拿來主義的語言特色

?拿來主義?的語言特色1.犀利幽默“挖苦〞的生命是真實(shí)；不必是曾有的實(shí)事，但必須是會(huì)有的實(shí)情。所以它不是“捏造〞，也不是“污蔑〞；既不是“揭發(fā)隱私〞，又不是專記駭人聽聞的所謂“奇聞〞或“怪現(xiàn)狀〞，是嬉笑怒罵，皆成文章?！斞?且介亭雜文二集·什么是“挖苦〞?2.

巧用比喻

運(yùn)用比喻說理可以化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為具體，變枯燥為幽默，變陌生為熟悉，從而增強(qiáng)雜文的形象性和感染力。整體設(shè)喻：大宅子局部比喻3.自從給槍炮打破了大門之后，又碰了一串釘子，到現(xiàn)在，成了什么都是“送去主義〞了?！按蚱拼箝T〞、“碰釘子〞形象地揭示出清政府閉關(guān)鎖國落后挨打以至與帝國主義簽訂一系列割地賠款、喪權(quán)辱國的不平等條約的事實(shí)，較之于直陳史實(shí)來得幽默、幽默。尼采就自詡過他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取得。然而尼采究竟不是太陽，他發(fā)了瘋。把“送去主義〞者類比尼采。以太陽喻尼采，譏諷其自命非凡，思想錯(cuò)亂，讓人聯(lián)想到主張中國地大物博的“送去主義〞者也是狂妄自大，不自量力。批判的鋒芒銳利、深刻。

巧用比喻

4.形象描繪不過困為原是羨慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片，那當(dāng)然是廢物。“欣欣然〞可見“廢物〞得意忘形，沾沾自喜之態(tài)?！磅卡曌譀Q不能換成“走〞和“踱〞，“走〞字外延過大，適用范圍過寬，缺乏形象感；“踱〞字過于沉著不迫，閑適自得，與“廢物〞的情感氣氛不合；“蹩〞是走路不穩(wěn)的樣子，形象地描繪出“廢物〞的病弱相和見了鴉片之后的情急相、貪讒相，可憎又可憐。5.形象描繪要不然，那么當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。“磕頭賀喜〞描繪亡國奴點(diǎn)頭哈腰，搖尾乞憐的奴才相和無恥心?！皻埜渲栓暭裙串嫵鐾鰢珎兊臒o以為生、乞討度日的可憐可悲，又形象地揭示出帝國主義在榨干了殖民地半殖民地人民的血汗后，用剩余物資進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略的事實(shí)?！蔼?jiǎng)賞〞自然不是獎(jiǎng)勵(lì)、賞賜之意，而是運(yùn)用反語，挖苦做了亡國奴的子孫后代面對(duì)帝國主義居心不良的施舍所表現(xiàn)出來的無知和無恥、愚妄和虛偽。幾個(gè)關(guān)鍵詞語形象地揭示出“送去主義〞亡國滅種，危及子孫的實(shí)質(zhì)。6.形象描繪還有幾位“大師〞們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發(fā)揚(yáng)國光〞。“幾位〞、“幾張〞說明大師不多，作品極少，幾乎到了少而無奈，寒傖可憐的程度。“捧〞字頗富深意，陳述對(duì)象是國民黨政府的御用文人——“幾位大師〞，呈送對(duì)象那么是帝國主義殖民者，“捧〞字活畫出“大師〞們畢恭畢敬，諂媚討好的奴性心理。“歐洲各國〞點(diǎn)明此次畫展涉及到的國家之多，“一路〞點(diǎn)明此次展覽路線之長?！皰歙暷敲垂串嫛按髱煥晜兇髲埰旃模曾Q得意的丑陋之態(tài)。引用“發(fā)揚(yáng)國光〞實(shí)那么是運(yùn)用反語挖苦國民黨“大師〞們一味“送去〞作品，不以為恥，反以為榮的丑惡嘴臉。簡簡單單的一句話，用精煉、傳神的動(dòng)詞，恰如其分的修飾語和限制語，惟妙惟肖地刻畫出國民黨政府卑躬屈膝，崇洋媚外的奴性和媚相。7.妙用反語反語：運(yùn)用跟本意相反的詞語來表達(dá)本意，含有嘲弄、挖苦的意思，是一種帶有強(qiáng)烈感情色彩的修辭格?！鞍l(fā)揚(yáng)國光〞總之，活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了?！斑M(jìn)步〞挖苦“送去主義〞之風(fēng)愈演愈烈，日益猖厥，大有執(zhí)迷不悟，愈陷愈深之勢?！八愕猫曇辉~表達(dá)了作者的情感態(tài)度，說明“活人代替了古董〞，不是學(xué)術(shù)進(jìn)步，文化昌明，而是學(xué)術(shù)退步，文化墮落，作者對(duì)此是不屑不齒。8.妙用反語當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度?！柏S富〞是欺世惑眾的自夸，媚外求榮的借口，事實(shí)上的貧乏已經(jīng)戳破了這個(gè)謊話?！按蠖权曉谶@里當(dāng)然不是“慷慨大方〞的意思，它的含義只是“送去主義〞者對(duì)民族利益的無恥而徹底的背叛和出賣！我只想鼓吹我們再吝嗇一點(diǎn)，“送去〞之外，還得“拿來〞，是為“拿來主義〞。“鼓吹〞決不是唆使、煽動(dòng)別人去干壞事，而是理直氣壯，義正辭嚴(yán)地宣揚(yáng)真理?！傲邌莰曇膊痪呙载?cái)小氣的含意，而是貶詞褒用的愉快反語，意為“珍惜〞，說明對(duì)經(jīng)濟(jì)、文化財(cái)富應(yīng)有的正確態(tài)度，而且對(duì)“送去主義〞的數(shù)典忘宗、媚外求榮的敗家子行徑也是一種嘲弄、揶揄。9.仿詞創(chuàng)造仿詞：根據(jù)表達(dá)的需要，更換現(xiàn)成詞語的某個(gè)語素或詞，臨時(shí)仿造出新的詞語，改變原來特定的詞義，創(chuàng)造出新意?！澳脕碇髁x〞“主義〞指一種重大的原那么和主張，是堂而皇之的政治術(shù)語，而“拿來〞是最普通的日常生活的口語，這兩個(gè)詞十分有趣地嫁接在一起，不倫不類地惹人發(fā)笑。“閉關(guān)主義〞、“送去主義〞也很妙，不說“排外〞，不說“賣國〞，而說“閉關(guān)〞、“送去〞，挖苦嘲諷的意味很強(qiáng)。

10.其他可咀嚼處中國一向是所謂“閉關(guān)主義〞“所謂〞一詞表達(dá)了作者態(tài)度上對(duì)“閉關(guān)主義〞的蔑視。但終“不知后事如何〞展覽為名，送去為實(shí)，含蓄地揭露了政府的無能，表現(xiàn)出作者強(qiáng)烈的憎惡和憤怒。我在這里也并不想對(duì)于“送去〞再說什么，否那么太不“摩登〞了。“摩登〞一詞，既挖苦了“送去主義〞者，也旁敲側(cè)擊了“摩登〞作風(fēng)，可謂一箭雙雕。11.生存的小品文，必須是匕首，是投槍，能和讀者一同殺出