【人教版】-九年級(jí)語文下冊(cè)課件-19 棗兒【考點(diǎn)精講版】

19棗兒空巢老人思子切，留守兒童盼父回“棗兒”既實(shí)指棗兒，又是文中老人兒子的名字，也是全劇的敘事線索和人物對(duì)話的話題。導(dǎo)入新課圖畫中的老人和小孩發(fā)生了怎樣的故事？讓我們走進(jìn)課文一探究竟吧！1.了解本劇形式上的特點(diǎn)，把握戲劇情節(jié)。（重點(diǎn)）2.通過臺(tái)詞、舞臺(tái)說明等，把握劇本中的人物形象，

體會(huì)人物各自的特點(diǎn)。（難點(diǎn)）3.了解劇本的社會(huì)意義，對(duì)劇本所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)

有自己的理解。（重點(diǎn)）學(xué)習(xí)目標(biāo)孫鴻，當(dāng)代劇作家。其作品《棗兒》曾經(jīng)榮獲1999年中國曹禺戲劇獎(jiǎng)·小品小戲獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)，并囊括優(yōu)秀編劇獎(jiǎng)、優(yōu)秀導(dǎo)演獎(jiǎng)、優(yōu)秀演員獎(jiǎng)。作者簡(jiǎn)介本文選自《劇本》1999年第1期。在改革開放的現(xiàn)代化進(jìn)程中，許多農(nóng)村青壯年離開故土，到城里打工，老人和孩子留守家園。老人留戀故鄉(xiāng)不愿到城里生活，孩子企盼父母早日回到故鄉(xiāng)，而到城里打工的青壯年卻希望通過自己的打拼，過上富足安康的新生活。在這一背景下，到城里生活的年輕人可能會(huì)出現(xiàn)生存困難、情感迷失、精神失落等狀況，在農(nóng)村留守家園的人可能在希望中充滿迷茫，在企盼中浸透困惑和失落，家庭關(guān)系和責(zé)任義務(wù)必然會(huì)發(fā)生變化，親情、愛情在這樣的社會(huì)變革時(shí)期將經(jīng)受嚴(yán)峻的考驗(yàn)。《棗兒》就是在這種背景下寫成的。背景鏈接獨(dú)幕劇獨(dú)幕劇是戲劇的一種類別，是劇情在一幕之內(nèi)完成的小型戲劇，與多幕劇對(duì)應(yīng)。獨(dú)幕劇通常只有一個(gè)場(chǎng)景，也可以有一個(gè)以上的場(chǎng)景，篇幅較短，人物較少，情節(jié)線索單純，從一個(gè)生活側(cè)面反映社會(huì)矛盾，構(gòu)成一個(gè)獨(dú)立完整的戲劇故事。由于劇情受到嚴(yán)格的時(shí)間、場(chǎng)景等限制，獨(dú)幕劇一般情節(jié)結(jié)構(gòu)較為精練集中，矛盾沖突展開比較迅速，形成高潮，戛然而止。文體知識(shí)威嚴(yán)童謠饞（）囫圇（）凝視（）竹匾（）

驀然（）撣去（）羨慕

躊躇（）咀嚼（）翹首（）無可奈何喃喃自語（）躡手躡腳（）垂頭喪氣讀讀寫寫chánnínɡbiǎnmòchóuchúnánhúlúnnièdǎnqiáo字詞清單jǔjué貪吃，如“讒言欲滴”。艷羨，想得到，如“眼饞”。注意區(qū)別于“耐心”的“耐”。多音字（）興沖沖（）興奮興xìnɡ（）使勁（）勁敵勁（）翹首（）翹尾巴翹xīnɡjìnjìnɡqiáoqiào【串句記憶法】這位老父親都是奔（）七十的人了，還在為了兒女東奔（）西走。bēnbèn形近字饞（）嘴饞攙（）攙扶讒（）讒言撣（）撣去殫（）殫精竭慮憚（）肆無忌憚chánchānchándǎndāndàn詞語集注躡手躡腳猛然。（）形容走路時(shí)腳步放得很輕。（）完整，整個(gè)兒的。（）猶豫不決。（）突然。多用于形容很小心或緊張害怕而不敢弄出聲響的樣子。囫圇吞棗：比喻讀書等不加分析地籠統(tǒng)接受。另有“得意的樣子”之意，如“躊躇滿志”。躊躇：側(cè)重于指人內(nèi)心的猶豫不決。徘徊：側(cè)重于指人的外在表現(xiàn)。躊躇驀然囫圇開頭的舞臺(tái)說明有什么作用？人物老人，男孩幕啟。一棵掛滿紅棗的老樹。

樹下坐著位形如雕塑的老人。

幕后傳來帶西北口音的童謠：棗兒甜，棗兒香，要吃棗兒喊爹娘；

爹娘給個(gè)竹竿竿，打下棗兒一片片；

爹不吃，娘不吃，留給娃娃過年吃。一個(gè)靜態(tài)的出場(chǎng)形象，給人一種孤寂、肅穆之感。提示這個(gè)故事發(fā)生在西北，而童謠的具體內(nèi)容，勾起人們對(duì)親情的渴盼，巧妙地隱含著戲劇的主題。開頭的舞臺(tái)說明交代了地點(diǎn)、人物、場(chǎng)景。整體感知瀏覽課文，概括文中主要呈現(xiàn)的幾個(gè)片段，完成學(xué)習(xí)任務(wù)單。學(xué)習(xí)任務(wù)單片段一老人給男孩一捧紅棗并講述給兒子取名的經(jīng)過。片段二老人讓男孩騎跨在自己肩上①_________，引出對(duì)兒子的回憶。片段三男孩想②_______________________，老人舍不得男孩離開，拉住男孩。把棗兒帶回家給父親吃片段四老人哄著男孩坐下，給男孩③__________。片段五老人思念兒子，男孩哄老人開心。片段六④____________________________________________。男孩放棄幻想，坦陳現(xiàn)實(shí)，老人與男孩互相安慰。摘棗兒講故事老人

（從身旁曬滿紅棗的竹匾子里抓起一把棗兒，喃喃

自語）怎么沒人來吃棗兒呢？多好的棗兒。品味老人說的這句話的內(nèi)涵。一語雙關(guān)課文精講既是贊美棗兒好，也是贊美兒子“棗兒”，表達(dá)了老人對(duì)兒子的無限疼愛和思念之情。狀元貼士雙關(guān)“雙關(guān)”是指在一定的語言環(huán)境中利用詞語的多義或同音的條件，有意使語句具有雙重意義，是言在此而意在彼的一種修辭手法。運(yùn)用這種手法，可使語言表達(dá)得更含蓄，而且能加深語意，給人以深刻印象。實(shí)際上是老人的兒子常年在外，他思念兒子卻不得見，有一絲落寞和悲傷，更有對(duì)自己已到風(fēng)燭殘年的感慨。老人甜是甜，不中看，誰要啊。文中還有哪句話運(yùn)用了雙關(guān)的修辭手法？有何含義？表面上是說熟透曬干的棗兒盡管好吃，但賣相不好，沒人要。如何理解“老子個(gè)兒大，兒子個(gè)兒能小嗎？”這句話？老人思兒心切,以為男孩說的“棗兒”是自己的兒子，話中隱含著濃濃的自豪之情，表現(xiàn)了老人對(duì)兒子的愛和思念?！霸蹅儗W(xué)貓叫？”“咱們學(xué)狗爬？”“咱們過家家？”“那，爺爺給你講故事?！崩先讼氡M辦法挽留男孩表達(dá)了老人對(duì)男孩的喜愛，也從側(cè)面反映出老人從前總是陪兒子玩這些游戲，從中可以體會(huì)到老人的孤獨(dú)和對(duì)兒子的思念。老人為什么有這么多的提議？老人有幾次回憶起兒子棗兒小時(shí)候的事？他對(duì)男孩又是怎樣的態(tài)度？他的這些回憶和態(tài)度反映出一種什么樣的心態(tài)？①他向男孩提起兒子叫“棗兒”，并說出“棗兒”一名的來歷；②他向男孩談起兒子只顧摘棗兒，撒尿了都不知道，竟尿了他一脖子；③他說棗兒小時(shí)候一有尿就尿到棗樹下。三次老人對(duì)男孩始終是十分疼愛的。劇中對(duì)老人的語言、動(dòng)作、神態(tài)的描寫都表現(xiàn)了老人對(duì)男孩的疼愛，而且隨著他與男孩交談的深入，這種疼愛的感情也表現(xiàn)得越來越強(qiáng)烈。老人的回憶，表現(xiàn)了他對(duì)兒子的想念，反映了他對(duì)兒子的至愛親情。他對(duì)男孩的態(tài)度，表現(xiàn)了一種不是祖孫而如同祖孫般的長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的關(guān)愛，也折射出他對(duì)兒子的親情。“老人將棗兒塞進(jìn)男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼”“愣住，繼而激動(dòng)不已”“老人緊緊摟住男孩”這幾處舞臺(tái)說明有什么作用？這幾處舞臺(tái)說明，都傳神地寫出了老人對(duì)男孩的疼愛，以及他在與男孩交談過程中的感情變化。劇中不少臺(tái)詞富有象征意味，請(qǐng)找出一些，細(xì)細(xì)品味其含義。劇本臺(tái)詞含義“甜是甜，不中看，誰要啊?！薄懊月妨税?？”不中看卻很甜的熟棗象征老人，表現(xiàn)了老人因年老而被兒子遺忘的失落。“迷路”是指新一代人情感的迷失、人生的迷失，象征著現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)的失落和精神家園的失落?！扒煽肆Α本哂信c“棗兒”相對(duì)的文化意義和社會(huì)內(nèi)涵，是現(xiàn)代生活的象征。“爹回來會(huì)帶巧克力，巧克力你吃過嗎？”形象分析老人男孩你是如何理解劇中老人和男孩的形象的？老一輩的農(nóng)民一生勞作，不離鄉(xiāng)土，如今年邁，兒子離鄉(xiāng)外出，他繼續(xù)留守家園。老一輩的長(zhǎng)者滿懷親情，富有愛心，關(guān)愛已成年的下一代，又疼愛尚年幼的新一代；作為過來人，他念舊而又傳統(tǒng)，面對(duì)生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。年幼的新生一代他思念父親，喜愛心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛的天性。他的父親在城里又有了一個(gè)家，他愛吃巧克力并盼望父親帶巧克力回來，表現(xiàn)出男孩成長(zhǎng)環(huán)境的鮮明時(shí)代特征。劇中的兩個(gè)未出場(chǎng)的人物是誰？他們是怎樣的形象？反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？老人的兒子：不再像老一輩那樣終身不離鄉(xiāng)土，而是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人，闖蕩于外面的世界。未出場(chǎng)人物社會(huì)現(xiàn)實(shí)男孩的父親：離開鄉(xiāng)土而定居城里，拋棄了舊家而另成新家。反映了我國在現(xiàn)代化進(jìn)程中，青壯年離開鄉(xiāng)土、老人和孩子留守家園的農(nóng)村現(xiàn)狀。沒有矛盾沖突就沒有戲劇。請(qǐng)你說說本劇涉及哪幾對(duì)矛盾沖突。老人盼望兒子回家兒子外出闖蕩不歸男孩盼望父親歸來父親在城里另外安家老人想讓男孩留下來陪自己男孩著急回家等父親本文開頭和結(jié)尾用了同一首童謠，有什么作用？?jī)纱纬霈F(xiàn)的表達(dá)效果有什么不同？同樣用了這首童謠，但情境有所變化，由幕后換為臺(tái)前，由哼唱變成呼喊，由沒人回應(yīng)轉(zhuǎn)為“響起無數(shù)個(gè)童聲呼喚聲”，既與開頭相呼應(yīng)，又強(qiáng)化了劇中的情境和內(nèi)容，深化了全劇的思想內(nèi)涵。結(jié)尾隱含了全劇與“棗兒”有關(guān)、與親情有關(guān)的特定內(nèi)容，并將人們帶入具有民族傳統(tǒng)風(fēng)情、充滿鄉(xiāng)土氣息的特定情境。開頭這首童謠表達(dá)了在“棗兒”中所融入的父母疼愛子女的親情。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)劇本主題的理解。①劇本表現(xiàn)了感人至深的親情，也表現(xiàn)了老一輩的深厚鄉(xiāng)情。②劇本反映了當(dāng)今社會(huì)家庭關(guān)系的變化，呼喚人們的溫暖親情和心

靈溝通。③劇本反映了現(xiàn)代化進(jìn)程中，青壯年離開鄉(xiāng)土、老人和孩子留守家

園的農(nóng)村狀況。④劇本表現(xiàn)了社會(huì)變革時(shí)期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落及人們對(duì)

傳統(tǒng)、精神家園的追尋。⑤劇本表現(xiàn)了社會(huì)的深刻變遷，企盼和呼喚人們認(rèn)識(shí)和適應(yīng)時(shí)代發(fā)

展帶來的變化，走出家園、走出傳統(tǒng)，邁進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的新生活。結(jié)合本文內(nèi)容，聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀銓?duì)空巢老人和留守兒童現(xiàn)象的看法。

【示例】中國現(xiàn)代化，特別是快速城鎮(zhèn)化過程中一個(gè)非常值得關(guān)注的社會(huì)現(xiàn)象，就是很多青壯年農(nóng)民進(jìn)城打工，但是他們的家屬（包括老人、兒童）不能隨著打工農(nóng)民一同遷入城市生活、就學(xué)，這就必然導(dǎo)致空巢老人、留守兒童的社會(huì)問題的產(chǎn)生。只有全社會(huì)重視對(duì)空巢老人和留守兒童的人文關(guān)懷，共同努力，針對(duì)這一社會(huì)問題制定相關(guān)政策，投入更多社會(huì)資源，才能從根本上解決這個(gè)社會(huì)問題?！皸梼骸痹谖闹杏惺裁醋饔?？作者借“棗兒”表達(dá)了怎樣的思想感情？劇本以“棗兒”為標(biāo)題，并以“棗兒”貫串全劇，讓老人與男孩圍繞“棗兒”進(jìn)行對(duì)話，展開情節(jié)：故事發(fā)生在鄉(xiāng)間一棵掛滿“紅棗”的老樹下；開場(chǎng)的童謠表達(dá)了在“棗兒”中所融入的父母疼愛子女的親情；男孩因“撿棗”而與老人邂逅；老人請(qǐng)男孩吃“棗兒”；算命先生給老人的兒子起名，以及兒子小時(shí)候尿尿的事情，都離不開“棗兒”；老人給男孩講“棗問題探究樹”的來歷，“一顆棗兒落到鬼子的鋼盔上”、鬧災(zāi)荒時(shí)爺兒倆靠“僅剩的八十一顆棗兒”活命的故事，也都離不開“棗兒”；男孩要把“棗兒”帶回家，留給父親吃；結(jié)尾以“棗兒甜，棗兒香……”的童謠收束，與開場(chǎng)相呼應(yīng)。在劇中，老人的經(jīng)歷、情感乃至命運(yùn)，都與“棗兒”有著不解之緣；男孩對(duì)父親的思念，也與“棗兒”相牽連?！皸梼骸笔侨珓∏楣?jié)發(fā)展的線索，是人物對(duì)白的話題，全劇的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容都與“棗兒”密切相關(guān)。在劇中，“棗兒”是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，但更主要的是傳統(tǒng)生活的象征，是精神家園的象征。全劇以“棗兒”為象征，借“棗兒”來寫親情，又借親情來反映我國由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中人們生存狀態(tài)的變化。作者在劇本中既表現(xiàn)了現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落，以及人們對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)守、對(duì)精神家園的追尋，也呼喚人們認(rèn)識(shí)和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展帶來的變化，邁進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的新生活。棗兒兒子父親外出久未歸親情的象征故鄉(xiāng)的象征老人男孩念思老一輩新一代結(jié)構(gòu)梳理全劇運(yùn)用象征手法，以“棗兒”為線索，圍繞著“棗兒”展開情節(jié)，寫了一位老人和一個(gè)男孩之間的一段親切交往，巧妙地串起現(xiàn)實(shí)與回憶、思念與盼望，表現(xiàn)了老人對(duì)兒子、男孩對(duì)父親的深切親情，反映了我國在現(xiàn)代化進(jìn)程中的社會(huì)變遷。主旨?xì)w納拓展延伸劇種特點(diǎn)代表劇目京劇雍容華美《霸王別姬》《貴妃醉酒》豫劇鏗鏘大氣《紅娘》《花木蘭》越劇輕柔靈秀《梁山伯與祝英臺(tái)》《紅樓夢(mèng)》黃梅戲淳樸明快《天仙配》《女駙馬》川劇活潑風(fēng)趣《巴山秀才》《玉簪記》昆曲典雅精致《桃花扇》《牡丹亭》評(píng)劇親切易懂《秦香蓮》《劉巧兒》中國戲曲知多少柏劍，遼寧葫蘆島人。他是鞍山華育學(xué)校的一名體育老師，助養(yǎng)了一百多名孩子，被稱為“中國好爸爸”，他的事跡也被改編成話劇《二十一公里》。因?yàn)榧揖池毢?，上學(xué)不易，他“骨子里總有一種執(zhí)念，看不得身邊的