岳麓版選修二 社會民主思想與實(shí)踐 從“朕即國家”到“主權(quán)在民”歐洲的君主專制（省一等獎）

導(dǎo)讀部分：

跟中國惟我獨(dú)尊的封建帝王相比，歐洲的封建君主似乎曾經(jīng)“遜色”得多，權(quán)力受到諸多限制。那么究竟是哪些因素限制了王權(quán)？歐洲君主們又是如何克服這些困難、加強(qiáng)王權(quán)的呢？我們應(yīng)該怎樣評價路易十四、彼得一世等傳奇性的專制君主的千秋功過呢？第1課歐洲的君主專制一、中世紀(jì)的封建制度（5—15世紀(jì)）

君主專制加強(qiáng)前的歐洲君主專制加強(qiáng)中的歐洲15C—18C四、加強(qiáng)君主專制的影響本課線索二、新君主國三、歐洲封建君主專制的典型（1）“朕即國家”（法國）（2）沙皇專制（俄國）閱讀教材第一子目，思考下列問題：中世紀(jì)歐洲封建制度下的王權(quán)與中國古代社會的君主專制制度相比有何不同？中世紀(jì)初期，歐洲君主的權(quán)力受到哪些方面的制約？中世紀(jì)（約公元476年~公元1453年），是歐洲歷史上的一個時代（主要是西歐），由西羅馬帝國滅亡(公元476年)數(shù)百年后，在世界范圍內(nèi)，封建制度占統(tǒng)治地位的時期,直到文藝復(fù)興時期(公元1453年)之后，資本主義抬頭的時期為止?！爸惺兰o(jì)”一詞是從15世紀(jì)后期的人文主義者開始使用的。這個時期的歐洲沒有一個強(qiáng)有力的政權(quán)來統(tǒng)治。封建割據(jù)帶來頻繁的戰(zhàn)爭，造成科技和生產(chǎn)力發(fā)展停滯，人民生活在毫無希望的痛苦中，所以中世紀(jì)或者中世紀(jì)的早期在歐美普遍稱作“黑暗時代”，傳統(tǒng)上認(rèn)為這是歐洲文明史上發(fā)展比較緩慢的時期。

西歐封建社會從5世紀(jì)到15世紀(jì)延續(xù)1000多年，史稱“中世紀(jì)”。中世紀(jì)時期，西歐存在嚴(yán)格的封建等級制度，西歐封建社會處于長期分裂狀態(tài)。基督教發(fā)展和興盛，成為維護(hù)封建統(tǒng)治的工具。神學(xué)觀念占主宰地位?；浇贪l(fā)展很快，后被羅馬統(tǒng)治者立為國教，成為統(tǒng)治人民的精神鴉片。中世紀(jì)神權(quán)壓倒一切，世俗權(quán)力服從于教權(quán)，教權(quán)高于王權(quán)，教會高于國家。教權(quán)和王權(quán)的斗爭形成了獨(dú)特的王權(quán)與教權(quán)二元化的權(quán)力體系，對中世紀(jì)的政治思想產(chǎn)生了重要影響。西方政治思想則從古代自然政治觀發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)樯駥W(xué)政治觀。教會與國家的關(guān)系是中世紀(jì)西歐政治思想的中心內(nèi)容。一、中世紀(jì)的封建制度

公元476年,西羅馬帝國滅亡——1640年英國資產(chǎn)階級革命(比中國進(jìn)入封建社會要晚近1000年．)

5—11世紀(jì)是西歐封建經(jīng)濟(jì)的形成時期,

11—15世紀(jì)是封建制度確立和發(fā)展時期,

15—18世紀(jì)是封建制度的鼎盛和衰落,向資本主義制度過渡時期．

1．歐洲封建社會的時間西歐封建社會經(jīng)歷了三個階段：一、中世紀(jì)的封建制度（1）經(jīng)濟(jì)上:土地所有權(quán)分散2．中世紀(jì)封建制度的特點(diǎn)：中世紀(jì)早期的國王為了得到臣民的支持，不得不采取分封制，把自己擁有的土地分給教會、貴族，這就使得當(dāng)時的土地所有權(quán)分散。土地所有權(quán)分散就導(dǎo)致歐洲政治權(quán)力的分散?！叭绻谓?jīng)濟(jì)權(quán)利都分散在一些人手里，那么國王作為一國之君的地位如何？”①中世紀(jì)歐洲的土地制度——采邑制

②封建莊園是主要的經(jīng)營方式（處處要受人限制，沒有至高無上的地位和權(quán)力）（1）經(jīng)濟(jì)上:土地所有權(quán)分散（2）政治上:權(quán)力分散2．中世紀(jì)封建制度的特點(diǎn)：明確以下問題1．中世紀(jì)的時間段限？5--------15世紀(jì)2．反映出怎樣的政治狀況？政治權(quán)力分散，教會擁有精神權(quán)力和世俗權(quán)力；國王擁有最高的世俗權(quán)力，但王權(quán)受教皇的制約；雙方存在斗爭征稅,司法,干預(yù)人們的日常生活,對世俗君主的控制權(quán)

3．具體說教會有哪些權(quán)力？

知識鏈接:基督教會的權(quán)力:天主教會的勢力遍及歐洲各地．權(quán)力很大:

①宗教事務(wù)權(quán);

②經(jīng)濟(jì)權(quán)(采邑稅,什一稅,保護(hù)金等);

③司法權(quán);

④干預(yù)人們的日常生活;

⑤國王加冕權(quán)．

基督教會的權(quán)力很大天主教會的權(quán)力很大,不僅擁有精神權(quán)力,而且還擁有世俗權(quán)力(政治,經(jīng)濟(jì)權(quán)力),王權(quán)受到教會,貴族和自治城市的制約

各種版本的查理加冕圖。查理打敗了以意大利的倫巴爾德王國為首的與教皇利奧三世敵對的勢力，多年間支援教皇。因此，教皇授予他羅馬皇帝之冠。森嚴(yán)的西歐教堂被示眾的“異端”

羅馬教皇把歐洲劃分為大大小小的教區(qū)，向教區(qū)內(nèi)的世俗封臣征收采邑稅，向莊園征收什一稅(各項(xiàng)收入的1／10)、保護(hù)金等。羅馬教會還有司法權(quán)力。凡是涉及教會的人和事，包括所有的教士在內(nèi)，教會有權(quán)審判懲處。教會還直接干預(yù)人們的日常生活。

1076年，神圣羅馬帝國皇帝亨利四世堅持自己擁有本國境內(nèi)的“神職授任權(quán)”，與羅馬教皇格列高利七世發(fā)生爭執(zhí)，結(jié)果，格列高利七世開除了亨利四世的教籍。亨利四世只得登上阿爾卑斯山，在堅固的古堡卡諾莎城門前，冒著嚴(yán)寒站了三天，求得饒恕。這就是歷史上著名的“卡諾莎事件”。

讀一讀格列高利七世“卡諾莎事件”

王國內(nèi)的宗教神職人員由教皇任免,國王無權(quán)干預(yù);國王登基要由教皇加冕才有效．

（中世紀(jì)教權(quán)至高無上的地位，王權(quán)受到教權(quán)的嚴(yán)重制約和束縛。）

卡諾莎事件的出現(xiàn)反映了當(dāng)時歐洲

A．天主教會的勢力受到國王限制

B．國王的權(quán)力受到教皇的制約

C．國王的權(quán)力受到貴族領(lǐng)土的制約

D．自治城市的內(nèi)部管理不受國王的干預(yù)

3．教權(quán)對王權(quán)的制約雖然在教權(quán)與王權(quán)之爭的第一回合中國王落敗了，但隨著時代的發(fā)展和君主不斷地努力，最后的贏家仍是國王。貴族領(lǐng)主住在領(lǐng)地的城堡里，農(nóng)奴在領(lǐng)地的莊園里勞作，且沒有人身自由。領(lǐng)主在自己的領(lǐng)地內(nèi)隨意制定法律，鑄造錢幣，控制貿(mào)易，征收稅款，而且彼此經(jīng)?；鞈?zhàn)。

封建莊園

國王向貴族領(lǐng)主征稅,要經(jīng)過領(lǐng)主的同意;不能向貴族領(lǐng)地內(nèi)的人民直接征稅(我的附庸的附庸不是我的附庸);國王直轄的軍隊規(guī)模小,戰(zhàn)時需召集封臣帶兵參戰(zhàn)

知識鏈接：貴族的權(quán)力

貴族領(lǐng)主在自己的領(lǐng)地內(nèi)可以隨意制定法律,鑄造錢幣,控制貿(mào)易,征收稅款,并且還經(jīng)常相互征戰(zhàn)

戰(zhàn)爭時期，封君需要召集貴族封臣帶領(lǐng)他們的士兵參戰(zhàn)。這句話的含義是什么？怎樣理解？議一議：由于封建等級制度是因土地的層層分封而形成的，各級封君與封臣之間都互有義務(wù)。所以，封臣即附庸只承認(rèn)自己直接受封的領(lǐng)主為封主，而對自己封主的封主卻沒有臣屬關(guān)系。4．貴族特權(quán)對王權(quán)的限制土地占有情況：國王名義上是最大的領(lǐng)主，但實(shí)際上大量貴族從國王那里受封土地，使得國王自己只保有少部分土地；財政收入方面：貴族可以限制國王的征稅權(quán)；軍事力量方面：國王需要貴族軍隊的保護(hù)和協(xié)同作戰(zhàn)前兩種情況限制了國王的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，而第三種情況則限制了國王的自我防御能力，說明貴族特權(quán)的存在對王權(quán)確實(shí)是一種嚴(yán)重的威脅與挑戰(zhàn)。城市是歐洲中世紀(jì)的一個特殊元素，伴隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，它們分別從一些交通便利的農(nóng)村市鎮(zhèn)成長為某個地區(qū)的工商業(yè)中心，而新出現(xiàn)的市民階層不甘心受到所屬領(lǐng)地貴族的壓榨，紛紛和國王、貴族進(jìn)行斗爭。在斗爭的過程中，國王為了緩解壓力，同時想利用城市去削弱貴族實(shí)力，就賜予了一些城市自治權(quán)。這種情況對于國王來說就相當(dāng)于一把雙刃劍，一方面國王很高興看到城市開始擺脫貴族的束縛而獨(dú)立生存，另一方面，這是以國王自已也放棄對城市內(nèi)部的管理權(quán)力為代價，這種代價在最初階段也是相當(dāng)慘痛的。城市興起對封建制的沖擊威尼斯的繁華（安東尼奧·卡拉油畫18世紀(jì)）中世紀(jì)的巴黎街道佛蘭德斯位于今法國西北部、比利時西部和荷蘭南部，為13到14世紀(jì)歐洲最發(fā)達(dá)的毛紡織中心之一。佛蘭德斯商人獲得城市自治特許狀

德國有的城市規(guī)定，農(nóng)奴跑到城市居住1年零1天就獲得自由。因此有人說，城市的空氣是自由的。中世紀(jì)西歐城市的興起想一想：怎么理解“城市的空氣是自由的”？

10—11世紀(jì),隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,城市在領(lǐng)主的土地上興起．

12,13世紀(jì)西歐城市展開了反對封建領(lǐng)主爭取自治權(quán)的斗爭,取得了勝利．城市居民組成了城市自治機(jī)關(guān),選舉市議會和其他公職人員,設(shè)立自己的法庭,稅收財政系統(tǒng)．意大利的威尼斯,熱那亞(主要從事國際貿(mào)易),佛羅倫薩還成立了城市共和國．城市居民基本上都是自由人

行會:是中世紀(jì)歐洲手工業(yè)的組織形式,每一個行業(yè)都有行會,沒有參加某行會的手工業(yè)者不能從事某個行業(yè),行會對本行業(yè)的各家作坊進(jìn)行監(jiān)督,管理．行會有領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),首領(lǐng)稱行頭,成員稱行東(師傅)

學(xué)徒(跟行東學(xué))---幫工(有少量工資,數(shù)年之后經(jīng)行會大會的考核)----行東(才可獨(dú)立開設(shè)作坊)

管理:有嚴(yán)格的章程,并派專人監(jiān)督各作坊執(zhí)行．原料有標(biāo)準(zhǔn),生產(chǎn)按規(guī)格;生產(chǎn)產(chǎn)品不能超過規(guī)定的數(shù)量;出售產(chǎn)品不能底于規(guī)定的價格;質(zhì)量達(dá)不到要求的產(chǎn)品不能出售．主要目的是為了排斥競爭,保持各行會之間的利益均衡知識鏈接：自治城市的權(quán)力

1．閱讀“卡諾莎事件”，并結(jié)合加冕插圖理解其反映的實(shí)質(zhì)問題？反映了教權(quán)的至高無上2．閱讀教材，分析王權(quán)還受到哪些限制？受到貴族的制約；受自治城市制約3．怎樣理解“我的附庸的附庸不是我的附庸”？由于封建等級制度是因土地的層層分封而形成的，各級封君與封臣之間都互有義務(wù)。所以，封臣即附庸只承認(rèn)自己直接受封的領(lǐng)主為封主，而對自己封主的封主卻沒有臣屬關(guān)系。274．會造成什么后果？這種復(fù)雜的關(guān)系，在封建主之間“造成一團(tuán)亂麻般的權(quán)利和義務(wù)”，使封建主之間不斷發(fā)生爭奪和混戰(zhàn)。5．用一句話概括中世紀(jì)的社會狀況？斗爭不斷6．斗爭的結(jié)果？出現(xiàn)新的君主國28

城市擁有自治權(quán),擁有獨(dú)立的司法權(quán),財政權(quán)。自治城市不受國王和領(lǐng)主的干預(yù)。

5．城市自治權(quán)對王權(quán)的削弱注：雖然自治城市最初確實(shí)削弱了王權(quán)，但到了中世紀(jì)后期，由于市民有著發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的需要，他們逐漸開始和國王結(jié)成聯(lián)盟，給予國王經(jīng)濟(jì)甚至是武力上的支持，從而在國王戰(zhàn)勝貴族和教會、走向?qū)Ｖ频倪^程中，起到添磚加瓦的作用。閱讀教材第二子目，思考下列問題：1．為什么說英王亨利七世、法王路易十一、西班牙王斐迪南二世是近代國家的“三個智者”？2．“新君主國”究竟“新”在何處？3．“新君主國”是通過哪些方式建立起來的？(一)"新君主國"的出現(xiàn)1．時間:2．西歐最早的新君主國:15世紀(jì)

西班牙,英國,法國．3．何謂"新君主國""新"在什么地方(特點(diǎn))

①領(lǐng)土:②國王:③民族:

④軍隊:有比較明確的國家疆界;成為名副其實(shí)的"一國之君";出現(xiàn)"英國人""法國人""西班牙人"等民族概念;常備軍的建立,是近代國家興起的重要標(biāo)志王權(quán)由分散到集中,由分權(quán)到集權(quán)的二、歐洲封建君主專制的加強(qiáng)特點(diǎn)：君主權(quán)力高度集中(一)"新君主國"的出現(xiàn)4．"新君主國"形成的原因

中世紀(jì)后期,歐洲工商業(yè)的發(fā)展和各地區(qū)間聯(lián)系的加強(qiáng),客觀上要求結(jié)束封建割據(jù),實(shí)現(xiàn)政治上的統(tǒng)一,王權(quán)的強(qiáng)化與集中成為大勢所趨．5．"新君主國"是通過哪些方式建立起來的戰(zhàn)爭(百年戰(zhàn)爭,玫瑰戰(zhàn)爭)

聯(lián)姻:西班牙聯(lián)合王國二、歐洲封建君主專制的加強(qiáng)"新君主國的君主的權(quán)力不是或不完全是

靠世襲得來的,而是靠自己獲得的"

英法百年戰(zhàn)爭形勢圖

1337—1453年，法國與英國進(jìn)行了曠日持久的戰(zhàn)爭，史稱“百年戰(zhàn)爭”。

在14世紀(jì)時,法國試圖把英國由法國西南部趕走,從而統(tǒng)一法國。英國不愿退出,并欲奪回祖先的土地如諾曼底,安茹等。當(dāng)時英法兩國因?yàn)橘Q(mào)易利益的關(guān)系,均對佛蘭德斯作出爭奪,使它們之間的沖突加深．而戰(zhàn)爭的導(dǎo)火線則是英王愛德華三世乘法國卡佩王朝絕嗣之際,欲以近親的關(guān)系繼承法國王位,但最后卻由腓力二世所獲得,因此愛德華三世對法國宣戰(zhàn),以奪取法國王位。

法國最后亦因?yàn)檫@場戰(zhàn)爭完成了民族的統(tǒng)一大業(yè)。英國在百年戰(zhàn)爭后不但一無所獲,還喪失了幾乎所有在法國的領(lǐng)地,結(jié)果迫使其放棄大陸稱霸的企圖,轉(zhuǎn)而向海上發(fā)展,從而走上了海上帝國的道路。

知識鏈接——百年戰(zhàn)爭貞德在查里七世的加冕禮上

圣女貞德（1412——1431）是法國的女英雄。英法百年戰(zhàn)爭中，在法國處于危急時刻，她帶領(lǐng)法國平民組成的軍隊對抗英軍的入侵，多次取得勝利，后被俘，被英軍燒死。貞德的死，激發(fā)了法國人民的民族激情，法國取得百年戰(zhàn)爭的勝利。查理七世畫像（讓·富凱繪）

法王查理七世（1403—1461）在百年戰(zhàn)爭期間，進(jìn)行一系列重大改革：固定稅收制度，建立常備軍，平息了大貴族的叛亂。贏得百年戰(zhàn)爭的勝利，奠定了專制王權(quán)的基礎(chǔ)。

路易十一像

查理七世的繼承者路易十一以高壓手段對付不順從的封建諸侯，竭力執(zhí)行鞏固王權(quán)、集中封建領(lǐng)地的政策。經(jīng)過多年努力，大體上完成了法蘭西的統(tǒng)一。

亨利七世取得“玫瑰戰(zhàn)爭”的勝利，建立都鐸王朝，統(tǒng)一英格蘭，實(shí)現(xiàn)了王權(quán)之下的政治統(tǒng)一。英王亨利七世畫像

15世紀(jì)后期，伊比利亞半島一個王國的國王即斐迪南二世，通過聯(lián)姻，兼并了卡斯提爾和阿拉貢王國，成立了西班牙聯(lián)合王國。斐迪南二世像(一)"新君主國"的出現(xiàn)6．培根為什么說三位君王是智者

因?yàn)樗麄兏髯酝瓿闪吮緡慕y(tǒng)一大業(yè),并且實(shí)現(xiàn)了王權(quán)的集中,是近代英國,法國和西班牙形成的有功之"王"．7．"新君主"在歐洲社會發(fā)展過程中的作用

積極:消極:擴(kuò)大并鞏固了王權(quán);對民族國家的形成;對經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起了非常重要的推動作用．后來君主的權(quán)力過于集中并走向極端,成為社會進(jìn)步的最大障礙二、歐洲封建君主專制的加強(qiáng)法國的專制王權(quán):路易十四沙皇專制:彼得一世西歐專制的典型東歐專制的典型（二）歐洲封建君主專制的典型法國國王路易十四是西歐專制君主的典型代表。在他執(zhí)政的54年（1661－1715）間，法國君主專制統(tǒng)治達(dá)到極盛，法國一度成為歐洲最強(qiáng)大的國家。路易十四像（1）西歐專制統(tǒng)治的典型----法國路易十四的“朕即國家”

————（西歐）法國的封建君主專制“構(gòu)成國王的偉大和尊嚴(yán)的不是他們手中的權(quán)杖，而是他們手執(zhí)權(quán)杖的方法……唯有君主才有權(quán)思考和決策，其他人的職責(zé)只不過是執(zhí)行君主的命令而已”

———路易十四思考：從這段話來看，路易十四是一位怎樣的君主？他又是如何做到大權(quán)獨(dú)攬的呢？路易十四被臣民尊稱為“太陽王”。路易十四以太陽作為他個人的標(biāo)志。他稱頌太陽是“唯一發(fā)光的品質(zhì)，照亮了其他星球，為各地帶去了幸運(yùn)”。太陽王的標(biāo)志

宏偉奢華的凡爾賽宮坐落在巴黎近郊，是路易十四的杰作，堪稱路易十四時代法國國力和文化品位的集中體現(xiàn)。凡爾賽宮A．削弱貴族權(quán)力，籠絡(luò)和控制貴族B．控制和利用天主教會，宣揚(yáng)“君權(quán)神授”C．?dāng)U充常備軍D．建立常備警察部隊E．用國家管制的方式，促進(jìn)制造業(yè)和外貿(mào)發(fā)展（重商主義政策）（柯爾伯）凡爾賽宮風(fēng)景如畫、巧奪天工的背后隱藏著路易十四的帝王用心削弱貴族權(quán)力：變貴族為仆人削弱教權(quán)：控制教會，宣傳“王權(quán)神授”軍事：擴(kuò)大常備軍規(guī)模，設(shè)立常備警察部隊經(jīng)濟(jì)：國家管制經(jīng)濟(jì)路易十四加強(qiáng)王權(quán)的措施1．政治上削弱貴族權(quán)力．

一方面堅決打擊貴族的反叛;

另一方面采取懷柔政策,將貴族們集中到凡爾賽宮,讓其遠(yuǎn)離政治．

加強(qiáng)對地方的管理,直接派人監(jiān)督地方官員．

措施

懷柔政策:

在巴黎附近的凡爾賽宮建造新的豪華宮殿,讓地方大貴族以進(jìn)宮侍奉王室的名義,享受聲色犬馬之娛,制服了封建割據(jù)勢力．

路易十四加強(qiáng)王權(quán)的措施2．文化上:

變天主教為聽命王權(quán)的組織,借助天主教會宣揚(yáng)"君權(quán)神授";打擊新教徒,規(guī)定全體臣民信仰天主教．3．軍事上:規(guī)定中央有權(quán)調(diào)動各省軍隊．?dāng)U大常備軍,建立常備警察部隊．4．對外關(guān)系上:

爭奪歐洲霸權(quán),拓展海外殖民地．路易十四路易十四加強(qiáng)王權(quán)的措施5．經(jīng)濟(jì)上:

推行重商主義,發(fā)展工商業(yè);重用財政大臣柯爾柏,用國家管制的方式,促進(jìn)制造業(yè)和外貿(mào)發(fā)展．

重商主義

16—18C歐洲盛行的一種經(jīng)濟(jì)學(xué)說和政治政策．它主張政府控制國家的經(jīng)濟(jì),以便削弱競爭對手的實(shí)力．重商主義是政治專制主義在經(jīng)濟(jì)上的反映．

其內(nèi)容包括:①一個國家的財富必不可少的是貴重金屬,如果沒有礦藏,就要通過貿(mào)易來取得．

②對外貿(mào)易必須保持順差．③強(qiáng)國必須人口眾多,這樣可提供足夠勞動力,市場和兵源;④人們的需求特別是對進(jìn)口奢侈品的需求,必須盡量減少,以避免消耗貴金屬;節(jié)儉,甚至吝嗇都是美德,這樣才能創(chuàng)造資本．

在重商主義的影響下,西歐國家進(jìn)行了大量的資本原始積累,為后來的資本主義的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造了有利條件．

路易十四加強(qiáng)王權(quán)的措施

法國君主專制統(tǒng)治達(dá)到極盛,法國一度成為歐洲最強(qiáng)大的國家,巴黎引領(lǐng)著歐洲文化的潮流。路易十四被臣民尊稱為“太陽王”。

由于路易十四的揮霍無度和好大喜功,其統(tǒng)治末期,法國國力衰竭,君主專制制度逐漸暴露出危機(jī)。

路易十四17——18世紀(jì)是法國資本主義萌芽時期，專制君主政體的形成和完善適應(yīng)了法國中央集權(quán)國家的基礎(chǔ)。但是這種國王掌握最高行政權(quán)和立法權(quán)，官僚制度、教會組織、軍隊系統(tǒng)都以國王為中心的“朕即國家”專制制度的強(qiáng)大，也使后來法國資產(chǎn)階級革命的激烈程度世所罕見。法國人民為了推翻這一制度，付出了極大的代價。（2）東歐專制統(tǒng)治的典型----俄國彼得一世像沙皇伊凡像俄羅斯國家的形成莫斯科原來是一個偏僻的小山村，12世紀(jì)開始建城，并逐漸形成了莫斯科公國。14世紀(jì)初期，野心勃勃的伊凡一世當(dāng)上了莫斯科公國的王公。當(dāng)時莫斯科公國還處于蒙古欽察汗國的控制之下。伊凡一世以獻(xiàn)媚、饋贈金銀財寶的手段博得欽察汗的歡心，受到冊封。莫斯科公國乘機(jī)東兼西并，到15世紀(jì)末，終于擺脫了蒙古人的統(tǒng)治。到伊凡四世（1533—1584年在位）即位時，形成了以莫斯科為中心的統(tǒng)一的俄羅斯國家。沙皇伊凡像

1547年，伊凡四世親政，開始自稱“沙皇”，表明自己要像羅馬皇帝愷撒那樣行使專制權(quán)力。這幅肖像畫細(xì)致地刻畫了當(dāng)時的沙皇伊凡四世聰明睿智、虔誠威嚴(yán)的一面。在他統(tǒng)治的后半時期中，他懷疑周圍的一切，這給所有的臣民帶來了恐懼，因此他在歷史上被稱為“恐怖的伊凡”。瓦西里教堂圓形屋頂

瓦西里教堂坐落在克里姆林宮墻外，是為紀(jì)念1552年“恐怖的伊凡”勝利占領(lǐng)喀山而建的。由8個獨(dú)立的小教堂組合而成，高低錯落，環(huán)繞在圣壇四周。1．伊凡四世鞏固專制統(tǒng)治的措施：

①開始稱“沙皇”

②政治：設(shè)立“縉紳會議”。并主持會議,統(tǒng)一制定全國的法律和經(jīng)濟(jì)政策．(取消貴族的市鎮(zhèn)司法權(quán),由沙皇法庭審理;建立中央財庫,取法省級官員的統(tǒng)一發(fā)餉;取消教會,修道院不納稅的特權(quán),貴族,教會,農(nóng)民一律交納土地稅．)

③經(jīng)濟(jì)：實(shí)行“特轄制”④軍事：建立禁衛(wèi)軍（2）東歐專制統(tǒng)治的典型----俄國

16～17世紀(jì)俄國等級代表機(jī)構(gòu)．伊凡四世即位初期,國內(nèi)階級矛盾尖銳,王公和領(lǐng)主貴族的割據(jù)勢力還很強(qiáng)大,沙皇政權(quán)極不穩(wěn)固。1549年2月,伊凡四世在莫斯科召開了有領(lǐng)主貴族,服役貴族,高級僧侶和政府高級官員參加的聯(lián)席會議。會議宣布實(shí)行旨在鞏固皇權(quán)的改革。這是俄國歷史上第一次縉紳會議,即等級代表會議。后來,凡遇國家大事,均由貴族,僧侶,市民3個等級代表參加的縉紳會議討論決定。貴族在會議上起著主導(dǎo)作用．會議的期限和議程由沙皇決定。除國家農(nóng)民的代表偶爾參加會議外,占人口大多數(shù)的契約農(nóng)和債農(nóng)均被排擠在外。17世紀(jì)下半期俄國向絕對君主制轉(zhuǎn)變時期,縉紳會議很少召開直至取消。

知識鏈接:縉紳會議

彼得一世在位時(1682—1725年在位)，俄國國號正式改為俄羅斯帝國。彼得也獲得“全俄羅斯大帝”的稱號。彼得一世像2．彼得一世的統(tǒng)治彼得身著工裝肖像畫

彼得一世曾身著荷蘭造船工的裝束，匿名在阿姆斯特丹的一家造船廠工作，以學(xué)習(xí)西歐國家的先進(jìn)技術(shù)。

彼得的剪須運(yùn)動彼得大帝的夏宮

到18世紀(jì)，俄國成為歐洲的強(qiáng)國，首都圣彼得堡與巴黎并肩成為東歐和西歐的文化中心。圣彼得堡冬宮1721年，參政院封彼得為“祖國之父”、“彼得大帝”和“全俄羅斯大帝”。彼得大帝頭像鑄幣俄羅斯雙頭鷹標(biāo)志D．殘酷打擊反對上述改革的貴族．①向西歐學(xué)習(xí):引進(jìn)西歐先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備②加強(qiáng)中央集權(quán)(核心)

A．參政院取代貴族會議,直屬沙皇．參政院制定法令,管理從中央到地方的整個行政系統(tǒng)．全國設(shè)立11個省,省總督直接聽命于中央．B．頒布"官職表",將文武官員分成8等14級,官員即成為貴族,置于沙皇權(quán)力的控制之下．一方面要求貴族子弟必須從政從軍,另一方面選拔非貴族加入官員序列,改造貴族階層．C．廢除東正教的總主教職銜,設(shè)立宗教事務(wù)總局．其官員由沙皇政府任命．沙皇成為東正教的"最高牧首"．2．彼得一世的統(tǒng)治③強(qiáng)化農(nóng)奴制措施

封建社會中封建領(lǐng)主在其領(lǐng)地上建立起來的剝削奴役農(nóng)奴的經(jīng)濟(jì)制度。在這種制度下,少數(shù)封建領(lǐng)主或農(nóng)奴主占有土地,山林,草原和河流等絕大部分生產(chǎn)資料,并部分占有農(nóng)奴;農(nóng)奴從農(nóng)奴主手中分得一塊份地,作為代價他們必須無償耕種領(lǐng)主土地,服各種勞役,并上繳大部分勞動產(chǎn)品。農(nóng)奴制的基本特征是農(nóng)奴被束縛在土地上,不得不依附于農(nóng)奴主。而農(nóng)奴主則利用這種人身依附關(guān)系,對農(nóng)奴實(shí)行超經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)制剝削。

中世紀(jì)時,農(nóng)奴制在歐洲各國占主要地位．15世紀(jì)時,西歐多數(shù)國家基本上廢除了農(nóng)奴制;在中歐和東歐許多國家,到19世紀(jì)中葉才廢除。

A．征收人丁稅．規(guī)定貴族地主對所屬農(nóng)奴交稅負(fù)有責(zé)任。強(qiáng)化了貴族地主對農(nóng)奴的權(quán)力。

B．大量征用農(nóng)民服兵役,勞役,興建彼得堡。2．彼得一世的統(tǒng)治3．沙皇專制的歷史作用:

①強(qiáng)化了農(nóng)奴制,鞏固了專制統(tǒng)治,推動了社會的進(jìn)步。

②到18世紀(jì),俄國成為歐洲強(qiáng)國,首都圣彼得堡與巴黎并肩成為東歐與西歐文化中心。彼得也獲得“全俄羅斯大帝”的稱號。

③為沙皇俄國的對外擴(kuò)張創(chuàng)造了條件。

伊凡雷帝和彼得一世

————（東歐）俄國的封建君主專制伊凡四世：

開始稱“沙皇”設(shè)立并主持“縉紳會議”統(tǒng)一制定法律、經(jīng)濟(jì)政策實(shí)行“特轄制”建立禁衛(wèi)軍伊凡四世因其殘酷、粗暴被稱為“伊凡雷帝”彼得一世：最終確立沙皇專制制度

對內(nèi)實(shí)行歐化改革

用參政院取代貴族會議管理國家事務(wù)

頒布“官職表”，改造和控制貴族控制東正教的宗教管理權(quán)力堅決打擊反對改革的貴族強(qiáng)化農(nóng)奴制三、加強(qiáng)君主專制的影響

討論：如何看待路易十四、彼得一世這樣的君主的統(tǒng)治和作為呢？

積極：

1．促進(jìn)了近代民族國家的興起和強(qiáng)大

2．有利于資本主義工商業(yè)早期的發(fā)展（重商主義政策）（國內(nèi)外市場）

3．有利于文化、藝術(shù)和科學(xué)的繁榮消極：

1．隨著資本主義的發(fā)展，阻礙作用日益明顯

2．受君主個人因素影響大，積極作用難以持久知識網(wǎng)絡(luò)專制君主俄國促進(jìn)近代民族國家興起法國新君主國（西、英、法）促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中世紀(jì)的封建制度逐漸成為經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的障礙476年15世紀(jì)17世紀(jì)歐洲封建社會(中世紀(jì))5世紀(jì)15世紀(jì)17世紀(jì)土地所有權(quán)分散政權(quán)分散王權(quán)加強(qiáng)權(quán)力集中教國貴自治新君主國君主專制皇王族城市經(jīng)濟(jì)政治思考：歐洲君主專制的兩大代表是誰？他們的統(tǒng)治有何異同點(diǎn)？

⑴統(tǒng)治地位：都是歐洲君主專制統(tǒng)治的典型代表。⑵統(tǒng)治措施；①政治上，削弱教會和貴族的權(quán)力，加強(qiáng)君主專制和中央集權(quán)；②經(jīng)濟(jì)上，加強(qiáng)國家管制，實(shí)行重商主義經(jīng)濟(jì)政策，鼓勵本國經(jīng)濟(jì)發(fā)展；③軍事上，擴(kuò)大常備軍和常備警察部隊，加強(qiáng)軍隊?wèi)?zhàn)斗力；④思想上，加強(qiáng)思想專制，控制人們的思想等。

不同點(diǎn)：路易十四時期法國的工商業(yè)和外貿(mào)發(fā)展較俄國更為發(fā)達(dá)，俄國彼得一世在對外擴(kuò)張方面表現(xiàn)更為突出。俄國一開始相對落后，很大程度上學(xué)習(xí)了西歐的科學(xué)技術(shù)，仿效了西歐文明。彼得的帝國建立在農(nóng)奴制的基礎(chǔ)上。總結(jié)在中世紀(jì)初期的歐洲,王權(quán)十分分散,虛弱,受到教皇的制約,國王對貴族的控制是有限的,一些城市內(nèi)部的管理也不受國王的干涉。從15世紀(jì)開始一批“新君主國”出現(xiàn),“新君主”打破了封建割據(jù)狀態(tài),第一次確立了比較明確的國家疆界,成為名副其實(shí)的的“一國之君”,王權(quán)得到擴(kuò)大和鞏固．隨著權(quán)力的日益集中,至17世紀(jì),“新君主”大都發(fā)展成為專制君主,君主專制確立起來。

在近代民族國家興起和強(qiáng)大的過程中,歐洲的君主專制統(tǒng)治起過進(jìn)步作用,它促進(jìn)了民族國家的形成與發(fā)展。但是隨著歷史的發(fā)展,它逐漸成為經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的障礙。

課堂練習(xí)1．西歐進(jìn)入封建社會是在A．公元476年B．公元前476年C．公元475年D．公元前475年2．關(guān)于在中世紀(jì)的歐洲的國王的表述，正確的是A．擁有獨(dú)立的的世俗權(quán)力B．能夠任命神職人員C．能夠向貴族領(lǐng)地內(nèi)人民直接征稅D．能夠分封全國大部分土地給貴族3．關(guān)于歐洲“新君主國”的表述，不正確的是A．最早出現(xiàn)于15世紀(jì)B．打破了封建割據(jù)局面C．?dāng)U大教會的勢力D．推動了歐洲民族國家形成和經(jīng)濟(jì)發(fā)展4．法國路易十四時期，凡爾賽宮的主要作用是A．滿足個人的腐化生活需要B．鎮(zhèn)壓“投石黨運(yùn)動”C．削弱打擊貴族的勢力D．便于贏得天主教會的支持5．法國路易十四時期的經(jīng)濟(jì)措施不包括A．收購國外的工場B．扶持國有貿(mào)易公司C．采取國家管制方式D．推行自由主義經(jīng)濟(jì)政策ADCCD6．俄國沙皇專制制度最終確立于A．16世紀(jì)初期的莫斯科公國建立B．1547年伊凡四世親政之初C．17