高考材料作文專練：二元思辨類+

答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁材料作文專練二元思辨類1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2019年，中國互聯(lián)網(wǎng)歷史上最成功的創(chuàng)業(yè)者——馬云辦理了離職手續(xù)。馬云曾憑借個人的敏銳嗅覺發(fā)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展商機(jī)，并依靠個人魅力帶領(lǐng)企業(yè)沖過驚濤駭浪，“阿里巴巴”也因此成為互聯(lián)網(wǎng)界發(fā)展最快的企業(yè)?；ヂ?lián)網(wǎng)業(yè)界早期這樣憑一己之力走得“快”的企業(yè)有很多。但是馬云在任何場合都沒有說是自己的力量創(chuàng)造了“阿里巴巴”,他總是在稱贊自己的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)。今天這個全面發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代在本質(zhì)上又拒絕孤軍奮戰(zhàn)。“阿里巴巴”本身也并非馬云一個人創(chuàng)造的，是從一個十八人的團(tuán)隊(duì)開始的，如今變成有數(shù)萬人的大公司，在互聯(lián)網(wǎng)界走著更長遠(yuǎn)的路。這段文字引發(fā)了你怎樣的感悟與思考？我們該怎樣處理“個人努力“和“團(tuán)隊(duì)合作”的關(guān)系？綜合理解材料，選準(zhǔn)角度，明確立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。2．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。我經(jīng)由光陰，經(jīng)由山水，經(jīng)由鄉(xiāng)村和城市，同樣我也經(jīng)由別人，經(jīng)由一切他者以及由之引生的思緒和夢想而走成了我。那路途中的一切，有些與我擦肩而過從此天各一方，有些便永久駐進(jìn)我的心魂，雕琢我，塑造我，錘煉我，融入我而成為我?！疯F生西方社會就是一捆一捆的柴雖然因?yàn)榧彝ダΦ揭黄?，但柴還是分開的、有邊界的。中國人是石子投到水里，人際關(guān)系就像水面的漣漪，這是一種由己推人的模式，你是我的一部分，我是你的一部分?！M(fèi)孝通根據(jù)上述材料的含義，理解和思考“我與他者的關(guān)系”，寫一篇文章加以闡述。【注意】①選好角度，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得套作、抄襲。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。哥倫比亞著名作家、諾貝爾文學(xué)獎獲得者馬爾克斯在《告別信》中說：“永遠(yuǎn)有一個明天，生活給我們另一個機(jī)會將事情做好，可是如果我搞錯了，今天就是我們所剩的全部。人們都想佇立在巔峰上，殊不知真正的幸福恰恰在于今天攀登險(xiǎn)阻的過程。”閱讀材料后，你對“今天與明天”的關(guān)系有怎樣的感觸與思考？要求：自擬標(biāo)題，選好角度，確定立意，寫一篇議論文，不少于800字。4．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。哈爾濱某公司到省人才中心招聘時(shí)，應(yīng)聘這很多，但招聘單位卻只留給應(yīng)聘者一個座位。在應(yīng)聘者搶占座位做準(zhǔn)備時(shí)，一位叫張媛媛的大學(xué)生卻幾次主動讓座，讓別人先面試。到她面試時(shí)，公司負(fù)責(zé)人對她的條件雖挺滿意，但認(rèn)為她過于謙讓，不適合到銷售部工作。該公司負(fù)責(zé)人認(rèn)為，謙遜的確是種美德，但面對激烈的市場競爭，公司更需要"銳意進(jìn)取"的員工。而張媛媛認(rèn)為不具有良好的道德修養(yǎng)的人，怎能干好工作。此事在哈爾濱引起紛紛議論，有人說公司的要求是符合市場經(jīng)濟(jì)的要求;有人則認(rèn)為張媛媛的做法是正確的，應(yīng)該繼續(xù)保持這種美德。請你結(jié)合上述材料，談一談謙讓與競爭的關(guān)系。文體不限。答案1．例文：個人與團(tuán)隊(duì)在競爭日趨激烈的二十一世紀(jì)，為了更好地生存與發(fā)展，無論小到一個人，還是大到一個國家，團(tuán)隊(duì)合作都是極其重要的一種素質(zhì)，它能夠把一個個孤立的力量集中在一起，為了一個共同的目標(biāo)，齊心協(xié)力地將團(tuán)隊(duì)的力量最大化，以獲得大的利益。古往今來，靠團(tuán)隊(duì)合作而一舉成功的事例可謂不勝枚舉，值得我們?nèi)ソ梃b。如果沒有團(tuán)隊(duì)合作，一群弱小的螞蟻不可能在成群結(jié)隊(duì)而紀(jì)律嚴(yán)明的組織下變成一支橫掃南美熱帶雨林而所向無敵的大型“蟻”軍；如果沒有團(tuán)隊(duì)合作，歐洲各國便不可能在聯(lián)合之后在國際舞臺上與強(qiáng)大的美國一爭高下，成為強(qiáng)大的歐盟；如果沒有團(tuán)隊(duì)合作，日本的企業(yè)也不可能在達(dá)成企業(yè)聯(lián)盟以后齊心協(xié)力地瓜分世界各行各業(yè)的市場，日本的企業(yè)也不可能成為世界上運(yùn)營能力與年度利潤最強(qiáng)、最高的企業(yè)。這就是團(tuán)隊(duì)合作的優(yōu)勢與力量，無論在人類社會還是在大自然中，它都在競爭中顯示出了自己異乎尋常的效率與強(qiáng)大。然而，我們當(dāng)中的有些朋友也許會說：“二十一世紀(jì)是一個張揚(yáng)自我，展現(xiàn)個人才華與能力的時(shí)代，團(tuán)隊(duì)合作會不會就此埋沒了個人的才華與創(chuàng)意呢？”不錯，個人才華與個性的充分展示與體現(xiàn)的確是當(dāng)今民主社會所追求和認(rèn)可的。正是因?yàn)樽⒅亓藗€人能力的體現(xiàn)與發(fā)揮，我們社會的精英階層才有了充分展示自我與才華的空間，造就了社會的一大批成功人士；正是因?yàn)樽鹬孛總€人的個性發(fā)展與利益，西方民主社會才會有今天百家爭鳴的文化體現(xiàn)與強(qiáng)大的實(shí)力。美國也正是因?yàn)榫哂型怀龅摹皞€人英雄主義”的民族性格特質(zhì)，才會吸引了來自世界各地的各行各業(yè)的精英，使每個人都能各盡其才、各顯其能，成就了當(dāng)今世界上最為強(qiáng)大、居于霸主地位的美國。因此，團(tuán)隊(duì)合作與個性張揚(yáng)并不矛盾。團(tuán)隊(duì)合作并不意味著人云亦云；張揚(yáng)個性也并不代表沒有合作。我想：真正發(fā)揮團(tuán)隊(duì)合作與個性張揚(yáng)的各自優(yōu)勢并真正調(diào)和它們之間關(guān)系的應(yīng)當(dāng)是一套完整的體制。在這種體制下我們既可以充分地發(fā)揮自我的能力，又可以成為一個牢不可破的團(tuán)隊(duì)，我想，制定這樣的一套健全的體制才是我們真正的智慧選擇；也是我們個人，我們國家，我們民族通往成功彼岸的必由之路?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。本題屬于材料作文，第一步要讀懂材料，抓住主旨。首先注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨，多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意。主旨單一的材料，根據(jù)材料立意即可?！緦忣}】從材料來看，集中反映兩個方面的信息，一是馬云曾經(jīng)憑借個人的能力帶領(lǐng)企業(yè)快速發(fā)展，一是在當(dāng)今時(shí)代背景下，想要獲得更長遠(yuǎn)的發(fā)展必須借助團(tuán)隊(duì)的力量。從寫作要求來看，要求中已經(jīng)明確考生要闡述自己對“個人努力”和“團(tuán)隊(duì)合作”的關(guān)系的感悟和思考，“綜合理解材料”也要求全面思考，因此考生要用二元思辨的思維來審題立意，不能只著眼于“個人努力”和“團(tuán)隊(duì)合作”中的單獨(dú)一個立意。【立意】1.個人努力仍離不開團(tuán)隊(duì)合作。2.團(tuán)隊(duì)合作也不能忽視個人努力。3.團(tuán)隊(duì)合作與個人努力應(yīng)協(xié)調(diào)一致。4.個人努力成就團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)進(jìn)步促進(jìn)個人發(fā)展。【素材】1.著名網(wǎng)紅李子柒自成名起便陷入了諸多爭議中，如其背后有無團(tuán)隊(duì)，視頻是否擺拍，李子柒旗艦店所售商品是否價(jià)格虛高等都引起了網(wǎng)友的熱議。其實(shí)，這有什么好爭辯的呢？李子柒個人的努力與優(yōu)秀是不爭的事實(shí)，即使有團(tuán)隊(duì)管理，也只是精益求精，是進(jìn)步的象征，只要她拍出的視頻仍舊精美，是個人的力量還是團(tuán)隊(duì)的力量，其實(shí)并不重要?；蛘哒f，正是因?yàn)閭€人努力加上團(tuán)隊(duì)合作，才能呈現(xiàn)出更美的視頻內(nèi)容。2.一枝嬌艷美麗的牡丹，不算什么，一枝獨(dú)放不是春天，春天應(yīng)是萬紫千紅的世界。一棵傲然挺立的青松，不算什么，一枝獨(dú)秀不算英雄，萬木成林才是遮擋風(fēng)沙的堅(jiān)固長城。無論在生活中還是學(xué)習(xí)中，我們都需要合作。懂得合作，我們才會成功。3.2008年8月8日，北京奧運(yùn)開幕式的恢宏壯大令全世界為之震撼，他的主創(chuàng)者也因此獲得了2008年感動中國這一殊榮，然而締造這驚世華彩的不僅僅是張藝謀導(dǎo)演，更是整個奧運(yùn)導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)，是他們用汗水和智慧一同詮釋了團(tuán)隊(duì)精神的偉大。中國的載人宇宙飛船的發(fā)射，使中國成為寥寥可數(shù)的可以發(fā)射載人飛船的國家，楊利偉的成功，背后有多少人團(tuán)結(jié)合作，成功的背后覆蓋著多少不懈的努力?？梢姡瑘F(tuán)隊(duì)合作是不可少的，而團(tuán)隊(duì)之所以為團(tuán)隊(duì)，靠的是團(tuán)隊(duì)中每個人堅(jiān)持不懈的努力。4.丹麥天文學(xué)家第谷用30年時(shí)間精密觀察行星的位置，積累了大量精確可靠的資料，但不善于理論思維和科學(xué)整理未能有重大發(fā)現(xiàn)。臨終前第谷將資料交給開普勒，并告誡他按這些資料編制星表。第谷的精確觀察和開普勒的深刻研究相結(jié)合，終于引出行星三大定律的發(fā)現(xiàn)，揭開天體運(yùn)動的秘密。沒有第谷的觀測和開普勒的理論思維，這個合作不能成功；而沒有合作，行星運(yùn)動三大定律還不知道什么時(shí)候才能被發(fā)現(xiàn)呢?！窘Y(jié)構(gòu)】文章以團(tuán)隊(duì)合作為中心論點(diǎn)，論述了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，并反駁了“團(tuán)隊(duì)合作埋沒個人”的觀點(diǎn)，提出個人才華與團(tuán)隊(duì)合作并不矛盾，應(yīng)該相互協(xié)調(diào)，才能取得成功的觀點(diǎn)。層次分明，論述合理。【點(diǎn)睛】材料作文審題立意方法多樣：一、提煉中心法。這是最常見且最穩(wěn)妥的審題立意方法。寫材料作文時(shí)，如果能準(zhǔn)確地提煉出材料的中心，并以其作為文章的主旨，一定會使所寫文章既切題又有深度。二、抓關(guān)鍵句法關(guān)鍵句。有些材料作文材料中的關(guān)鍵句可以作為立意的突破口。它常是命題者或材料中的人物的評議性語句，常有暗示材料中心的作用。三、由果溯因法。事物有時(shí)是以因果關(guān)系互相聯(lián)系的。審題時(shí)如果能由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果推究出它的本質(zhì)原因，往往能找到最佳的立意。四、由物及人法寫。有寓意的材料或敘述“物”的材料，需要由材料中的物聯(lián)想到人，進(jìn)而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類似的人生哲理、社會現(xiàn)象等，從而提煉出寫作的觀點(diǎn)。五、分析關(guān)系法。六、明確褒貶法。材料中的語句常蘊(yùn)含著命題者的褒貶情感，審題時(shí)細(xì)致體會命題者的感情色彩，這樣才能確立最佳的立意。七、多向輻射法。有些材料作文的材料比較散，常常會出現(xiàn)許多人和事，好像根本就沒有一個明確的中心。對于這樣的材料，審題可圍繞材料展開多角度立意。比如，既可著眼于甲事物或乙事物立意，還可以著眼于甲乙兩事物的關(guān)系立意；既可聯(lián)系事物的正面立意，還可以聯(lián)系其側(cè)面和反面立意。八、舍次求主法。材料往往會牽涉許多人和事。因此，審題時(shí)要明確材料的主要人物（事件）或次要人物或（事件），并舍次立主。九、求異同法。十、尋互補(bǔ)法。材料作文審題立意的方法還有很多，可以綜合運(yùn)用幾種方法。2．例文：我們與世界息息相關(guān)魯迅先生說，“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)。”確實(shí)，如今世界的高速發(fā)展使整個地球連為一體，“牽一發(fā)而動全身”早已成為現(xiàn)實(shí)，而我們又怎可高舉“事不關(guān)己”的旗幟？不要總說我們年齡尚小，你須知道你與這個世界息息相關(guān)。前段時(shí)間北京少年組隊(duì)前往臺灣，“帝吧少年出征”了，他們打出我們的追求是“星辰大?！钡目谔?，迅速攻占了臺灣的電視臺、報(bào)刊、廣播臺，與那些大人們，唇槍舌戰(zhàn)，憑著他們的少年熱血，未見退縮。他們時(shí)刻謹(jǐn)記自己的祖國，哪怕只是盡些綿薄之力。但他們的言行舉止印在了我們的眼里，印在了世界眼中，他們贏得了陣陣掌聲，他們將祖國的責(zé)任與自己緊緊相連，向世界展現(xiàn)了中國少年之雄風(fēng)?；蛟S你也會抱怨，學(xué)業(yè)繁重自己無法時(shí)時(shí)關(guān)注到外面的世界。但在如今這也不是問題。經(jīng)?？吹皆谛@售報(bào)處擁擠的同學(xué)們，走廊里三五成群閱讀報(bào)紙的同學(xué)們；教師的課桌里面塞滿了報(bào)紙，回到家中，發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)設(shè)置，隨時(shí)更新的新聞，你是否留意過？你也許只沉浸于自己的歐巴，在新追的日劇中徜徉，面對大神犯花癡，更有甚者為了近距離接觸，一擲千金，遠(yuǎn)渡重洋?？匆妱e人讀報(bào)，你是否只在意其中的娛樂版塊？對于政治，你置之一笑，道一聲“偶爾為之”。但我覺得，我們還是需要關(guān)注這些時(shí)事的，別國的天災(zāi)人禍，特朗普與希拉里的火拼，只要你想，世界就在你眼前，你與他是不可分割的。但是就如楊絳先生所說，“世界是自己的，與他人無關(guān)”，面對生活中的瑣事，我們應(yīng)該懂得自行剔除和選擇，對于無關(guān)緊要的人，便不過于心；面對別人的質(zhì)疑，便傾盡全力來告訴他你的選擇是對的。新中國成立伊始，不少列強(qiáng)虎視眈眈，而中國選擇了一條新的道路，在蘇聯(lián)的基礎(chǔ)上，開創(chuàng)中國特色社會主義道路，現(xiàn)如今，泱泱大國蒸蒸日上，當(dāng)初的流言在強(qiáng)而有力的事實(shí)面前不堪一擊。生活在現(xiàn)在這樣一個日新月異的時(shí)代，不斷刷新的認(rèn)識推動著我們前行，八點(diǎn)鐘的太陽遲早普照大地，你怎可漠不關(guān)心？當(dāng)然，有些事情棄之并不礙，向著自己的追求不畏風(fēng)雨。我們與世界息息相關(guān)，與他人密不可分，我們是一個整體，他者與我休戚相關(guān)，便要和諧相處，合作共贏。【詳解】本題考查材料作文的寫作能力。材料是作文觀點(diǎn)的重要載體，是寫作內(nèi)容選擇和立意的依據(jù)，考生必須從材料中提煉出一個觀點(diǎn)進(jìn)行寫作。要讀懂材料，全面把握。要深入理解材料中的關(guān)鍵詞語，深刻理解其本質(zhì)意義?！緦忣}】本題材料出自史鐵生的《病隙碎筆》和費(fèi)孝通的一段話,史鐵生的《病隙碎筆》中講的是一些人生感悟。研讀材料,可以發(fā)現(xiàn),材料的關(guān)鍵信息是“經(jīng)由”“駐進(jìn)我的心魂”“雕琢我,塑造我,錘煉我”“成為我”等。費(fèi)孝通的話闡述的是人與人之間的關(guān)系的話題。兩個材料均強(qiáng)調(diào)和他人有關(guān)。參考立意：只要心懷天下，心懷愛心，即使是紅塵中的一粒微民，也能帶給這個世界福音！建立人與人之間和諧相處的局面十分重要。不和諧的生活不會產(chǎn)生共鳴，無法演奏生活美好的樂章！行文結(jié)構(gòu)：首先明確文章觀點(diǎn)：我們與世界息息相關(guān)，然后強(qiáng)調(diào)與世界相關(guān)的重要性，尤其作為青年一代，要時(shí)時(shí)關(guān)注這個世界，去迎接這個世界，向著自己的追求不畏風(fēng)雨。最后收束全文，再次表明觀點(diǎn)。素材：古仁人之心是“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”。有家才能治國平天下。所以懷才不遇者多作詩填詞以發(fā)憤慨之情?！坝牲S河冰塞川，將登太行雪滿山”的艱難使人月下獨(dú)酌，對影三人。偏安一隅而內(nèi)心茫然。然而，時(shí)代腳步浩浩蕩蕩，“國家興亡，匹夫有責(zé)”使人們可以拿起比桿做槍，撕心裂肺地吶喊：“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)?！边@是何等雄渾的醒世良言，即使窮途末路依舊“心懷天下”。這世界需要你，需要你的憂思，需要你的關(guān)懷。這世界需要你，需要你用你的智慧，打開創(chuàng)造的大門?；厥装倌陙硎澜绲淖冞w，你會驚嘆于創(chuàng)造的力量。且看看愛迪生的傳奇。他，絕不僅僅是一個發(fā)明家。他被崇拜和銘記，是因?yàn)樗陌l(fā)明工廠成為了當(dāng)時(shí)美國創(chuàng)造的心臟。一項(xiàng)又一項(xiàng)的發(fā)明，從他的工廠中當(dāng)你擁出來，就像創(chuàng)新的洪流，從水泵中噴涌而出。愛迪生用他的創(chuàng)造徹底帶動了一代又一代的美國人，塑造了創(chuàng)新這一項(xiàng)美國精神。有了創(chuàng)造力，整個世界都被你照亮。而我們，是新-代的中國青年。我們有著強(qiáng)國之夢,復(fù)興之思。我們所能做的最有益的事情就是去創(chuàng)造。不僅為中國，而是為世界，也是源自我們內(nèi)心的激情和靈感。你為之潛心書海,你為之冥思苦想，你為之破釜沉舟,你打破砂鍋問到底，你挑燈嘗試，一次次失敗又一次次站起來。而當(dāng)你發(fā)明出一項(xiàng)自己的東西，當(dāng)你構(gòu)思出一項(xiàng)精巧的設(shè)計(jì),你會聽到整個世界為你喝彩，所有的人為你驕傲。因?yàn)檫@個世界需要你的創(chuàng)造。創(chuàng)造改變世界！理論論據(jù)：三人一條心，期之大可斷金。郭沫若《國慶頌》互相取長補(bǔ)短，才能有進(jìn)步。毛澤東《整頓黨的作風(fēng)》大家不能互相了解，正像一大盤散沙。魯迅《無聲的中國》三兄四弟一條心，門前黃土變成金。中國諺語當(dāng)壞人們聚成一團(tuán)的時(shí)候，好人也必須聯(lián)合起來，否則他們就會在微不足道的抵抗中一個個倒下，成為得不到同情的犧牲品?！居ⅰ坎恕蛾P(guān)于目前不滿情緒根源的感想》最弱者的力量如果聯(lián)合起來，那也是非同小可的?！竟畔ＥD】荷馬《伊利昂記》人道以合群為義，以合群而強(qiáng)?？涤袨椤段镔|(zhì)救國論》全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來。【德】馬克思、恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》【點(diǎn)睛】材料作文寫法指導(dǎo)：一、首先要“讀”：①讀文題。要研讀文題，明確考試范圍，了解寫作要求。②讀材料。粗知材料內(nèi)容，初步理解含義，以做到心中有底。二、其次要“析”：析讀材料是必不可少的一步，這個過程需要認(rèn)真地咀嚼、品味、聯(lián)想、提煉。由于“析材料”是材料作文的關(guān)鍵性的一環(huán)，所以可運(yùn)用如下的讀法：①發(fā)現(xiàn)法。主要用于意義顯豁、中心明確的材料。發(fā)現(xiàn)的目標(biāo)，一是材料的中心句，二是文題中關(guān)于中心的提示，三是材料中關(guān)于中心的提示。發(fā)現(xiàn)了這些內(nèi)容，就找到了據(jù)以立意的突破口。②設(shè)想法。主要用于有頭無尾或有尾無頭的材料，如續(xù)寫的材料。設(shè)想的內(nèi)容，或是與材料合理銜接的情節(jié)，或是與材料合理銜接的論述。設(shè)想的過程就是思維的發(fā)散，所以要注意發(fā)散的合理性。③歸納法。主要用于意義明晰，但既無中心句，也無提示句的一則或多則材料，歸納出其中心意思，立意便有了立足之處。④提煉法。主要用于含義對立的對照型材料。從正反對比中、矛盾對立中、正誤相對中提煉出材料所要表達(dá)出的意圖，以作立意的依據(jù)。⑤擷取法。主要用于多段型的材料，從一系列彼此并存的材料中擷取文題所需要的部分內(nèi)容，并據(jù)此清理寫作的線索。⑥揣摩法。主要用于喻義型、寓義型、象征型的材料，在反復(fù)體味、比較之中品評出材料的喻義、哲理、觀點(diǎn)等，然后據(jù)此形成自己的觀點(diǎn)。3．例文：明日時(shí)無多，今日最當(dāng)惜“對酒當(dāng)歌，人生幾何？”曹孟德釃酒臨江，嘆人生之短暫；“哀吾生之須臾，羨長江之無窮?！碧K東坡夜游赤壁，感時(shí)光之易逝。求聲名，立功業(yè)，通達(dá)當(dāng)世，奈何時(shí)日無多，誰人無忿？依我之見，先賢遺留給后世的不是埋怨而是警示：明日時(shí)無多，今日最當(dāng)惜。有人說：明天是今天的夢，為今天指明方向。此言得之。沒有對明天的暢想設(shè)計(jì)，就沒有今日的有條不紊；沒有明天的方向指引，就沒有今天的成竹在胸；沒有明天的夢想激勵，就沒有今日的奮勇向前。君不見莫言、屠呦呦，諾貝爾獎收入囊中；君不見創(chuàng)客風(fēng)摩全國，高鐵走出國門，量子衛(wèi)星入寰宇。于個人而言，明天引導(dǎo)著成功；于國家而言，明天意味著強(qiáng)盛。不可不知的是，舉國暢談中國夢，是明天的夢，也是燦爛的未來。然而，沒有今天這塊基石，明天永不到來?；钤谧蛱斓娜耸潜У?，活在明天的人是虛幻的，活在今天的人才是真實(shí)的。唯其真實(shí)，才可把握；唯其真實(shí)，才有可為。李大釗告誡我們：最珍貴的是今天，最容易失去的也是今天。約翰洛克則說：拋棄今天的人，沒有明天。所以我們應(yīng)該夯實(shí)今天之基石，用今天去點(diǎn)亮明天。今日積跬步，明日致千里；今日鍥不舍，明日鏤金石；今日斬荊棘，明日臨峰頂。每一個明天終究會降臨，把握好每一個今天，其實(shí)就把握好了明天，把握好了時(shí)間。只是當(dāng)每一個明天變成今天，當(dāng)每一個今天破曉降臨時(shí)，我們卻漠然無覺或驚慌失措罷了。迷惘、退縮、怠惰，時(shí)間被揉成廢紙，塵封進(jìn)歷史的長河。最高領(lǐng)導(dǎo)人說：幸福生活是奮斗來的。如若明天的憧憬仍在，就當(dāng)如蚯蚓一般奮斗不息，以不絕的毅力和用心，換一個上食埃土下飲黃泉的自在?！敖裉旎蛟S很殘酷，但明天、后天更殘酷”商業(yè)大加馬云先生曾如此告誡諸位青年。是的，今天再如何鉆心地痛，也莫忘了握緊今天的手不要放開。筑我夢者，明日之日無多時(shí)；遂我愿者，今日之日最當(dāng)惜。讓我們一起點(diǎn)燃今天的生命之火，去照亮明天的夢想天空！所以，人生在世，要牢牢記?。好魅諘r(shí)無多，今日最當(dāng)惜?！驹斀狻棵}方式：任務(wù)驅(qū)動型作文審題要點(diǎn)：本次作文采用的是名人名言材料+任務(wù)的命題方式，任務(wù)驅(qū)動型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動下發(fā)表對材料的看法。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生在閱讀材料后，寫出對“今天與明天”的關(guān)系的感觸與思考。這就要求考生要把握材料的內(nèi)容，抓住關(guān)鍵句，明確材料的中心話題，在中心話題的指引下進(jìn)行立意作文。要求：自擬標(biāo)題，選好角度，確定立意，寫一篇議論文，審題過程：這是一則觀點(diǎn)型材料的作文。觀點(diǎn)型的材料，關(guān)鍵在于能對材料的觀點(diǎn)進(jìn)行準(zhǔn)確地轉(zhuǎn)譯。何謂轉(zhuǎn)譯，即用自己的語言把別人的觀點(diǎn)轉(zhuǎn)述出來。只有準(zhǔn)確地轉(zhuǎn)述，才說明我們真正讀懂了別人的觀點(diǎn)。材料的重點(diǎn)是馬爾克斯所說的話，在理解上有一定的難度?！坝肋h(yuǎn)有一個明天，生活給我們另一個機(jī)會將事情做好”的主題詞是“明天”，“明天”代表未來、機(jī)會、希望，整句的意思是希望永遠(yuǎn)存在，我們在生活中有機(jī)會改正錯誤，可以在明天把事情做好?！翱墒侨绻腋沐e了，今天就是我們所剩的全部”的主題詞是“今天”，“今天”代表現(xiàn)在、當(dāng)下、眼前，整句的意思是我們真正擁有的是“今天”，如果今天把握不好，就沒有明天的美好，今天是明天的基礎(chǔ)，容不得我們犯錯，所以要懂得珍惜和把握今天?！叭藗兌枷雭辛⒃趲p峰上，殊不知真正的幸福恰恰在于今天攀登險(xiǎn)阻的過程”一句中，“巔峰”代表幸福、成就、人生的輝煌，“攀登險(xiǎn)阻”代表艱辛努力地付出直面艱難困苦，整句的意思是，今天艱辛努力地付出或直面艱難困苦的過程蘊(yùn)含著真正的幸福，也只有通過今天艱辛努力地付出或直面艱難困苦的過程，才能實(shí)現(xiàn)明天的輝煌，今天是明天成功的基石。任務(wù)指令“你對‘今天與明天’的關(guān)系有怎樣的感觸與思考”，要求考生緊扣住材料的含意，圍繞“今天與明天”的關(guān)系作文，要寫出“今天”和“明天”的某種邏輯關(guān)系，如并列關(guān)系、條件關(guān)系、因果關(guān)系、選擇關(guān)系、層遞關(guān)系等，這樣才算完成了任務(wù)指令，才是符合題意的。而只寫今天或明天，或只寫今天和明天，但未揭示二者的關(guān)系，都屬于基本符合題意。不能跳出“今天與明天”這一話題，空談其他關(guān)系的。關(guān)鍵句：永遠(yuǎn)有一個明天；今天就是我們所剩的全部；幸福恰恰在于今天攀登險(xiǎn)阻的過程。限制性：今天和明天的關(guān)系的思考參考立意：在立意上，注意扣住材料含意和“今天與明天”之間的關(guān)系來寫。側(cè)重于“今天”來談二者的關(guān)系，可立意為：今天是明天的基礎(chǔ)，容不得我們犯錯；珍惜和把握今天，才能創(chuàng)造美好的明天；現(xiàn)實(shí)是理想的土壤；沒有現(xiàn)在就沒有將來；只有通過今天艱辛努力地付出或勇于戰(zhàn)勝艱難困苦，才能創(chuàng)造明天的幸?；蜉x煌等等。側(cè)重于“明天”來談二者的關(guān)系，可立意為：明天是今天的希望；把握當(dāng)下，是為了實(shí)現(xiàn)理想；今天錯失了，明天還有希望；明天可以彌補(bǔ)今天的遺憾等等。二者并重談關(guān)系可立意為：既要把握當(dāng)下，又要憧憬未來；既要有現(xiàn)實(shí)追求，又要有夢想情懷；既能腳踏實(shí)地，又能仰望星空等等。行文結(jié)構(gòu)：議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進(jìn)式和對比式。此題可采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過分析材料由此自己的觀點(diǎn)；然后采用層進(jìn)的方式進(jìn)行論述，層進(jìn)式注意分論點(diǎn)的提取，如此題可圍繞“明日時(shí)無多，今日最當(dāng)惜”這一中心論點(diǎn)，本輪部分首先分析論述明天對今天的意義，接著論述今天對明天的意義。然后論述把握今天與明天。最后回扣論點(diǎn)，總結(jié)全文。參考素材：克雷洛夫曾說過：現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著端流的河流，行動則是架在川上的橋梁。此言得之，轉(zhuǎn)念一想，在時(shí)間的長河中，今天不就是此岸的現(xiàn)實(shí)，明天不就是彼岸的理想么？明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。在現(xiàn)實(shí)生活中，總有一些人抱著“守株待兔”的僥幸心理等待明天的餡餅降臨，卻不曾轉(zhuǎn)身去踏實(shí)耕作身后的那一畝薄田。天青色等煙雨，而你在等餅。然而，掉下來的卻是歲月蹉跎青春的餡餅。何其哀哉。明天或觸手可及，或遙不可及，皆取決于我們今天所打下的功夫。今天是明天的基礎(chǔ)，明天是今天的反射。如果沒有今天的浴火之苦，怎來明日的展翅鳳凰?如果沒有今天的破蛹止痛，何來明日的漂亮蝴蝶?如果沒有今天淬煉之艱，何談明日的刀光劍影？“花有再開日，人無再少年”，正值青春年少，正是鮮衣怒馬少年郎，應(yīng)以書生意氣，揮斥方遒?？傄詾榍啻簾o限，肆意揮灑青春，卻殊不知青春短暫，一切都會如天邊云影般掠過，最終消失在日落后的群嵐，化作遠(yuǎn)飛的大雁。而古賢人卻在青春花季發(fā)奮苦讀?！肮饩安淮?，須臾發(fā)成絲”，是李白的勸告；“盛年不垂來，一日難再晨”是陶淵明的領(lǐng)悟；“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)”是顏真卿刻苦的寫照。古賢人的一字一句都刻骨銘心地告誡我們：需珍惜光陰，莫等“白了少年頭，空悲切”。不是因?yàn)榭吹搅讼Ｍ湃?jiān)持，而是堅(jiān)持了才能看到希望。相信吧，今日的奮斗都是為了明日的從容不迫。“人，猶如火光熄滅般，從正在經(jīng)歷的今天，被拉入未知的明天。”明日永遠(yuǎn)充滿著無限可能，或歡笑，或淚水，或喜悅，或難過。當(dāng)?shù)谝皇杽澠坪谝?，?dāng)晨雞報(bào)曉，鳥鳴鶯啼時(shí)，它來臨了，名字就叫做希望。若說今天是一本布滿曲折的話本，那么明天就是一張白紙，不染粉黛，等著你親手去描繪。青春如同一根萬能的畫筆，你可以肆意在這張名為希望的白紙上，書寫屬于你的神圣篇章?！磅r衣怒馬，恰是少年。”每個人心中都有一片海，自己不揚(yáng)帆，沒人幫你啟航，逐夢吧，在最好的明天。屈原在《漁父》一文中寫道：舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。筆者認(rèn)為這恐有逃避現(xiàn)實(shí)，沉醉理想之嫌。今日縱然萬般黑暗，但我們卻不能怯步不前。而漁父的回答卻令我深思不已——滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足。確實(shí)，縱使今天的現(xiàn)實(shí)有多么殘酷，我們卻是可以境由心變。用樂觀的心態(tài)去爭取一個美好的明天。“今天或許很殘酷，但明天、后天更殘酷”商業(yè)大加馬云先生曾如此告誡諸位青年?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動型作文題主要特點(diǎn)有三個方面：一是作文材料本身是有爭議性的實(shí)事或時(shí)事；二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn)，要求學(xué)生就事論理，把理說清，話道明，并且分析事件要貫穿寫作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動任務(wù)。這些驅(qū)動任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務(wù)。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。在寫作時(shí)，可圍繞是非來設(shè)置分論點(diǎn)。這樣確立觀點(diǎn)，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對學(xué)生的考查要求。第四，圍繞材料就事說理，類比論證展開寫作。任務(wù)驅(qū)動型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務(wù)驅(qū)動型材料的一個顯著特點(diǎn)。4．例文：謙讓不可棄面對激烈的招聘競爭，一位名叫張媛媛的女大學(xué)生卻數(shù)次讓座，不過就是這份謙讓，卻被認(rèn)為不適合激烈的市場競爭。這讓我深思。（簡單摘引材料，語言簡潔，抓住了關(guān)鍵）中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德流傳千年，指導(dǎo)著千萬代的炎黃子孫找到人生中的航標(biāo)，成就大業(yè)。其中，謙讓一詞，占據(jù)的重量猶如泰山之重。謙讓是一種美德，是具有良好道德修養(yǎng)的人所必備的。因此，無論何時(shí)，謙讓不可棄。（提出觀點(diǎn)，鮮明有力）謙讓不可棄，它是一種人格美?？兹谧尷娴墓适铝鱾髦两?，成為了小孩啟蒙時(shí)期的必讀名篇?？兹谠诔岳孀訒r(shí)，將大的好的讓給兄長和父母，把最小的留給自己?？兹诘闹t讓，也許有人認(rèn)為他吃虧了，不過這只是人格低下的人才這么認(rèn)為的。從中看到的，是一種孝道，尊敬之道，是一種道德高尚的人格美。（分論點(diǎn)1，謙讓是人格美）謙讓不可棄，它是一種寬廣和崇高。在中國古代的帝制中，世襲制之前禪讓制。堯帝作為皇帝時(shí)，愛民如子，待民至親至善，天下事如同自己的事，國家治理得一片祥平。但是歲月不饒人，人終會老去。堯帝也到了有心無力的時(shí)候，用有人要繼承他的位置。有人認(rèn)為堯的兒子可以擔(dān)當(dāng)，但堯地知道自己的兒子無能為力，于是把目光瞄準(zhǔn)了有才能的舜，于是把位置禪讓給舜。舜也不負(fù)眾望，用心之國，人民更加安居樂業(yè)。堯帝是謙讓的，他沒有從家人的利益出發(fā)，讓位給兒子，而是以天下人為念，讓位于舜。堯帝的謙讓，是一種寬廣和崇高。（分論點(diǎn)2，謙讓是寬廣和崇高。）謙讓不可棄，它是人生中不可缺少的重要航標(biāo)。劉備臨終托孤，手握諸葛亮的手，希望諸葛亮能代替自己，征戰(zhàn)天下，自立稱王。的確，以諸葛亮的才能，帝位大可取而代之。也許是謙讓，也許是自己心中的航標(biāo)，他拒絕了，他要以臣子的力量終身為幼主效力，到了諸葛亮死的那一天，仍然為國家貢獻(xiàn)著力量。（分論點(diǎn)3，謙讓是人生的航標(biāo)）謙讓不可棄，它是安定與和諧的統(tǒng)一。來到韓國的街頭，車水馬龍，卻絲毫沒有混亂。車見了人，車主會謙讓，讓人先走，車與車相見，也會互相謙讓，秩序井然，韓國的交通為什么這么和諧與安定呢？答案就是謙讓。（分論點(diǎn)4，謙讓是安定與和諧的統(tǒng)一）在競爭日益激烈的今天，有人認(rèn)為一個人或是國家必須銳意進(jìn)取，謙讓已不合時(shí)宜，但我不以為然，謙讓之所以能成為美好品德，當(dāng)前營造和諧社會，謙讓更有它不可估量的作用，它不會因?yàn)闀r(shí)代的發(fā)展而變異，無論時(shí)代如何發(fā)展美德就是“美德”，不會被時(shí)代所拋棄，只會散發(fā)更新的魅力。（結(jié)論：因?yàn)橹t讓的特點(diǎn)作用，所以其在當(dāng)代社會不會過時(shí)，論述有力，有針對性）謙讓與進(jìn)取兼?zhèn)淠彻疽蛞粋€叫張媛媛的女大學(xué)生過于謙讓，盡管條件不錯也不聘用她。公司認(rèn)為作為銷售部人員，更需要的是銳意進(jìn)取，而不是謙讓。而張緩緩則認(rèn)為連謙讓精神都沒有，怎能做好工作?？此齐p方觀點(diǎn)都沒錯，只是過于片面.依我所見，謙讓和進(jìn)取兼?zhèn)湔?才有資格被聘用。（提出觀點(diǎn)）進(jìn)取之心不可無，但過分的進(jìn)取便是有勇無謀，弄巧成拙.我國現(xiàn)在發(fā)展勢頭之猛，全都是得益于前車之鑒——在我國建國初期，發(fā)展可謂步履艱辛，速度猶如龜爬行般的慢。可能是剛建國沒有經(jīng)驗(yàn)，為了加快發(fā)展，我們犯了“左傾”錯誤，實(shí)行“大躍進(jìn)”計(jì)劃。對國外毫不謙讓，一定要超英趕美。這完全不符合國情的計(jì)劃，又怎能推動發(fā)展?果然，心急吃不了熱豆腐，在這冒進(jìn)的錯誤下，我國發(fā)展速度不但沒有加快，還被拖了后腿.所以說啊，積極進(jìn)取是好事，不懂謙讓、過分進(jìn)取卻成了壞事。（進(jìn)取需要謙讓調(diào)劑）謙讓乃中華傳統(tǒng)美德，身為中華兒女、炎黃子孫的我們應(yīng)將其發(fā)揚(yáng)光大。但過分的發(fā)揚(yáng)便是退讓、軟弱，就像一盞太亮的燈一樣，會刺傷你的眼睛。還是拿歷史來說道理吧——共產(chǎn)黨和國民黨的第一次合作是那么的令人期待，結(jié)果卻又是那么的令人失望。這次共產(chǎn)黨沒有“左傾”了，但是“天平”還是不平衡，我們“右傾”了。就是因?yàn)槲覀兊倪^分謙讓，沒有進(jìn)一步掌握革命的重要領(lǐng)導(dǎo)地位，就是因?yàn)槭Y介石與汪精衛(wèi)的相繼叛變，革命宣告失敗，新中國的誕生又退后了幾年時(shí)間。中華人民又多受了幾年苦.所以說啊，謙讓是美德，過分謙讓要不得。（謙讓又需要進(jìn)取提升）受過這么多的苦難，我們偉大的中華民族終于慢慢站起來了。身為中國未來發(fā)展的希望，青少年的學(xué)習(xí)重壓可不小啊。要想在重壓之下出成績，我們就需要用謙讓和進(jìn)取來武裝自己。謙讓并不是退讓，而是禮讓：在公交車上看見需要幫助的人，請讓坐；在擁擠的大街上遇到有急事的人，請讓路。進(jìn)取并不是冒進(jìn),而是積極主動地把握機(jī)會、創(chuàng)造機(jī)會，在應(yīng)當(dāng)謙讓時(shí)適當(dāng)謙讓。在困難面前不要害怕,積極進(jìn)取，你能跨越障礙；在勝利面前不要驕傲，積極進(jìn)取，你能獲得更多回報(bào)。如果你是求職者，有了謙讓和進(jìn)取精神,再大規(guī)模的公司都會聘用你；如果你是學(xué)生，有了謙讓和進(jìn)取精神，哈佛劍橋不再是夢想；如果你暫時(shí)還沒有升職，只要你有謙讓與進(jìn)取精神，你想當(dāng)什么都可以?。ㄒ杂H切的語氣，號召讀者，有感召力）“讓”出自我價(jià)值月明星稀，是溫柔的繁星把光輝謙讓給那輪皎月，然而它們沒有被遺忘，詩仙就渴望著“手可摘星辰”。落紅有情，是落紅把生長的機(jī)會謙讓給下一代，詩人讀懂了它們的謙讓，吟出了“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的佳句。萋草幽幽，是片片芳草把色彩謙讓給了鮮艷的花朵，它們甘作陪襯，然而它們的謙讓卻贏得了小草的贊歌。臘月梅香，是冬梅把春光明媚謙讓給了百花，自己獨(dú)承寒冬，但沒有它的謙讓，怎會譜出一曲“梅花香自苦寒來”的贊歌。（類比排比開頭）謙讓，締造了奉獻(xiàn)的世界；謙讓，譜出了生活的樂章；謙讓，帶來了靈魂的洗禮。謙讓是一種美德，成全了別人，也帶來了自己的人生價(jià)值。（提出觀點(diǎn)）張媛媛在面試時(shí)謙讓，招聘單位以缺乏“銳意進(jìn)取”為由，不予錄用，實(shí)在是大錯特錯！張媛媛具備良好的道德修養(yǎng)，一定會在她的崗位上實(shí)現(xiàn)她的人生價(jià)值——正如繁星、冬梅、芳草。她的人格魅力一定會贏得眾多客戶、贏得市場、贏得公司的繁榮昌盛，招聘單位真是有眼無珠，錯失英才。（扣材料分析）偉大人物的偉大之處，就在于它有謙虛的美德。偉大的物理學(xué)家——力學(xué)奠基人牛頓，創(chuàng)造了震撼世界的奇跡，卻謙稱自己只是站在巨人的肩膀上看世界，他把自己的成就歸功于前人，他的謙讓，誰又能說不是“銳意進(jìn)取”呢？謙讓，是一把柔情之劍，給人帶來精神的提升與洗禮，亦可幫你在前進(jìn)的道路上披荊斬棘。（聯(lián)系到生活例證1，外國）中國航天人楊利偉，經(jīng)過艱辛的歷練，終于登上了月球，為中國贏得了世界的榮譽(yù)，他卻始終把一切功勞讓給了全國人民。他的謙讓，更是體現(xiàn)了他對祖國高度的愛。謙讓，是一只溫暖的蠟燭，看似燃燒了自己，損耗了自己，但它更是實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。（聯(lián)系到生活例證2，中國）謙讓在生活中不可或缺。市場經(jīng)濟(jì)下，她發(fā)揮著更為積極的作用，它成就了一個和諧快樂的世界。謙讓，是一種美德，謙讓，是實(shí)力的體現(xiàn)，謙讓是和諧社會成功人士的商標(biāo)，

讓我們都來保持這種美德吧?。ê啙嵱辛舾娼Y(jié)尾）【詳解】試題分析：此題考核根據(jù)要求寫作的能力，以材料作文的方式呈現(xiàn)。寫作時(shí)要仔細(xì)閱讀所給材料，把握材料中心，確定立意。本題所給材料講的是一個女大學(xué)生在應(yīng)聘現(xiàn)場因謙讓而失去職位的事，實(shí)質(zhì)上討論的是市場經(jīng)濟(jì)條件下謙讓這種美德還需不需要，是謙讓重要還是進(jìn)取重要的問題。材料并沒有明確態(tài)度，考生在寫作中可以從肯定謙讓、否定謙讓和辯證地看待謙讓三個角度來立意。立意角度參考：1.市場經(jīng)濟(jì)下也需要謙讓的美德。2.謙讓是傳統(tǒng)美德，永遠(yuǎn)不會失去市場。3.市場經(jīng)濟(jì)下不能一味謙讓，更需要銳意進(jìn)取。4.辯證地看待謙讓這一美德。作文構(gòu)思示例如下：（1）肯定謙讓：市場經(jīng)濟(jì)下當(dāng)然要進(jìn)取，但仍然需要謙讓這種美德。因?yàn)檫@種美德有其重要作用和意義。行文中可先闡述溫良恭儉讓是中華民族的傳統(tǒng)美德，讓就是謙讓，相關(guān)論據(jù)如孔子（溫良恭儉讓）、老子（不敢為天下先）、孔融（讓梨）、藺相如（對功業(yè)謙讓）、堯舜（禪讓）、霍去?。ㄖt讓，匈奴未滅何以家為