長春版八年級下冊閱讀11 岳陽樓記【省一等獎】

《岳陽樓記》八年級下冊長春版黃鶴樓(武漢)滕王閣(南昌)岳陽樓（岳陽）江南三大名樓晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。——崔顥《黃鶴樓》落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。

——王勃《滕王閣序》先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

——范仲淹《岳陽樓記》四大名樓總圖中國四大名樓岳陽樓黃鶴樓鸛雀樓滕王閣鸛雀樓山西黃鶴樓湖北滕王閣江西岳陽樓湖南范仲淹知人論世，理解情懷

范仲淹(989—1052)，字希文，蘇州人，北宋政治家、文學家，死后謚號文正，本文就選自《范文正公集》。他一生坎坷，出身貧寒，兩歲喪父，和母親隨任小官吏的繼父四處遷徙，其青少年時代，生活貧困，常常只能吃一點韭菜末，但他晝夜苦讀，從小就自誦“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。26歲登進士科后，因敢于直言，屢遭貶斥，久不被重用，但即使這樣，52歲時，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，鞏固邊防，使西夏不敢進犯，人送“軍中有一范，西賊驚破膽”之譽。54歲時，提出改革措施觸怒守舊派，55歲時又繼續(xù)遭貶，流轉(zhuǎn)任鄧州、杭州、青州等地知州，后在赴穎州任途中病死?？梢哉f，他的一生就是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。寫作背景范仲淹好友滕子京，在慶歷三年被貶至岳州，雖勵精圖治，政通人和，可在慶歷六年恢弘壯美的岳陽樓重建落成之日時，云“落其成，待痛飲一場，憑欄大慟十數(shù)聲而已”?？梢娦木w不佳，而此時又被貶謫的范仲淹收到好友《求記書》，在肯定好友政績的同時，其實是在以個人曠達的心胸抱負安慰好友。

《宋史》記：范仲淹二歲而孤，家貧無依，而少有大志，以天下為己任，發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂，仲淹不堪其樂也。既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事謫守鄧州。勤愛民，有政聲，常自誦：“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！?/p>

“

記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過記事、記物，寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。

例如，《小石潭記》《桃花源記》《始得西山宴游記》《醉翁亭記》《滿井游記》《核舟記》等。

初讀全文，領(lǐng)略名篇謫守屬予浩浩湯湯淫雨霏霏隱曜

檣傾楫摧

憂讒畏譏岸芷汀蘭偕忘zhéyàoqiángjízhǐtīngxiéfēichán*zhǔyúshāng

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千；此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？

若夫淫雨霏霏，連月不開；陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日二讀全文，疏通文意

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。做太守貶到了順利和樂（通假字）“俱”都規(guī)模，（通假字）”囑”囑托我第二年寫文章來，表目的慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。

慶歷四年的春天，滕子京被貶謫到巴陵做太守。

越明年，政通人和，百廢具興。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。

于是重新修建岳陽樓，擴大它原來的規(guī)模，在樓上刻了唐代名人和當代人的詩賦。囑托我寫一篇文章來記述這件事。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千；此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？美景連接吞吐寬廣邊一天里陰晴不定（互文）雄偉景象詳盡盡貶謫的政客詩人會集能夠（轉(zhuǎn)折連詞）那么予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。

我看那巴陵的美好景色，全都在洞庭湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。

（它）連接著遠方的山，吞吐著長江的水；浩浩蕩蕩，寬廣無邊；一天里陰晴多變化，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。

這就是岳陽樓盛大壯觀的景象。前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？

然而北面通向巫峽，南面直到瀟湘，被貶的政客和詩人，大多在這里會集，看了自然景物而觸發(fā)的感情，大概會有不同吧？

若夫淫雨霏霏，連月不開；陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。光輝解除，放晴隱沒了形體沖向天空桅桿船槳離開國都迫近人家說壞話連綿的雨極點發(fā)語詞至于若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，陰冷的風怒吼，渾濁的波浪沖向天空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。太陽和星辰隱藏起了光輝，山岳也隱沒了形體；商人和旅客不能前行，桅桿倒下、船槳斷折；傍晚的天色暗了下來，虎在咆哮猿在悲啼。

登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。（這時）登上這座樓啊，就會產(chǎn)生被貶離京，懷念家鄉(xiāng)，擔心誹謗、害怕譏諷的情懷，（會覺得）滿眼蕭條景象，感慨到了極點而悲傷了啊。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。有時動盡頭，窮盡停歇一起端，執(zhí)日光和煦（連詞）至于水中小洲一片全至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；到了春風和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，上下天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。沙洲上的白鷗時而飛翔時而停歇，美麗的魚兒時而潛伏時而浮出；岸邊的芷草和洲上的蘭花，茂盛而青綠。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！有時大片的煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，照著水面閃著的金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲此唱彼和，這種樂趣哪有窮盡呢！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。在這時登上岳陽樓，就會感到心懷開闊，精神愉快；榮耀和屈辱一并忘了，端著酒杯對著風，那心情真是快樂極了。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？或許探求啊心情沒有朝廷嘆詞，唉心思歸依因為嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？唉！我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的心思，或許不同于以上兩種心情，是什么原因呢？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。不因為外物的好壞和自己的得失而或喜或悲，在朝廷里做高官就為百姓擔憂；不在朝廷上做官就為君主擔憂。這樣看來是在朝廷做官也擔憂，不在朝廷做官也擔憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。（既然這樣），那么什么時候才快樂呢？他一定會說：“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之后才快樂”吧。噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。啊！如果沒有這種人，我同誰一道呢？寫于慶歷六年九月十五日

閱讀第一節(jié)，思考：1、這一節(jié)告訴我們哪些信息?重修岳陽樓的背景、重修盛況及寫作的緣由.2、請說說你所了解的“唐賢今人”吟詠岳陽樓的“詩賦”。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城?！虾迫?/p>

寫文章，往往以一兩個警句（關(guān)鍵性詞句）領(lǐng)起全篇，第1段寫重修岳陽樓的背景，這背景是什么？說明了什么？

在“政通人和，百廢具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽樓”，這說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條，頗有政績。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。岳陽樓勝景怎樣？從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些？⑴“銜遠山，吞長江”。⑵“浩浩湯湯，橫無際涯”。⑶“朝暉夕陰，氣象萬千”。氣勢非凡水波壯闊陰晴變化

第2段寫洞庭湖的全景，用“銜遠山，吞長江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？

洞庭湖是無生命之物，用“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠山”“長江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢磅礴的動人畫面。如果用“連”“接”來替換，只是客觀地說明三者的相對位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。

登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣.

若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼.覽物之情覽物之情霪雨霏霏薄暮冥冥緣由:患得患失,悲景生悲情.3、為何會產(chǎn)生這種情感？1、這一節(jié)描寫景物的句子有哪些？寫的是什么時候的景物？2、面對此景，“遷客騷人”生出怎樣的情感？.登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣.

至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青.而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!覽物之情覽物之情春和景明皓月千里緣由:春風得意,喜景生喜情.3、為何會產(chǎn)生這種情感？1、這一節(jié)描寫景物的句子有哪些？寫的是什么時候的景物？2、面對此景，“遷客騷人”生出怎樣的情感？331、若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼.陰2、至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青.而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!晴2、登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣.喜遷客騷人覽物之情

因景陰睛和職升降而或喜或悲1、

登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣.悲34遷客騷人的覽物之情以物喜以己悲為自己古仁人的思想情感不以物喜不以己悲憂其民憂其君先天下之憂而憂后天下之樂而樂

作者的政治抱負引出為天下襯托為天下7、文章哪句話表達了作者的曠達胸襟和政治抱負？怎樣理解這句話？

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。我國古代早有“先憂后樂”的思想，即“樂以天下，憂以天下”來源于儒家的仁愛思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點，就是要超越個人的憂樂，以天下為己任，以利民為宗旨，補救時弊，積極進取。為此就要不為外物所動，不論是自然界的陰晴明暗，還是社會環(huán)境的順遂艱難，都不能動搖心中的信念。

這一名言，盡管包含“忠君”思想，不可避免地帶有時代和階級的局限性，但他強調(diào)心懷天下，憂在天下人之先，樂在天下人之后，吃苦在前，享樂在后，在今天仍有借鑒和教育意義。現(xiàn)實意義：試用簡要的語言概括中心思想。

通過對遷客騷人登樓時或悲或喜的“覽物之情”的分析議論，表達了作者“不以物喜，不以己悲”的闊大情懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。敘述作記緣由描寫景物抒情議論先天下之憂而憂后天下之樂而樂岳陽樓記梳理結(jié)構(gòu)，學習寫法（2）概述外景，引起下文覽物之情，得無異乎（3-4）遷客騷人，登樓有感淫雨霏霏，感極而悲春和景明，喜氣洋洋課堂訓練1、這段文字運用了什么語言表達方式？2、解釋下面句中的“或”：或以錢幣乞之而或長煙一空或異二者之為3、“二者之為”指上文所說的（）（）兩種心情。4、“居廟堂之高”和“處江湖之遠”運用了（）修辭方法，分別指（）和（）。5、與“是進亦憂，退亦憂”中“是”用法相同的是（）A故天降大任于是人也B

是天時不如地利也C二是賓客無不變色離席D不恥下問，是以謂之“文”也6、“進亦憂，退亦憂”中“進”指（），“退”指（）。7、“吾誰與歸”是特殊句式中的（）；文中（）是互文。8、找出這段文字中反映課文主旨的句子。閱讀第5段，完成下面題目議論有人有時或許、也許悲喜借代在朝廷做官不在朝廷做官B居廟堂之高處江湖之遠賓語前置不以物喜，不以己悲

一千多年前的封建士大夫能吃苦在前，享樂在后，能時時處處憂國憂民，這種閃爍著民族精神的人格力量對我們后人是一種鞭策，是一種教育?；赝腥A民族幾千年燦爛的歷史，這樣的人物數(shù)不勝數(shù)。你能從我們學過的古詩文中找出這樣的例子嗎？拓展延伸儒家學說：修身齊家治國平天下陸游：位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。

明朝東林黨人：風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳。家事國事天下事，事事關(guān)心。諸葛亮：

鞠躬盡瘁，死而后已。顧炎武：天下興亡，匹夫有責。拓展延伸讀一讀品一品（1）滕子京重修岳陽樓的原因是：政通人和，百廢具興。（2）寫洞庭湖全景的句子是：銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。（3）第二段起承上啟下作用的句子是：遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎（4）天氣陰冷時遷客騷人的“覽物之情”是：登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。《岳陽樓記》理解性背誦（5