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主題1古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中外關(guān)聯(lián)視角微視角1古代中國(guó)與古代雅典的比較古代中國(guó)古代雅典政權(quán)結(jié)構(gòu)專制主義、中央集權(quán)、皇帝制、皇權(quán)至上公民大會(huì)(最高權(quán)力機(jī)關(guān))、五百人議事會(huì)(參政)、陪審法庭(司法、監(jiān)察)人民地位及權(quán)利專制統(tǒng)治下的臣民,無(wú)參政權(quán)符合一定條件者享有公民資格,公民大會(huì)、五百人議事會(huì)、陪審法庭成員來(lái)自公民群體生產(chǎn)方式農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá),形成了以家庭為基本生產(chǎn)單位的男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)落后,糧食缺乏,工商業(yè)發(fā)達(dá),海外貿(mào)易興盛文化特色宣揚(yáng)“忠君”思想,重視封建道德的教育、頌揚(yáng)個(gè)人對(duì)國(guó)家的奉獻(xiàn)精神強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義,主張個(gè)人的享受和“人”的價(jià)值尊嚴(yán),反對(duì)專制后世影響專制主義中央集權(quán)制度起到一定的積極作用,但最終成為社會(huì)發(fā)展的桎梏雅典民主為近代西方政治思想和制度建設(shè)奠定了最初的基礎(chǔ)微視角2宋代同時(shí)期東西方商品經(jīng)濟(jì)的對(duì)比(1)表現(xiàn)①宋代:商業(yè)的時(shí)間、空間均不再受限制(城市中坊市限制被打破);“草市”已經(jīng)具有比較完備的飲食服務(wù)設(shè)施;紙幣的出現(xiàn)與大量使用;以商業(yè)為中心的大城市出現(xiàn);海外貿(mào)易發(fā)達(dá)等。②西方:貿(mào)易規(guī)模不斷擴(kuò)大,商品種類日益增多,貿(mào)易范圍不斷擴(kuò)展;商業(yè)經(jīng)營(yíng)模式發(fā)生變化,股份公司、證券交易所出現(xiàn);貿(mào)易中心由原來(lái)的地中海區(qū)域轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸等。(2)特點(diǎn)宋代西方發(fā)展水平仍然沒(méi)有突破農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的范疇,沒(méi)有進(jìn)一步推動(dòng)新的經(jīng)濟(jì)因素和階級(jí)力量的產(chǎn)生促進(jìn)了封建生產(chǎn)關(guān)系的瓦解,促進(jìn)了資本主義和資產(chǎn)階級(jí)力量的成長(zhǎng)市場(chǎng)范圍由于專制制度的阻礙,工商業(yè)的發(fā)展仍受重農(nóng)抑商政策的制約,對(duì)外貿(mào)易仍以官方貿(mào)易為主,官營(yíng)手工業(yè)仍然占據(jù)主導(dǎo)地位,國(guó)內(nèi)市場(chǎng)比較狹小已形成區(qū)域性貿(mào)易市場(chǎng),世界市場(chǎng)的雛形出現(xiàn),推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)營(yíng)方式的轉(zhuǎn)變,出現(xiàn)股份制、銀行等經(jīng)營(yíng)現(xiàn)象影響沒(méi)有推動(dòng)封建生產(chǎn)方式(生產(chǎn)關(guān)系)向資本主義生產(chǎn)方式邁進(jìn)迫使西歐封建制度瓦解和推動(dòng)資本主義的發(fā)展,貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移推動(dòng)了西歐資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、思想文化和社會(huì)制度的變革微視角3古希臘與中國(guó)先秦思潮的比較(1)相同點(diǎn)①都注重人與人類社會(huì)。例如,古希臘先哲強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)和價(jià)值;孔子倡導(dǎo)“仁者愛(ài)人”,孟子主張人性本善,荀子提出“人之性惡”等。②都強(qiáng)調(diào)道德的作用。例如,古希臘思想家主張改善人們的靈魂,以德教人;儒家思想的核心是“仁”和“禮”,主張以德治民。(2)不同點(diǎn)古希臘人文思想先秦儒家思想對(duì)人的屬性的關(guān)注點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“個(gè)體”的人,即以個(gè)體(個(gè)人)為中心強(qiáng)調(diào)“社會(huì)”的人,即以集體(社會(huì))為中心處理個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的著眼點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人的平等,反對(duì)教育、財(cái)產(chǎn)、種族方面的不平等強(qiáng)調(diào)社會(huì)等級(jí)秩序,高度重視倫理道德對(duì)自然科學(xué)的研究態(tài)度重視自然科學(xué)的研究。例如,亞里士多德研究自然,講究實(shí)事求是的科學(xué)思維方法忽視對(duì)自然科學(xué)的探究,將社會(huì)和人文問(wèn)題作為研究的主題微視角4孔子與蘇格拉底思想的比較孔子蘇格拉底相同點(diǎn)(1)都注重人與人類社會(huì)(2)強(qiáng)調(diào)道德和知識(shí)的作用,都主張追求個(gè)人的善,追求個(gè)人品性的修養(yǎng)不同點(diǎn)目的為奴隸制度服務(wù),恢復(fù)周禮挽救世風(fēng)日下的雅典民主制主張(1)思想核心——“仁”(2)主張為政以德,體現(xiàn)了民本思想(3)主張“克己復(fù)禮”(4)首創(chuàng)私人講學(xué),主張“有教無(wú)類”,擴(kuò)大教育的社會(huì)基礎(chǔ)總之,孔子思想強(qiáng)調(diào)的是“社會(huì)”的人(1)“有思想力的人是萬(wàn)物的尺度”(2)“美德即知識(shí)”(3)“善是人的內(nèi)在靈魂”總之,蘇格拉底更強(qiáng)調(diào)“個(gè)體”的人影響開(kāi)創(chuàng)了儒家學(xué)說(shuō),奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化體系的基礎(chǔ)崇尚知識(shí)和自由探索的理性精神,對(duì)后世西方哲學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響產(chǎn)生不同的原因處于奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)變的社會(huì)大變革時(shí)期,國(guó)家分裂,社會(huì)動(dòng)蕩工商業(yè)和民主政治的發(fā)展微視角5古代中國(guó)科技與近代西方科技的不同特征及原因項(xiàng)目古代中國(guó)近代西方不同特征關(guān)注人,以農(nóng)業(yè)科技為主,強(qiáng)調(diào)思維的直覺(jué)性和意識(shí)性,并以實(shí)用經(jīng)驗(yàn)為前提關(guān)注自然,崇尚理性,思維模式是沿襲邏輯與分析的傳統(tǒng),注重對(duì)知識(shí)的檢驗(yàn)原因經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)資本主義經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)濟(jì)政策“重農(nóng)抑商”“閉關(guān)鎖國(guó)”國(guó)家鼓勵(lì)科技發(fā)展,推行重商主義思想條件文化專制文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)等解放了人們的思想政治制度日益腐朽的封建制度向資本主義政治制度過(guò)渡微視角6明清之際的民主思想與歐洲啟蒙思想的比較明清之際的民主思想歐洲啟蒙思想政治條件封建專制空前強(qiáng)化,封建統(tǒng)治十分穩(wěn)固,還未形成資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)入早期資產(chǎn)階級(jí)革命階段,封建統(tǒng)治風(fēng)雨飄搖,資產(chǎn)階級(jí)力量壯大經(jīng)濟(jì)條件資本主義萌芽發(fā)展緩慢,受到封建制度的嚴(yán)重阻礙資本主義手工工場(chǎng)迅速發(fā)展內(nèi)容抨擊君主專制,提倡注重實(shí)際,具有初步的民主色彩,未明確提出建立新的社會(huì)制度,也未形成完整的理論體系批判封建制度,并為之設(shè)計(jì)了一套政治方案,形成了完整的理論體系影響對(duì)當(dāng)時(shí)封建專制起了一定的沖擊作用,但無(wú)法動(dòng)搖封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)為法國(guó)大革命做了充分的思想動(dòng)員,極大地推動(dòng)了歐美資產(chǎn)階級(jí)革命,對(duì)亞洲革命運(yùn)動(dòng)也起了鼓舞作用針對(duì)訓(xùn)練1.(2016·浙江文綜)古代中西思想既有差異,也有相當(dāng)接近的地方。如“注重人的全面發(fā)展、培養(yǎng)人的道德自覺(jué)”和“有益于人類、培養(yǎng)善人”的思想即屬于后者。下列學(xué)派中接近上述思想的是()①儒家學(xué)派②墨家學(xué)派③斯多亞學(xué)派④智者學(xué)派A.①③ B.②④C.①②③ D.②③④答案A解析根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,儒家思想注重人的全面發(fā)展,注重培養(yǎng)人的道德修養(yǎng),故①正確;墨家學(xué)派代表的是小農(nóng)階級(jí)的利益,注重尚賢、兼愛(ài)、非攻,屬于功利主義者,并不注重培養(yǎng)人的道德修養(yǎng),故②錯(cuò)誤;雅典的斯多亞學(xué)派是古希臘重要的哲學(xué)學(xué)派,重視對(duì)人思想的培養(yǎng),故③正確;智者學(xué)派提出“人是萬(wàn)物的尺度”,過(guò)分強(qiáng)調(diào)人的主觀感受,而忽視道德修養(yǎng),故④錯(cuò)誤,故A項(xiàng)正確。2.(2014·北京文綜)公元97年,東漢的班超曾派人出使歐洲強(qiáng)國(guó)“大秦”。東漢和“大秦”都創(chuàng)造了輝煌的文化。屬于它們的文化成就分別是()A.活字印刷術(shù)、萬(wàn)有引力定律B.《九章算術(shù)》、羅馬法C.蔡倫改進(jìn)的造紙術(shù)、日心說(shuō)D.《春秋繁露》、《理想國(guó)》答案B解析依據(jù)所學(xué)可知,活字印刷術(shù)是北宋時(shí)期的成就,日心說(shuō)、萬(wàn)有引力定律是近代西方的成就,《九章算術(shù)》、蔡倫改進(jìn)的造紙術(shù)是東漢時(shí)期的成就,羅馬法是古代羅馬即“大秦”的成就,《春秋繁露》是西漢時(shí)期的成就,《理想國(guó)》是古希臘柏拉圖的著作。故B項(xiàng)符合題意。3.中國(guó)隋唐科舉制、雅典梭倫的財(cái)產(chǎn)等級(jí)制、羅馬的萬(wàn)民法,其相似的作用是()A.拓寬了官吏選拔途徑B.?dāng)U大了統(tǒng)治基礎(chǔ)C.推動(dòng)民主政治的發(fā)展D.實(shí)現(xiàn)了選賢任能答案B解析隋唐的科舉制度使普通的庶族地主參加到政權(quán)中來(lái)、梭倫改革使工商業(yè)者、平民獲得了政治權(quán)利,羅馬的萬(wàn)民法使廣大的被征服民族獲得了公民權(quán),這些都擴(kuò)大了本國(guó)的統(tǒng)治基礎(chǔ),有利于政局的穩(wěn)定。4.在遙遠(yuǎn)的古代,雅典和中國(guó)都創(chuàng)造了高度發(fā)達(dá)的文明。關(guān)于這兩種文明在伯利克里和秦始皇時(shí)期治國(guó)方略上的不同,下列敘述不正確的是()A.民主法制與君主專制B.貴族制與分封制C.公民大會(huì)與三公九卿D.政事共商與皇權(quán)至上答案B解析貴族制不符合伯利克里時(shí)期;分封制在秦始皇時(shí)早已廢除,故B項(xiàng)不正確,符合題意。5.斯塔夫里阿諾斯《全球通史》在描述16世紀(jì)的歷史時(shí)寫(xiě)道:“……在這些世紀(jì)里,一個(gè)生機(jī)勃勃的新歐洲正在崛起……安逸自在、心滿意足的中國(guó)人目不轉(zhuǎn)睛地注視著過(guò)去?!辈牧现小靶臐M意足的注視著過(guò)去”的根本含義是()A.固守農(nóng)耕文明 B.堅(jiān)持君主專制C.昧于世界大勢(shì) D.實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)答案A解析16世紀(jì)的歐洲“正在崛起”,指新航路開(kāi)辟后,西方逐漸擺脫封建社會(huì),發(fā)展資本主義,走向工業(yè)文明,相對(duì)應(yīng)的中國(guó)“注視著過(guò)去”,應(yīng)指其停留在封建社會(huì),固守農(nóng)耕文明,故A項(xiàng)正確;君主專制的強(qiáng)化只是“注視著過(guò)去”在政治上的體現(xiàn),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;昧于世界大勢(shì)是“注視著過(guò)去”在思想觀念上的體現(xiàn),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;閉關(guān)鎖國(guó)是“注視著過(guò)去”在對(duì)外政策上的體現(xiàn),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一中國(guó)最早的法典,是李悝的《法典》。據(jù)陳群《魏律序》,是悝為魏文侯相,撰次諸國(guó)法所為。這一部書(shū),在當(dāng)時(shí),……算做一部佳作,所以商君“取之以相秦”,沒(méi)有重撰?!斗ń?jīng)》共分六篇,是(一)盜,(二)賊,(三)網(wǎng),(四)捕,(五)雜,又以一篇著其加減。盜是侵犯人的財(cái)產(chǎn),賊是傷害人的身體。盜賊須網(wǎng)捕,所以有網(wǎng)捕兩篇。其余則并為雜律?!獏嗡济恪吨袊?guó)文化史》材料二古羅馬的公民法內(nèi)容包括國(guó)家行政管理、訴訟程序、財(cái)產(chǎn)、婚姻家庭和繼承等方面的法律規(guī)范,即公私法不分、實(shí)體法與程序法不分,表現(xiàn)出諸法合體的特征。發(fā)展到萬(wàn)民法以后,由于羅馬帝國(guó)境內(nèi)簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展,民事法律關(guān)系擴(kuò)大到社會(huì)生活的各個(gè)方面,導(dǎo)致私法體系更為發(fā)達(dá)。羅馬法注重形式,注重法律程序。最為突出的表現(xiàn)是《十二銅表法》的一些規(guī)定。如買賣不動(dòng)產(chǎn)和奴隸等,除當(dāng)事人親自到場(chǎng)外,還必須邀請(qǐng)5個(gè)證人和1名司秤參加,要講規(guī)定的語(yǔ)言,做一定的動(dòng)作才能生效。這么做的目的是為了讓當(dāng)事人慎重考慮,防止錯(cuò)誤、欺詐、脅迫或無(wú)端反悔,也為了避免法官在司法中徇情偏袒。公民法基本上保留了注重形式、程序繁瑣的特色。發(fā)展到萬(wàn)民法后,為了適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求,才逐漸變得簡(jiǎn)易、靈活。程序的嚴(yán)格執(zhí)行是為了保證實(shí)體權(quán)利和義務(wù)的實(shí)現(xiàn),程序不是可有可無(wú)的東西,羅馬法注重程序是法律體系完備的表現(xiàn)。——莊鵬《羅馬法的特點(diǎn)及對(duì)后世的影響》材料三古代史家所探究的關(guān)于古代文明的諸多問(wèn)題,都和現(xiàn)實(shí)世界有著這樣或那樣的關(guān)聯(lián)……他們對(duì)一些具體問(wèn)題的研究以及提出問(wèn)題的一些方式往往也是對(duì)當(dāng)代現(xiàn)實(shí)的一種有意識(shí)或者下意識(shí)回應(yīng)與思考。——黃洋《古代文明研究的現(xiàn)代意義》請(qǐng)回答:(1)依據(jù)材料一,概述《法經(jīng)》的主要特點(diǎn),并分析其原因。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析羅馬法的基本特點(diǎn)。(3)概述材料三的基本觀點(diǎn)。依據(jù)所學(xué)知識(shí),說(shuō)明研究古代法律的現(xiàn)實(shí)意義。答案(1)特點(diǎn):廣泛吸收諸國(guó)精華;以刑法為主。原因:土地私有制日益發(fā)展,維護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì);以法家思想為指導(dǎo),重罰輕禮。(2)特點(diǎn):卷帙浩繁、規(guī)模巨大;諸法合體;私法極為發(fā)達(dá)完善,公法不甚發(fā)展;注重形式和法律程序;不斷發(fā)展完善。(3)觀點(diǎn):研究歷史是為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。意義:借鑒古代法律的成果,完善法制建設(shè);維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定。解析(1)第一小問(wèn)特點(diǎn),從材料一“撰次諸國(guó)法所為”可知特點(diǎn)是廣泛吸收諸國(guó)精華,從材料一“《法經(jīng)》共分六篇,是(一)盜,(二)賊,(三)網(wǎng),(四)捕,(五)雜,又以一篇著其加減”可知特點(diǎn)是以刑法為主;第二小問(wèn)原因,從材料一“中國(guó)最早的法典,是李悝的《法典》……所以商君‘取之以相秦’,沒(méi)有重撰”,可知《法經(jīng)》產(chǎn)生的時(shí)代是春秋戰(zhàn)國(guó),結(jié)合當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)和思想特征,總結(jié)《法經(jīng)》產(chǎn)生的原因。(2)從材料二“古羅馬的公民法內(nèi)容……表現(xiàn)出諸法合體的特征”,可總結(jié)特點(diǎn)是諸法合體;從“導(dǎo)致私法體系更為發(fā)達(dá)”,可知特點(diǎn)是私法極為發(fā)達(dá)完善,公法不甚發(fā)展;從“公民法基本上保留了注重形式、程序繁瑣的特色”和“羅馬法注重程序是法律體系完備的表現(xiàn)”,可知特點(diǎn)是注重形式和法律程序;從“古羅馬的公民法內(nèi)容包括國(guó)家行政管理、訴訟程序、財(cái)產(chǎn)、婚姻家庭和繼承等方面的法律規(guī)范……民事法律關(guān)系擴(kuò)大到社會(huì)生活的各個(gè)方面”,可總結(jié)特點(diǎn)是卷帙浩繁、規(guī)模巨大;從“公民法基本上保留了注重形式、程序繁瑣的特色。發(fā)展到萬(wàn)民法后,為了適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求,才逐漸變得簡(jiǎn)易、靈活”,可總結(jié)特點(diǎn)是不斷發(fā)展完善。(3)第一小問(wèn)觀點(diǎn),從材料三“古代史家所探究的關(guān)于古代文明的諸多問(wèn)題,都和現(xiàn)實(shí)世界有著這樣或那樣的關(guān)聯(lián)……他們對(duì)一些具體問(wèn)題的研究以及提出問(wèn)題的一些方式往往也是對(duì)當(dāng)代現(xiàn)實(shí)的一種有意識(shí)或者下意識(shí)回應(yīng)與思考”,可概括觀點(diǎn)是研究歷史是為現(xiàn)實(shí)服務(wù);第二小問(wèn)意義,從古代法律對(duì)社會(huì)的作用和對(duì)現(xiàn)實(shí)的借鑒意義進(jìn)行總結(jié)。主題2近代政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中外關(guān)聯(lián)視角微視角1西方各國(guó)內(nèi)閣與近代中國(guó)內(nèi)閣(1)英國(guó)內(nèi)閣是君主立憲制下最高行政機(jī)構(gòu),它制約王權(quán)并對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé),它是資產(chǎn)階級(jí)民主政治的產(chǎn)物。(2)美國(guó)的內(nèi)閣是為總統(tǒng)決策提供顧問(wèn)的智囊團(tuán)和秘書(shū)班子,沒(méi)有最終決策權(quán)。(3)德國(guó)的內(nèi)閣由宰相主持工作,宰相由皇帝任命而不是議會(huì)選舉產(chǎn)生,任期由皇帝決定,只對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。(4)南京臨時(shí)政府以責(zé)任內(nèi)閣制限制袁世凱權(quán)力,但是不久就被袁世凱破壞。微視角2資本主義世界市場(chǎng)初步形成對(duì)中國(guó)的影響(1)政治:新航路開(kāi)辟后,西方殖民者開(kāi)始侵略中國(guó)的東南沿海地區(qū),明清統(tǒng)治者逐步實(shí)行“海禁”與“閉關(guān)鎖國(guó)”政策,進(jìn)行自衛(wèi)。(2)經(jīng)濟(jì):隨著世界市場(chǎng)雛形的出現(xiàn),原產(chǎn)美洲的糧食、經(jīng)濟(jì)作物玉米、煙草等開(kāi)始傳入中國(guó),改變了中國(guó)的飲食結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。(3)思想文化:西學(xué)東漸的中西交流出現(xiàn)。微視角3兩次工業(yè)革命對(duì)近代中國(guó)的影響項(xiàng)目對(duì)中國(guó)的影響第一次工業(yè)革命政治兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)、矛盾、革命任務(wù)與性質(zhì)、對(duì)外政策發(fā)生巨變;引發(fā)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)經(jīng)濟(jì)近代工業(yè)產(chǎn)生(洋務(wù)企業(yè)、民族企業(yè));被迫卷入資本主義世界市場(chǎng);自然經(jīng)濟(jì)逐步瓦解,社會(huì)生活開(kāi)始變化,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟中國(guó)近代化的歷程文化開(kāi)眼看世界,西學(xué)東漸;洋務(wù)派創(chuàng)辦新式學(xué)堂派遣留學(xué)生;發(fā)展資本主義的《資政新篇》第二次工業(yè)革命政治帝國(guó)主義掀起瓜分中國(guó)的狂潮,中國(guó)民族危機(jī)空前嚴(yán)重;救亡圖存運(yùn)動(dòng)高漲;變法維新運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和辛亥革命;清政府順應(yīng)時(shí)代潮流推行“新政”經(jīng)濟(jì)列強(qiáng)資本輸出擴(kuò)張加?。幻褡遒Y本主義初步發(fā)展;自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步瓦解;社會(huì)生活及習(xí)俗發(fā)生變化文化立憲共和,實(shí)業(yè)救國(guó)思潮;新文化運(yùn)動(dòng);社會(huì)生活和思想觀念進(jìn)一步變化微視角4新文化運(yùn)動(dòng)與啟蒙運(yùn)動(dòng)的相同點(diǎn)(1)歷史背景相似①新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)起時(shí),辛亥革命極大地改變了政治環(huán)境;民族資本主義的發(fā)展使資產(chǎn)階級(jí)力量壯大;北洋軍閥思想文化領(lǐng)域的尊孔復(fù)古逆流,使激進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子掀起了新文化運(yùn)動(dòng)。②啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期,歐洲資本主義工商業(yè)發(fā)展迅速。反對(duì)專制主義和教權(quán)主義的斗爭(zhēng)成為歐洲時(shí)代的主旋律,資產(chǎn)階級(jí)掀起思想文化領(lǐng)域的反封建斗爭(zhēng),啟蒙運(yùn)動(dòng)興起。(2)性質(zhì)相似:都是資產(chǎn)階級(jí)為了打破封建束縛,促進(jìn)資本主義發(fā)展,在思想文化領(lǐng)域里掀起的一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)。(3)內(nèi)容相似①打倒專制主義,倡導(dǎo)民主政治;以人權(quán)取代封建王權(quán),以民主政治取代封建專制。②鏟除維護(hù)專制的精神支柱,弘揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)的新思想和新觀念。③崇尚科學(xué),反對(duì)迷信和愚昧。(4)作用相似:都在政治上和思想上給封建主義以沉重的打擊,動(dòng)搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位,在很大程度上解放了人們的思想,對(duì)后來(lái)的民主革命產(chǎn)生了積極的影響。總之,新文化運(yùn)動(dòng)和啟蒙運(yùn)動(dòng)都主張以人權(quán)取代封建王權(quán)、以民主政治取代封建專制、以科學(xué)知識(shí)取代愚昧和迷信,反映了新興資產(chǎn)階級(jí)的愿望,符合當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì),因而是歷史的一大進(jìn)步。微視角5啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)近代化的影響(1)推動(dòng)了維新變法運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。如嚴(yán)復(fù)翻譯了許多西方名著,學(xué)習(xí)西方的“民權(quán)”思想,對(duì)維新運(yùn)動(dòng)起了極大的推動(dòng)作用。(2)促進(jìn)了民主革命思想的傳播,推動(dòng)了辛亥革命的發(fā)生。如20世紀(jì)初,資產(chǎn)階級(jí)革命派大力宣傳天賦人權(quán)、自由平等學(xué)說(shuō),翻譯了盧梭、孟德斯鳩的作品。(3)推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生。如新文化運(yùn)動(dòng)前期,陳獨(dú)秀等以民權(quán)、科學(xué)為指導(dǎo)思想。微視角6進(jìn)化論的建立對(duì)中國(guó)的影響為中國(guó)維新派的戊戌變法運(yùn)動(dòng)和資產(chǎn)階級(jí)的新文化運(yùn)動(dòng)提供了思想理論武器,同時(shí)也被帝國(guó)主義利用,成為帝國(guó)主義推行強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義的理論依據(jù)。針對(duì)訓(xùn)練1.某一本歷史著作有這樣的敘述:“在萬(wàn)歷的祖父嘉靖皇帝以前,大學(xué)士為三至六人,皇帝可能對(duì)其中的一人咨詢較為頻繁,但從名義上說(shuō),他和另外的幾位大學(xué)士仍處于平等的地位。這以后的情況發(fā)生了變化,張居正名為首輔或稱元輔,其它大學(xué)士的任命則出于他的推薦……”文中所指的制度是()A.三省制B.樞密院C.內(nèi)閣制D.軍機(jī)處答案C解析明太祖廢丞相,明成祖設(shè)內(nèi)閣,故可以排除三省制,而樞密院是負(fù)責(zé)軍務(wù)的機(jī)構(gòu),軍機(jī)處清朝雍正年間始設(shè)立。2.八國(guó)聯(lián)軍攻入北京后,英國(guó)、美國(guó)、日本、俄國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、意大利、奧匈、比利時(shí)、西班牙和荷蘭迫使清政府簽訂了《辛丑條約》,有關(guān)該條約在以下四國(guó)正式生效符合程序的是()A.美國(guó)總統(tǒng)批準(zhǔn)而無(wú)需國(guó)會(huì)同意B.英國(guó)上議院和下議院共同批準(zhǔn)C.德意志帝國(guó)議會(huì)最后批準(zhǔn)D.法國(guó)總統(tǒng)批準(zhǔn)而無(wú)需國(guó)會(huì)同意答案D解析美國(guó)總統(tǒng)擁有對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)、媾和與簽約的權(quán)力,但是總統(tǒng)的權(quán)利受到國(guó)會(huì)的制約,簽訂此條約后,需要國(guó)會(huì)批準(zhǔn)才能生效,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)和簽訂條約由英國(guó)下議院批準(zhǔn),而不需要上議院和下議院共同批準(zhǔn),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;德意志對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)和簽訂條約最后由皇帝批準(zhǔn),而不是帝國(guó)議會(huì),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;法國(guó)總統(tǒng)權(quán)力很大,擁有任命高級(jí)文武官員,簽署法令,軍事權(quán)和外交權(quán),批準(zhǔn)條約無(wú)需國(guó)會(huì)同意,故D項(xiàng)正確。3.19世紀(jì)的英國(guó)歷史學(xué)家阿克頓有一句名言:“妥協(xié)是政治的靈魂”。當(dāng)代美國(guó)政治理論家羅伯特·達(dá)爾也曾說(shuō):“民主依賴妥協(xié)”。下列歷史事件能說(shuō)明此觀點(diǎn)的是()①“光榮革命”②辛亥革命③法國(guó)共和制的確立④美國(guó)1787年憲法A.①②③B.①③④C.②③④D.①②③④答案D解析“光榮革命”是資產(chǎn)階級(jí)和新貴族同封建勢(shì)力相互妥協(xié)的結(jié)果,故①正確;辛亥革命是革命黨人與封建勢(shì)力妥協(xié)的結(jié)果,故②正確;法國(guó)共和制的確立是共和派與君主派長(zhǎng)期斗爭(zhēng)與妥協(xié)的結(jié)果,故③正確;美國(guó)1787年憲法實(shí)際上是一系列妥協(xié)的產(chǎn)物,包括大州與小州之間的妥協(xié),北方資產(chǎn)階級(jí)和南方種植園主之間的妥協(xié),中央與各州之間的妥協(xié),故④正確,選擇D項(xiàng)符合題意。4.《一代風(fēng)流人物的登場(chǎng)》一文指出,1894年,未來(lái)中國(guó)的主導(dǎo)者開(kāi)始崛起,康有為、梁?jiǎn)⒊?yán)復(fù)、孫中山等一大批政治新秀走上前臺(tái),他們因甲午戰(zhàn)爭(zhēng)改變了命運(yùn),更改變了人生態(tài)度和政治理念,中國(guó)歷史則從此進(jìn)入“快進(jìn)”模式。他們主導(dǎo)的“快進(jìn)”模式以()A.西方學(xué)說(shuō)代替?zhèn)鹘y(tǒng)儒學(xué) B.實(shí)業(yè)救國(guó)為主要途徑C.美國(guó)的政治制度為藍(lán)本 D.資產(chǎn)階級(jí)代議制為目標(biāo)答案D解析材料中涉及“康有為、梁?jiǎn)⒊?、?yán)復(fù)、孫中山等一大批政治新秀走上前臺(tái)”更多的是政治學(xué)說(shuō),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;實(shí)業(yè)救國(guó)是中國(guó)近代民族資產(chǎn)階級(jí)一些代表人物所宣揚(yáng)的、以發(fā)展資本主義工商業(yè)作為救國(guó)救民的主要途徑,與材料不符,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;以美國(guó)的民主共和政體為藍(lán)本只有孫中山等人,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;無(wú)論是康有為、梁?jiǎn)⒊木髁椫七€是孫中山的民主共和制,都是資產(chǎn)階級(jí)代議制,故D項(xiàng)正確。5.(2010·新課標(biāo)全國(guó)卷文綜)19世紀(jì)中期,許多與西學(xué)相關(guān)的“日本新詞”來(lái)自中國(guó)。而在20世紀(jì)初期,大量與西學(xué)相關(guān)的“日本新詞”,如勞動(dòng)、方針、政策、理論等迅速傳入中國(guó)。出現(xiàn)這一變化的決定性因素是()A.中國(guó)留學(xué)日本人數(shù)增多B.中國(guó)在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗C.日本明治維新成效顯著D.日本先于中國(guó)接觸西學(xué)答案C解析題干表述的是文化交流,考查由日本向中國(guó)學(xué)習(xí)變?yōu)橹袊?guó)向日本學(xué)習(xí)的決定性因素。A項(xiàng)中國(guó)留學(xué)日本人數(shù)增多是一個(gè)推動(dòng)因素,不是決定性因素。B項(xiàng)中國(guó)在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗是客觀因素。D項(xiàng)日本先于中國(guó)接觸西學(xué)是錯(cuò)誤的,中國(guó)早在19世紀(jì)40年代就提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”,而日本在19世紀(jì)50年代遭到美國(guó)侵略后才開(kāi)始學(xué)習(xí)西方。C項(xiàng)日本明治維新成效顯著從主觀方面闡述了由日本向中國(guó)學(xué)習(xí)變?yōu)橹袊?guó)向日本學(xué)習(xí)的決定性因素。6.不同時(shí)代、不同國(guó)家的漢學(xué)家或中國(guó)學(xué)家,對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)和理解往往存在著很大的差異,就這個(gè)意義而言,一部世界漢學(xué)史或中國(guó)學(xué)史,可以說(shuō)是一部中國(guó)形象不斷被重構(gòu)的歷史。閱讀下列材料:材料一“中國(guó)潮”的潮漲潮落17、18世紀(jì),中國(guó)產(chǎn)品絲綢、瓷器、茶葉和漆器等充斥歐洲。一股追求“中國(guó)時(shí)尚”的“中國(guó)潮”在歐洲蓬勃興起……從17世紀(jì)中葉開(kāi)始?xì)W洲人已經(jīng)從崇拜中國(guó)器物和制度轉(zhuǎn)向了崇拜中國(guó)儒家文明……然而,這種“中國(guó)潮”并沒(méi)有能夠在歐洲長(zhǎng)期地維持下去……為貿(mào)易利潤(rùn)而歌頌,為生產(chǎn)利潤(rùn)而貶低的這種現(xiàn)象在中國(guó)茶被印度茶和錫蘭茶所取代的過(guò)程中表現(xiàn)得更為突出?!吨莆幕瘷?quán)與17、18世紀(jì)歐洲“中國(guó)潮”的潮起潮落》材料二從法國(guó)漢學(xué)到美國(guó)中國(guó)學(xué)法國(guó)漢學(xué)并不是一開(kāi)始就成為歐美中國(guó)研究的中心?!咸蜒?、西班牙、意大利等國(guó)傳教士的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)比法國(guó)重要得多。但是,這個(gè)局面很快就被改變和超越了……而大西洋彼岸的新大陸(美國(guó))卻乘勢(shì)而起,成為繼法國(guó)之后西方世界中國(guó)研究的中心?!吨莆幕瘷?quán)與17、18世紀(jì)歐洲“中國(guó)潮”的潮起潮落》材料三“唱衰中國(guó)”與“唱盛中國(guó)”自20世紀(jì)90年代以來(lái),西方的中國(guó)學(xué)研究中,盡管仍陸續(xù)出版了《中國(guó)即將崩潰》一類“唱衰中國(guó)”的著作,但這種聲音已遠(yuǎn)不如先前那樣強(qiáng)勢(shì)。與此相反,一批被稱為“唱盛中國(guó)”的著作相繼問(wèn)世,并在西方學(xué)術(shù)界激起強(qiáng)烈反響,這些著作包括《中國(guó)的天才:三千年的科學(xué)發(fā)明》、《當(dāng)中國(guó)統(tǒng)治世界:中國(guó)的崛起和西方世界的衰落》等等?!段鞣绞澜缰袊?guó)研究的典范轉(zhuǎn)移》請(qǐng)回答:(1)結(jié)合所學(xué),從世界貿(mào)易的角度分析材料一中“中國(guó)潮”在歐洲興起的原因是什么?從17世紀(jì)中葉開(kāi)始?xì)W洲人崇拜中國(guó)儒家的哪些文明內(nèi)涵?(2)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),分析歐洲為“生產(chǎn)利潤(rùn)而貶低”中國(guó)的原因是什么?這種變化對(duì)中國(guó)有什么影響?(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué),說(shuō)明二戰(zhàn)后美國(guó)成為西方世界中國(guó)研究中心的原因。為什么“唱盛中國(guó)”著作在西方學(xué)術(shù)界激起強(qiáng)烈反響?答案(1)原因:新航路開(kāi)辟,世界市場(chǎng)形成。內(nèi)涵:科舉制的公平、公正;民本思想(仁政思想);社會(huì)和諧思想。(2)原因:工業(yè)革命后,資本主義生產(chǎn)力發(fā)展,對(duì)外開(kāi)展商品輸出。影響:開(kāi)展一系列侵略戰(zhàn)爭(zhēng),迫使中國(guó)簽訂不平等條約,使中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì);傾銷商品,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體,淪為西方列強(qiáng)的商品市場(chǎng)和原料產(chǎn)地,被迫卷入世界資本主義市場(chǎng);客觀上傳播了西方先進(jìn)思想和先進(jìn)生產(chǎn)方式,使中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子開(kāi)始學(xué)習(xí)西方的探索,促進(jìn)了中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)起步。(3)原因:新中國(guó)建立人民民主政權(quán),美國(guó)孤立封鎖中國(guó),研究中國(guó)時(shí)政以加深對(duì)中國(guó)認(rèn)識(shí);美國(guó)世界經(jīng)濟(jì)霸主地位的確立;戰(zhàn)后兩極格局的形成,美國(guó)在亞洲實(shí)施“冷戰(zhàn)”,稱霸世界戰(zhàn)略的需要。原因:改革開(kāi)放后,中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,綜合國(guó)力增強(qiáng),國(guó)際地位提高;全球化;兩極格局瓦解,多極化趨勢(shì)加強(qiáng),和平與發(fā)展成為時(shí)代主題;歐美受經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響,渴望尋求緩解危機(jī)的有效機(jī)制。解析(1)第一小問(wèn)原因,據(jù)材料一“17、18世紀(jì),中國(guó)產(chǎn)品絲綢、瓷器、茶葉和漆器等充斥歐洲”,結(jié)合所學(xué)分析可得出新航路開(kāi)辟,世界市場(chǎng)形成;第二小問(wèn)內(nèi)涵,結(jié)合所學(xué)儒家思想分析,可得出民本思想、社會(huì)和諧思想,以及深受儒家思想影響的科舉制。(2)第一小問(wèn)原因,據(jù)材料一中“為貿(mào)易利潤(rùn)而歌頌,為生產(chǎn)利潤(rùn)而貶低的這種現(xiàn)象在中國(guó)茶被印度茶和錫蘭茶所取代的過(guò)程中表現(xiàn)得更為突出”并結(jié)合所學(xué),得出工業(yè)革命的影響;第二小問(wèn)影響,結(jié)合所學(xué),從近代時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、思想等幾個(gè)角度回答。(3)第一小問(wèn)原因,注意時(shí)間限制“二戰(zhàn)后”,結(jié)合所學(xué),從新中國(guó)、美國(guó)、兩極格局等幾個(gè)角度回答;第二小問(wèn)原因,據(jù)材料三“自20世紀(jì)90年代以來(lái)”的時(shí)間提示,結(jié)合所學(xué),從該時(shí)期的中外政治、經(jīng)濟(jì)等幾個(gè)角度回答。主題3現(xiàn)代政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中外關(guān)聯(lián)視角微視角1美蘇“冷戰(zhàn)”局勢(shì)的演變對(duì)新中國(guó)外交的影響(1)1949~1955年:美蘇兩極格局形成,蘇聯(lián)支持、援助中國(guó),以美國(guó)為首的西方國(guó)家遏制中國(guó)。新中國(guó)加入社會(huì)主義陣營(yíng),推行“一邊倒”的外交政策。(2)20世紀(jì)50年代后期起:赫魯曉夫推行霸權(quán)政策,蘇中關(guān)系開(kāi)始惡化,美中關(guān)系繼續(xù)對(duì)立。中國(guó)在外交上主張和平共處五項(xiàng)原則,反對(duì)蘇聯(lián)與美國(guó)的爭(zhēng)霸政策。(3)20世紀(jì)70年代初:美蘇爭(zhēng)霸中,蘇聯(lián)處于攻勢(shì)、美國(guó)處于守勢(shì)。蘇中關(guān)系全面惡化;美國(guó)改善對(duì)華關(guān)系。(4)20世紀(jì)80年代:美蘇爭(zhēng)霸中,美國(guó)處于攻勢(shì),蘇聯(lián)處于守勢(shì)。蘇中關(guān)系走向緩和,美中建交后不和諧的音符時(shí)常出現(xiàn)。中國(guó)全面推行改革開(kāi)放政策,堅(jiān)持以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交。(5)20世紀(jì)90年代:蘇聯(lián)解體后,兩極格局結(jié)束,美國(guó)成為唯一的超級(jí)大國(guó)。中國(guó)積極融入世界,外交上堅(jiān)持開(kāi)放,反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,積極參加重大國(guó)際組織活動(dòng)。微視角2多極化趨勢(shì)下中國(guó)面臨的挑戰(zhàn)與戰(zhàn)略對(duì)策(1)挑戰(zhàn)①新技術(shù)革命的挑戰(zhàn):兩極格局瓦解后,綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)提到首位,發(fā)展科技成為重點(diǎn)。②世界經(jīng)濟(jì)一體化的挑戰(zhàn):當(dāng)前,世界經(jīng)濟(jì)一體化趨勢(shì)日益明顯,如何參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和合作,爭(zhēng)取經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主動(dòng)權(quán)是又一挑戰(zhàn)。③特色道路的挑戰(zhàn):兩極格局結(jié)束后美國(guó)成為唯一的超級(jí)大國(guó),推行霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,如何堅(jiān)持建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,堅(jiān)持獨(dú)立自主的外交政策,是中國(guó)面臨的又一大挑戰(zhàn)。(2)戰(zhàn)略對(duì)策:①在堅(jiān)持獨(dú)立自主的前提下,積極搞好對(duì)內(nèi)改革、對(duì)外開(kāi)放事業(yè),參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),利用有利因素,抵制外來(lái)不利影響。②抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn)。③建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線。④依靠科技進(jìn)步,努力提高綜合國(guó)力,盡快建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。微視角3羅斯福新政對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的啟示(1)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中,要及時(shí)調(diào)整經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)部機(jī)制和政策,適時(shí)調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,確保經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展。(2)擴(kuò)大需求的政策要高度重視保民生、保就業(yè),優(yōu)先支持有利于改善民生、創(chuàng)造就業(yè)的項(xiàng)目。(3)以工代賑,開(kāi)拓國(guó)內(nèi)市場(chǎng)。政府增加對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入,帶動(dòng)國(guó)民收入和社會(huì)需求的增長(zhǎng)。(4)加大完善社會(huì)保障制度的力度,大幅度提高社會(huì)基本保障水平,促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)。(5)加強(qiáng)政府調(diào)控與市場(chǎng)機(jī)制的有機(jī)結(jié)合,確保生產(chǎn)的有序進(jìn)行。微視角4蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策與中國(guó)改革開(kāi)放政策的共性共同點(diǎn)(概括)蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策(說(shuō)明)中國(guó)改革開(kāi)放政策(說(shuō)明)背景:當(dāng)時(shí)都面臨經(jīng)濟(jì)困難、社會(huì)動(dòng)蕩三年戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,蘇俄戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策造成了政治危機(jī)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)十年“文化大革命”使經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰,社會(huì)一片混亂都進(jìn)行農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革以糧食稅代替余糧收集制推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制都利用市場(chǎng)和貨幣關(guān)系發(fā)展經(jīng)濟(jì)放開(kāi)商品市場(chǎng),允許資本家經(jīng)營(yíng)企業(yè),還允許外國(guó)資本家到俄國(guó)經(jīng)營(yíng)發(fā)展多種經(jīng)濟(jì)成分,鼓勵(lì)私營(yíng)企業(yè),同時(shí)大力招商作用:都使經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù),社會(huì)得到穩(wěn)定蘇俄工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐漸恢復(fù)發(fā)展起來(lái),蘇維埃政權(quán)得到進(jìn)一步鞏固農(nóng)村經(jīng)濟(jì)全面振興,國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,人民生活水平提高微視角5經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)的影響(1)經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)近代中國(guó)造成了雙重影響:一方面使中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì),被卷入世界資本主義市場(chǎng),成為西方列強(qiáng)的原料產(chǎn)地、商品銷售市場(chǎng)和資本輸出場(chǎng)所,造成中國(guó)的貧窮落后,給中國(guó)人民帶來(lái)了深重災(zāi)難;另一方面也在客觀上啟動(dòng)了中國(guó)近代化的進(jìn)程,瓦解了舊的社會(huì)結(jié)構(gòu),促進(jìn)了民族資本主義產(chǎn)生與發(fā)展;出現(xiàn)了農(nóng)民階級(jí)、地主階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)的救國(guó)救民的探索和社會(huì)實(shí)踐;促使先進(jìn)的中國(guó)人產(chǎn)生了“向西方學(xué)習(xí)”的新思潮。(2)為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的要求,中國(guó)從十一屆三中全會(huì)后進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)體制改革,實(shí)行了對(duì)外開(kāi)放,并相繼加入了亞太經(jīng)濟(jì)合作組織和世界貿(mào)易組織等區(qū)域性經(jīng)濟(jì)集團(tuán)和全球性經(jīng)濟(jì)組織,為經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)一步發(fā)展作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。針對(duì)訓(xùn)練1.有學(xué)者對(duì)聯(lián)共(布)中央政治局每年數(shù)百個(gè)討論的議題進(jìn)行統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),涉及中國(guó)或中共的議題,1945~1948年每年只有4~5個(gè),而1949年便陡然增加到70個(gè)。這一變化的主要原因是()A.中國(guó)政局變化 B.“冷戰(zhàn)”重心東移C.朝鮮半島分裂 D.意識(shí)形態(tài)相同答案A解析1945~1948年當(dāng)時(shí)中國(guó)處在國(guó)民黨統(tǒng)治之下,1949年推翻國(guó)民黨統(tǒng)治,建立社會(huì)主義新中國(guó),聯(lián)共(布)中央政治局涉及中國(guó)或中共的議題也就增多,故A項(xiàng)正確;從二戰(zhàn)后到“冷戰(zhàn)”結(jié)束,美國(guó)一直把戰(zhàn)略重心放在歐洲,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;朝鮮半島分裂與聯(lián)共(布)中央政治局涉及中國(guó)或中共的議題增多無(wú)關(guān),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;意識(shí)形態(tài)相同不能說(shuō)明聯(lián)共(布)中央政治局涉及中國(guó)或中共的議題增多這一現(xiàn)象,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.《中蘇友好同盟互助條約》規(guī)定:“締約雙方保證,共同盡力采取一切必要的措施,以期制止日本或其他直接或間接在侵略行為上與日本相勾結(jié)的任何國(guó)家之重新侵略與破壞和平。”與條約這一內(nèi)容相關(guān)的國(guó)際背景是()A.美國(guó)推行全球擴(kuò)張的戰(zhàn)略B.日本軍國(guó)主義的復(fù)活C.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起D.兩極格局的正式形成答案A解析《中蘇友好同盟互助條約》是在新中國(guó)成立初簽訂,當(dāng)時(shí)國(guó)際背景是以美國(guó)為首的資本主義陣營(yíng)和以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)初步形成并走向?qū)χ?,美?guó)推行全球擴(kuò)張的戰(zhàn)略,新中國(guó)成立初期采取“一邊倒”外交方針,故A項(xiàng)正確;當(dāng)時(shí)是二戰(zhàn)結(jié)束后不久,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起是在1961年,兩極格局的正式形成是在1955年,而《中蘇友好同盟互助條約》簽訂時(shí)間是1950年,故C、D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.美國(guó)著名漢學(xué)家費(fèi)正清在《觀察中國(guó)》中指出:“20世紀(jì)50年代,中美兩國(guó)內(nèi)部都很團(tuán)結(jié),因?yàn)樗鼈兒ε峦鈬?guó)‘共產(chǎn)主義’和外國(guó)‘帝國(guó)主義’的威脅。它們是一對(duì)類似的魔鬼,各自都把對(duì)方當(dāng)成一種巨大的威脅,必須以新的嚴(yán)正態(tài)度來(lái)對(duì)待?!敝饕蚴?)A.國(guó)際關(guān)系格局的影響 B.領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)政策的不同C.中美國(guó)家利益的沖突 D.中美綜合國(guó)力的差異答案C解析國(guó)家利益是國(guó)家發(fā)展外交關(guān)系的根本出發(fā)點(diǎn),造成題干中中美關(guān)系這種狀況的主要原因就在于國(guó)家利益的沖突,故C項(xiàng)正確;A、B、D三項(xiàng)是影響中美外交關(guān)系的原因,但不是主要原因,故A、B、D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.英國(guó)《每日電訊報(bào)》12月18日?qǐng)?bào)道:“美國(guó)總統(tǒng)突然采取令人意外的行動(dòng),決定在明年元旦同中華人民共和國(guó)建立正式外交關(guān)系,其中有許多戰(zhàn)略上和政治上的原因??墒呛?jiǎn)單的商業(yè)上的原因往往被人遺忘。美國(guó)企業(yè)界領(lǐng)導(dǎo)人……認(rèn)為中國(guó)這個(gè)未來(lái)的廣大市場(chǎng)是解決他們本身問(wèn)題的一把鑰匙?!毕铝杏嘘P(guān)這份報(bào)道的分析正確的是()A.這份報(bào)道應(yīng)發(fā)表于1979年B.“美國(guó)總統(tǒng)”是指尼克松總統(tǒng)C.“商業(yè)上的原因”是美中建交的根本原因D.“本身問(wèn)題”主要是指“滯脹”問(wèn)題答案D解析根據(jù)材料信息“明年元旦同中華人民共和國(guó)建立正式外交關(guān)系”可知這份報(bào)道應(yīng)發(fā)表于1978年末,因1979年元旦中美兩國(guó)正式建立外交關(guān)系,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;當(dāng)時(shí)的美國(guó)總統(tǒng)是卡特,尼克松已經(jīng)于1974年因水門(mén)事件而下臺(tái),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“其中有許多戰(zhàn)略上和政治上的原因??墒呛?jiǎn)單的商業(yè)上的原因往往被人遺忘”可知作者是指出“商業(yè)上的原因”是美中建交的原因之一,但沒(méi)有說(shuō)是根本原因,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;20世紀(jì)70年代美國(guó)等西方國(guó)家面臨“滯脹”危機(jī),故D項(xiàng)正確。5.1905年,孫中山曾拜訪位于布魯塞爾的第二國(guó)際執(zhí)行局,并希望成為第二國(guó)際的會(huì)員。當(dāng)時(shí)比利時(shí)的一家報(bào)紙就曾引述他的談話:期盼中國(guó)“引進(jìn)歐洲的生產(chǎn)模式與使用機(jī)器,但又能戒除這過(guò)程中所產(chǎn)生的弊端”;為了防范資本主義的弊病,中國(guó)人應(yīng)該“在未來(lái)建立一個(gè)沒(méi)有任何質(zhì)變的新社會(huì)?!边@說(shuō)明孫中山的思想()A.充滿了理想主義的情懷 B.蘊(yùn)涵了社會(huì)主義的要素C.避免了西方道路的印記 D.符合了當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)情答案B解析孫中山是革命活動(dòng)家,材料中“為了防范資本主義的弊病”表明了其現(xiàn)實(shí)追求,而非僅僅充滿了理想主義情懷,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;第二國(guó)際主張社會(huì)主義,材料中“防范資本主義的弊病”“希望成為第二國(guó)際的會(huì)員”,表明孫中山借鑒社會(huì)主義的要素,故B項(xiàng)正確;C項(xiàng)與材料中“引進(jìn)歐洲的生產(chǎn)模式與使用機(jī)器”不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)情是半殖民地半封建社會(huì),與材料中“在未來(lái)建立一個(gè)沒(méi)有任何質(zhì)變的新社會(huì)”不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6.閱讀材料,完成下列要求。材料中國(guó)的成功是現(xiàn)代史上最重要的發(fā)展之一。但是,人們?nèi)绻鶕?jù)其近來(lái)的高速成長(zhǎng)這一事實(shí),就推斷中國(guó)將會(huì)支配世界并威脅到我們的生活方式的話,那就錯(cuò)了。與舊蘇聯(lián)不同,改革者的中國(guó)并不尋求改變?nèi)魏纹渌麌?guó)家的生活方式。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)正面臨著世界歷史上最嚴(yán)重的銀行兼并、城市化和就業(yè)不足的挑戰(zhàn)。不僅如此,到2020年,中國(guó)還套陷入工作人口嚴(yán)重不足、大量需要扶助的人失去依靠這種人口比例極度惡化的危機(jī)。對(duì)我們而言,中國(guó)最好發(fā)展成為日本那樣的富裕國(guó)家,在一些方面存在優(yōu)勢(shì),在另一些方面卻處于弱勢(shì)。有跡象表明,中國(guó)正在朝著這個(gè)方向迅速發(fā)展。對(duì)此,我們應(yīng)當(dāng)歡迎,而不是感到恐懼。——摘自蘭德公司《中國(guó)與全球化》結(jié)合所學(xué)知識(shí),論述材料中的觀點(diǎn)。(要求觀點(diǎn)明確,論據(jù)充分,論證合理。)答案中國(guó)的發(fā)展壯大對(duì)世界不會(huì)構(gòu)成威脅。中國(guó)并不尋求改變?nèi)魏纹渌麌?guó)家的生活方式。十一屆三中全會(huì)以后,中國(guó)的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái),開(kāi)始實(shí)行改革開(kāi)放。中國(guó)需要一個(gè)和平的國(guó)際環(huán)境。反對(duì)霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平,成為中國(guó)外交政策的目標(biāo)。與此同時(shí),中國(guó)的經(jīng)濟(jì)正面臨著挑戰(zhàn),如國(guó)企改革、城市化、就業(yè)不足等問(wèn)題,需要進(jìn)一步深化改革,擴(kuò)大開(kāi)放、完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,這也需要長(zhǎng)期和平穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境。中國(guó)的發(fā)展,為世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了廣闊的市場(chǎng)。中國(guó)已經(jīng)成為促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要因素,成為推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)全球化和政治多極化的重要力量,受到國(guó)際社會(huì)的普遍歡迎。但是,中國(guó)人口多,區(qū)域發(fā)展不平衡,在教育、科學(xué)等方面與發(fā)達(dá)國(guó)相比仍有很大差距。綜述,中國(guó)的發(fā)展和壯大,不僅不會(huì)支配世界并威脅到其他國(guó)家的生活方式,反而有助于全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展和世界和平。解析首先概括材料的觀點(diǎn):“人們?nèi)绻鶕?jù)其近來(lái)的高速成長(zhǎng)這一事實(shí),就推斷中國(guó)將會(huì)支配世界并威脅到我們的生活方式的話,那就錯(cuò)了”。從兩個(gè)方面論證這一觀點(diǎn),第一,中國(guó)的發(fā)展壯大對(duì)世界不會(huì)構(gòu)成威脅。十一屆三中全會(huì)會(huì)后中國(guó)的發(fā)展需要一個(gè)和平的國(guó)際環(huán)境,而且中國(guó)“在另一些方面卻處于弱勢(shì)”。第二,中國(guó)的發(fā)展為世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了廣闊的市場(chǎng),推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)全球化和政治多極化的發(fā)展,“我們應(yīng)當(dāng)歡迎,而不是感到恐懼”。最后,歸納否定中國(guó)威脅論的錯(cuò)誤。訓(xùn)練14中外綜合訓(xùn)練一、選擇題1.與同時(shí)期法國(guó)相比,18世紀(jì)早期英國(guó)的啟蒙思想家較少對(duì)現(xiàn)實(shí)政治進(jìn)行批判,而更多的是對(duì)社會(huì)問(wèn)題的研究和對(duì)未知科學(xué)領(lǐng)域的探索。英法啟蒙思想家出現(xiàn)上述不同的主要原因是()A.經(jīng)濟(jì)水平的差異 B.政治制度的差異C.文化環(huán)境的差異 D.國(guó)際地位的差異答案B解析18世紀(jì)早期英法經(jīng)濟(jì)水平差距不大,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;依據(jù)所學(xué),17~18世紀(jì),英國(guó)已經(jīng)逐漸率先(1689年)建立起了資產(chǎn)階級(jí)民主政治制度——資產(chǎn)階級(jí)代議制,而與此同時(shí)的法國(guó)仍然處于波旁王朝的專制統(tǒng)治之下,整個(gè)社會(huì)受專制的影響超過(guò)英國(guó),從而對(duì)現(xiàn)實(shí)政治進(jìn)行的批判多,故B項(xiàng)正確;文化環(huán)境的差異不是主要原因,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;國(guó)際地位不是國(guó)內(nèi)政治變化的主因,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.(2016·鄭州適應(yīng)檢測(cè))下圖是北美洲伊斯帕尼奧拉島(即海地島)1493~1570年人口變化圖。導(dǎo)致這一變化的主要因素是()據(jù)斯皮瓦格爾《西方文明簡(jiǎn)史》A.黑奴貿(mào)易B.殖民屠殺C.工業(yè)污染D.商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)答案B解析黑奴貿(mào)易主要發(fā)生在非洲,不是美洲,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;美洲原本有大量印第安人,但是新航路開(kāi)辟后殖民擴(kuò)張,歐洲人實(shí)行了殖民掠奪和大屠殺,導(dǎo)致人口銳減,故B項(xiàng)正確;工業(yè)污染是工業(yè)革命之后的事情,與題干時(shí)間不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;海地島當(dāng)時(shí)不可能有發(fā)達(dá)的商業(yè),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.“不合宜者,漸漸澌滅,其合宜者,得以永存,此為天道自然之理。但其說(shuō)與耶穌之旨相反,故各國(guó)儒士,均不服其言。初始辯駁蜂起,今佩服者漸多,而格致之學(xué)從此大為改變?!蔽闹小捌湔f(shuō)”是指()A.牛頓運(yùn)動(dòng)三定律 B.達(dá)爾文的進(jìn)化論C.普朗克的量子論 D.愛(ài)因斯坦的相對(duì)論答案B解析牛頓運(yùn)動(dòng)三大定律與材料無(wú)關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料“不合宜者,漸漸澌滅。其合宜者,得以永存,此為天道自然之理”可以推知該理論為進(jìn)化論,故B項(xiàng)正確;普朗克的量子論與材料無(wú)關(guān),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;愛(ài)因斯坦的相對(duì)論與材料無(wú)關(guān),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.有學(xué)者稱“哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸”為“哥倫布大交換”,認(rèn)為哥倫布首次航行到美洲大陸,是舊大陸與新大陸之間聯(lián)系的開(kāi)始,也是一件關(guān)于生物、農(nóng)作物、人種、文化、傳染病以及觀念在東半球與西半球之間的一場(chǎng)引人注目的大轉(zhuǎn)換。從這個(gè)角度來(lái)看下列哪項(xiàng)不是哥倫布“發(fā)現(xiàn)新大陸”給美洲帶來(lái)的影響()A.給美洲帶來(lái)了新的疾病B.使美洲文化遭到毀滅性打擊C.改變了美洲人的生活方式D.給美洲帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)方式答案D解析符合材料“傳染病……在東半球與西半球之間的一場(chǎng)引人注目的大轉(zhuǎn)換”,故A項(xiàng)正確,不符合題意;符合材料“文化……觀念在東半球與西半球之間的一場(chǎng)引人注目的大轉(zhuǎn)換”,故B項(xiàng)正確,不符合題意;符合材料“關(guān)于生物、農(nóng)作物、人種、文化……觀念在東半球與西半球之間的一場(chǎng)引人注目的大轉(zhuǎn)換”,故C項(xiàng)正確,不符合題意;材料未涉及傳播先進(jìn)的生產(chǎn)方式,故D項(xiàng)錯(cuò)誤,符合題意。5.有同學(xué)看到兩個(gè)不同歷史時(shí)期的歐洲十大城市排行榜,發(fā)現(xiàn)倫敦、里斯本、阿姆斯特丹在1400年的時(shí)候尚未進(jìn)入排行榜,1700年的時(shí)候不僅都躋身排行榜,而且排名靠前,分別位列第二、第五和第六。促成這一變化的主要?jiǎng)恿κ?)A.工場(chǎng)手工業(yè)的發(fā)展 B.資產(chǎn)階級(jí)革命C.商業(yè)和貿(mào)易的發(fā)展 D.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)答案C解析倫敦、里斯本、阿姆斯特丹排名靠前,主要是英國(guó)、葡萄牙、荷蘭海外貿(mào)易獲得巨大財(cái)富。工場(chǎng)手工業(yè)的生產(chǎn)能力有限,不是主要?jiǎng)恿?,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;葡萄牙還是封建君主制國(guó)家,沒(méi)有爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;商業(yè)和貿(mào)易的發(fā)展,推動(dòng)這些城市財(cái)富的增加,是促成這一變化的主要?jiǎng)恿?,故C項(xiàng)正確;文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)與這些城市排名靠前無(wú)直接關(guān)系,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6.20世紀(jì)30年代,當(dāng)有人質(zhì)疑在五年計(jì)劃的指導(dǎo)下,蘇聯(lián)卻有三分之二的大型企業(yè)利用美國(guó)的先進(jìn)技術(shù)建成,會(huì)造成對(duì)資本主義國(guó)家的依賴時(shí),斯大林表示:“以為社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)是一種絕對(duì)閉關(guān)自守,絕對(duì)不依賴周圍各國(guó),這就是愚蠢之至”。材料從根本上反映蘇聯(lián)的工業(yè)化建設(shè)()A.缺少基本的技術(shù)基礎(chǔ)B.突破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)指令的制約C.依賴外資建設(shè)重工業(yè)D.重視引進(jìn)外國(guó)的先進(jìn)技術(shù)答案D解析材料一定程度上體現(xiàn)了技術(shù)的缺乏,但材料更多體現(xiàn)的是利用國(guó)外先進(jìn)技術(shù)、取長(zhǎng)補(bǔ)短,發(fā)展自己,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并未論及計(jì)劃與市場(chǎng)的問(wèn)題,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料“三分之二的大型企業(yè)利用美國(guó)的先進(jìn)技術(shù)”可知,利用的是國(guó)外的先進(jìn)技術(shù),而非外資,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料“以為社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)是一種絕對(duì)閉關(guān)自守……是愚蠢之至”可知,斯大林統(tǒng)治時(shí)期,主張利用外國(guó)先進(jìn)技術(shù)發(fā)展自己,故D項(xiàng)正確。7.1932年在蘇聯(lián)重工業(yè)部門(mén)工作的各種外國(guó)專家約有6800人,其中約有1700名是美國(guó)工程師。同年,蘇聯(lián)向英美購(gòu)買的機(jī)器設(shè)備占美國(guó)機(jī)器設(shè)備出口總量的50%,占英國(guó)同類產(chǎn)品出口總量的90%。這表明()A.蘇聯(lián)工業(yè)化離不開(kāi)西方國(guó)家的援助B.蘇聯(lián)社會(huì)制度吸引了大批西方人才C.經(jīng)濟(jì)危機(jī)為蘇聯(lián)工業(yè)化創(chuàng)造了機(jī)遇D.蘇聯(lián)成為西方國(guó)家的產(chǎn)品傾銷市場(chǎng)答案C解析“蘇聯(lián)工業(yè)化離不開(kāi)西方國(guó)家的援助”的說(shuō)法明顯錯(cuò)誤,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;蘇聯(lián)社會(huì)制度早已建立,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;1931年正是蘇聯(lián)實(shí)行第一個(gè)五年計(jì)劃時(shí)期。而同一時(shí)期西方資本主義國(guó)家正在經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)危機(jī),20世紀(jì)30年代的大危機(jī)為蘇聯(lián)的工業(yè)化提供了人才、技術(shù)設(shè)備和資金,故C項(xiàng)正確;材料比較的不僅有產(chǎn)品,還有工程師,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8.下列材料出自近現(xiàn)代某政治文件,這個(gè)政治文件最有可能是()十、改良農(nóng)村組織,增進(jìn)農(nóng)人生活;十一、制定勞工法、改良勞動(dòng)者之生活狀況,保障勞工團(tuán)體并扶助其發(fā)展;……十五、企業(yè)之有獨(dú)占性質(zhì)者及為私人之力所不能辦者,如鐵路航道等,當(dāng)由國(guó)家經(jīng)營(yíng)管理之。A.《中華民國(guó)臨時(shí)約法》B.《中共一大宣言》C.《中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》D.《中國(guó)共產(chǎn)黨為公布國(guó)共合作宣言》答案C解析根據(jù)材料內(nèi)容可以看出是“扶助農(nóng)工、節(jié)制資本”,這是孫中山新三民主義?!吨袊?guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》將舊三民主義發(fā)展為新三民主義,選擇C項(xiàng)符合題意。9.1926年6月9日,蔣介石在日記中記述:“看《法國(guó)革命史》,乃知俄國(guó)革命之方法、制度,非其新發(fā)明,十之八九,皆取法于法國(guó),而改正其經(jīng)驗(yàn)也,然而益可寶貴也?!边@表明蔣介石()A.直接仿效法國(guó)大革命的經(jīng)驗(yàn)B.對(duì)俄國(guó)革命持肯定態(tài)度C.遵循新三民主義的基本原則D.準(zhǔn)備與中國(guó)共產(chǎn)黨分裂答案B解析材料反映出蔣介石對(duì)俄國(guó)革命的贊賞,與直接仿效法國(guó)大革命的經(jīng)驗(yàn)無(wú)關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;俄國(guó)革命之方法、制度,“然而益可寶貴也”,蔣介石對(duì)俄國(guó)革命持肯定態(tài)度,故B項(xiàng)正確;蔣介石的觀點(diǎn)是遵循三大政策中“聯(lián)俄”的基本原則,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有反映出蔣介石準(zhǔn)備與中國(guó)共產(chǎn)黨分裂,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10.對(duì)中俄關(guān)系,有專家指出:由于是戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系,兩國(guó)相互心理要求和預(yù)期更為適度,這種關(guān)系的穩(wěn)定也具有更大的彈性空間,與20世紀(jì)50年代的中蘇關(guān)系相比,是有根本不同的……這里的“根本不同”是指()A.中美關(guān)系比中俄關(guān)系更為重要B.兩國(guó)關(guān)系的發(fā)展出現(xiàn)了曲折C.當(dāng)今兩國(guó)是伙伴關(guān)系而非盟國(guó)D.不再堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策答案C解析材料只是比較中俄關(guān)系與中蘇關(guān)系,而沒(méi)有將中美關(guān)系與中俄關(guān)系相比較,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;從歷史常識(shí)來(lái)說(shuō),我們要區(qū)別蘇聯(lián)與俄羅斯是不同的國(guó)家,中蘇關(guān)系有曲折,而中俄關(guān)系沒(méi)有曲折,且材料說(shuō)“這種關(guān)系的穩(wěn)定也具有更大的彈性空間”,可見(jiàn),中俄關(guān)系并沒(méi)有出現(xiàn)曲折,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;中國(guó)一直堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,故D項(xiàng)錯(cuò)誤;20世紀(jì)50年代的中蘇是結(jié)盟的,而中俄是戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系,故C項(xiàng)正確。11.1953年,蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)單位面積產(chǎn)量?jī)H為歐洲其他國(guó)家平均產(chǎn)量的1/3,人均糧食產(chǎn)量比1913年還要低。同年,中國(guó)各地的糧食供應(yīng)緊張。這一時(shí)期中蘇兩國(guó)農(nóng)業(yè)出現(xiàn)的問(wèn)題()A.制約了中蘇兩國(guó)工業(yè)的發(fā)展B.導(dǎo)致了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式產(chǎn)生C.催生了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的建立D.推動(dòng)了農(nóng)業(yè)集體化的實(shí)施答案A解析材料中時(shí)間信息“1953年”,蘇聯(lián)斯大林模式,中國(guó)進(jìn)行五年計(jì)劃和三大改造,已經(jīng)建立或正在建立社會(huì)主義工業(yè)化道路,制約了中蘇兩國(guó)工業(yè)的發(fā)展,故A項(xiàng)正確;1953年與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沒(méi)有關(guān)系,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;蘇聯(lián)已經(jīng)建立計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;中國(guó)沒(méi)有進(jìn)行農(nóng)業(yè)集體化,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12.第二次世界大戰(zhàn)以后,發(fā)達(dá)國(guó)家中女性就業(yè)人數(shù)已經(jīng)占工人總數(shù)的40~50%,而發(fā)展中國(guó)家只有20%,伊斯蘭國(guó)家僅為10%,甚至更少。據(jù)此,正確的結(jié)論是()A.發(fā)達(dá)國(guó)家女性取得了與男性平等地位B.性別平等程度與工業(yè)化進(jìn)程相關(guān)C.宗教是影響女性就業(yè)的主要因素D.發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)水平高于伊斯蘭國(guó)家答案B解析據(jù)材料“發(fā)達(dá)國(guó)家中女性就業(yè)人數(shù)已經(jīng)占工人總數(shù)的40~50%”不能說(shuō)明發(fā)達(dá)國(guó)家女性取得了與男性平等地位,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料“第二次世界大戰(zhàn)以后,發(fā)達(dá)國(guó)家中女性就業(yè)人數(shù)已經(jīng)占工人總數(shù)的40~50%,而發(fā)展中國(guó)家只有20%,伊斯蘭國(guó)家僅為10%,甚至更少”并聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知性別平等程度與工業(yè)化進(jìn)程相關(guān),故B項(xiàng)正確;材料不能說(shuō)明宗教是影響女性就業(yè)的主要因素,且該說(shuō)法有誤,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映的是女性就業(yè)人數(shù),不能由此說(shuō)明,發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)水平高于伊斯蘭國(guó)家,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題13.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一(中國(guó)古代刑獄)以貴治賤,故仁可以為民父母,而暴亦可豺狼。……是故天下雖極治,其刑罰終不能以必中,而僥倬之人,或可與法相遁。若夫今世歐洲之立憲,憲非其君之所立也,其民既立之,或君民共立之,而君與民共守之者也……英國(guó)以富而為強(qiáng)者……實(shí)以立憲之美而為強(qiáng)也。惟美、惟法、惟德莫不強(qiáng)者而皆立憲而后有此?!跏弥骶帯秶?yán)復(fù)集
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