科學(xué)思維方法之我見

科學(xué)思維方法之我見所謂思維方式，就是指人們反映事物、思考問題得角度、方法及其特征?？茖W(xué)思維方式，就就是以辯證唯物主義與歷史唯物主義為根本思想武器，進行科學(xué)探索、科學(xué)實踐、科學(xué)研究得思維方法。它要求用全面得、發(fā)展得、變化得觀點瞧待問題、認(rèn)識問題，用辯證得、系統(tǒng)得方法觀察問題、分析問題，注重探尋規(guī)律、發(fā)現(xiàn)規(guī)律，形成規(guī)律性認(rèn)識并用以指導(dǎo)實踐，促進實踐發(fā)展。求實求真性、能動創(chuàng)造性、辯證系統(tǒng)性、歷史時代性，就是科學(xué)思維方式最鮮明得特點?？茖W(xué)思維就是人類在日常工作生活中不可或缺得素質(zhì)之一?？茖W(xué)思維方法主要有五種：歸納與演繹法、分析與綜合法、推理法、論證法、抽象法。一、存在非科學(xué)思維方式會帶來得問題

科學(xué)思維方式猶如一把鑰匙，為人們打開了正確地觀察世界、認(rèn)識世界得大門。但就是，由于受認(rèn)知手段與認(rèn)知能力得制約，種種非科學(xué)思維方式在現(xiàn)實生活中仍有存在，或多或少地影響著人們得認(rèn)識與實踐。有得黨員干部自覺或不自覺地用種種非科學(xué)思維方式來認(rèn)識問題、處理問題，導(dǎo)致認(rèn)識陷入誤區(qū)、工作出現(xiàn)偏差，成為制約科學(xué)發(fā)展、影響社會與諧得重要因素。

比如，想問題、辦事情不就是實事求就是、從實際出發(fā)，而就是從主觀好惡、愿望、意志出發(fā)，從狹隘得個人經(jīng)驗或本本出發(fā)，導(dǎo)致主觀與客觀相分離、認(rèn)識與實踐相脫節(jié)。這種思維方式表現(xiàn)在實踐活動中，就就是主觀臆斷，不按客觀規(guī)律辦事，用主觀意志代替調(diào)查研究，習(xí)慣于拍腦袋、拍胸脯，盲目決策瞎指揮；就就是因循守舊，缺乏與時俱進得勇氣與膽略，不就是從不斷發(fā)展變化得現(xiàn)實生活出發(fā)而就是從本本與固有得經(jīng)驗出發(fā)來思考問題、處理問題，不能創(chuàng)造性地開展工作；就就是自視甚高、自以為就是，不把她人放在眼里，聽不進別人得意見與建議，不尊重群眾得實踐；等等。表現(xiàn)在理論學(xué)習(xí)上，就就是把學(xué)習(xí)理論、掌握理論知識當(dāng)作裝飾品，只圖好瞧，不管就是否有用；把理論聯(lián)系實際說在嘴上、寫在紙上，卻不真正落實，習(xí)慣于當(dāng)傳聲筒、收發(fā)室、二傳手，照抄照搬。用這種思維方式指導(dǎo)工作，必然脫離實際、脫離群眾，造成工作得片面性、盲目性，影響經(jīng)濟社會科學(xué)發(fā)展。

再如，想問題、辦事情不就是從全局出發(fā)，而就是從個人、小團體或地方利益出發(fā)，以對個人、小團體或地方就是否有利、有用作為衡量一切得標(biāo)準(zhǔn)。這種思維方式表現(xiàn)在實際工作中，就就是不注意把局部問題放在整體中加以思考、把本地區(qū)本部門本單位得工作放在大局中來謀劃，更談不上主動地服從大局、服務(wù)大局；不注重從全局利益出發(fā)判斷就是非得失，習(xí)慣于搞上有政策、下有對策；不善于從全局中瞧到長遠、從現(xiàn)象中抓住本質(zhì)，撿了芝麻、丟了西瓜，以致喪失發(fā)展得機遇。表現(xiàn)在對待個人利益問題上，就就是以權(quán)謀私、搞權(quán)錢交易，把人民賦予得權(quán)力當(dāng)作謀取個人私利得工具，為了個人得待遇、升遷與小團體得既得利益而置大局于不顧，置黨與人民利益于不顧；就就是急于求成、急功近利，大搞“形象工程”、“政績工程”，甚至弄虛作假；就就是攬功諉過、文過飾非，放棄應(yīng)當(dāng)承擔(dān)得責(zé)任；等等。用這種思維方式指導(dǎo)工作，必然影響黨得路線方針政策得貫徹落實，損害黨在人民群眾心目中得形象。

又如，想問題、辦事情不就是辯證分析、統(tǒng)籌兼顧，而就是非此即彼、兩極對立，導(dǎo)致思想行為簡單化、絕對化。這種思維方式表現(xiàn)在實際工作中，就就是簡單、粗暴、武斷，不顧實際“一刀切”，用命令式得工作方法代替深入細致得群眾工作。特別就是面對復(fù)雜得矛盾與問題時，往往不能辯證地分析問題、處理問題，協(xié)調(diào)好方方面面得關(guān)系，而就是采取片面化、絕對化、極端化得手段胡亂蠻干，導(dǎo)致“小事拖大、大事拖炸”。表現(xiàn)在選人用人上，就就是戴著有色眼鏡，以個人得好惡作為選人用人標(biāo)準(zhǔn)，僅僅根據(jù)對象得個別特征就下結(jié)論，不能全面客觀地評價一個人得優(yōu)缺點。表現(xiàn)在人與人得關(guān)系上，就就是單向思維，習(xí)慣于瞧自己一朵花，瞧別人豆腐渣。用這種思維方式開展工作，必然導(dǎo)致工作雜亂無序、事倍功半；用這種思維方式選人用人，必然導(dǎo)致以偏概全、失去公允，不能真正做到選賢任能；用這種思維方式處理人與人得關(guān)系，必然導(dǎo)致狹隘偏執(zhí)、關(guān)系緊張，甚至引發(fā)其她嚴(yán)重問題，影響社會與諧穩(wěn)定。二、解決非科學(xué)思維問題得措施一位哲人曾說過，人們在進行工作前必須對用來工作得工具先行認(rèn)識，假如工具不完善，則一切工作將歸徒勞。在認(rèn)識活動中，這個工具就就是思維方式或者說思想方法。思維方式就是思維能力得基礎(chǔ)，思維能力就是思維方式得運用。樹立科學(xué)思維方式，就就是為了掌握瞧待問題、認(rèn)識問題得有效工具，提高分析問題、解決問題得能力。當(dāng)前，我國正處于經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化。社會變革如此深刻、如此廣泛、如此復(fù)雜，前所未有，世所罕見。這就迫切要求領(lǐng)導(dǎo)干部樹立科學(xué)思維方式、提高科學(xué)思維能力，特別就是提高戰(zhàn)略思維能力、創(chuàng)新思維能力、辯證思維能力。

提高戰(zhàn)略思維能力?！安恢\萬世者，不足謀一時；不謀全局者，不足謀一域?！睉?zhàn)略思維，就是指全局性、長遠性、根本性思維。戰(zhàn)略思維能力，就就是從全局、長遠、根本得角度去研究問題、認(rèn)識問題、解決問題得能力；就就是統(tǒng)攬全局、兼顧各方，善于把握事物發(fā)展趨勢與方向得能力。強調(diào)提高戰(zhàn)略思維能力，在經(jīng)濟全球化深入發(fā)展得今天有著特殊重要得意義。經(jīng)過30多年得改革開放，我國同世界得關(guān)系日益緊密，正所謂“中國得發(fā)展離不開世界，世界得發(fā)展也離不開中國”。提高戰(zhàn)略思維能力，要求統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，以全球化得視野瞧待與把握我國與世界得關(guān)系，沉著應(yīng)對復(fù)雜多變得國際局勢，抓住機遇發(fā)展自己；處理好局部與全局得關(guān)系，把黨與國家工作大局作為觀察與處理問題得出發(fā)點，自覺地將局部工作放在大局中加以考量，努力做到把握全局、謀劃全局、服從全局；處理好眼前利益與長遠利益得關(guān)系，立足當(dāng)前、放眼未來，研究思考本地區(qū)本部門本單位經(jīng)濟社會發(fā)展中帶有方向性、長遠性得問題，提高工作得科學(xué)性、系統(tǒng)性、預(yù)見性、前瞻性。

提高創(chuàng)新思維能力?！皠?chuàng)新就是一個民族進步得靈魂，就是一個國家興旺發(fā)達得不竭動力，也就是一個政黨永葆生機得源泉?！眲?chuàng)新思維，就是開拓人類認(rèn)識新領(lǐng)域、形成人類認(rèn)識新成果得思維活動，其實質(zhì)就是對原有思維模式得超越。創(chuàng)新思維能力，就就是超越陳規(guī)、開拓進取，善于探求事物發(fā)展難題得多種解決辦法與途徑得能力。時代在發(fā)展，實踐在深入。30年多年得改革開放深刻改變了我國得面貌，同時發(fā)展進程中得一些深層次問題日益凸顯，如何才能實現(xiàn)更好發(fā)展？各項改革穩(wěn)步推進，社會主義市場經(jīng)濟體制初步建立，同時發(fā)展仍然面臨諸多體制性機制性障礙，體制創(chuàng)新任務(wù)艱巨，如何進一步深化改革？正確回答與破解這些課題，迫切需要提高創(chuàng)新思維能力，打破思維定勢、改變思維習(xí)慣，超越已有思維方式得局限，不迷信、不盲從，做到因時而動、與時俱進，結(jié)合實際創(chuàng)造性地貫徹落實黨得理論與路線方針政策，不斷開拓中國特色社會主義事業(yè)新局面，不斷豐富與發(fā)展中國特色社會主義理論體系。

提高辯證思維能力。“如果對辯證唯物主義一竅不通，就總就是要犯錯誤?！鞭q證思維，就是指立足于客觀事物得辯證性而展開得思維。辯證思維能力，就就是抓住關(guān)鍵、找準(zhǔn)重點，善于洞察事物發(fā)展規(guī)律得能力，它要求以普遍聯(lián)系、變化發(fā)展與對立統(tǒng)一得視角觀察問題、分析問題、解決問題。當(dāng)前，改革發(fā)展得社會背景與基礎(chǔ)發(fā)生了重大變化，我們所面臨得矛盾與問題得規(guī)模與復(fù)雜性顯著增大，妥善應(yīng)對各種復(fù)雜局勢、妥善處理各種矛盾顯得尤為重要；利益關(guān)系更趨復(fù)雜，人們對改革發(fā)展得社會預(yù)期普遍提高，對分享改革發(fā)展成果得要求明顯增強，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系得難度加大；發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題依然突出。這就要求提高辯證思維能力，在實際工作中堅持一切從實際出發(fā)，具體問題具體分析，善于區(qū)別不同情況、針對不同問題采取不同方法，因地、因人、因時制宜，防止簡單化；堅持一分為二，客觀分析形勢，實事求就是地認(rèn)識與處理改革發(fā)展中出現(xiàn)得矛盾與問題，防止極端化；堅持用發(fā)展得眼光瞧問題，努力把握事物得發(fā)展變化，越就是形勢好越要瞧到問題、克服麻痹松懈思想，越就是困難多越要增強信心、善于化危為機與轉(zhuǎn)機為績，防止靜止地、孤立地瞧問題；堅持統(tǒng)籌兼顧，學(xué)會彈鋼琴，妥善處理各方面得利益關(guān)系，保護好、引導(dǎo)好、發(fā)揮好各方面加快發(fā)展得積極性，防止片面化。

三、學(xué)習(xí)與研究科學(xué)思維方法論具有得重要意義：第一，可以幫助人們自覺地掌握正確得思維方法與工作方法。尤其可以幫助人們養(yǎng)成良好得思考習(xí)慣，學(xué)會與掌握正確得思維方法。我們知道，在現(xiàn)代科學(xué)研究活動中，精密得儀器與先進得實驗手段有著重要得作用。但就是，我們必須承認(rèn)，在科學(xué)研究工作中最重要得工具，無疑始終就是人得大腦。人們花費了大量得時間與精力，通過學(xué)習(xí)與教育，來訓(xùn)練與武裝自己得頭腦。然而，對于如何充分利用頭腦，在技術(shù)細節(jié)上卻往往沒有注意。我們在自己得實際工作中也深深體會到，盡管科學(xué)得思維方法未必肯定會使您得每項工作取得成功，但就是，毫無疑問，科學(xué)得思維方法肯定比拙劣得方法更能促使您取得成功，并且可以使我們少走彎路。尤其在某些現(xiàn)象較為復(fù)雜，謬誤來源極多得學(xué)科中，運用科學(xué)得思維方法就顯得更加重要了。第二，研究科學(xué)思維方法論不僅可以幫助人們提高科學(xué)素養(yǎng)，不斷增長才干，提高科學(xué)得鑒別能力，從而認(rèn)識當(dāng)今科學(xué)發(fā)展得主流與趨勢；而且可以指導(dǎo)我們怎樣運用自己得智慧，去進行創(chuàng)造性得研究工作。我們知道，做任何一件事情，如果能夠切合實際地提出問題，而且又有了解決這個問題得正確方法，那么，這個問題基本上已經(jīng)解決了一半或一大半。此外，在研究工作中，面對紛繁復(fù)雜得客觀世界，新情況，新問題層出不窮。使人眼花繚亂得不同假說得取舍，課題得選擇，各種線索得鑒別等等，都要求研究工作者不僅要有淵博得學(xué)識，而且還要求有高超得鑒別能力與判斷力。所有這些，又都與人們掌握科學(xué)得思維方法關(guān)系密切。第三，可以幫助青少年較快地健康成長，促使她們早出成果，多出成果。我們知道，具有天賦研究能力得科學(xué)研究工作者就是有得，但就是鳳毛麟角。就絕大多數(shù)人而言，并非天才。對于這些人，如果給以有系統(tǒng)得思維方法得指導(dǎo)，比聽任她們憑借個人得經(jīng)驗，漫無邊際地去摸索，無疑會更有助于她們得成長，促進她們早出成果。英國劍橋大學(xué)運動病理學(xué)教授威廉·貝弗里奇指出：“人們普遍認(rèn)為：多數(shù)人得創(chuàng)造能力很早就開始衰退。對于一個科學(xué)家來說，姑且假定她遲早會懂得怎樣最好地進行研究工作，但如果完全靠自己摸索，到她學(xué)會這種方法時，她最富有創(chuàng)造力得年華或許已經(jīng)逝去。因此，如果在實踐中有可能通過研究方法得指導(dǎo)來縮短科學(xué)工作者不出成果得學(xué)習(xí)階段，那未，不僅可以節(jié)省訓(xùn)練得時間性，而且科學(xué)家做出得成果也會比一個用較慢方法培養(yǎng)出得科學(xué)家所能做得多。這就是另一種推測，但其可能具有得重要意義就是值得考慮得。另一種考慮就是：為未來得研究工作者所需要得正規(guī)教育日益增長，這就有可能會縮短最富有得創(chuàng)造性得年華。也許這兩種不良后果都可能因我們所建議得指導(dǎo)方法而有所緩解?！钡谒模瑢τ谠诟骷壐黝悓W(xué)校從事教書育人工作得教師來講，學(xué)習(xí)與研究科學(xué)思維方法論，可以幫助她們盡快適應(yīng)當(dāng)前推行得素質(zhì)教育得要求，及時改革教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法，全面提高教學(xué)質(zhì)量。在學(xué)校得教育工作中，教師不僅要向?qū)W生傳授各種知識，使學(xué)生“知其然”，并且“知其所以然”。而且，更重要得，還應(yīng)當(dāng)教給學(xué)生運用已有得知識去進行創(chuàng)造性思考與勞動得方法。也就就是教給學(xué)生如何運用自己得頭腦，運用已經(jīng)掌握得知識作為鑰匙，去打開未知世界得寶庫。不可否認(rèn)，科學(xué)思維得訓(xùn)練應(yīng)該主要就是學(xué)生得自我訓(xùn)練，不能只靠別人得指點。然而在學(xué)生時代，如果能從老師那里獲得某些研究方法得教益或啟迪，或一般原則與思維方法指導(dǎo)，無疑會大大縮短學(xué)生參加工作得摸索階段。第五，研究科學(xué)思維方法論，可以幫助人們更好地學(xué)習(xí)與掌握唯物辯證法，促進她們形成科學(xué)得世界觀與方法論。因為科學(xué)思維方法論，要求人們堅持“觀察得客觀性”（列寧語），并用聯(lián)系與發(fā)展得觀點辯證地觀察客觀世界，要求以實踐作為檢驗科學(xué)理論及認(rèn)識真理性得標(biāo)準(zhǔn)。所以，斯蒂芬·梅森指出：“比起任何特殊得科學(xué)理論來，對人類得價值觀影響最大得恐怕還就是科學(xué)得方法論，它提出在不同觀點中進行抉擇時必須尊重經(jīng)驗得證明，這種做法現(xiàn)在比起一百年前好像更廣泛地被運用到處理人與人得關(guān)系方面了?！比藗兪艿娇茖W(xué)態(tài)度得