2020年中小學(xué)生社會責(zé)任感教育基礎(chǔ)資料

2020年中小學(xué)生社會責(zé)任感教育基礎(chǔ)資料一、什么是社會責(zé)任感其他人的倫理關(guān)懷和義務(wù)。具體點說就是社會并不是無數(shù)個獨立個生活，這樣才能使社會變的更加美好。二、社會責(zé)任感教育的意義1999年頒布的《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進素育為核心，創(chuàng)新精神和實踐能力為重點。這是非常有針對性的。教育規(guī)劃綱要特別把“服務(wù)國家服務(wù)人民的社會責(zé)任感”作為素質(zhì)教育質(zhì)，是德育的核心要求。馬克思說：“你生活在這里，就有規(guī)定，就有責(zé)任?！庇逃胰姞枴に惯~爾斯認為：“缺乏責(zé)任感，人們對抗不了苦難，抵御不了財色的誘惑，導(dǎo)致犯罪或墮落。相反，在責(zé)責(zé)任不是感情，而是貫穿人生的一個準則。它的基礎(chǔ)是良知。不負責(zé)任的生活是一片廢墟，不負責(zé)任的人最后只會落得受人嫌惡的下場。人生活在社會里，就要承擔(dān)一定的責(zé)任。每個人都必須為家庭、為社會、為民族、為國家負責(zé)。刻苦學(xué)習(xí)、努力工作、誠信友愛、勇于承擔(dān)、服務(wù)社會、報效國家、扶貧濟困、遵紀守法、保護環(huán)境等，都是責(zé)任。自古以來的民族英雄、志士仁人，今天的各種英雄模范，為國教育的目的是要為社會主義培養(yǎng)建設(shè)者和接班人，沒有責(zé)任感的人，第二代，“三獨”（獨生子女學(xué)生，獨生子女家長，獨生子女老師）缺乏是一個值得重視的問題。有一句９０后孩子自我調(diào)侃的話說：了難度。世界終歸是年輕一代的，但不是無條件地屬于所有青年的，而是屬于那些立志為國家為人民服務(wù)、有社會責(zé)任感的青年。為此，育，不要搞形式主義，只是講空話大話，要注重實效。堅決糾正學(xué)校起，從一點一滴的小事做起。教育學(xué)生讀書不是為自己、為個人小家庭，首先是為國家為人民，深刻認識國家興亡、匹夫有責(zé)，責(zé)任就在德育為先、立德樹人。而在德育中，社會責(zé)任感教育至關(guān)重要。我們可靠的接班人。一個有社會責(zé)任感的人，主要應(yīng)該具備三點品質(zhì)：堅持道德上正確的主張；堅持實踐正義原則；愿為他人作出奉獻和犧牲試問當(dāng)今這世界，還有多少人有社會責(zé)任感？仔細想想，確實大多數(shù)人已經(jīng)將其拋到腦后，可是我們很多人每天又在不經(jīng)意間做著有社會責(zé)任感的事情，也有不少人在干著缺失社會責(zé)任感的事情。中國很大，但是中國還不強。一個國家的強大，與國民社會責(zé)任感是密不可分的，如果不是社會責(zé)任感強，當(dāng)年我們怎能擊退日寇，解放中國，我們怎能戰(zhàn)勝自然災(zāi)害。而相反，因為社會責(zé)任感的缺失，造成了人們誠信缺失，演變?yōu)榇钨J危機，因為社會責(zé)任感的缺失，萌生了一大批反國家，反社會，反人類的反動分子。歷史上，從來不乏有社會責(zé)任感之人，從遠古老子孔子傳播仁德教育，到馬克思恩格斯傳播共產(chǎn)主義理念。從古代中國的四大發(fā)明，到高科技產(chǎn)品。正是由于強烈的社會責(zé)任感，使他們努力地工作。他們當(dāng)中的每個人都為社會的發(fā)展，為人類的進步做出了巨大的貢獻。當(dāng)然，那些社會責(zé)任感缺失的人，是應(yīng)該為我們痛斥的，從發(fā)動世界大戰(zhàn)的希特勒，到侵略中國的東條英機。從從事恐怖活動的恐怖分子，到鼓動他人反國家反民族的右翼勢力。因為社會責(zé)任感的缺失，為人類的進步，為國家的發(fā)展，造成了巨大的損失。我們在褒揚有社會責(zé)任感的人，也在批評社會責(zé)任感缺失的人，但是我們更應(yīng)該從自身做起，不管是做大事還是小事，都帶著強烈的社會責(zé)任感去做，還有什么做不成呢？如果地球上的公民，每個人都有一種大義的社會責(zé)任感，那么我們的世界將不再有戰(zhàn)爭，我們的環(huán)境將不再遭受破壞，世界上將沒有貧窮，沒有饑餓，沒有艾滋病。如果我們國家的公民，每個人都有一種愛國的社會責(zé)任感，我們的國家將變得更強大，人們生活更幸福，中國將被世界更認同，中國人將得到更多國際友人的敬重。四、社會責(zé)任感教育首先要告訴大家，社會責(zé)任感教育不等同于愛國教育。我們的學(xué)校，在不斷的加強孩子們的道德教育，愛國教育，可是對于社會責(zé)任感的教育卻是少之又少，或者是有，但是太過片面。曾經(jīng)我們告訴孩子們，要懂禮貌，見了大人要叫叔叔阿姨。要拾金不昧，在馬路上撿到一分錢要交給警察叔叔。我們又教育孩子，過馬路要遵守交通規(guī)則，買東西要排隊，到洋快餐店吃面包要索取發(fā)票。當(dāng)然，這些教育其實更應(yīng)該成為一種規(guī)則，不僅僅是為孩子們制定的規(guī)則，更是為所有的人制定的規(guī)則，如果拿到課堂上當(dāng)教材，難免有些小題大作。如果我們能夠做好孩子們社會責(zé)任感的教育，那么這些道德教育，愛國教育會很容易被他們吸納。孩子們的社會責(zé)任感教育，應(yīng)該讓孩子有團體精神，這個團體，不僅僅局限于幾個人小團隊，大到一個學(xué)校，一個城市，甚至一個國家，一個世界，都是團體。我們應(yīng)當(dāng)告訴孩子們，他們每做一件事，都能影響到周圍的人，甚至能影響整個國家，整個世界。所以我們的孩子應(yīng)該學(xué)會愛他人，愛國家，愛社會，愛整個世界。孩子的教育不僅僅是學(xué)校的責(zé)任，也是家庭的責(zé)任。不僅是老師的義務(wù)，更是家長的義務(wù)。我們老師不能因為學(xué)生做錯了一道題，就罵其笨。我們的家長，不能因為孩子做錯了一件事，就拳腳相加。當(dāng)然我們也不能溺愛孩子，對孩子的任何要求都一味的去滿足。我們要的是引導(dǎo)孩子，引導(dǎo)他們?nèi)プ鲇猩鐣?zé)任感的事情。我們要多鼓勵孩子去做利人利已的事情，多參加社會活動，多學(xué)習(xí)世界先進的文化。我們要讓孩子從小就有大局觀，有愛國觀，有上進觀。在小事上，我們要教育孩子站在自己和他人的雙重立場上看問題，在大事上，我們要教育孩子站在社會和國家的利益上看問題。這樣，我們才算培養(yǎng)了一個合格的孩子，培養(yǎng)了一個有價值，能為社會做貢獻的孩子。學(xué)生時代，不僅要學(xué)習(xí)知識，更要加強社會責(zé)任感的教育。前一陣子，從學(xué)校中冒出各種“門事件”，不僅反映出學(xué)生們道德教育的不足，更是社會責(zé)任感的缺失。我們的老師，我們的家長太關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)了。為了能讓孩子們順利中考高考，為了能讓孩子進入一所好高中，好大學(xué)。可以不惜一切地逼著孩子死讀書，讀死書。我們不禁要感嘆，從小學(xué)到中學(xué)，是教育的一種倒退。小學(xué)都在注重德智體全面發(fā)展了，唯有中學(xué)還是應(yīng)試教育為大。于是我們不經(jīng)意間，為社會培養(yǎng)出一大批不合格的人才，身體素質(zhì)不合格，道德修養(yǎng)不合格，沒有團隊精神，沒有利人精神，沒有誠信，沒有進取。上小學(xué)的時候，我們有很多理想，有很多目標。小學(xué)給了我們識字數(shù)數(shù)的機會，讓我們成為一個有文化的人，可中學(xué)卻給了我們考試的機會，讓我們失去理想，失去信念，一切的一切都是為了應(yīng)試。中考的目的是什么，上個好高中。上了好高中的目的是什么，考個好大學(xué)，考個好大學(xué)的目的是什么，找個好工作。我們的孩子，就在這個時候被格式化了。好學(xué)生的標準是什么，絕對不是學(xué)習(xí)成績好就行了。一個好的學(xué)生，一定是全面發(fā)展的。我們的學(xué)生，應(yīng)該除去應(yīng)試的負擔(dān)，更多去關(guān)注民生，參加志愿者活動。我們不應(yīng)該去強迫著孩子去學(xué)習(xí)書本上知識，我們應(yīng)該引導(dǎo)他們?nèi)プ鲆恍┯猩鐣?zé)任感的事情。只有他們有了社會責(zé)任感，學(xué)習(xí)才能有動力，生活才會充滿樂趣，才會成為我們祖國真正的花朵，才能成為與國際接軌的學(xué)生。1、社會責(zé)任感學(xué)校磨練學(xué)校是一個大熔爐，可是當(dāng)今的學(xué)校，練的都是半成品，有的甚至還是原料，就直接送到社會這個工場了，結(jié)果很多學(xué)生都不適應(yīng)，或者回爐，或者磕磕碰碰再被修理個三五年，合格了，同樣，青春也被浪費了。學(xué)校對學(xué)生不負責(zé)任，學(xué)生對自己不負責(zé)任，最終，他們都是對社會不負責(zé)任。這是學(xué)校社會責(zé)任感和學(xué)生社會責(zé)任感的雙重缺失。讓學(xué)生多一些社會責(zé)任感，不要說為了世界，為了國家。只當(dāng)是為了自己的未來，為了愛自己的人。2、每個人都應(yīng)該帶著社會責(zé)任感工作打工者，上班，掙錢，買房子買車，娶老婆生孩子，似乎這一生都在為忙不完的工作奔波。創(chuàng)業(yè)者，投資，賺錢，再投資，再賺錢，似乎這一輩子都在不停地圍著錢轉(zhuǎn)。于是打工者抱怨上班太累，總想著逃避工作，創(chuàng)業(yè)者抱怨做生意太難，總想著投機取巧。不管是打工者也好，創(chuàng)業(yè)者也好。我們都在無形中為社會創(chuàng)造著財富，可有時候我們卻很迷茫，自己辛辛苦苦賺來的錢，最后全花到房貸車貸娶老婆身上了，等自己老了，卻什么也沒得到。如果說這個社會是一個機器，我們每個人都是機器上一個零部件，大到一個把手，小到一顆螺絲，每個零部件都不可缺少。我們要想到，我們所做的工作，讓我們的企業(yè)生存了下去，企業(yè)生存下去了，才讓我們的社會財富增加，才讓我們的國家生存了下去。我們不禁要感嘆，從小學(xué)到中學(xué)，是教育的一種倒退。小學(xué)都在注重德智體全面發(fā)展了，唯有中學(xué)還是應(yīng)試教育為大。于是我們不經(jīng)意間，為社會培養(yǎng)出一大批不合格的人才，身體素質(zhì)不合格，道德修養(yǎng)不合格，沒有團隊精神，沒有利人精神，沒有誠信，沒有進取。上小學(xué)的時候，我們有很多理想，有很多目標。小學(xué)給了我們識字數(shù)數(shù)的機會，讓我們成為一個有文化的人，可中學(xué)卻給了我們考試的機會，讓我們失去理想，失去信念，一切的一切都是為了應(yīng)試。中考的目的是什么，上個好高中。上了好高中的目的是什么，考個好大學(xué)，考個好大學(xué)的目的是什么，找個好工作。我們的孩子，就在這個時候被格式化了。好學(xué)生的標準是什么，絕對不是學(xué)習(xí)成績好就行了。一個好的學(xué)生，一定是全面發(fā)展的。我們的學(xué)生，應(yīng)該除去應(yīng)試的負擔(dān)，更多去關(guān)注民生，參加志愿者活動。我們不應(yīng)該去強迫著孩子去學(xué)習(xí)書本上知識，我們應(yīng)該引導(dǎo)他們?nèi)プ鲆恍┯猩鐣?zé)任感的事情。只有他們有了社會責(zé)任感，學(xué)習(xí)才能有動力，生活才會充滿樂趣，才會成為我們祖國真正的花朵，才能成為與國際接軌的學(xué)生。1、社會責(zé)任感學(xué)校磨練學(xué)校是一個大熔爐，可是當(dāng)今的學(xué)校，練的都是半成品，有的甚至還是原料，就直接送到社會這個工場了，結(jié)果很多學(xué)生都不適應(yīng)，或者回爐，或者磕磕碰碰再被修理個三五年，合格了，同樣，青春也被浪費了。學(xué)校對學(xué)生不負責(zé)任，學(xué)生對自己不負責(zé)任，最終，他們都是對社會不負責(zé)任。這是學(xué)校社會責(zé)任感和學(xué)生社會責(zé)任感的雙重缺失。讓學(xué)生多一些社會責(zé)任感，不要說為了世界，為了國家。只當(dāng)是為了自己的未來，為了愛自己的人。2、每個人都應(yīng)該帶著社會責(zé)任感工作打工者，上班，掙錢，買房子買車，娶老婆生孩子，似乎這一生都在為忙不完的工作奔波。創(chuàng)業(yè)者，投資，賺錢，再投資，再賺錢，似乎這一輩子都在不停地圍著錢轉(zhuǎn)。于是打工者抱怨上班太累，總想著逃避工作，創(chuàng)業(yè)