遜色。
⑤渴望永遠(yuǎn)欣賞碧雞海棠,再看千年也不滿足。
⑥從側(cè)面極盡筆墨盛贊碧雞海棠無與絕倫的美,表達(dá)出對海棠的癡迷。
【評分參考】每點(diǎn)1分。意思對即可。
14.(8分)(1)士不可以不弘毅任重而道遠(yuǎn)
(2)鴛馬十駕功在不舍
(3)盤庚不為怨者故改其度度義而后動
(4)江山如畫一時多少豪杰
【評分標(biāo)準(zhǔn)】每空1分。句中有錯該句不得分。
15.(10分)
(1)(4分)參考答案:①甄士隱②賈寶玉③香菱④史湘云
【評分參考】每空1分。
(2)(6分)略
【評分參考】概括情節(jié)2分;分析作用4分。
四、(本大題共4小題,共18分)
16.(3分)B17.(3分)A
18.(6分)參考答案:
這兩段承接前文對四季變化中人們生活的描述,描述了山鎮(zhèn)變革和進(jìn)
步帶給人的欣喜、激動,敘述了個人經(jīng)歷的悲歡與生死,是對上文描
寫的日常生活的拓展與深化,豐富了文章內(nèi)容,深化了作品意蘊(yùn),與
結(jié)尾寫悲歡人間給作者帶來啟示和創(chuàng)作動力相照應(yīng),為揭示文章主旨
蓄勢。
【評分參考】內(nèi)容2分,作用4分。意思對即可。
19.(6分)參考答案:
題目中“大地的星星”指文學(xué)的兩個源頭,分別為自然之美和人間悲
歡?!鞍l(fā)現(xiàn)大地的星星”,指作家關(guān)注并發(fā)現(xiàn)自然與人間凝結(jié)的真善
美,這些關(guān)注、發(fā)現(xiàn)能給文學(xué)創(chuàng)作和生活帶來動力與希望。這個題目
蘊(yùn)含主旨,比喻新奇,生動形象,引發(fā)讀者興趣。
【評分參考】內(nèi)容4分,效果2分。意思對即可。
五、(本大題共3小題,共66分)
20.(1)(3分)A
(2)(3分)拓展開發(fā)青少年喜聞樂見的教育形式
21.(10分)以5分為基準(zhǔn)分,上下浮動。
22.(50分)略。
議論文
類別評分要求評分說明
符合題意、論點(diǎn)明確
以46分為基準(zhǔn)分浮動。
一類卷論據(jù)充實(shí)、論證合理
符合一類卷的基本要求,有創(chuàng)意、
(42—50分)語言流暢、表達(dá)得體
有文采的作文可得48分以上。
結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明
符合題意、論點(diǎn)明確以37分為基準(zhǔn)分浮動。
二類卷
論據(jù)較充實(shí)、論證合理符合二類卷的基本要求,其中某一
(33-41分)
語言通順、表達(dá)大致得體方面比較突出的作文可得37分以
結(jié)構(gòu)完整、條理清楚上。
基本符合題意、論點(diǎn)基本明確
以29分為基準(zhǔn)分浮動。
三類卷論據(jù)較充實(shí)、論證基本合理
符合三類文的基本要求,其中某一
(25—32分)語言基本通順、有少量語病
方面較好的作文可得31分以上。
結(jié)構(gòu)基本完整、條理基本清楚
偏離題意、立意不當(dāng)
四類卷論點(diǎn)不明確、內(nèi)容空洞
以20分為基準(zhǔn)分浮動。
(24一0分)語言不通順、語病多
結(jié)構(gòu)不完整、條理混亂
記敘文
類別評分要求評分說明
符合題意、主題明確
以46分為基準(zhǔn)分浮動。
一類卷內(nèi)容充實(shí)、感情真摯
符合一類卷的基本要求,有創(chuàng)意、
(42—50分)語言流暢、表達(dá)得體
有文采的作文可得48分以上。
結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明
符合題意、主題明確以37分為基準(zhǔn)分浮動。
二類卷內(nèi)容較充實(shí)、感情真實(shí)符合二類卷的基本要求,其中某一
(33-41分)語言通順、表達(dá)大致得體方面比較突出的作文可得37分以
結(jié)構(gòu)完整、條理清楚上。
三類卷基本符合題意、主題基本明確以29分為基準(zhǔn)分浮動。
(25—32分)內(nèi)容較充實(shí)、感情真實(shí)符合三類文的基本要求,其中某一
語言基本通順、有少量語病方面較好的作文可得31分以上。
結(jié)構(gòu)基本完整、條理基本清楚
偏離題意、立意不當(dāng)
四類卷中心不明確、內(nèi)容空洞
以20分為基準(zhǔn)分浮動。
(24—0分)語言不通順、語病多
結(jié)構(gòu)不完整、條理混亂
【附:文言文參考譯文】
藝的產(chǎn)生,大概是因?yàn)槿诵挠兄腔郯???chuàng)造藝的人,是想要用它教化百
姓。(人)生在世就要了解外物,了解外物就會生發(fā)欲念,欲念起,事
就繁多,事繁多就無法有條理地處理好了。所以圣人憑借智慧而創(chuàng)造藝,
憑借藝來成事,二者近則關(guān)乎自身,遠(yuǎn)則關(guān)乎外物。藝是用來彰顯智慧、
發(fā)揮能力、控制事情和治理百姓的,圣人也不能停止(學(xué)藝)。藝是通
過行事培養(yǎng)德行的;德是通過道義引導(dǎo)自身的。藝是德行的枝葉;德行
是人的根本。這二者不能偏重其一,不能離開彼此而存在。樹木沒有枝
葉就不能使根干壯大,所以稱它為病樹;人不學(xué)藝就不能成就德行,所
以稱他為粗鄙的人。如果要想成為君子,就一定要兼?zhèn)涞屡c藝。
先王想讓人們成為君子,所以設(shè)置官員掌管教授六藝,一是禮,二是樂,
三是射,四是御,五是書,六是數(shù)。教授六儀,一是祭祀的儀容,二是
招待賓客的儀容,三是朝廷上的儀容,四是喪事上的儀容,五是軍旅中
的
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