《微專(zhuān)題小練習(xí)》語(yǔ)文新高考 第8練

第8練語(yǔ)言文字運(yùn)用＋文言文閱讀(二)建議用時(shí)30分鐘一、閱讀下面的文字，完成1～3題。持續(xù)了一千三四百年之久的渾蓋之爭(zhēng)，是中國(guó)天文學(xué)史上的一件大事，它貫串這個(gè)時(shí)期中國(guó)天文學(xué)的發(fā)展過(guò)程之中，促成了與之相關(guān)的眾多重要科學(xué)問(wèn)題的解決，促成了中國(guó)古代天文學(xué)獲得諸多重要成就。例如，被后人奉為中國(guó)古代歷法圭臬的《太初歷》，是渾蓋之爭(zhēng)的直接產(chǎn)物；又如，在中國(guó)歷史上①的“小兒辯日”問(wèn)題，()；再如，在中國(guó)數(shù)學(xué)史上著名的“勾股定理”以及相關(guān)的測(cè)高望遠(yuǎn)之術(shù)，是在渾蓋之爭(zhēng)中為發(fā)展天文測(cè)算方法而形成的；更如，唐代僧一行組織的天文大地測(cè)量，是為了解決渾蓋之爭(zhēng)的一個(gè)重要命題而得以實(shí)施的；還如，中國(guó)天文儀器的發(fā)展，亦與渾蓋之爭(zhēng)②……類(lèi)似例子，③，這表明渾蓋之爭(zhēng)在中國(guó)歷史上有著()等特點(diǎn)，它表現(xiàn)了中國(guó)古人對(duì)宇宙問(wèn)題的關(guān)注，體現(xiàn)了中國(guó)古人對(duì)待科學(xué)問(wèn)題的探索態(tài)度。這種規(guī)模和深度的爭(zhēng)論即使在世界文明史上亦不多見(jiàn)。我們完全有理由說(shuō)，作為()，渾蓋之爭(zhēng)將永載中華文明發(fā)展的史冊(cè)。1．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。答：2．文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻４穑?．請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)里補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字結(jié)構(gòu)完整、邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。答：二、閱讀下面的文字，完成4～5題。''國(guó)慶節(jié)在石河子度過(guò)。假日無(wú)事，到街上去散步。雖近晚秋，秋陽(yáng)卻暖融融的，賽過(guò)春日。人皆以為邊塞苦寒，其實(shí)這里與北京氣候無(wú)異。連日預(yù)告，日最高氣溫都在23℃。街上菊花開(kāi)得正盛，金色與紅色居多?；ò暌粚右粚?，組成一個(gè)小團(tuán)，茸茸的，算是一朵；又千朵萬(wàn)朵，編織成一條條帶狀的花圃。還有許多的荷蘭菊，葉小，狀如銅錢(qián)，是專(zhuān)等天氣涼時(shí)才開(kāi)的?，F(xiàn)在也正是她們的節(jié)日，一起簇?fù)碇?，仰起小臉笑著。蜜蜂和蝴蝶便?zhuān)去吻她們的臉?；ㄆ灾行某Ｓ写笃拿廊私丁Ｒ粊?lái)新疆，我就奇怪，不論是花，是草，是瓜，是菜，同樣一個(gè)品種，到這里就長(zhǎng)得特別的大。那美人蕉有半人高，莖粗得像小樹(shù)，葉子肥厚寬大，足有二尺長(zhǎng)。她不是纖纖女子，該是屬于豐滿(mǎn)型的美人。花極紅，紅得像一團(tuán)迎風(fēng)的火。花瓣是鴨蛋形，又像一張少女羞紅的臉。而襯著那花的寬厚的綠葉，使人想起小伙子結(jié)實(shí)的胸膛。這美人蕉，美得多情，美得健壯。這時(shí)，她們挺立在節(jié)日的街心拉著手，比著肩，像是要歌，要說(shuō)，要掏出心中的喜悅。有一首歌里唱道：“姑娘好像花兒一樣，小伙兒心胸多寬廣?！闭妹枋隽诉@里的意境。4．下列句子中的“豐滿(mǎn)”和文中畫(huà)橫線(xiàn)處的“豐滿(mǎn)”，含義相同的一項(xiàng)是()A．今年好收成，家家戶(hù)戶(hù)糧倉(cāng)豐滿(mǎn)。B．那手結(jié)實(shí)豐滿(mǎn)，像海豹的鰭腳一樣。C．梁衡的《把欄桿拍遍》內(nèi)容甚是豐滿(mǎn)。D．鳥(niǎo)兒毛羽尚未豐滿(mǎn)者，不可以高飛。5．文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分可以改寫(xiě)成：“一層層的花瓣組成一個(gè)茸茸的小團(tuán)，這是一朵；又有千朵萬(wàn)朵花編織成一條條的花帶，這是花圃。”請(qǐng)比較哪一種表達(dá)效果更好，并闡述理由。答：三、閱讀下面的文言文，完成6～10題。文本一驪姬譖申生于晉獻(xiàn)公，公將殺之。公子重耳謂之曰：“子蓋言子之志于公乎？”世子曰：“不可。君安驪姬，是我傷公之心也?！痹唬骸叭粍t蓋行乎？”世子曰：“不可。君謂我欲弒君也，天下豈有無(wú)父之國(guó)哉？吾何行如之？”使人辭于狐突曰：“申生有罪，不念伯氏之言也，以至于死。申生不敢愛(ài)其死。雖然，吾君老矣，子少，國(guó)家多難，伯氏不出而圖吾君？伯氏茍出而圖吾君，申生受賜而死?！?節(jié)選自《禮記·檀弓上》)文本二楚有士申鳴者，在家而養(yǎng)其父，孝聞?dòng)诔?guó)。王欲授之相，申鳴辭不受。其父曰：“王欲相汝，汝何不受乎？”申鳴對(duì)曰：“舍父之孝子而為王之忠臣，何也？”其父曰：“使有祿于國(guó)，立義于庭，汝樂(lè)吾無(wú)憂(yōu)矣。吾欲汝之相也?！鄙犋Q曰：“諾?！彼烊氤跻蚴谥唷＞尤辏坠珓贋閬y，殺司馬子期，申鳴將往死之，父止之，曰：“棄父而死，其可乎？”申鳴曰：“聞夫仕者身歸于君，而祿歸于親。今既去父事君，得無(wú)死其難乎？”遂辭而往，因以兵圍之。白公勝謂石乞曰：“申鳴者，天下之勇士也，今以兵圍我，吾為之奈何？”石乞曰：“申鳴者，天下之孝子也，往劫其父以兵，申鳴聞之必來(lái)，因與之語(yǔ)?！卑坠珓僭唬骸吧??！眲t往取其父，持之以兵，告申鳴曰：“子與吾吾與子分楚國(guó)子不與吾子父則死矣。”申鳴流涕而應(yīng)之曰：“始吾父之孝子也，今吾君之忠臣也。吾聞之也，食其食者死其事，受其祿者畢其能。今吾已不得為父之孝子矣，乃君之忠臣也，吾何得以全身？”援桴鼓之，遂殺白公勝，其父亦死。王賞之金百斤。申鳴曰：“食君之食，避君之難，非忠臣也。定君之國(guó)，殺臣之父，非孝子也。名不可兩立，行不可兩全也。如是而生，何面目立于天下？”(節(jié)選自《說(shuō)苑·立節(jié)》)6．文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)將相應(yīng)位置的標(biāo)號(hào)涂黑。子eq\x(A)與eq\x(B)吾eq\x(C)吾eq\x(D)與eq\x(E)子eq\x(F)分eq\x(G)楚eq\x(H)國(guó)eq\x(I)子eq\x(J)不eq\x(K)與eq\x(L)吾eq\x(M)子eq\x(N)父eq\x(O)則eq\x(P)死eq\x(Q)矣7．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A．蓋，文中同“盍”，指何不，與《庖丁解?！分小凹忌w至此乎”的“蓋”意思不同。B．愛(ài)，文中指吝惜，與《齊桓晉文之事》中“百姓皆以王為愛(ài)也”的“愛(ài)”意思不同。C．士，文中指品德好、有學(xué)識(shí)的人，與《過(guò)秦論》中“六國(guó)之士”的“士”意思不同。D．劫，文中指劫持，與《蘇武傳》中“陰相與謀劫單于母閼氏歸漢”的“劫”意思相同。8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()A．驪姬僭越，晉獻(xiàn)公想要?dú)⒘怂?。公子重耳勸申生向父親說(shuō)明情況，申生認(rèn)為晉獻(xiàn)公會(huì)傷心，堅(jiān)持不這樣做。B．申生覺(jué)得晉獻(xiàn)公年事已高，獻(xiàn)公的兒子年齡尚小，國(guó)家正處于多事之秋，于是懇求狐突出山為晉獻(xiàn)公出謀劃策。C．申鳴認(rèn)為做官的人，身體屬于君王，而俸祿歸于親人，既然選擇了在朝為官，侍奉君王，就應(yīng)該以身殉國(guó)。D．白公勝被申鳴領(lǐng)兵包圍，他忌憚申鳴是名冠天下的勇猛之士，不知道該如何應(yīng)對(duì)，向石乞?qū)で笸粐摺?．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)君謂我欲弒君也，天下豈有無(wú)父之國(guó)哉？吾何行如之？譯文：