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慎而思之,勤而行之。斯是陋室,惟吾德馨。第第2頁/共2頁精品文檔推薦2023年寫作技巧:寫作沒有靈感?怎樣才讓發(fā)明力持續(xù)輸出?收拾寫作技巧:寫作沒有靈感?怎樣才讓發(fā)明力持續(xù)輸出?
偶爾我們過于在意自己的作家身份,以至于追逐起了出版游戲,忘懷了自己的初衷我們要表達,我們要重生。發(fā)明力正是和這種欲望息息相關(guān)的東西,它藏于每個人體內(nèi),等著你去挖掘,去傳遞。下面是學習啦我為大家收拾的寫作技巧,一起來看看吧!
一、我們?yōu)楹涡枰l(fā)明?
發(fā)明力幾乎是一個無法界定的概念。它意味著某些每一個個體均不相同的特質(zhì)。但是我們所有人都擁有它。
有些人唱反調(diào),說他們自己本身的發(fā)明力可能已經(jīng)從身體里移除,他們彌漫憎惡或者害怕。發(fā)明力是一種能量。從物理角度而言,能量守恒定律闡釋了能量不能被發(fā)明,也無法被摧毀。但是,可以轉(zhuǎn)化。
這就是你作為一名作家的職責:把你所知的世界上的所有能量,你的所有體驗和看見,一切語言和形象,通過你的視角,傳遞出來;通過你的聲音,把他們轉(zhuǎn)化成婉轉(zhuǎn)的故事,因著你自己也因由他人。
哲學家彼得克斯坦鮑姆這樣形容:
發(fā)明力是駕馭某種普遍性,使其在你眼前流動而過。
人類需要去發(fā)明。世界本身是一個彌漫發(fā)明力的地方。我們?nèi)缙渌祟愐粯樱蛉菀谆蛉菀椎嘏e行發(fā)明。我們也發(fā)明著一些框架,像數(shù)學、科學、文學、藝術(shù)這些學科,來關(guān)心我們給生活以背景。
我們用自己的故事和四面的世界相連,我們把自己的故事奉獻給世界,以便其他人可以同樣去分享自己的故事。我們生而去理解與被理解。我們生而忠實于內(nèi)心,講出真切的故事。
二、如何持續(xù)使用自己的發(fā)明力?
寬裕發(fā)明力的工作實為不易,無論在身體、精神及情感上,均需要投入大量的時光和精力。這就是為什么作為一個有創(chuàng)意的人,你要關(guān)心呵護自己,悉心守護你的發(fā)明力,不論在從事創(chuàng)作的時候,還是在生活的其他方面。
茱莉亞卡梅倫的《藝術(shù)家之路:通往更高發(fā)明力的靈魂通道》,其中有一個觀點我認為對創(chuàng)意工至關(guān)重要,那就是裝滿你的創(chuàng)意源泉。
藝術(shù)家們必須學會如何自我豐盈與滋養(yǎng),必須提醒自己,隨著創(chuàng)意源泉的慢慢消耗,我們要存心識地將其慢慢補充,重新裝滿。
藝術(shù)家們通過擔心與留心四面事物,做到這一點??穫惤ㄗh作家們天天記日記,以及做一項她稱之為“藝術(shù)家之約”的練習這些看似瑣屑無聊的活動,實際上能夠激發(fā)你的想象力??穫愡@樣寫道:
神清氣朗的頭腦,怡悅情操的能力與生俱來,它們關(guān)心你擴散注意力于某項事物。擴散注意力是將事物聯(lián)系到一起的行為。
這也恰恰解釋了為什么我們會感到一股創(chuàng)作的沖動,為什么我們生而為人,又為什么會聚攏到一起,東制西造。因為,我們與世界相聯(lián)結(jié),我們生活在此時此刻??穫愡€補充道:
人們常常認為,寬裕發(fā)明力的生活,根植于夢想中。但事實卻令人們較難采納:發(fā)明力建立在現(xiàn)實的基礎上異常是那些清晰明確、細察入微的事物,或某些詳細而特定的想象。在我們丟掉了含糊的自我、含混的自我價值與不決定的生命情態(tài)時,我們開始站立在一個特定的時刻。彼時彼刻,我們與具有發(fā)明力的自我交流相連。
在歌曲《不斷前行》中,人物唱到印象派畫家喬治瑟拉:
請張開我的雙眼,告訴我如何去看見這個世界。留心每一棵樹,領略每一束光,用心于此時此刻。
這便是藝術(shù)家的角色與責任。藝術(shù)家不僅絕對要自己看見生活,他還必須使他的讀者、觀眾,抑或聽眾,停下腳步,以清新的方式看待生活。作家亨利米勒曾寫道:
在看見的同時,慢慢養(yǎng)育對生活的興趣對形形色色的人,對紛繁容易的事物,對文學,對音樂保持雅致的興趣世界是如此豐盛,就讓自己的心純純粹粹、簡容易單地和這些富饒的寶藏、優(yōu)美的心靈、有趣的人,一起悸動,一起跳躍。
而且,呵護你的發(fā)明力并不意味著絕對要那么一本正經(jīng)地制定一套計劃,冷冰冰地執(zhí)行。偶爾,無聲而勝有聲,你不需要刻意做任何事情。興許深長地注視太空,去一個景色美不勝收的地方,興許給你的孩子、寵物或者同伴一個緊緊的擁抱。馮內(nèi)古特曾在一個訪談中說道:
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