高中政治課時(shí)作業(yè)(必修第四冊(cè))第四課 周練過(guò)關(guān)(四)_第1頁(yè)
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第四課周練過(guò)關(guān)(四)一、選擇題1.在中華文化中,色彩不僅意味著客觀自然的顏色,也包含著認(rèn)識(shí)主體深邃的情感。有的詩(shī)人筆下的色彩是:驟雨初歇,云散風(fēng)息,抬頭望見(jiàn)纖塵不染的天色,是“雨過(guò)天青”;黛色是指如黛石的青黑色,松柏“黛色參天二千尺”,遠(yuǎn)山“遙看黛色知何處”;月白則是帶一點(diǎn)微藍(lán)的白色,被認(rèn)為寧?kù)o中帶著高潔,頗受文人雅士的喜愛(ài)。材料說(shuō)明()①主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律相反相成,密不可分②物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)反映并反作用于物質(zhì)③意識(shí)的主動(dòng)創(chuàng)造性和直接現(xiàn)實(shí)性能深化人們對(duì)不同色彩的認(rèn)識(shí)④實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一需要不斷提升認(rèn)識(shí)主體素質(zhì)A.①②B.③④C.①③D.②④2.科學(xué)家們稱,他們計(jì)劃釋放的全部是不叮咬人類的雄性蚊子,這數(shù)十萬(wàn)只經(jīng)過(guò)基因改造的雄性蚊子與野外的雌性蚊子進(jìn)行交配,將先天缺陷遺傳給后代,數(shù)代之內(nèi)攜帶病毒的埃及伊蚊有望被根除,而且還不會(huì)在自然生態(tài)系統(tǒng)中引發(fā)巨大連鎖反應(yīng)。這說(shuō)明()①實(shí)踐活動(dòng)有客觀物質(zhì)性特點(diǎn)②真理是主觀符合客觀的認(rèn)識(shí)③意識(shí)活動(dòng)具有目的性④實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)A.①②B.①③C.②④D.③④3.“如果你想走得遠(yuǎn),就要和大家一起走。”這是因?yàn)?)A.實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性B.實(shí)踐具有社會(huì)性C.實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性D.實(shí)踐具有歷史性4.下面漫畫啟示我們()A.要樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),敢于否定一切B.要發(fā)揮主觀能動(dòng)性不斷戰(zhàn)勝自然C.要勇于實(shí)踐,勇敢邁出人生第一步D.要一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移5.不論家長(zhǎng)還是教師,常常用成人的眼光看待孩子,用成人的思維理解孩子,用成人的標(biāo)準(zhǔn)要求孩子。豈不知,從孩子的角度看事情,用孩子的眼睛看世界,正是兒童教育應(yīng)當(dāng)遵循的基本規(guī)律?!坝煤⒆拥难劬词澜纭保f(shuō)明()①認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和基礎(chǔ)③真理具有反復(fù)性、無(wú)限性④認(rèn)識(shí)世界要從實(shí)際出發(fā)A.①②B.①③C.②④D.③④6.隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛普及,各類新型地圖產(chǎn)品層出不窮,從事地圖服務(wù)的單位也由傳統(tǒng)的地圖出版社向一般出版社、導(dǎo)航電子地圖服務(wù)提供商、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)等延伸,迫切需要對(duì)相關(guān)法律法規(guī)加以修訂。材料告訴我們()A.實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.實(shí)踐可以變觀念為現(xiàn)實(shí)D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的7.科學(xué)家通過(guò)對(duì)3000多名退休公務(wù)員的跟蹤調(diào)研,發(fā)現(xiàn)這些人退休后短期記憶力衰退的速度快了近40%,從而凸顯了刺激性工作活動(dòng)有利于年長(zhǎng)者保持較好的記憶力,降低罹患阿爾茲海默癥即老年癡呆的風(fēng)險(xiǎn)。這再次佐證()①意識(shí)是人腦的機(jī)能②意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性③實(shí)踐具有社會(huì)歷史性④實(shí)踐鍛煉和提高人的認(rèn)識(shí)能力A.①②B.③④C.②③D.①④8.霍金以其“黑洞理論”聞名于世,但他并未因此獲諾貝爾獎(jiǎng)。有諾貝爾委員會(huì)委員認(rèn)為,原因在于霍金這一理論還沒(méi)有得到驗(yàn)證;霍金也承認(rèn)是因?yàn)樗暮诙凑舭l(fā)還沒(méi)有被觀測(cè)或者被實(shí)驗(yàn)所證實(shí)。這說(shuō)明()A.真理是具體的有條件的B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的C.認(rèn)識(shí)的真理性必須由實(shí)踐檢驗(yàn)D.世界是可以被認(rèn)識(shí)的9.對(duì)于“超市冰柜里的速凍蔬菜是否比菜市場(chǎng)或者家里長(zhǎng)久常溫儲(chǔ)存的蔬菜更好?”這一問(wèn)題的回答,很多人持否定觀點(diǎn)。經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn),新鮮蔬菜采摘后,經(jīng)過(guò)預(yù)冷處理、降溫篩選加工、微生物殺滅、生物酶滅活處理等,速凍,新鮮被“定格”,對(duì)比菜市場(chǎng)或者家里長(zhǎng)久常溫儲(chǔ)存的蔬菜,安全性更高,營(yíng)養(yǎng)也不差(見(jiàn)下圖)。這一研究及結(jié)論表明()①人們對(duì)蔬菜的很多認(rèn)識(shí)都是錯(cuò)誤的②科學(xué)研究是獲得正確認(rèn)識(shí)的唯一途徑③人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)受主客觀條件的制約④認(rèn)識(shí)正確與否需要實(shí)踐的檢驗(yàn)A.①②B.①③C.②④D.③④10.隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和實(shí)踐深入,我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局的認(rèn)識(shí)不斷深化,從當(dāng)年的“兩個(gè)文明”到“三位一體”“四位一體”,再到今天的“五位一體”,這一深刻轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了()①真理是具體的、無(wú)條件的②真理都有自己適用的條件和范圍③認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性和上升性④對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)會(huì)產(chǎn)生主體差異A.①③B.①④C.②③D.②④11.讀右圖漫畫,從哲學(xué)角度看,之所以要有容錯(cuò)的氛圍,主要是因?yàn)?)①謬誤中也包含著真理②做任何事情錯(cuò)誤總是不可避免的③敢于實(shí)踐才能不斷揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律④認(rèn)識(shí)在真理與謬誤的對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)下向前發(fā)展A.①②B.①④C.②③D.③④12.人類從對(duì)物質(zhì)的神秘未知,到長(zhǎng)生不老的神話猜測(cè),到出神入化的煉丹工藝,再到嚴(yán)謹(jǐn)精微的現(xiàn)代科學(xué),科學(xué)不斷地從“神秘”“神話”那里贏得地盤。這表明()A.對(duì)同一確定對(duì)象會(huì)有多種真理性認(rèn)識(shí)B.人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性C.實(shí)踐隨著認(rèn)識(shí)的發(fā)展而發(fā)展D.新獲得的認(rèn)識(shí)總會(huì)更加深刻和準(zhǔn)確13.20世紀(jì)30年代,預(yù)言介子存在的湯川秀樹(shù)曾被物理學(xué)家玻爾反問(wèn)道:“怎么,你難道想說(shuō)我們這個(gè)世界還有別的粒子?”20世紀(jì)70年代,夸克發(fā)現(xiàn)者蓋爾曼把自己的想法通過(guò)告知導(dǎo)師時(shí),也遭到駁斥:“這可是越洋,不要把錢花在此類無(wú)聊的游戲上好不好?”材料說(shuō)明()①人類追求真理的過(guò)程并不是一帆風(fēng)順的②不同認(rèn)識(shí)主體達(dá)成的共識(shí)才是真理③對(duì)復(fù)雜事物的認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷克服片面性甚至錯(cuò)誤的過(guò)程④真理總是從已有的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)中轉(zhuǎn)化而來(lái)A.①②B.①③C.②④D.③④14.黑鋁炸藥用金屬鋁提高能量,鋁含量增加,能量也隨著增加,但超過(guò)5%,因氧化劑含量減少,能量又逐步降低了。研究者長(zhǎng)期遵守這一鐵律,炸藥技術(shù)一直難以提高。溫壓炸藥原理的出現(xiàn),使得鋁粉含量增加至15%~20%以上,炸藥的能量大幅度提高。材料說(shuō)明()①認(rèn)識(shí)是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一②真理總是在發(fā)展中不斷超越自身③發(fā)展真理要解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新④質(zhì)疑真理的客觀性是炸藥技術(shù)發(fā)展的前提A.①③B.①④C.②③D.②④15.對(duì)于納米這個(gè)新興的研究領(lǐng)域,25年前當(dāng)時(shí)諸多科學(xué)家認(rèn)為,盡管這是一種“奇妙的科學(xué)工具”,但預(yù)計(jì)未來(lái)30年內(nèi),不會(huì)對(duì)主流電子技術(shù)產(chǎn)生任何影響。然而今天,納米科技作為最具突破性的戰(zhàn)略性前沿技術(shù)之一,已在材料、醫(yī)療、環(huán)境等領(lǐng)域引起顛覆性改變,并成為大家身邊最熟悉的“陌生人”??茖W(xué)家的“預(yù)言”被顛覆表明()①實(shí)踐是一種社會(huì)歷史性活動(dòng),受特定歷史條件的制約②真理適用于特定的條件和范圍,一旦超越就會(huì)成為謬誤③洞悉事物的本質(zhì)和規(guī)律,要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性④要在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理A.①②B.①④C.③④D.②③二、非選擇題16.閱讀材料,完成下列要求。1955年,脊髓灰質(zhì)炎(簡(jiǎn)稱脊灰,俗稱“小兒麻痹癥”)在我國(guó)第一次大流行,造成人民群眾的恐慌。中國(guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)院病毒所的顧方舟臨危受命,開(kāi)始了脊髓灰質(zhì)炎的研究工作。顧方舟通過(guò)大量的臨床實(shí)踐研究,確定了國(guó)內(nèi)流行的脊灰病毒類型。在1959年的脊灰疫苗國(guó)際會(huì)議上,善于學(xué)習(xí)的顧方舟搞清楚了疫苗有“死”“活”之分,且死疫苗安全,但不會(huì)在人體形成免疫屏障,病毒活疫苗理論上可能會(huì)恢復(fù)毒力,但可成為天然疫苗,形成免疫屏障。經(jīng)過(guò)深思熟慮后,顧方舟選擇走活疫苗路線。在疫苗研制過(guò)程中,顧方舟冒著可能癱瘓的風(fēng)險(xiǎn)以身試藥,證明國(guó)產(chǎn)疫苗是安全、有效地預(yù)防脊灰流行的生物制品。顧方舟為實(shí)現(xiàn)我國(guó)全面消滅脊髓灰質(zhì)炎奉獻(xiàn)了一生,護(hù)佑了幾代中國(guó)人的健康成長(zhǎng)。結(jié)合材料,運(yùn)用實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的相關(guān)知識(shí),分析實(shí)踐在顧方舟研制脊髓灰質(zhì)炎疫苗中的作用。17.閱讀材料,完成下列要求。據(jù)統(tǒng)計(jì),約三分之二的新發(fā)明、新創(chuàng)造都是中小企業(yè)做出的,微軟、蘋果、阿里巴巴、百度等高科技公司最早都是小企業(yè)孵化而來(lái)的。中小企業(yè)具有“船小好掉頭”的優(yōu)勢(shì),具有

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