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2023年度戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得小說(shuō)大全七
Jm
2023年度戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得小說(shuō)大全七篇下面是我為
大家整理的2023年度戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得小說(shuō)大全七篇,供
大家參考。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得小說(shuō)大全七篇
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得小說(shuō)如何寫?《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的每
一個(gè)角色,包括那些不重要的配角。書中許多人物的性格都
在不斷變化。下面是我為大家?guī)?lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得小
說(shuō)大全七篇,希望大家能夠喜歡!
這本書閱讀的是野心和利益,所以收起貪欲的心,珍惜現(xiàn)
在美妙的日子。
讀了這本書,我覺(jué)得現(xiàn)在的我是幸??鞓?lè)的,沒(méi)有硝煙,
沒(méi)有火藥??赐赀@本書,我習(xí)慣性地看向窗外,腦子里還出
現(xiàn)著生動(dòng)的故事情節(jié),我感受到了赤裸裸地刻畫出來(lái)的貴族
的貪欲和才智。在他們不同的人生軌跡中,都經(jīng)歷了一場(chǎng)戰(zhàn)
爭(zhēng)與和平的洗禮。
讀了這本書,其中在炸毀橋那一段令我感受最深:
一個(gè)將軍問(wèn)一個(gè)士兵:橋炸毀了嗎?
士兵回答:炸毀了。
將軍又問(wèn)士兵:代價(jià)多少?
不值一提,只不過(guò)兩傷一亡,士兵輕描淡寫地說(shuō)道。
以前,我覺(jué)得戰(zhàn)爭(zhēng)其實(shí)不算壞,由于戰(zhàn)爭(zhēng)可以搶其他國(guó)家
的土地,還可以增加威名??涩F(xiàn)在我的想法轉(zhuǎn)變了,由于當(dāng)
土地上空飄著硝煙時(shí),就意味著有人會(huì)背進(jìn)離鄉(xiāng),有人會(huì)食
不果腹,有人將隨時(shí)會(huì)犧牲。這一切都是那么的觸目驚心,
慘不忍睹!和平,多么可貴,是多么神圣的一個(gè)詞。
爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好隊(duì)員,我愿當(dāng)一名好隊(duì)員,戴上紅領(lǐng)巾和大
家一起珍惜和平,守護(hù)和平,遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)。要熱愛(ài)祖國(guó),理想
遠(yuǎn)大,勤奮學(xué)習(xí),追求上進(jìn),品德優(yōu)良,團(tuán)結(jié)友爰,體魄強(qiáng)
健,活潑開(kāi)朗。祖國(guó)的富強(qiáng)昌盛不是靠戰(zhàn)爭(zhēng),而是靠人民的
才智和力氣。
終于看完了列夫托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,很想寫一些
感想。
最初看的時(shí)候,我想為什么會(huì)起這么一個(gè)名字呢,戰(zhàn)爭(zhēng)與
和平就如同生與死一般對(duì)立,為什么會(huì)要把他們聯(lián)系在一起
呢。有了戰(zhàn)爭(zhēng)就沒(méi)有了和平,整本書看完,我轉(zhuǎn)變了看法。
在列夫托爾斯泰內(nèi)心的世界里,戰(zhàn)爭(zhēng)與和平從來(lái)就不是對(duì)立
也不是孤立的。在和平的環(huán)境中,人類心中的戰(zhàn)爭(zhēng)從未停止
過(guò),看書中那些數(shù)不清的形形色色的人物,有的人追求自我
的榮譽(yù)有的人追求權(quán)利有的人追求金錢有的人追求情欲。。。
追求的愈加緊迫和瘋狂,內(nèi)心的戰(zhàn)爭(zhēng)就愈發(fā)慘烈。就如同生
與死一樣,有些人活著就如同死了一般,有些人死了,他的
靈魂卻還活著。列夫托爾斯泰不就是鮮亮的例子么?他早已
經(jīng)死了,可是他的靈魂和意識(shí)還活著,激蕩著后人的心靈。
拜讀完《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,我覺(jué)得列夫托爾斯泰不僅是一位優(yōu)
秀的文學(xué)家,更是一位卓越的軍事家,思想家,歷史學(xué)家和
哲學(xué)家,是一位大徹大悟的智者。于是對(duì)他的無(wú)限喜愛(ài)與崇
敬之情讓我有這沖動(dòng)和士氣去記錄一下自己淺薄的感想。
看完整本書,閉上眼睛,腦海里卻只有那么少數(shù)的幾位讓
我無(wú)法忘懷。這幾個(gè)人物如此真實(shí)和鮮活地印在我心里,列
夫托爾斯泰筆下的他們代表著幾個(gè)非常典型的人物類型。這
幾個(gè)人物貫穿整本書的情節(jié),他們各自擁有不同的思想和性
格,在他們各自不同的人生軌跡中,都經(jīng)歷了一場(chǎng)身心戰(zhàn)爭(zhēng)
與和平的洗禮。
我忍不住想說(shuō)說(shuō)安德烈這個(gè)人,他留給我的印象太深了,
也是我很喜歡的一個(gè)人物。單純,正值,和善,也固執(zhí)。這
個(gè)人物貫穿整本書,他的成長(zhǎng)經(jīng)歷讓我糾結(jié)、心痛、惋惜、
也平坦過(guò)。安德烈是一個(gè)悲情人物,他的一生只有在即將死
的時(shí)候才真正得到了幸福,生的時(shí)候活的壓抑,自我,冷漠,
自閉。
義無(wú)反顧的參軍,面對(duì)懷孕的妻子的挽留與想念的無(wú)動(dòng)于
衷等等都為安德烈后來(lái)的悲情人生拉開(kāi)了帷幕。安德烈這個(gè)
人物性格的巨大轉(zhuǎn)變發(fā)生在兩次死亡面前。第一次面臨死亡
之前的那段歲月,安德烈一心只想出人頭地和奪取榮譽(yù)并且
被認(rèn)同。在和平的表像下,安德烈內(nèi)心的戰(zhàn)場(chǎng)早已硝煙四起,
內(nèi)心戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火索不是拿破侖,而是對(duì)于自我榮譽(yù)的瘋狂追
趕。他只向往榮譽(yù),出名,向往受人愛(ài)戴,只向往這一切,
活著也只為這一切,除了這一切他什么都不愛(ài)。死亡,受傷,
家破人亡,沒(méi)有任何東西是他覺(jué)得可怕的,父親,妹妹,妻
子,等等這些他生命中最珍貴的人,不管是多么可親可愛(ài),
但是,只要能夠得到片刻的榮譽(yù),出人頭地,能得到不熟悉
的,而且也不會(huì)熟悉的人對(duì)他的愛(ài)戴,不論看起來(lái)多么可怕,
多么不近情理,他都可以將這些全部割舍。他時(shí)常想象一場(chǎng)
會(huì)戰(zhàn),會(huì)戰(zhàn)的傷亡,集中在一個(gè)地方的大搏斗,他帶領(lǐng)的一
團(tuán)人,一師人,獨(dú)自一人打了勝仗,一切勝利和榮譽(yù)都屬于
他一個(gè)人,總司令被撤職,他得到任命。也許就是這略微扭
曲的思想讓安德烈處于一個(gè)相當(dāng)瘋狂的內(nèi)心世界。
這一切思想在那可怕而慘痛的一刻開(kāi)頭轉(zhuǎn)變:戰(zhàn)爭(zhēng)中被敵
人一棍子打暈,他什么都看不見(jiàn),在他的上面,除了天空什
么也看不見(jiàn),高高的天空無(wú)限高遠(yuǎn)和靜靜漂浮的灰色的云彩,
這些安靜肅穆莊重地云彩,完全不像他那樣在奔跑奪取某些
東西,不像他們那樣在吶喊,搏斗,也不像法國(guó)兵和炮兵那
樣滿臉帶著憤怒和驚恐相互廝殺,他在想為什么以前沒(méi)有見(jiàn)
過(guò)這么高遠(yuǎn)的天空?他是那么幸福,終于觀察天空了,除了
廣闊的天空,什么都是空虛的,一切都是欺騙。除了安靜,
肅靜,什么都沒(méi)有,他想起了與妻子戀愛(ài)時(shí)的甜蜜和未誕生
的兒子,想起了父親,摸著妹妹在參軍之前掛在他脖子上的
保佑他平安的小金像。在這個(gè)時(shí)刻,安德烈得到了內(nèi)心的和
平,不是嗎?不是經(jīng)歷過(guò)死的痛楚,他莫非不會(huì)真正地熟
悉自我么?其實(shí),戰(zhàn)場(chǎng)中受重傷的他得到過(guò)崇拜的英雄拿破
侖的贊揚(yáng),這不是安德烈一直想要的么?拿破侖說(shuō)躺著的安
德烈死的英勇,可是那時(shí)的安德烈聽(tīng)到這些話就似乎蒼蠅嗡
嗡叫,不僅不感愛(ài)好,而且不放在心上。他的頭像火燒似地,
他覺(jué)得血就要流干了,他又觀察了忽然讓他有幸福感的天空,
這遙遠(yuǎn)高高永恒的天空和他的心靈與拿破侖相比起來(lái),拿破
侖是那么的渺小和微不足道。
當(dāng)死里逃生的安德烈風(fēng)塵仆仆地趕回家中卻目睹了妻子
帶著責(zé)備怨恨的眼神死在產(chǎn)房里的時(shí)候,安德烈從今進(jìn)入了
一個(gè)自閉的世界,與世無(wú)爭(zhēng),遠(yuǎn)離世事,時(shí)常走不出妻子臨
死前那眼神的世界,除了不再奪取那虛幻的榮譽(yù)感之外,他
沒(méi)有變,照舊高傲固執(zhí)和以自我為中心。這種內(nèi)心表面的平
靜真的是列夫托爾斯泰想要傳達(dá)的和平么?我想一定不是的。
第二次面臨死亡之前的那段歲月,安德烈終于走出了亡妻的
世界并且想要重新選擇新的愛(ài)情時(shí)而忽然受到情人的背叛,
我想是安德烈人生中的一個(gè)至關(guān)重要的坎坷,這一其實(shí)是無(wú)
心的背叛又成了安德烈點(diǎn)燃內(nèi)心戰(zhàn)爭(zhēng)的直接導(dǎo)火索,他又固
執(zhí)地變成了一只刺猬,又一次用刺把自己緊緊地包裹起來(lái),
他固執(zhí)地不愿意去理解更不愿意去原諒?,F(xiàn)在看來(lái),至少安
德烈在那個(gè)時(shí)候是一個(gè)只愛(ài)他自己的人,他還是只在意自己
的榮譽(yù)感,不論是對(duì)于事業(yè)還是對(duì)于愛(ài)情,個(gè)人的榮譽(yù)感至
高無(wú)上。所以,當(dāng)安德烈第二次與死神相遇和抗?fàn)幍臅r(shí)候,
安德烈勇獲新生的艱難歷程才真的讓人感動(dòng)和震撼,當(dāng)安德
烈在戰(zhàn)場(chǎng)上看到自己一直想要決斗的情敵被炸斷了一條腿
的時(shí)候,他忽然開(kāi)頭不只爰自己了,開(kāi)頭真正領(lǐng)悟愛(ài)的含義
和真諦。愛(ài)這個(gè)東西,不是對(duì)某種東西,某種目的或者由于
什么原因的愛(ài),而是在他要死的時(shí)候看到自己的敵人卻依然
愛(ài)他的那一種情懷,因此他忽然開(kāi)頭學(xué)會(huì)原諒并且體會(huì)到了
強(qiáng)烈的幸福感。
他又激動(dòng)地想起來(lái)娜塔莎--那個(gè)他深愛(ài)過(guò)卻堅(jiān)決拋棄的
未婚妻,不是只想起了她喜悅迷人的面容而是第一次想起了
她的靈魂。于是他明白了她的感情,痛苦,恥辱和悔恨,第
一次明白了他的拒絕和決裂是多么的殘忍和無(wú)情。于是在與
死抗?fàn)幍倪^(guò)程中,安德烈好想再見(jiàn)娜塔莎一面,于是上帝安
排他們相見(jiàn)了。想想當(dāng)時(shí)那個(gè)第一次死里逃生之后活在自己
世界中的安德烈,雖然軀體活著可是思想?yún)s死了,過(guò)著孤獨(dú)
和半昏迷狀態(tài)的生活的時(shí)刻,他越不自覺(jué)的摒棄那塵世的東
西,與世無(wú)爭(zhēng),其實(shí)他越發(fā)離這個(gè)世界遠(yuǎn)了,對(duì)于活著這件
事情,他認(rèn)為是無(wú)所謂的。而這次,安德烈祈求上蒼給他一
次活著的機(jī)會(huì),重新愛(ài)身邊的人。上蒼果真把深愛(ài)的女孩送
到了他面前的時(shí)候,對(duì)一個(gè)女人的愛(ài)情悄悄潛入他心中,又
使他依戀人生了,對(duì)娜塔莎的愛(ài)情喚起他對(duì)生命的珍惜,他
想活。我忘不了兩個(gè)相愛(ài)的人相聚時(shí)放快樂(lè)扉說(shuō)出的真實(shí)而
動(dòng)情的語(yǔ)言:安德烈第一次對(duì)娜塔莎大膽地表白:我愛(ài)你!
娜塔莎說(shuō):原諒我!安德烈說(shuō):原諒什么?娜塔莎說(shuō):原諒我
之前所做的。。安德烈說(shuō):我比先前更愛(ài)你,更知道怎樣愛(ài)
你了。。。安德烈這樣一個(gè)曾經(jīng)只愛(ài)自己的人能夠說(shuō)出這樣的
話,可見(jiàn)他內(nèi)心真正的得到了和平??梢哉f(shuō)安德烈才是列夫
托爾斯泰心中戰(zhàn)爭(zhēng)與和平最好的化身與詮釋。只是,這次,
安德烈沒(méi)有幸運(yùn)的再次死里逃生。也許劇情只有強(qiáng)烈的沖突
感時(shí),才會(huì)讓人感動(dòng)。人生有了太多的陰差陽(yáng)錯(cuò)才會(huì)讓人牢
記住什么,安德烈第一次知道應(yīng)該去愛(ài)的時(shí)候,他的妻子死
了,他的愛(ài)沒(méi)處給了第二次懂得怎樣去愛(ài)的時(shí)候,他也被愛(ài)
的時(shí)候,他死了,讓別人的爰沒(méi)處給了。也許這人世間只有
愛(ài)情這東西才會(huì)讓人神傷和痛徹心扉,但是安德烈就是在這
愛(ài)情的世界中得到永生和純粹的幸福,盡管最終,他死去了。
和安德烈一樣,還有皮埃爾,娜塔莎,瑪利亞這些人物也
是列夫托爾斯泰筆下由死到生,從戰(zhàn)爭(zhēng)到和平過(guò)程中經(jīng)典的
人物形象。和安德烈一樣,他們最終都是幸福的。只是這幸
福都來(lái)得都太過(guò)艱辛。
皮埃爾的人生扮演著太多的角色,私生子、首富,情場(chǎng)浪
子,官場(chǎng)可憐的政治工具,公益者,戰(zhàn)爭(zhēng)俘虜,侵略者的伴
侶,好丈夫。這個(gè)單純和善和正值的男人最終獲得了幸福,
也得到了內(nèi)心永久的和平。皮埃爾這樣一個(gè)在上流社會(huì)過(guò)著
衣食無(wú)憂但卻混沌不堪生活的貴族,他竟然也獲得了前所未
有的幸福。皮埃爾被關(guān)到棚子里當(dāng)法國(guó)俘虜?shù)臅r(shí)候,悟出了
一個(gè)道理,這不是從理智上,而是用他整個(gè)身心,全副生命
懂得了人被制造出來(lái)時(shí)為了幸福,幸福就在他本身,就在于
滿足人的自然需要,而一切不幸福并不在于缺少什么,而在
于過(guò)剩但是現(xiàn)在,在三個(gè)星期的行軍中,他又熟悉到了一個(gè)
新的令人欣慰的真理:世界上沒(méi)有什么可怕的東西,世上沒(méi)
有哪個(gè)環(huán)境是人在其中過(guò)的完全幸福和完全自由的,也沒(méi)有
哪個(gè)環(huán)境人在其中過(guò)的不幸福和不自由的。他還熟悉到,痛
苦有一個(gè)界限,自由也有一個(gè)界限,而且這個(gè)界限非常近一
個(gè)人為了他的錦繡被褥折了一個(gè)角而感到苦惱,也正如他現(xiàn)
在睡在光禿禿的濕地,一邊身子冷一邊身子熱而苦惱一樣從
前他曾為穿緊腳的無(wú)邪而感到痛苦。他熟悉到,當(dāng)時(shí)他以為
出于自愿和妻子結(jié)婚,并不比現(xiàn)在關(guān)在牛棚里更自由。他的
境況越艱苦,前途越可怕,就越與他的境地?zé)o關(guān)的在他心中
出現(xiàn)那些令人快樂(lè)的思想,回憶和想象。在我看來(lái),這一切
的一切是多么的神奇和不行思議。
就此要擱筆了,只是想用這淺薄的文字但卻真摯的情感去
記住和體會(huì)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》帶給我的平坦。
1968年前蘇聯(lián)版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是影史上最昂貴的影片,
5億6000萬(wàn)美元的投資,即使到了現(xiàn)在,許多美國(guó)大片還是
望塵莫及。
好萊塢版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,似乎鐵了心要把托爾斯泰的
名著拍成一部愛(ài)情電影,丁香花一樣美麗的奧黛麗?赫本,
被壓縮得幾乎只剩下一條愛(ài)情主線的劇情……沒(méi)方法,讓美
國(guó)人去感受俄羅斯的歷史,是深刻不起來(lái)的。
而前蘇聯(lián)版,其宏大的'場(chǎng)面,史詩(shī)般的鏡頭語(yǔ)言,讓觀
者無(wú)不清晰地看到俄國(guó)人自身對(duì)本國(guó)歷史的切膚感受。
不知有沒(méi)有受之前美國(guó)人的影響,前蘇聯(lián)版的女主角柳德
米拉?米哈伊諾芙娜?薩維里耶娃像極了奧黛麗?赫本,除
了帶點(diǎn)本民族氣質(zhì),身材更豐滿一些,一樣的高挑美麗、一
樣的純潔活潑,表情、動(dòng)作也有些相像。不過(guò),這并不影響
她演技的發(fā)揮。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》獲得奧斯卡最佳外語(yǔ)片后,
薩維里耶娃更是一躍成為全世界知名的蘇聯(lián)演員。
在那個(gè)年月,前蘇聯(lián)電影竟然得到了那些布滿傲慢與偏見(jiàn)
的美國(guó)奧斯卡評(píng)委們的青睞,不得不說(shuō),這部電影拍到了讓
人無(wú)話可說(shuō)的地步。
其實(shí)不大想寫《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的,但《宇宙簡(jiǎn)史》是科學(xué)
巨作,《世界是平的》是經(jīng)濟(jì)學(xué)的傷口寫出來(lái)一定是一部科
研報(bào)告或是一份市場(chǎng)分析。所以選了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,最喜
歡的作品。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》記敘了俄土戰(zhàn)爭(zhēng)的始末,從黃帝寫到貴族
再到平民百姓,兩本厚厚的大書,我選幾個(gè)片斷來(lái)寫。
第一個(gè)是安德烈公爵血戰(zhàn)后身負(fù)重傷,倒在血洗的大地上。
是什么讓他活下來(lái)?是天空,故土廣闊壯麗的天空。
天空給了安德烈公爵如此強(qiáng)大的力氣,讓一個(gè)萬(wàn)念俱灰的
人重拾信心。天空處處都有,也有很多人抬頭仰望,不同的
人看到不同的天空,伽利略看到的天空是他畢生追求的真理,
“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”王維看到的天空蒼涼悲壯,六
王畢,四海一秦始皇看到的天只怕是天下了。
那么我們看到的天空呢?說(shuō)實(shí)話,我看天的第一反應(yīng)是“看
云識(shí)天氣”,第二反應(yīng)是“空氣污染嚴(yán)重??!”第三么應(yīng)是祈
禱明天有個(gè)好天氣。偶爾,會(huì)有點(diǎn)詩(shī)意,也只是想到“小小
的殼有大大的幻想,總有一天會(huì)找到屬于我的天”之類的歌
詞,叫“歌意”也許更貼切些。
歸根結(jié)底,第一反應(yīng)是本能,第二反應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際,第三
反應(yīng)是基于第一反應(yīng)的條件反射。而偶爾一一那是心情不好
的時(shí)候,調(diào)節(jié)心情,音樂(lè)使人快樂(lè)。但安德烈他看到的天空
只可能是一種信念,是忠誠(chéng)是愛(ài)是不舍,我們不得而知,但
是透過(guò)的筆可以看到本人。透過(guò)安德烈的眼睛,看到生的力
氣一一不管出于何種信念。
和托爾斯泰比,其實(shí),我們真的很幸福,而我們肩上的責(zé)
任也更重。我們要讓以后的人比我們更幸福。我們看的天空
簡(jiǎn)潔明快,是由于我們布滿信心,而托老看到信念,是由于
托老堅(jiān)持的幻想。
第二個(gè)是戰(zhàn)場(chǎng)寫實(shí),“看到法軍后方的人說(shuō)俄軍一定能打
垮法軍,而看到俄軍后方的人也這樣說(shuō)“。
戰(zhàn)爭(zhēng)是人類永久的主題,從刀劍到飛機(jī)坦克再到原子彈,
還有不遠(yuǎn)的將來(lái)想必會(huì)出現(xiàn)的太空戰(zhàn)艦。從幾百個(gè)人到十幾
萬(wàn)大軍再到百萬(wàn)雄師,誰(shuí)知道。小說(shuō)中上億軍人的戰(zhàn)役會(huì)不
會(huì)成真?一開(kāi)頭幾個(gè)氏族,到村落,再到舉國(guó)之一力,二次
世界大戰(zhàn)襲卷全球,哪一天,人類會(huì)用鐵血一統(tǒng)宇宙。
一句話說(shuō)的好:“戰(zhàn)爭(zhēng)是用牙解開(kāi)舌頭解不開(kāi)的結(jié)”。人類
的結(jié)太多太緊,宗教、土地、資源、民族……全用牙齒解開(kāi),
不是要把太平洋都染紅?托老在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中,寫出了
這樣一種懷疑:民族與和平,哪個(gè)重要?
為了人類的將來(lái),很多都應(yīng)該放下,但通向?qū)?lái)的路太多,
走不同的路的人都有,世界卻只有一個(gè)。每個(gè)人都知道戰(zhàn)爭(zhēng)
不好,但為什么總有人要戰(zhàn)爭(zhēng)?我不明白,莫非,真的只
為兩個(gè)字:利益?
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》太多太多的東西,只能寫這么多。只是一
些感想,寫下來(lái)罷了,與你共享。
俄國(guó)作家列?托爾斯泰有三部影響世界的名作,其中一部
便是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,它被譽(yù)為“一部史詩(shī)般的巨作:托爾
斯泰在最終對(duì)歷史、民族的總結(jié)中,提出了這樣一句話:歷
史是一門關(guān)于各個(gè)民族和整個(gè)人類的生活學(xué)問(wèn)。這句話深刻
地揭示了作品主題一一戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的精華之處。
是什么使得這本書魅力四射?從1805年反抗拿破侖侵略
的俄奧聯(lián)軍到1812年俄國(guó)反拿破侖侵略的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng);
從1805年彼得堡安逸的宮廷生活到1812年莫斯科居民的大
逃亡,經(jīng)過(guò)對(duì)真實(shí)的人物如亞歷山大一世、拿破侖、庫(kù)圖佐
夫和虛構(gòu)的四大家族羅斯托夫、博爾孔斯基、別祖霍夫和瓦
西里等的故事的描述,再現(xiàn)了俄國(guó)歷史上這段波瀾壯闊的歲
月,謳歌了俄羅斯民族為保家衛(wèi)國(guó)而戰(zhàn)斗的偉大精神。
從故事一開(kāi)頭,戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這兩條線索就“和諧”地交替
進(jìn)行著,到1812年,這兩條主線就明顯地交融在一齊了:
彼得堡的宮廷正在舉辦沙龍宴會(huì)時(shí),莫斯科的居民正從將要
被炸毀的城市逃出…..作品有著許多類似這樣的場(chǎng)景描述,
在讓人影響深刻的同時(shí),也不斷地催人思考。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)平息下
來(lái)幾年之后,我們?nèi)匀荒軓摹昂推健边@根線條中隱隱看到殘
留的戰(zhàn)爭(zhēng)的影子。
戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面經(jīng)過(guò)精工描述變得活生生起來(lái),
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