高等教育學(xué) 專題三 教育可以做什么1

談?wù)勛魑慕虒W(xué)作為高三語文教師，我是如何抓作文這一塊的呢？說出來不怕大家笑話，但這種做法的確很管用，不妨和盤托出，聊博一哂。我鄭重其事地不厭其煩地向?qū)W生灌輸這樣一個(gè)基本思想：高考作文一點(diǎn)兒也不可怕，根本沒有什么高深莫測的地方，盡管命題者常常玩出一點(diǎn)花樣來，但說穿了一文不值。（一）千萬要注意，不要跟命題者過不去，他叫你做什么，你就做什么，他叫你怎么做，你就怎么做。想方設(shè)法迎合他的心意，沒話找話湊足字?jǐn)?shù)就行了。比如，96年高考作文，你就說你更喜歡其中的某一幅，盡管你心里一幅都不喜歡或兩幅都喜歡。然后找些理由——這些理由嚴(yán)格說來也許根本不成立，一定要一本正經(jīng)地裝腔作勢地說得好像真有那么回事。如果能想到一兩個(gè)繪畫術(shù)語，務(wù)必要用上去，盡管你對這些術(shù)語可能一竅不通。只要你是就兩幅漫畫的表現(xiàn)技法進(jìn)行比較，那分?jǐn)?shù)肯定低不了。如果在文末再說上一句“當(dāng)然，另一幅畫也畫得不錯(cuò)”之類的應(yīng)景之語，你不得滿分才怪呢？（二）我對學(xué)生耳提面命，審題，如果沒有把握做到出奇制勝，就老老實(shí)實(shí)按常規(guī)思路去考慮，要掌握各類文體的基本要求和各種題型的操作要領(lǐng)，要注意結(jié)構(gòu)的安排，要自圓其說，語言要得體，表意要明確，如果能較恰當(dāng)?shù)赜蒙弦恍┏烧Z、詩文名句或古今中外名人名言什么的，會(huì)使你的文章大為增色。（三）我開誠布公地告訴學(xué)生，作文得分常常會(huì)受到閱卷老師當(dāng)時(shí)的情緒和心境的影響，因此，除了不能跟命題者叫勁之外，如何博取閱卷人的歡心就成了我們必須考慮的問題。比如，字跡清楚、卷面整潔、語句通順、結(jié)構(gòu)合理，自然會(huì)讓閱卷老師感到心情舒暢。（四）我半認(rèn)真半開玩笑地跟學(xué)生說，寫記敘文也好，寫議論文也好，你心理究竟怎么想并不重要，重要的是寫出來要像真的一樣，哪怕就懵住閱卷老師一會(huì)兒也行。等他打完分?jǐn)?shù)以后，想到自己好像上了一當(dāng)，但虛榮心使他不愿再去考慮了，你的目的也就達(dá)到了。事實(shí)上，你心虛氣短，你腹中空空，你自己都覺得不知所云，但寫作文那會(huì)兒，一定要表現(xiàn)得煞有介事、理直氣壯、情真意切等等之類。最后，我對學(xué)生說，如果你注意到了這些問題，那么，作文這一塊就什么問題也沒有了，至少在這一塊上就不會(huì)拉開多大的差距，盡管你們的實(shí)際作文能力并不像分?jǐn)?shù)所顯示出來的那樣。說到這兒，我越來越感到羞愧和害怕：我究竟在干什么？專題三教育可以做什么思考并回答我為什么要受教育？教育為什么存在？——教育究竟能夠干什么？——教育有什么用？一、什么是教育功能功能指什么？1、是個(gè)多學(xué)科概念。在哲學(xué)上，是指由事物的結(jié)構(gòu)所決定的該事物的特性和能力；在社會(huì)學(xué)上，功能是指某一活動(dòng)或社會(huì)系統(tǒng)所發(fā)揮的作用。2、功能是指有特定結(jié)構(gòu)的事物或系統(tǒng)在內(nèi)部和外部的聯(lián)系中所表現(xiàn)出來的作用。這一作用表現(xiàn)在二個(gè)方面：其一是它在該活動(dòng)或系統(tǒng)內(nèi)部所具有的特定作用，這完全該事物的結(jié)構(gòu)所決定；其二，它在更大的系統(tǒng)中或整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)中所具有的特定作用，即該事物對其作用，這是由該事物的結(jié)構(gòu)和外部事物的結(jié)構(gòu)共同決定的。教育功能：以此類推：教育功能就是教育活動(dòng)和系統(tǒng)對個(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的各種影響和作用。教育功能指的是教育在與人及周圍環(huán)境相互影響中所發(fā)揮的作用，它往往指向教育活動(dòng)已經(jīng)產(chǎn)生或者將會(huì)產(chǎn)生的結(jié)果，尤其是教育活動(dòng)所引起的及產(chǎn)生的作用二、教育功能的分類你所知道的教育的功能分類有哪些？它們各自的分類標(biāo)準(zhǔn)是什么？客觀的看待教育的功能教育的篩選功能；教育的協(xié)調(diào)功能。

從作用的對象上來看：教育的個(gè)體發(fā)展的功能；教育的社會(huì)發(fā)展的功能教育的個(gè)體功能，是由教育活動(dòng)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)決定的，如師資水平、課程的設(shè)置及內(nèi)容的新舊、教育物質(zhì)手段的現(xiàn)代化水平及其運(yùn)用，都構(gòu)成影響個(gè)體發(fā)展方向及其水平的重要因素。教育的社會(huì)功能是教育的本體功能在社會(huì)結(jié)構(gòu)中的衍生，是教育的派生功能，也稱教育的工具功能。教育對社會(huì)的作用不是無限的，而要受社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)發(fā)展規(guī)劃和社會(huì)性質(zhì)所制約。從層次上來看：教育的基本功能，教育的派生功能。教育的個(gè)體功能是在教育活動(dòng)內(nèi)部發(fā)生的，所以也稱為教育的本體功能或教育的固有功能。也就是教育的基本功能。教育的派生功能就是其社會(huì)功能。從作用的方向或者說作用的性質(zhì)上來看：教育的正功能（Eufunction），教育的負(fù)功能(Dysfunction)。

教育的正功能是指有助于社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的積極影響和作用。負(fù)向功能是指阻礙社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的消極影響和作用。這是根據(jù)美國社會(huì)學(xué)家默頓(R.K.Merton)20世紀(jì)50年代末提出的功能分析的一個(gè)維度?！吧鐣?huì)功能指可見的客觀結(jié)果，而不是主觀意向(目標(biāo)、動(dòng)機(jī)、目的)，若不能區(qū)分客觀社會(huì)后果與主觀意見，則必然導(dǎo)致功能分析上的混亂”（客觀功能論）從作用的呈現(xiàn)形式來看：教育的顯性功能（ManifestFunction）和教育的隱性功能(LatentFunction)——默頓

顯性功能是指主觀目標(biāo)與客觀結(jié)果相符合的情況，而隱性功能是指是主觀愿望之外的意外結(jié)果。教育的顯性功能是依照教育目的，教育實(shí)際運(yùn)行中所出現(xiàn)的與之相符合的結(jié)果。如促進(jìn)人的全面和諧發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。教育的隱性功能是伴隨顯性教育功能所出現(xiàn)的非預(yù)期的功能，如教育復(fù)制了社會(huì)關(guān)系，再現(xiàn)了社會(huì)的地，學(xué)校照管兒童的功能等。顯性功能與隱性的功能區(qū)分是相對的。一旦隱性的潛在的功能被有意識(shí)地開發(fā)利用，就轉(zhuǎn)變成了顯性的功能。多維度的分類１、日本柴野昌山把性質(zhì)（方向）和形式兩個(gè)維度結(jié)合起來劃分主觀意向顯性隱性客觀結(jié)果正向ＡＢ負(fù)向ＤＣ柴野昌山的說明：如：考試作為老師評價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)效果、強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的工具來說具有正向的顯性功能(A)；但若教師僅憑考試成績來評價(jià)學(xué)生，便會(huì)導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生書呆子型成就中心的偏向，這是考試的負(fù)向隱性功能（C）；又如，學(xué)校中的表揚(yáng)制度以及晨會(huì)之類的儀式性活動(dòng)的本來目的只在于幫助學(xué)生區(qū)分正誤，但也可能會(huì)產(chǎn)生增強(qiáng)學(xué)生對學(xué)校的歸屬意識(shí)，促進(jìn)群體整合等預(yù)料之外的副產(chǎn)品，這些副產(chǎn)品便是正向隱性功能（B）；負(fù)向顯性功能（D），學(xué)校教育作為一種價(jià)值追求，一開始就竭力去避免教育的負(fù)向顯性功能，但由學(xué)生群體的反學(xué)校，反教師的亞文化而導(dǎo)致的各種不良行為或越軌行為，則屬于負(fù)向顯性功能。２、把對象和性質(zhì)結(jié)合起來劃分對象人社會(huì)客觀結(jié)果正向ＡＢ負(fù)向ＤＣ三、教育的個(gè)體發(fā)展的功能問題一：個(gè)體發(fā)展指的是什么？個(gè)體發(fā)展是指個(gè)體隨著時(shí)間和年齡的遞增而發(fā)生的個(gè)體的身體和心理的有規(guī)律的變化過程。身體發(fā)展包括肌體各種組織系統(tǒng)的發(fā)育和機(jī)能的增長。心理發(fā)展包括認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展和心理傾向的發(fā)展。問題二：個(gè)體發(fā)展具有什么樣的規(guī)律性？個(gè)體發(fā)展的一般規(guī)律順序性階段性不平衡性個(gè)別差異性問題三：教育對個(gè)體的發(fā)展的功能體現(xiàn)在哪些方面？一、教育對個(gè)體發(fā)展的促進(jìn)功能

1、教育促進(jìn)個(gè)體的社會(huì)化社會(huì)化的具體內(nèi)容，大致包括在四個(gè)方面(1)接受一定社會(huì)的文化價(jià)值與社會(huì)規(guī)范；(2)使個(gè)人的追求的目標(biāo)與社會(huì)要求相一致；(3)掌握個(gè)人獲得社會(huì)成員資格和追求目標(biāo)所必須的技能；(4)學(xué)會(huì)認(rèn)同身份和在每一場合下自己所處的角色。教育與個(gè)體的社會(huì)化促進(jìn)個(gè)體思想意識(shí)的社會(huì)化(政治意識(shí)，道德意識(shí))

促進(jìn)個(gè)體行為社會(huì)化培養(yǎng)個(gè)體的職業(yè)意識(shí)和角色社會(huì)化(性別意識(shí))

2、教育促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化的功能個(gè)性化是一個(gè)尊重差異性的求異過程，它反映的不是對社會(huì)的適應(yīng)，而是在繼承基礎(chǔ)上的發(fā)展、變革和創(chuàng)造，因而個(gè)性化的核心是個(gè)體在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中促進(jìn)自主性，獨(dú)特性和創(chuàng)造性的形成。教育與人的個(gè)性化教育促進(jìn)人的主體意識(shí)的形成和主體發(fā)展教育促進(jìn)個(gè)體差異的充分發(fā)展，形成人的獨(dú)特性。教育開發(fā)人的創(chuàng)造性，促進(jìn)個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。問題三：教育對個(gè)體的發(fā)展的功能體現(xiàn)在哪些方面？一、教育對個(gè)體發(fā)展的促進(jìn)功能二、教育的個(gè)體謀生和享用功能教育的個(gè)體謀生功能著眼于社會(huì)生產(chǎn)和生活對人的知識(shí)技能的要求，是成“才”的教育，是“人力”的教育。教育的個(gè)體享用功能并非是指為了達(dá)到外面目的而受教育，而是教育成為個(gè)體生活的需要，受教育過程是需要滿足的過程，在滿足需要后，個(gè)體可以獲得自由和幸福?！皩W(xué)會(huì)生存”指的是人如何充分發(fā)揮自己的所有潛能，以適應(yīng)世界和時(shí)代的發(fā)展和變化。這里所說的各種潛能，包括了社交能力、創(chuàng)造能力、心理承受力、獨(dú)立能力等等；“學(xué)會(huì)生存”的實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)教育要植根于社會(huì)，為“三百六十行”培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和變化的人才。

——黃全俞教育的個(gè)體謀生功能，一方面可以通過個(gè)體社會(huì)化，將社會(huì)文化行為規(guī)范傳遞給新生一代，使他們獲得未來社會(huì)生活或職業(yè)生活中相應(yīng)在的角色和意識(shí)，以便他們在進(jìn)入社會(huì)生活時(shí)能盡快地適應(yīng)新環(huán)境。另一方面，教育要傳授“何以為生”的本領(lǐng)。如：英國斯賓塞----什么知識(shí)最有價(jià)值----為我們的生活作準(zhǔn)備是教育應(yīng)盡的職責(zé)知識(shí)的價(jià)值在于促進(jìn)人的身心和諧發(fā)展，造就完滿的自由人格，使人成為自由之人，幸福之人。所以，教育的應(yīng)受功能是教育個(gè)體發(fā)展功能的必然延伸。問題四：教育對個(gè)體的發(fā)展都是正向的么？案例１：“一篇作文的故事”王聰（化名）的《春天》與全班其他60名同學(xué)的不一樣，那些同學(xué)的作文大多以"春天好"為主題，贊美春天的和風(fēng)細(xì)雨，花紅柳綠。

而王聰理解的春天是："春天細(xì)菌繁殖旺盛，夏季蚊蟲都在這時(shí)孽生；春天易流行感冒；春天雨水淅淅瀝瀝下個(gè)不停，很煩人，像個(gè)愛哭的小姑娘總也止不住；春天冷熱不均，忽冷忽熱……

作文交到老師那里，王聰挨了批評。老師不點(diǎn)名地對著全班同學(xué)說："有的同學(xué)不停地在作文中寫春天不好，是不聽老師講解，胡思亂想，跑了題的結(jié)果。古往今來，文人們都夸春天好，說春天不好是動(dòng)錯(cuò)了腦筋。"

這就是近日發(fā)生在湖北省武漢市新洲區(qū)某小學(xué)的"一篇作文的故事"。

案例２：“跳蚤”變“爬蚤”的故事案例３：考場上的打油詩據(jù)說96年有些考生作文居然一字未寫，還有的考生就寫了一首打油詩，其中有一首是這樣寫的：“心煩意亂汗淋漓，手摸試卷難下筆。我給教師三叩首，乞求考分上等級?！薄秾W(xué)會(huì)生存》指出：“教育既有培養(yǎng)創(chuàng)造精神的力量，也有壓抑創(chuàng)造精神的力量?！?/p>

教育的負(fù)功能產(chǎn)生的原因在哪里？我們應(yīng)該怎樣做？四、教育的社會(huì)功能社會(huì)對教育有什么影響？網(wǎng)絡(luò)語言挑戰(zhàn)語文教學(xué)

http://2002/12/1413:33

南方日報(bào)

祝國湘時(shí)下，網(wǎng)絡(luò)上流行的故意寫錯(cuò)別字或歪曲字詞本意的風(fēng)氣，已日漸影響到小學(xué)的語文教學(xué)。在成都的一所小學(xué)，五年級學(xué)生的作文本上有一段描寫流浪狗的句子：“這個(gè)小狗渾身都是泥巴，身上有幾處已經(jīng)掉光了毛，頭上長著膿瘡，真是可愛??！”老師“釋疑”說：“可愛就是可憐又沒人愛的意思?！?/p>

另有一段描寫菜販和中年大嬸吵架的文字更是莫名其妙：“她把手抱在已經(jīng)發(fā)福的肚子上，仰著一張如花似玉的臉唾沫四濺地罵著克扣斤兩的菜販?！崩蠋焼栠@孩子知不知道如花似玉是什么意思，學(xué)生不屑地說：“就是形容人很丑，如花椒，似芋頭的意思。”

還有一道改錯(cuò)別字的作業(yè)，“我和媽媽去逛動(dòng)物圓”，結(jié)果全班60%的同學(xué)都不是改“圓”為“園”，而是把句子改成了“我和媽媽去狂200”。他們說網(wǎng)上流行把“逛”寫成“狂”，說200是動(dòng)物園(ZOO)的另類英文寫法。那位有著25年教齡的語文老師擔(dān)憂地說：“現(xiàn)在的孩子受網(wǎng)絡(luò)影響太大，作文里錯(cuò)字病句多如牛毛，還引以為榮，甚至建議把課文改成網(wǎng)絡(luò)上流行的語句?！?/p>

(一)教育改善人口質(zhì)量，提高民族素質(zhì)的功能。教育對人口自然變動(dòng)的影響——人口的自然變動(dòng)指人口出生率和死亡率的變化所引起的人口數(shù)量的增減；——人口出生率和死亡率與教育水平呈負(fù)相關(guān)；——當(dāng)今世界人口發(fā)展呈現(xiàn)兩種不同趨勢：發(fā)達(dá)國家人口增長遲緩，如歐洲人口平均每年以0.4%的速度增長，個(gè)別國家出現(xiàn)負(fù)增長，人口老齡化；亞非拉的發(fā)展中國家人口則迅猛增長，如非洲人口的增長率高達(dá)2.9％（世界人口平均增長率為1.7%）。當(dāng)前發(fā)展中國家的人口約占全世界人口的3/4。受教育程度與生孩子平均數(shù)印度的調(diào)查：教育程度高等中學(xué)不完全中學(xué)小學(xué)及小學(xué)以下所生子女?dāng)?shù)24.656.6我國的調(diào)查：教育程度大學(xué)高中初中小學(xué)文盲所生子女?dāng)?shù)1.942.413.083.814.74教育對人口控制的影響，客觀上體現(xiàn)在受教育年限長而推遲婚育年齡，或因受教育后不愿放棄良好的就業(yè)機(jī)會(huì)而推遲婚齡和減少孩子的數(shù)量上；主觀上是因?yàn)檎莆毡茉兄R(shí)而自覺地控制生育。發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家婦女婚育年齡對比發(fā)展中國家發(fā)達(dá)國家非洲亞洲拉美19世紀(jì)近年第一次婚齡1717191823第一次育齡1920201823最后一次育齡3737364030由上表可見，發(fā)達(dá)國家婦女的育齡時(shí)間只有8年，發(fā)展中國家的婦女有20年。教育也為婦女帶來了更好的就業(yè)機(jī)會(huì)和更好的收入。據(jù)統(tǒng)計(jì)，年輕女性每多受一年教育，其工資收入就能相應(yīng)地提高10％～20％。教育與人口教育既是控制人口增長的重要因素，又是提高人口素質(zhì)的重要手段。案例分析5、不同時(shí)代不同國家子女生育狀況的比較教育對人口的影響（1）控制人口增長（2）提高人口素質(zhì)（3）促進(jìn)人口遷移和流動(dòng)（4）調(diào)整人口職業(yè)結(jié)構(gòu)和文化結(jié)構(gòu)(二)教育促進(jìn)文化延續(xù)和發(fā)展的功能（1）教育的文化傳遞、保存功能（2）教育活化文化的功能（3）教育的文化選擇功能（4）教育的文化批判功能（5）教育的文化交流融合功能（6）教育的文化更新與創(chuàng)造功能（三）教育促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的功能

教育勞動(dòng)力再生產(chǎn)，科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)，更新現(xiàn)代社會(huì)的生產(chǎn)技術(shù)人為資本是現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)鍵。教育是形成人力資本的重要因素。

——舒爾茨：“人力資本理論”突出的特點(diǎn)?！绻鶕?jù)一種把人力資本物力資本都包括進(jìn)去的全面的資本概念去考慮問題，并認(rèn)為所有資本都是由投資的方式產(chǎn)生的，那么這種想法既頗有裨益又妥貼正當(dāng)。長期以來，人們就抱有一種頑固的偏見，認(rèn)為資本只包括物資設(shè)備、建筑物和物資庫存等等。這種偏見在很大程度上成為政府貶低人力資本投資，提高物力資本投資的固執(zhí)態(tài)度的原因。

[資料來源]舒爾茨：《高等教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值——國際展望》，《教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值》中譯本，吉林人民出版社，1996年版，第117-309頁。1、教育通過提高國民的人力資本，促進(jìn)國民收入和經(jīng)濟(jì)的增長

(1)

普通教育提高民族文化素質(zhì)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供良好的發(fā)展?jié)撃?/p>

(2)

職業(yè)教育和專業(yè)教育直接生產(chǎn)勞動(dòng)能力，為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了人力的支持。

2、教育通過生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?！翱茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”教育可以提高勞動(dòng)者的職業(yè)素養(yǎng)和技術(shù)水平，進(jìn)而不斷提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和經(jīng)濟(jì)效益：——?jiǎng)趧?dòng)者獲得了關(guān)于勞動(dòng)資料的構(gòu)造原理、生產(chǎn)流程和生產(chǎn)操作原理等知識(shí)，便為勞動(dòng)者的生產(chǎn)活動(dòng)提供了認(rèn)知定向的工具；——?jiǎng)趧?dòng)者在教育中獲得的思維習(xí)慣和邏輯條理的訓(xùn)練，使勞動(dòng)能力不斷提高；——?jiǎng)趧?dòng)者在教育中培養(yǎng)的責(zé)任心和紀(jì)律性，有利于其適應(yīng)大機(jī)器生產(chǎn)的要求。教育優(yōu)先發(fā)展是20世紀(jì)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要經(jīng)驗(yàn)。幫助人們形成各種新的觀點(diǎn)、態(tài)度、行為和習(xí)慣，以適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活和現(xiàn)代生產(chǎn)的節(jié)奏和變化公平的觀念、競爭的觀念、效益的觀念、民主的觀念教育是決定著人們社會(huì)成就和收入差異的重要因素。教育與勞動(dòng)者的有形收入：1987年美國不同教育水平男性的平均收入（單位:千美元/年）教育年齡 年數(shù) 18~2425~3435~4445~54