語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

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一、加強(qiáng)同學(xué)語文素養(yǎng)的培育

在語文教學(xué)中，需要以同學(xué)為中心，提高同學(xué)的語文素養(yǎng)，為同學(xué)的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說說寫寫。“能說會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎？新課標(biāo)提出，學(xué)校語文教學(xué)的目的應(yīng)當(dāng)回來到培育同學(xué)的基本素養(yǎng)上來。培育同學(xué)的語文素養(yǎng)才是語文教學(xué)的意義所在。

語文新課標(biāo)明確提出：“語文課程應(yīng)致力于同學(xué)語文素養(yǎng)的形成與進(jìn)展。語文素養(yǎng)是同學(xué)學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是同學(xué)全面進(jìn)展和終身進(jìn)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育同學(xué)喜愛祖國語言文字的思想感情，指導(dǎo)同學(xué)正確地理解和運(yùn)用祖國語言文字，豐富語言的積累，培育語感，進(jìn)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字技能、閱讀技能、寫作技能、口語交際技能。

因此，加強(qiáng)同學(xué)語文素養(yǎng)的培育，是需要的。

二、著重同學(xué)的閱讀背誦

俗語說：“熟讀唐詩三百首，不能作詩也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學(xué)中的重要性。由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫?。給同學(xué)制造充分閱讀的時(shí)間，讓同學(xué)在瑯瑯書聲中，上心靈去擁抱語言，和的心靈徑直對(duì)話，領(lǐng)悟偉大的人格、思想和美妙的情操。老師引導(dǎo)同學(xué)反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中體會(huì)語言文字之美，

語文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓同學(xué)逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和閱覽。培育同學(xué)廣泛的閱讀愛好，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓舞同學(xué)自主選擇閱讀材料。讀，背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)討論成果說明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說過：所謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。因此讀和背自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。

三、著重同學(xué)自悟探究

當(dāng)前的語文教學(xué)，其總體還是以老師為中心，其實(shí)，語文教學(xué)是引導(dǎo)同學(xué)在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是同學(xué)的自悟探究。蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能夠去激發(fā)同學(xué)進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！薄白晕颉北闶峭瑢W(xué)形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。需要在老師的引導(dǎo)、師生的爭論下進(jìn)行。

四、語文生活化，將語文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。

首先，要更新理念，樹立正確的語文教育觀。要把同學(xué)從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來，讓同學(xué)“少做題，多讀書”，讓同學(xué)成為支配課余時(shí)間的主人。

老師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語文觀，生活到處有語文，把課文中的知識(shí)運(yùn)用到生活上，把口語交際的課堂延伸到同學(xué)五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。

總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)同學(xué)開拓出一片語文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，老師和同學(xué)將共同成長，不斷進(jìn)步！

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作為一名老師，需要深入了解其所教學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)，才能全面、精確的掌控新課程理念，才能在教學(xué)中游刃有余，有的放矢。本學(xué)期，我仔細(xì)學(xué)習(xí)了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，其中的理論精悍而抽象，需在反復(fù)揣摩中才能領(lǐng)悟。

我對(duì)其中的一段感受很深?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求老師應(yīng)在師生同等對(duì)話的過程中進(jìn)行。我想，教學(xué)過程是由老師與同學(xué)兩方面的活動(dòng)構(gòu)成的，老師與同學(xué)在語文教學(xué)中的地位是同等的。師生之間應(yīng)有良好的關(guān)系和相互協(xié)作。在過去的語文教學(xué)中，由于陳舊的教育觀念的支配，老師大都比較主動(dòng)，而同學(xué)大都比較被動(dòng)，何談同等與對(duì)話？

在新課程中，一貫提倡同學(xué)是學(xué)習(xí)的主人。語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)愛好，著重培育同學(xué)自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，手機(jī)版為同學(xué)創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊敬同學(xué)的個(gè)體差異，鼓舞同學(xué)選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，敢于發(fā)表自己性格化的見解。試想，在寬松、和諧、愉悅的課堂氛圍中，老師成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，不再是過去面目可憎的“權(quán)威者”，加之愛好的激發(fā)，同學(xué)在這樣的環(huán)境中能不愛學(xué)嗎？由愛學(xué)轉(zhuǎn)為會(huì)學(xué)，會(huì)學(xué)更愛學(xué)，從而真正走到了教學(xué)中的良性循環(huán)。

作為我們這一代人，從小接受著傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，深受其害。老師的“一言堂”、搖頭晃腦的死記硬背、枯燥乏味的教材和課堂，扼殺了多少兒童對(duì)知識(shí)的憧憬?，F(xiàn)在，我已為人師，莫非還要讓我的同學(xué)也有同樣的際遇嗎？作為老師，首先就要轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變老師的教學(xué)方式和同學(xué)的學(xué)習(xí)方式。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”中指出：“同學(xué)是語文學(xué)習(xí)的主人。語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)愛好，培育同學(xué)自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為同學(xué)創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)的情境，尊敬同學(xué)的個(gè)體差異，鼓舞同學(xué)選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式?！弊鹁赐瑢W(xué)自主學(xué)習(xí)的權(quán)利和選擇，是課程改革提倡的新觀念。長期以來，以老師為中心，以知識(shí)傳授為主的傳統(tǒng)教學(xué)方式，老師講，同學(xué)聽，老師問，同學(xué)答，被動(dòng)接受式的學(xué)習(xí)，嚴(yán)峻束縛了同學(xué)自主學(xué)習(xí)技能的培育。因此，讓新觀念、新方法走進(jìn)學(xué)校語文課堂，應(yīng)是教學(xué)改革的核心，也是我們的必定選擇。那么，在語文教學(xué)中應(yīng)表達(dá)哪些新的教學(xué)觀念呢？

1、教學(xué)的民主性。語文教學(xué)的民主性是指在教學(xué)中突出同學(xué)的主體地位，創(chuàng)設(shè)民主、和諧的氛圍，激發(fā)同學(xué)的主動(dòng)參加意識(shí)，開發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)潛能，指導(dǎo)同學(xué)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的一種現(xiàn)代教學(xué)過程。表達(dá)在教學(xué)實(shí)踐中的民主性包括兩層含義：一是老師的角色發(fā)生轉(zhuǎn)變，由教學(xué)的中心和主宰變?yōu)榉?wù)于同學(xué)進(jìn)展的地位，成為同學(xué)學(xué)習(xí)的合、引導(dǎo)者和參加者。教學(xué)過程是師生交往、共同進(jìn)展的互動(dòng)過程。交往意味著人人參加，意味著同等對(duì)話，教學(xué)變成一種動(dòng)態(tài)的、進(jìn)展的、富有制造性的人際交往活動(dòng)。因此，教學(xué)應(yīng)創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，建立一個(gè)接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛。二是突出同學(xué)的主體地位，老師的作用在于指導(dǎo)同學(xué)形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教學(xué)中要給同學(xué)討論、發(fā)覺、合作溝通的時(shí)間和空間，重視展示同學(xué)在學(xué)習(xí)過程中所討論和發(fā)覺的成果。要留意開啟同學(xué)的內(nèi)心世界，課堂上不要有這樣或那樣的清規(guī)戒律，讓同學(xué)自主選擇學(xué)習(xí)的形式和內(nèi)容，擅長發(fā)表自己的獨(dú)特見解和體驗(yàn)，開心地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。教學(xué)的民主性是促進(jìn)同學(xué)主動(dòng)進(jìn)展的前提和基礎(chǔ)。

2、教學(xué)的開放性。語文教學(xué)的開放性是指開發(fā)和利用語文教育資源，構(gòu)建語文教學(xué)的大課堂。拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，著重不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合，充分表達(dá)同學(xué)自主學(xué)習(xí)的教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)的開放性應(yīng)表達(dá)在：一是學(xué)習(xí)空間的開放。同學(xué)的學(xué)習(xí)不再受教室的限制，大自然和社會(huì)生活、圖書館、因特網(wǎng)等也應(yīng)成為同學(xué)學(xué)習(xí)語文的課堂，讓同學(xué)在實(shí)踐中積累語文知識(shí)，形成語文技能。二是學(xué)習(xí)內(nèi)容的開放。要打破封閉的學(xué)科知識(shí)體系，同學(xué)和老師都有自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容的權(quán)利，對(duì)教材的內(nèi)容可依據(jù)實(shí)際進(jìn)行改換、增刪，使同學(xué)從豐富的教學(xué)資源中獵取語文知識(shí)。語文教學(xué)應(yīng)著重課程的整合，有機(jī)滲透數(shù)學(xué)、音樂、美術(shù)、自然等方面的知識(shí)內(nèi)容，提高同學(xué)的綜合素養(yǎng)。三是學(xué)習(xí)方式的開放。要轉(zhuǎn)變老師講，同學(xué)聽，老師問，同學(xué)答的接受式學(xué)習(xí)方式，要指導(dǎo)同學(xué)收集和利用學(xué)習(xí)資源，援助同學(xué)設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)，選擇不同的學(xué)習(xí)方式，如觀測(cè)、實(shí)踐、調(diào)查、試驗(yàn)、仿照、體驗(yàn)等，讓同學(xué)自主探究，從而在老師的指導(dǎo)援助下，形成良好的行為習(xí)慣，獲得語文素養(yǎng)。建立和形成發(fā)揮同學(xué)主體作用的開放性教學(xué)，是促進(jìn)同學(xué)在老師的指導(dǎo)下主動(dòng)地富有性格地學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》帶給我們的僅僅是理念上的認(rèn)識(shí)，理論上的指導(dǎo)，要真正的落實(shí)到實(shí)踐中還需要我們每位老師在教學(xué)實(shí)踐中去仔細(xì)領(lǐng)悟，不斷反思摸索。用愛心開啟同學(xué)心靈的大門，用汗水耕耘教育這方圣土。

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今日，我學(xué)習(xí)了《中學(xué)語文新課標(biāo)》，感受頗深。就其中的幾點(diǎn)，談?wù)勎覝\薄的認(rèn)識(shí)。

一、語文學(xué)科應(yīng)重視進(jìn)展同學(xué)的創(chuàng)新技能。

《語文課標(biāo)》中告知我們，在語文課程中，應(yīng)當(dāng)漸漸轉(zhuǎn)變“告知式”的教學(xué)方式，積極引導(dǎo)同學(xué)學(xué)會(huì)探究，學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的語言現(xiàn)象和事實(shí)中發(fā)覺問題，努力擺脫模式化的套路，尋求語言運(yùn)用的創(chuàng)新。

我在語文課堂教學(xué)中，有時(shí)對(duì)同學(xué)就放不開手腳，心里總想著讓他們根據(jù)自己的思維進(jìn)行。比如，我在教同學(xué)仿句時(shí)，總覺得他們寫的不夠完滿，不太盡人意，總想把自己認(rèn)為所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案展示給他們，生怕他們特別是中下等生答不出來。其實(shí)我這么做事沒啥太大的須要，同學(xué)有時(shí)思維的跳躍性很大，很有創(chuàng)新技能的。如同學(xué)在仿句中這樣寫到“當(dāng)一個(gè)人無精打采的時(shí)候，他忘卻了2盼望是一種習(xí)慣”，“當(dāng)一個(gè)人一物不知的時(shí)候，他忘卻了學(xué)習(xí)知識(shí)是一種習(xí)慣”，“當(dāng)一個(gè)人責(zé)備別人的時(shí)候，他忘卻了寬容他人是一種習(xí)慣”等等，而且有些中下等生寫的也還是相當(dāng)不錯(cuò)的。所以說，這個(gè)時(shí)候，老師就不要給同學(xué)記什么所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案了，而是順勢(shì)積極鼓舞同學(xué)，給他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)生動(dòng)、活潑、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓同學(xué)的思維活躍起來，讓他們獲得充分展示自己語文學(xué)習(xí)成果的機(jī)會(huì)。

二、突出語文課標(biāo)的核心目標(biāo)——學(xué)習(xí)祖國語言文字的運(yùn)用

在語文教學(xué)中有時(shí)我們會(huì)脫離語言文字運(yùn)用狀況，而爭論作品和的思想感情問題。有時(shí)我也會(huì)著重這一點(diǎn)。對(duì)于文中難理解的語句，總是想方設(shè)法給同學(xué)講“深”講“透”，而忽視了對(duì)本文中語言文字的進(jìn)一步掌控，結(jié)果是適得其反。同學(xué)不但沒聽懂，而且也不會(huì)運(yùn)用。所以語文的閱讀教學(xué)可以從詳細(xì)語言文字運(yùn)用現(xiàn)象入手，通過對(duì)課文語言文字的品嘗、咀嚼，來探究文本的意蘊(yùn)，或者是從整體閱讀的感悟出發(fā)，再到語言文字中找出依據(jù)。因此，在教學(xué)中，依據(jù)實(shí)際狀況，對(duì)文中的美詞、美句、美段進(jìn)行賞析，教會(huì)同學(xué)從不同的角度去體會(huì)、感悟，在書上做好批注，各抒己見，老師對(duì)他們的見解以鼓舞為主，理論聯(lián)系實(shí)際，落實(shí)到小練筆中，目的是讓同學(xué)學(xué)會(huì)運(yùn)用或者是駕馭語言文字的技能。

三、重視閱讀

讀書是語文學(xué)習(xí)的第一要?jiǎng)?wù)?！缎抡n標(biāo)》中也強(qiáng)調(diào)“讀書”在語文學(xué)習(xí)和思想文化修養(yǎng)中的關(guān)鍵作用，要求高度重視閱讀的愛好、習(xí)慣、品位、方法和技能。

在語文教學(xué)中，閱讀教學(xué)應(yīng)當(dāng)貫穿始終。這樣就有須要對(duì)于不同班級(jí)段的同學(xué)推舉一些閱讀書目和閱讀篇目，引導(dǎo)同學(xué)在讀書過程中著重積累，著重感悟和整體把握，更要著重語言文字的運(yùn)用。隨著年齡班級(jí)的增長，更要著重培育同學(xué)廣泛的閱讀愛好，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位。所以，在語文教學(xué)中，肯定要下大功夫仔細(xì)抓好“讀書”這一根本環(huán)節(jié)。

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新的一輪改革正在轟轟烈烈的開展，這讓我對(duì)語文教育有了很大的感受，從而對(duì)今后的教學(xué)產(chǎn)生了很多新想法。

首先，新課改理念的核心是為了每一位同學(xué)的進(jìn)展，我想這就是評(píng)價(jià)新課程課堂教學(xué)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在此理念的指導(dǎo)和支撐下，課堂學(xué)習(xí)的形式實(shí)行開放式，自由式和多層次的形式。不再把課本當(dāng)作是知識(shí)的載體，而是教學(xué)和同學(xué)共同探究新知識(shí)，發(fā)覺新思路的過程，課程是由教材，老師與同學(xué)，教學(xué)情景，教學(xué)環(huán)境構(gòu)成的一種生態(tài)系統(tǒng)。因而我在課堂上，讓同學(xué)依據(jù)自己的愛好進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)，自我發(fā)覺，自行解決，在同學(xué)涌現(xiàn)偏差的狀況下，老師加以指導(dǎo)，訂正，從而使同學(xué)達(dá)到自我提高，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了師生之間和生生之間，同學(xué)與文本之間的多層次溝通。這也為我們教育工發(fā)覺問題，改進(jìn)教學(xué)方法，使探究的問題更切合同學(xué)的實(shí)際提供了便利條件。

其次，課改要求老師要備課充分，靈動(dòng)多樣。教學(xué)的知識(shí)對(duì)老師來說是已知的，對(duì)同學(xué)來說大多是未知。但假如老師在上課前對(duì)每一個(gè)問題的答案都是預(yù)備得特別細(xì)致周到，那就為老師擠占同學(xué)思索溝通的時(shí)間而滔滔不絕的講說提供了條件和可能；第二，它會(huì)潛在地鉗制同學(xué)的發(fā)散思維，讓同學(xué)不自覺的以老師為中心，被老師牽著鼻子跟著你的思路走。因而在課堂教學(xué)中老師的知識(shí)在系統(tǒng)性和框架上要起到高屋建瓴的導(dǎo)向作用，但對(duì)詳細(xì)的問題老師無需細(xì)致的預(yù)備。這樣，既能保證上課中老師“導(dǎo)”的作用，又能使得師生面對(duì)同一問題處于同一起跑線上，利于師生共同參加溝通，利于同學(xué)的理解分析。所以老師要轉(zhuǎn)變以往的跟前細(xì)致備課為終身備課。

第三，以往傳統(tǒng)的教育模式僅僅強(qiáng)調(diào)“講授式同學(xué)”，讓同學(xué)學(xué)習(xí)“確定的知識(shí)”。同學(xué)長期處于被動(dòng)的，個(gè)體的，競(jìng)爭的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，久而久之，同學(xué)就很可能變得“死板，冷漠，缺乏學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)新精神”，更談不上技能的提高了。因而老師要變“師必賢于弟子的觀念”為“弟子不必不如師的觀念”在教學(xué)中尋求新的思路，新方式，老師不應(yīng)當(dāng)是，也不可能是知識(shí)的權(quán)威，老師應(yīng)當(dāng)和同學(xué)在探求知識(shí)上應(yīng)當(dāng)是同等的，假如把老師權(quán)威化，那只能造成同學(xué)對(duì)老師的依靠和盲從以及限制他們思維。因而在課堂上要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問題的情境和民主寬松的學(xué)習(xí)范圍，把老師真正變成為同學(xué)學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，合，激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)愛好，學(xué)習(xí)興致，培育同學(xué)的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新技能，創(chuàng)新精神，全面提高同學(xué)的語文技能和語文素養(yǎng)。

總之，我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中要不斷發(fā)覺新問題，總結(jié)新閱歷，在教學(xué)中不斷成長，在教學(xué)中不斷進(jìn)步。

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學(xué)校語文，其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。因此，我們要正確把握語文教育的特點(diǎn)，不能把語文課上成自然科學(xué)類、思想品德或別的什么課，而要把語文課上得象語文課，就是要還語文的本體特征。其次，是兒童的語文教育，是兒童學(xué)習(xí)母語、運(yùn)用母語為主的教育。那么，在新課程改革理念的范疇下，怎樣才能把學(xué)校語文課教得“有滋有味”呢?在這里，我想結(jié)合下面三點(diǎn)來談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

一、語文味

所謂的語文味即是語文的文學(xué)藴味，包括語文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味，也即是語文美。所以，語文課就要應(yīng)有深厚的語文味。而語文教學(xué)的過程，就是引導(dǎo)同學(xué)去體驗(yàn)、去發(fā)覺、去感悟語言文字之美，情感之美、文章意境之美。因此，要領(lǐng)悟語文的美，首先需要從語言入手，從品嘗語言達(dá)到超越語言，著眼于培育同學(xué)語文素養(yǎng)的形成，引領(lǐng)同學(xué)獲得感受，體驗(yàn)情感、理解見解，使之轉(zhuǎn)化為聰慧，最終積淀文化，形成自己豐富的精神世界。那么，如何讓老師上出語文味？

首先，語文教學(xué)需要從語言文字入手，引領(lǐng)同學(xué)對(duì)語文作品反復(fù)涵詠體味。給同學(xué)制造充分閱讀的時(shí)間，讓同學(xué)在瑯瑯書聲中，上心靈去擁抱語言，和的心靈徑直對(duì)話，在思維和情感的劇烈震撼中領(lǐng)悟偉大的人格、深邃的思想和美妙的情操。老師引導(dǎo)同學(xué)反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味，讓同學(xué)領(lǐng)悟語言文字之美，從而領(lǐng)悟的言外之意，意外之境。

其次，要圍繞“語文本體”引導(dǎo)同學(xué)在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng)意地去理解、觀賞作品，產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、語言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊頌，并產(chǎn)生劇烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加喜愛祖國的語言文字。

二、兒童味

學(xué)校的語文是兒童的語文。兒童就是兒童，他們既不是縮小的成人，也不是成人的預(yù)備。兒童是一個(gè)思想上、精神上、人格上獨(dú)立的人，兒童又是語文學(xué)習(xí)的主人，因此，學(xué)校語文教學(xué)需要從成人霸權(quán)中走出來，還兒童以進(jìn)展語文素養(yǎng)的自主權(quán)。

語文老師的任務(wù)，主要不是教育同學(xué)和掌握同學(xué)，而是通過文本向同學(xué)提供一個(gè)更活躍、更開闊的語文實(shí)踐平臺(tái)。在“還”的過程中，語文老師應(yīng)當(dāng)自起至終、自覺自愿地成為同學(xué)實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和援助者。激發(fā)同學(xué)的閱讀愿望和激情；洞察同學(xué)在語文實(shí)踐過程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)同學(xué)作為一名讀者的進(jìn)展和創(chuàng)見；帶領(lǐng)同學(xué)經(jīng)由語文課走向一片新的語文天地。為此，我們需要了解兒童、討論兒童、懂得兒童的文化。

要在語文課表達(dá)“兒童味”，更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位，把兒童的精神融入語文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵(lì)和鼓舞中真實(shí)表達(dá)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋，兒童自有兒童的情懷，兒童自有兒童的理想。語文的主人是兒童，我們要尊敬兒童的原始表達(dá)，要體會(huì)語言的真意，要讓兒童真情流露，語文課就要尊敬兒童的語文世界，上出兒童味來。

三、個(gè)人味

語文課的語文味，一般是說語文老師在教學(xué)過程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語言以及老師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝集之后顯示出來的審美風(fēng)貌，審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真〔真實(shí)可信〕、誠〔誠篤沉重〕、新〔新奇獨(dú)特〕。這種審美風(fēng)貌表達(dá)于教學(xué)的全過程，并為同學(xué)所品評(píng)體驗(yàn)，或深或淺或長或短地吸引著同學(xué)。無個(gè)人味的語文課，如同作家筆下塑造的缺乏性格的人物形象，對(duì)讀者來說總是缺乏影響力和吸引力。一般地說，這樣的語文課不可能是“有滋有味”的。

古人云：文如其人。今人說：上課如作文。可見“課如其人”的說法也合乎規(guī)律，正如大自然里沒有兩片完全相同的樹葉一樣，世界上也沒有兩個(gè)性格絕對(duì)相同的老師，由于即使他們的年齡、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長等總是千差萬別的，那如何使語文課富有個(gè)人味呢？我們可以從兩方面去努力。

第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在討論教材時(shí)也要討論同學(xué)，熟識(shí)同學(xué)，不討論同學(xué)怎么能教好他們呢？教學(xué)是為育人服務(wù)的，身為語文老師，要想上出不乏個(gè)人味的語文課，就要努力表達(dá)書要滾瓜爛熟，上課即使不看教材，也都在肚子里。

第二、突現(xiàn)優(yōu)勢(shì)，形成性格化教學(xué)風(fēng)格。每位老師都有自己的優(yōu)點(diǎn)和短處，揚(yáng)長避短，即突出“人無我有”，在語文課上顯出別出心裁的性格。如有的老師性格豪放，慷慨激揚(yáng)，那么在教學(xué)中，就上出情來，教出意來，讓同學(xué)在濃濃情意中得到陶冶。有的老師見多識(shí)廣、博學(xué)多才，擅長引經(jīng)據(jù)典、妙語連珠，那么，在教學(xué)中就應(yīng)用開放的教學(xué)方法來拓寬同學(xué)的視野，擴(kuò)大其知識(shí)面?？傊?，為了語文課的個(gè)人味，每位老師都要擅長發(fā)覺和發(fā)揮自己教學(xué)上的優(yōu)勢(shì)。善畫的要運(yùn)用插畫的優(yōu)勢(shì)；善讀的要運(yùn)用范讀的優(yōu)勢(shì)；善唱的要運(yùn)用吟唱的優(yōu)勢(shì)如此等等，讓教語文課是很有趣、很有味道的，讓同學(xué)兩節(jié)課下來說“呀，怎么這么快就結(jié)束了？”這樣的語文課哪能沒有個(gè)人味？

在新課程改革的進(jìn)程里，“有滋有味”的語文課，應(yīng)能讓聽者如沐春風(fēng)，別有一番味道在心頭。

語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文6

為了“培育同學(xué)語文自學(xué)技能的討論”這一課題能得以順當(dāng)?shù)貙?shí)施,同時(shí)也為奠定討論實(shí)施的理論基礎(chǔ),我再次仔細(xì)學(xué)習(xí)了《學(xué)校語文新課標(biāo)》，通過學(xué)習(xí),使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，使我對(duì)過去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思，對(duì)教研活動(dòng)及課題的實(shí)施有了更多的思索。用新課程的理念，對(duì)曾經(jīng)被視為閱歷的觀點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新端詳，這給我在學(xué)校語文教研教改及教學(xué)上帶來了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》著重了同學(xué)自主、合作、探究技能的培育，要求培育孩子對(duì)祖國語言文字的喜愛，語文教學(xué)應(yīng)是人文性與工具性的統(tǒng)一。新課程強(qiáng)調(diào)同學(xué)學(xué)習(xí)的過程和學(xué)習(xí)的方式。新的語文教材將努力貫徹新課程的指導(dǎo)思想，引導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí)。指導(dǎo)他們逐步形成適合自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)的學(xué)習(xí)策略，并能依據(jù)自己的學(xué)習(xí)需要來不斷地調(diào)整學(xué)習(xí)策略。語文教學(xué)中不只是單純的就課本而講課本，而應(yīng)引導(dǎo)孩子們自主學(xué)習(xí)。指導(dǎo)他們逐步形成適合自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)的.學(xué)習(xí)策略，并能依據(jù)自己的學(xué)習(xí)需要來不斷地調(diào)整學(xué)習(xí)策略。以下我就圍繞自己學(xué)習(xí)略談幾點(diǎn)體會(huì)和感受：

〔1〕深入領(lǐng)悟《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語文教學(xué)中忽視同學(xué)的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培育、過分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語文教育的新理念，通過教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高同學(xué)的整體語文素養(yǎng)，著重提高同學(xué)的語文實(shí)踐技能，積極提倡、促進(jìn)同學(xué)主動(dòng)進(jìn)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，著重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使同學(xué)獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語文技能。新的課程標(biāo)準(zhǔn)是依據(jù)時(shí)代的需要，對(duì)義務(wù)教育階段的語文教學(xué)提出一些新的要求：比如，要求同學(xué)會(huì)略讀和閱覽，掌控搜集和處理信息的技能；將聽說技能整合為口語交際技能，特別提出了口頭溝通和溝通的要求。提出了寫作和生活實(shí)踐緊密結(jié)合的要求。提出閱讀、書寫與寫作的速度要求，并有量化指標(biāo)。更重要的是著重了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，并將其作為了學(xué)習(xí)目標(biāo)。

(2)創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)氛圍，自由參加、創(chuàng)新

“參加”是課堂教學(xué)的魂，教學(xué)的真正含義是老師教同學(xué)如何學(xué)習(xí)。因此，要使同學(xué)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，就要從課堂教學(xué)改革入手，構(gòu)建和諧同等的師生關(guān)系，使同學(xué)主體精神得到發(fā)揮、主體人格不斷完善、養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，促進(jìn)同學(xué)積極地、主動(dòng)地、制造性地去掌控新的學(xué)習(xí)方式。

在同學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，同學(xué)永久是學(xué)習(xí)的主體，他們的學(xué)習(xí)成果不是老師賞賜、饋贈(zèng)的，而是要讓同學(xué)主動(dòng)探究得到。但同學(xué)的主體性不是天生的，要靠老師的引導(dǎo)和培育。老師要為他們創(chuàng)設(shè)探究的氛圍，組織他們?cè)趨⒓又袑W(xué)習(xí)，在活動(dòng)中領(lǐng)悟，在創(chuàng)新中進(jìn)展。

〔3〕通過學(xué)習(xí)我深切體會(huì)了轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式與提高教學(xué)效率之間的關(guān)系。新課程提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，一些老師片面地理解為不合作不探究就不是新課程。我們發(fā)覺，許多老師們凡上課又特別是有人來聽的教研課，都必用自主、合作、探究的方式。當(dāng)然，我們不是說用新的學(xué)習(xí)方式不好，我們需要明白，不管什么學(xué)習(xí)方式都是為達(dá)到教學(xué)目的、提高教學(xué)效率服務(wù)的，都是為促進(jìn)同學(xué)的全面進(jìn)展服務(wù)的，因此，學(xué)習(xí)方式不在于肯定要多么新，而在于用得恰當(dāng)，用得適度，用得有效果。現(xiàn)在的問題是，一些老師找不準(zhǔn)合作探究的問題，把一些不該探究、不用探究、也無法探究的問題拋出來，讓同學(xué)圍成一堆，煞是喧鬧地爭論一番，然后老師又抬涌現(xiàn)成的結(jié)論，合作變得毫無意義。另一種狀況是，老師對(duì)合作學(xué)習(xí)不進(jìn)行明確的指導(dǎo)，同學(xué)既無合作學(xué)習(xí)的意識(shí)，更無合作學(xué)習(xí)的方法，合作就演化成給聽課者看的花架子了。再次，一些老師對(duì)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的理解涌現(xiàn)了偏差，忽視自主，偏重合作，同學(xué)沒經(jīng)過對(duì)文本的充分自讀，沒在老師的引導(dǎo)下對(duì)精美的語言文字進(jìn)行深刻的理解、感悟、體驗(yàn)、積累，一節(jié)課被大量的唱唱、跳跳、畫畫、演演、說說等活動(dòng)占據(jù)，忽視了對(duì)同學(xué)的語言文字的扎實(shí)訓(xùn)練，徹底拋棄了我們?cè)械囊恍┖芎玫膶W(xué)習(xí)語文的優(yōu)秀傳統(tǒng)。同學(xué)語文素養(yǎng)的提高也失去了許多最好、最徑直的機(jī)會(huì)。新課程為老師提供了更為寬闊的進(jìn)展空間，老師不應(yīng)一味照搬新課程標(biāo)準(zhǔn)的建議，應(yīng)好好領(lǐng)悟其內(nèi)涵。學(xué)校語文新課程標(biāo)準(zhǔn)為我們提出了更明確的要求。在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，相信教學(xué)理念、教學(xué)手段的會(huì)不斷更新，會(huì)涌現(xiàn)了更多讓人們感到興奮的事情。

“將來的文盲，不再是不識(shí)字的人，而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人?！崩蠋煵粌H要援助同學(xué)掌控基本知識(shí)、基本技能，還要教給同學(xué)學(xué)習(xí)的方法，培育同學(xué)學(xué)習(xí)的技能。因此，學(xué)科教學(xué)中加強(qiáng)同學(xué)學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)，培育同學(xué)自主學(xué)習(xí)的技能，既是當(dāng)前社會(huì)進(jìn)展對(duì)人才進(jìn)展、全體公民的要求，是素養(yǎng)教育的目標(biāo)，也是援助同學(xué)學(xué)會(huì)知識(shí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，促進(jìn)同學(xué)全面進(jìn)展，全面提高教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。因此，討論《學(xué)校生自主學(xué)習(xí)技能培育》是需要的，也是可行的。

語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文7

寒假里通過學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》使我受益匪淺，收獲豐厚，加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的須要性和緊迫性。

新課標(biāo)要求全面提高同學(xué)的語文素養(yǎng)，要求同學(xué)擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將依據(jù)新的語文技能實(shí)踐系統(tǒng)，致力于同學(xué)語文綜合素養(yǎng)的提高，促進(jìn)語文課程的呈現(xiàn)方式和同學(xué)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立同學(xué)在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給同學(xué)制造一個(gè)有利于素養(yǎng)教育的空間。

學(xué)校生語文作為一種語言，確立一套恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)學(xué)校生學(xué)習(xí)技能的模式，顯得尤為重要。課改帶來的好處不言而喻：著重同學(xué)的技能，以同學(xué)為主體，關(guān)注同學(xué)，走進(jìn)同學(xué)的感情世界，知識(shí)標(biāo)準(zhǔn)更適合同學(xué)，適應(yīng)時(shí)代?，F(xiàn)代教育評(píng)價(jià)不僅可以發(fā)揮檢查、鑒定、診斷等證明作用，而且更重要的是發(fā)揮導(dǎo)向、激勵(lì)與調(diào)控等改進(jìn)功能。盼望確立一套恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)學(xué)校生英語學(xué)習(xí)技能的模式，顯得尤為重要。技能和成果：我們當(dāng)然要技能，技能的表達(dá)包括成果高，成果是一個(gè)方面，成果高當(dāng)然是有技能的表現(xiàn)，技能低的人應(yīng)當(dāng)成果低。但也不能死板的靠紙上的答題考察，科學(xué)全面的考查出的成果才是真實(shí)技能的表達(dá)！

在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要將采用了以下幾點(diǎn)作法：

一、加強(qiáng)同學(xué)語文素養(yǎng)的培育

語文新課標(biāo)明確提出：“語文課程應(yīng)致力于同學(xué)語文素養(yǎng)的形成與進(jìn)展。語文素養(yǎng)是同學(xué)學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是同學(xué)全面進(jìn)展和終身進(jìn)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育同學(xué)喜愛祖國語言文字的思想感情，指導(dǎo)同學(xué)正確地理解和運(yùn)用祖國語言文字，豐富語言的積累，培育語感，進(jìn)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字技能、閱讀技能、寫作技能、口語交際技能。

二、著重同學(xué)的閱讀背誦

語文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓同學(xué)逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和閱覽。培育同學(xué)廣泛的閱讀愛好，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓舞同學(xué)自主選擇閱讀材料。讀背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法?，F(xiàn)代心理學(xué)討論成果說明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。

利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向同學(xué)展示了一幅幅形象直觀的畫面圖，如同身臨其境，美不勝收，接著又讓同學(xué)介紹課前收集的相關(guān)信息。

三、著重同學(xué)自悟探究

當(dāng)前的語文教學(xué)，不管是老牌的“老師講，同學(xué)聽”，還是翻新的“老師問，同學(xué)答”，或是改革的“老師撥，同學(xué)轉(zhuǎn)”，其總體還是以老師為中心，“喧賓奪主”的狀況還是不言而喻。其實(shí)，語文教學(xué)是引導(dǎo)同學(xué)在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是同學(xué)的自悟探究。

四、語文生活化，將語文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。

首先，要更新理念，樹立正確的語文教育觀。要把同學(xué)從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來，讓同學(xué)“少做題，多讀書”，讓同學(xué)成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使同學(xué)能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的閱歷和體驗(yàn)，并以兒童的閱歷、體驗(yàn)為中介，解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的詳細(xì)性、多樣性、獨(dú)特性的沖突。所以，老師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語文觀，生活到處有語文，把口語交際的課堂延伸到同學(xué)五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。

總之，在今后的教學(xué)工作中，我會(huì)更加努力，不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，提升自己的教學(xué)技能。上心讀懂同學(xué)、讀懂教材、讀懂課堂。我要我的課堂有深厚的語文味和歡樂的笑聲，構(gòu)建和諧高效的語文新課堂。

語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文8

通過學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》我再一次更清楚的認(rèn)識(shí)到學(xué)校語文，首先姓“語”，其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。其次，學(xué)校語文姓“小”，是兒童的語文教育，是兒童學(xué)習(xí)母語、運(yùn)用母語為主的教育。我們的語文課應(yīng)上出以下幾個(gè)特點(diǎn)。

一、表達(dá)“語文味”

所謂的語文味即是語文的文學(xué)藴味，包括語文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味，也即是語文美。所以，語文課就要應(yīng)有深厚的語文味。而語文教學(xué)的過程，就是引導(dǎo)同學(xué)去體驗(yàn)、去發(fā)覺、去感悟語言文字之美，情感之美、文章意境之美。首先，語文教學(xué)需要從語言文字入手，引領(lǐng)同學(xué)對(duì)語文作品反復(fù)涵詠體味。給同學(xué)制造充分閱讀的時(shí)間，讓同學(xué)在瑯瑯書聲中，上心靈去擁抱語言，和的心靈徑直對(duì)話，在思維和情感的劇烈震撼中領(lǐng)悟偉大的人格、深邃的思想和美妙的情操。老師引導(dǎo)同學(xué)反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味，讓同學(xué)領(lǐng)悟語言文字之美，從而領(lǐng)悟的言外之意，意外之境。其次，要圍繞“語文本體”引導(dǎo)同學(xué)在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng)意地去理解、觀賞作品，產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、語言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊頌，并產(chǎn)生劇烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加喜愛祖國的語言文字。

二、表達(dá)兒童味

學(xué)校的語文是兒童的語文。語文老師的任務(wù)，主要不是教育同學(xué)和掌握同學(xué)，而是通過文本向出國留學(xué)同學(xué)提供一個(gè)更活躍、更開闊的語文實(shí)踐平臺(tái)。在“還”的過程中，語文老師應(yīng)當(dāng)自起至終、自覺自愿地成為同學(xué)實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和援助者。激發(fā)同學(xué)的閱讀愿望和激情；洞察同學(xué)在語文實(shí)踐過程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)同學(xué)作為一名讀者的進(jìn)展和創(chuàng)見；帶領(lǐng)同學(xué)經(jīng)由語文課走向一片新的語文天地。要在語文課表達(dá)“兒童味”，更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位，把兒童的精神融入語文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵(lì)和鼓舞中真實(shí)表達(dá)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋，兒童自有兒童的情懷，兒童自有兒童的理想。語文的主人是兒童，我們要尊敬兒童的原始表達(dá)，要體會(huì)語言的真意，要讓兒童真情流露，語文課就要表達(dá)兒童味。

三、表達(dá)個(gè)人味

語文課的語文味，一般是說語文老師在教學(xué)過程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語言以及老師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝集之后顯示出來的審美風(fēng)貌，審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真〔真實(shí)可信〕、誠〔誠篤沉重〕、新〔新奇獨(dú)特〕。這種審美風(fēng)貌表達(dá)于教學(xué)的全過程，并為同學(xué)所品評(píng)體驗(yàn)，或深或淺或長或短地吸引著同學(xué)。古人云：文如其人。今人說：上課如作文。可見“課如其人”的說法也合乎規(guī)律，正如大自然里沒有兩片完全相同的樹葉一樣，世界上也沒有兩個(gè)性格絕對(duì)相同的老師，由于即使他們的年齡、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長等總是千差萬別的。那如何使語文課富有個(gè)人味呢？

第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在討論教材時(shí)也要討論同學(xué)，熟識(shí)同學(xué)。

第二、突現(xiàn)優(yōu)勢(shì)，形成性格化教學(xué)風(fēng)格。每位老師都有自己的優(yōu)點(diǎn)和短處，揚(yáng)長避短，即突出“人無我有”，在語文課上顯出別出心裁的性格。

在新課程改革的進(jìn)程里，“有滋有味”的語文課，應(yīng)能讓聽者如沐春風(fēng)，“別有一番味道在心頭。

語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文9

我靜下心來，又一次仔細(xì)的閱讀了新課程標(biāo)準(zhǔn)，感受頗深。使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的須要性和緊迫性。

一、加強(qiáng)同學(xué)語文素養(yǎng)的培育

縱觀語文教學(xué)的歷史，在古代，說某某能寫一手好字，能寫書信，這人的語文素養(yǎng)就好；相反，說某某的語文水平差，往往就說這人斗大的字也識(shí)不了一筐。可見古代私塾的語文教學(xué)目的是何其簡約。但盡管簡約。卻包含了教會(huì)做“人”的基本技能這一亙古不變的道理。因此，語文教學(xué)需要以同學(xué)為中心，提高同學(xué)的語文素養(yǎng)，為同學(xué)的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說說寫寫?！澳苷f會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎？當(dāng)前在語文教學(xué)中很多老師受教育部門的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。學(xué)校語文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。學(xué)校語文教學(xué)的目的應(yīng)當(dāng)回來到培育同學(xué)的基本素養(yǎng)上來。培育同學(xué)的語文素養(yǎng)才是語文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

語文新課標(biāo)明確提出：“語文課程應(yīng)致力于同學(xué)語文素養(yǎng)的形成與進(jìn)展。語文素養(yǎng)是同學(xué)學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是同學(xué)全面進(jìn)展和終身進(jìn)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育同學(xué)喜愛祖國語言文字的思想感情，指導(dǎo)同學(xué)正確地理解和運(yùn)用祖國語言文字，豐富語言的積累，培育語感，進(jìn)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字技能、閱讀技能、寫作技能、口語交際技能。

二、著重同學(xué)的閱讀背誦

俗語說：“熟讀唐詩三百首，不能作詩也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡約不過了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫穿，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培育出了大量儒生？由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫?。我們看到有些語文老師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。老師純粹“為講而講”，同學(xué)純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似敏捷多樣，課堂也頗顯喧鬧，可同學(xué)學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位老師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)愛好，老師采納小導(dǎo)游的方式讓同學(xué)先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體溝通，抽同學(xué)輪番上臺(tái)用自己的語言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向同學(xué)展示了一幅幅形象直觀的畫面圖，如同身臨其境，美不勝收，接著又讓同學(xué)介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充盈，模式新奇，同學(xué)饒有愛好，也學(xué)了許多。表面上同學(xué)收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分同學(xué)甚至一節(jié)課中沒開過口，這顯著無助于課文的內(nèi)容的解讀。

語文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓同學(xué)逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和閱覽。培育同學(xué)廣泛的閱讀愛好，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓舞同學(xué)自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上?！弊x背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)討論成果說明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參與活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有試驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。

三、著重同學(xué)自悟探究

當(dāng)前的語文教學(xué)，不管是老牌的“老師講，同學(xué)聽”，還是翻新的“老師問，同學(xué)答”，或是改革的“老師撥，同學(xué)轉(zhuǎn)”，其總體還是以老師為中心，“喧賓奪主”的狀況還是不言而喻。其實(shí)，語文教學(xué)是引導(dǎo)同學(xué)在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是同學(xué)的自悟探究。蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能夠去激發(fā)同學(xué)進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。”“自悟”便是同學(xué)形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，同學(xué)的自悟探究，絕不能采用放羊式的自我領(lǐng)悟，需要在老師的引導(dǎo)、師生的爭論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培育，自悟探究中要有語言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

四、語文生活化，將語文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外

首先，要更新理念，樹立正確的語文教育觀。要把同學(xué)從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來，讓同學(xué)“少做題，多讀書”，讓同學(xué)成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使同學(xué)能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的閱歷和體驗(yàn)，并以兒童的閱歷、體驗(yàn)為中介，解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的詳細(xì)性、多樣性、獨(dú)特性的沖突。從兒童的閱歷世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是同學(xué)發(fā)表了一些“異想天開”，有悖于常理的看法，也不要輕易否定。我們經(jīng)常見到的是，恰恰是同學(xué)天真、稚嫩毫無忌諱的“童言稚語”，表露了兒童純真的天性，閃耀著聰慧的火花。生活即課堂。培育同學(xué)具有日?？谡Z交際技能，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來，才會(huì)形成一個(gè)人的口語交際技能。所以，老師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語文觀，生活到處有語文，把口語交際的課堂延伸到同學(xué)五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。

五、突出學(xué)校生在學(xué)校語文學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)性，激發(fā)學(xué)習(xí)愛好

體驗(yàn)是伴隨著積極的心理活動(dòng)，尋求未知的實(shí)踐過程，是獵取徑直知識(shí)，形成學(xué)習(xí)技能，喚起制造潛能的基本途徑。語文教學(xué)的體驗(yàn)性是指從同學(xué)已有的生活閱歷和知識(shí)背景出發(fā)，向他們提供充分的從事學(xué)習(xí)和溝通的機(jī)會(huì)，突出同學(xué)的主體地位，拓展同學(xué)自由學(xué)習(xí)、思索、體驗(yàn)的時(shí)空，崇尚性格化的理解，著重表達(dá)同學(xué)認(rèn)知、思維等心理的活動(dòng)過程。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)貫穿在語文教學(xué)的全過程，同學(xué)不僅要用腦子去想，而且要用眼睛去看，用耳朵去聽，用嘴說話，用手操作──即用自己的身體去親身經(jīng)受，用自己的心靈去親自感悟。語文教材的內(nèi)容非常豐富，英雄人物故事，山川秀麗風(fēng)光，自然科學(xué)常識(shí)，童話寓言故事等，不僅有生動(dòng)故事的感染，精美語言的觀賞，而且有人文品質(zhì)的熏陶。老師要在教學(xué)中為同學(xué)設(shè)計(jì)全程體驗(yàn)的程序，讓同學(xué)在體驗(yàn)感知、體驗(yàn)思維、體驗(yàn)積累、體驗(yàn)情感、體驗(yàn)合作、體驗(yàn)創(chuàng)新、體驗(yàn)挑戰(zhàn)、體驗(yàn)勝利的過程中，促進(jìn)知識(shí)的感知和內(nèi)化，陶冶情感，開啟聰慧，積累良好的現(xiàn)狀。同學(xué)學(xué)習(xí)的真諦在于“自悟”。語文教學(xué)的體驗(yàn)性可以激發(fā)同學(xué)的內(nèi)趨力，加強(qiáng)同學(xué)的立場(chǎng)、意識(shí)和觀念，進(jìn)展其勇于探究、不斷進(jìn)取的人格能量和價(jià)值取向等良好性格，在教學(xué)中應(yīng)予以充分關(guān)注。

六、充分調(diào)動(dòng)同學(xué)的學(xué)習(xí)主動(dòng)性

語文教學(xué)的過程性是指同學(xué)在學(xué)習(xí)的過程中的參加程度和思維方式等。同學(xué)的學(xué)習(xí)結(jié)果不肯定是詳細(xì)、有形的成品，可能是提出一種見解，產(chǎn)生一個(gè)方案，策劃一項(xiàng)活動(dòng)，著重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過程中，學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、說明、運(yùn)用，從而有所發(fā)覺。語文教學(xué)的全過程，應(yīng)是全體同學(xué)積累參加學(xué)習(xí)的過程。同學(xué)的年齡、知識(shí)積累和性格特點(diǎn)，決斷了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異確定是存在的，不管同學(xué)的差異有多大，只要是積極參加了學(xué)習(xí)討論的過程，都要給以確定和鼓舞。承認(rèn)差異就是尊敬同學(xué)的學(xué)習(xí)過程。表達(dá)語文教學(xué)的過程性，就要充分調(diào)動(dòng)同學(xué)的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，給同學(xué)獨(dú)立思索的時(shí)間，讓同學(xué)邊讀邊思，領(lǐng)悟語言表達(dá)之精妙，獲得情感體驗(yàn)之愉悅。給同學(xué)爭論溝通的時(shí)間，爭論溝通的形式可以多種多樣，或同桌討論，或分組爭論，或自由組合溝通，以期達(dá)到人人參加、各抒己見的目的；給同學(xué)質(zhì)疑問難的時(shí)間，在同學(xué)學(xué)習(xí)的過程中，鼓舞同學(xué)大膽提出有價(jià)值的問題，并尋求解決的途徑。教學(xué)過程中表達(dá)新的同學(xué)觀和質(zhì)量觀，是對(duì)以往著重學(xué)習(xí)結(jié)果而忽視過程的評(píng)價(jià)觀念的挑戰(zhàn)，應(yīng)引起我們的思索

總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)同學(xué)開拓出一片語文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，老師和同學(xué)將共同成長，不斷進(jìn)步！

語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文10

我反復(fù)仔細(xì)地閱讀了《學(xué)校語文新課標(biāo)》以后，感覺受益匪淺，收獲頗豐，同時(shí)也加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，使自己進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的須要性和緊迫性。

一、加強(qiáng)同學(xué)語文素養(yǎng)的培育

縱觀語文教學(xué)的歷史，在古代，說某某能寫一手好字，能寫書信，這人的語文素養(yǎng)就好；相反，說某某的語文水平差，往往就說這人斗大的字也識(shí)不了一筐?？梢姽糯桔拥恼Z文教學(xué)目的是何其簡約。但盡管簡約．卻包含了教會(huì)做“人”的基本技能這一亙古不變的道理。因此，語文教學(xué)需要以同學(xué)為中心，提高同學(xué)的語文素養(yǎng)，為同學(xué)的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說說寫寫?！澳苷f會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎?當(dāng)前在語文教學(xué)中很多老師受教育部門的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。學(xué)校語文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。學(xué)校語文教學(xué)的目的應(yīng)當(dāng)回來到培育同學(xué)的基本素養(yǎng)上來。培育同學(xué)的語文素養(yǎng)才是語文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

語文新課標(biāo)明確提出：“語文課程應(yīng)致力于同學(xué)語文素養(yǎng)的形成與進(jìn)展。語文素養(yǎng)是同學(xué)學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是同學(xué)全面進(jìn)展和終身進(jìn)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育同學(xué)喜愛祖國語言文字的思想感情，指導(dǎo)同學(xué)正確地理解和運(yùn)用祖國語言文字，豐富語言的積累，培

養(yǎng)語感，進(jìn)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字技能、閱讀技能、寫作技能、口語交際技能。

二、著重同學(xué)的閱讀背誦

俗語說：“熟讀唐詩三百首，不能作詩也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡約不過了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫穿，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培育出了大量儒生？由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫?。我們看到有些語文老師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。老師純粹“為講而講”，同學(xué)純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似敏捷多樣，課堂也頗顯喧鬧，可同學(xué)學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位老師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)愛好，老師采納小導(dǎo)游的方式讓同學(xué)先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體溝通，抽同學(xué)輪番上臺(tái)用自己的語言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向同學(xué)展示了一幅幅形象直觀的畫面圖，如同身臨其境，美不勝收，接著又讓同學(xué)介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充盈，模式新奇，同學(xué)饒有愛好，也學(xué)了許多。表面上同學(xué)收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的