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文檔簡介

TheGloryisGreece!輝煌屬于希臘!讓我們走進歐洲文明的搖籃,尋訪西方民主政治的源頭……大家好地理條件:政治條件:經(jīng)濟條件:一、雅典民主產(chǎn)生的歷史條件山多地少,港灣眾多。小國寡民的城邦體制,利于公民直接參與民主政治。工商業(yè)和海上貿(mào)易的發(fā)達你來說一說大家好時間內(nèi)容影響梭倫改革克里斯提尼改革伯里克利改革二、雅典民主政治的發(fā)展歷程公元前594年

為民主制度奠定基礎(chǔ)。公元前509年

民主政治最終確立民主政治發(fā)展到頂峰公元前5世紀大家好民主機構(gòu)

性質(zhì)

職能行政和軍事機關(guān)最高國家權(quán)力機關(guān)審議決定國家大事公民直接參加公民大會附屬機構(gòu)準備提案主持大會監(jiān)督官員抽簽(比例代表制)司法機關(guān)審理案件終審任職資格抽簽雅典民主政治的體現(xiàn)——機構(gòu)軍事、財務(wù)宗教等抽簽公民大會、五百人議事會的附屬機構(gòu)公民大會五百人議事會民眾法庭產(chǎn)生方式今天我國的最高權(quán)力機關(guān)是人民代表大會,下列哪個機構(gòu)是與其權(quán)力相似A.公民大會B.十將軍委員會C.陪審法院D.五百人議事會快速記憶大家好“我們的政府形式之所以稱為民主制,是因為權(quán)利不掌握在少數(shù)人手里,而是由全體人民掌握的。

——伯利克里三、雅典民主制的基本特點所有的公民都有天賦平等的地位,但又不能使所有公民同時成為統(tǒng)治者,于是只好在同一時期,一部分人統(tǒng)治,另一部分人受治。當執(zhí)政者退任后,便成為被統(tǒng)治者?!?/p>

亞里士多德人民主權(quán)輪番而治大家好學(xué)以致用《一個雅典公民的政治生活》問題一:他為什么愿意去?加迪是一個雅典郊區(qū)的農(nóng)民,今年30歲,他是家中的男主人。今天是個太陽高照的日子,他要去雅典參加公民大會,公民大會每年召開40次,即是每十天就開一次,嚴重影響加迪干地里的農(nóng)活,但他還是很愿意去。雅典的民主政治有津貼制度保證;行使自己的政治權(quán)力。大家好加迪的妻子海倫也想跟在丈夫后面去瞧瞧熱鬧,反被加迪罵了一頓,不讓她去大會。學(xué)以致用雅典婦女沒有政治權(quán)力,不能參加公民大會奴隸、外邦移民等非雅典公民都無權(quán)參加公民大會。問題二:這是為什么?還有什么人如果想來也會被阻止?大家好公民大會結(jié)束后,加迪有資格參與法庭審判員的抽簽。倒霉的加迪在參加無數(shù)次抽簽后,終于抽中了黃豆而不是黑豆,成為民眾法庭600個審判員中的一名,這次他審判的對象是蘇格拉底。學(xué)以致用問題:這段材料反映了雅典民主政治什么特點?

輪番而治,加迪作為雅典公民,有權(quán)通過抽簽的方式擔(dān)任法庭審判員大家好哲學(xué)家蘇格拉底現(xiàn)年70歲,被控犯有“不敬國神”,“教壞青年”的罪行而送交審判。在法庭上,蘇格拉底用哲學(xué)觀點為自己辯護,加迪根本聽不懂是什么意思,但他聽見蘇格拉底竟然說:“像他這樣目不識丁的人沒有資格參加審判!”被激怒了的加迪決定舉手投他有罪,可能大多數(shù)人也有這樣的想法,結(jié)果表決以360票通過了對蘇格拉底的死刑判決。問題:材料反映了雅典民主政治的什么弊端?

輪番而治并不能保證才德兼?zhèn)涞娜顺蔀閳?zhí)法人員,并不能完全地保證公正、公平。大家好雅典劇院雅典衛(wèi)城大家好哲學(xué)家歷史學(xué)家大家好積極:為西方近現(xiàn)代的政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。四、雅典民主政治的評價2、對人類:1、對雅典:促進了雅典政治、經(jīng)濟、文化的全面繁榮。大家好在雅典娜守護的城邦,婦女卻沒有享到應(yīng)有的權(quán)利!

(雅典民主政體的根本缺陷)在于它把權(quán)力交給所有的公民,不需要國家管理者具有專長,不要求他們具有真知灼見。一個國家應(yīng)當由既有專業(yè)知識又有道德的人去治理,統(tǒng)治者不是偶然選中的人,不是攫取財富的人,不是使用強術(shù)和騙術(shù)的人,而是有統(tǒng)治知識的人?!K格拉底

局限:(1)實質(zhì)上是奴隸主的民主政治,是少數(shù)男性公民的民主。(2)這種民主只適合于小國寡民的城邦。(3)抽簽選舉和輪流坐莊容易導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用。91%9%大家好TheGloryisGreece!

TheGrandnessisRome!“輝煌屬于希臘!宏偉歸于羅馬!”大家好維護奴隸主統(tǒng)治的羅馬法大家好母狼與孿生兄弟大家好大家好一、古羅馬最早的成文法——《十二銅表法》(前449)背景:內(nèi)容:平民強烈要求和長期斗爭的結(jié)果民法、刑法和訴訟程序大家好

限制貴族專橫,保護平民利益。實質(zhì)是維護奴隸主貴族的私有財產(chǎn)進步性:古代羅馬最古老的法律文獻和最早的成文法;局限性:《十二銅表法》大家好

案例:古羅馬大將愷撒進兵埃及,與美麗的埃及女王克里奧帕特拉一見鐘情,兩人還有了一個私生子,取名托勒密·愷撒。當愷撒歸國執(zhí)政之后,克里奧帕特拉攜兒子赴羅馬與愷撒相會,并向羅馬法庭為自己和兒子申請羅馬籍。

請問按照公民法,法官會判給克里奧帕特拉和她的兒子享有羅馬籍嗎?為什么?

不會。因為公民法的適用范圍僅限于羅馬公民,而克里奧帕特拉是埃及女王,私生子也是在埃及出生的,無法享受羅馬公民權(quán),所以法院不會判給克里奧帕特拉和她的兒子享有羅馬籍。那這種現(xiàn)象合理嗎?怎么解決的?大家好二、羅馬法制文化的發(fā)展——萬民法背景:1.對外擴張導(dǎo)致疆域擴大,人口增多

2.給外邦人以司法保護概念:適用于羅馬帝國境內(nèi)一切自由民的法律大家好三、羅馬法的集大成《民法大全》在公元6世紀時,東羅馬帝國皇帝查士丁尼設(shè)立專門機構(gòu),把歷代頒布的法律加以系統(tǒng)化法典化,匯編成《查士丁尼民法大全》,羅馬法體系最終完成。大家好羅馬的這些法律在當時發(fā)揮了什么樣的作用?對后世又產(chǎn)生了什么影響?大家好材料二:私有財產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利,除非由于合法認定的公共需要的明顯要求,并且在事先公平補償?shù)臈l件下,任何人的財產(chǎn)不能被剝奪?!薄▏度藱?quán)宣言》材料一:自由民在“法律面前人人平等”,依法享有國家全面保護的公權(quán)和私權(quán)?!f民法大家好材料四:第二條中華人民共和國民法調(diào)整平等主體的公民之間,法人之間,公民和法人之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。

第三條當事人在民事活動中的地位平等。

——《中華人民共和國民法通則》材料三:我們認為下面這些真理是不言而喻的:一切人生來就是平等的,他們被造物主賦予他們固有的,不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利,其中有生命、自由及追求幸福的權(quán)利。——美國《獨立宣言》大家好恩格斯說:“羅馬法是第一個世界性的法”,是“充分預(yù)料到現(xiàn)代私有制的法律”。

近代歐洲都以羅馬法為基礎(chǔ),制定了本國的法律制度,如《德國民法典》《拿破侖法典》等都以羅馬法為法律藍本。

現(xiàn)在世上許多國家的陪審制度、律師制度、訴訟原則都淵源于羅馬法。世上公認的法學(xué)理論、法制民主原則也均發(fā)端于羅馬法。“法律面前人人平等”的原則也成了法治建設(shè)永恒的價值觀了。羅馬法與今天的時光隧道:大家好三、羅馬法的作用和歷史影響(2)用法律維系和促進社會進步,推動了奴隸社會的進步和經(jīng)濟的發(fā)展。

1、作用(1

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