2023年《呂氏春秋·尊師》原文及翻譯

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《呂氏春秋·尊師》原文及翻譯

導(dǎo)語：《呂氏春秋》的基調(diào)是道家。從整體思想來看，這種判斷是恰當(dāng)?shù)?，尤其是《呂氏春秋》的天然主義傾向，不但繼承了道家，而且發(fā)展了道家。下面是《呂氏春秋·尊師》原文及翻譯，歡迎閱讀：

原文：

神農(nóng)師悉諸，黃帝師大撓……吳王闔閭師伍子胥、文之儀，越王勾踐師范蠡、大夫種。圣賢者，未有不尊師者也。今尊不至于帝，智不至于圣，而欲無尊師，奚由至哉?此五帝之所以絕，三代之所以滅。

且天生人也，而使其耳可以聞，不學(xué)，其聞不若聾;使其目可以見，不學(xué)，其見不若盲;使其口可以言，不學(xué)，其言不若爽;使其心可以知，不學(xué)，其知不若狂。故凡學(xué)，非能益也，達(dá)天性也。能全天之所生而勿敗之，是謂善學(xué)。

子張【1】，魯之鄙家也;顏涿聚，梁父之大盜也;學(xué)于孔子。段干木，晉國之大駔【2】也，學(xué)于子夏。高何、縣子石，齊國之暴者也，指于鄉(xiāng)曲，學(xué)于子墨子。索盧參，東方之巨狡也，學(xué)于禽滑黎。此六人者，刑戮死辱之人也，今非徒免于刑戮死辱也，由此為天下名士顯人，以終其壽，王公大人從而禮之，此得之于學(xué)也。

君子之學(xué)也，說義必稱師以論道，順從必盡力以明亮。順從不盡力，命之曰背;說義不稱師，命之曰叛。背叛之人，賢主弗內(nèi)之于朝，君子不與交友。

故教也者，義之大者也;學(xué)也者，知之盛者也。義之大者，莫大于利人，利人莫大于教;知之盛者，莫大于成身，成身莫大于學(xué)。身成則為人子弗使而孝矣，為人臣弗令而忠矣，為人君弗強(qiáng)而平矣，有大勢可以為天下正矣。故子貢問孔子曰：“后世將何以稱夫子孔子曰吾何足以稱哉勿已者則好學(xué)而不厭好教而不倦其惟此邪!”天子入太學(xué)祭先圣，則齒【3】嘗為師者弗臣，所以見敬學(xué)與尊師也。

(取材于《呂氏春秋·尊師》)

解釋：【1】子張、顏涿聚、段干木、高何、縣子石、索盧參、禽滑黎等，皆為古人名?！?】駔(zǎng)，市場經(jīng)紀(jì)人?！?】齒：羅列。

譯文：

神農(nóng)以悉諸為師，黃帝以大撓為師……吳王闔閭以伍子胥、文之儀為師，越王勾踐以范蠡、大夫文種為師。圣人賢者沒有不尊重教師的。如今，(人們)地位的尊貴沒有達(dá)到帝王，智慧沒有達(dá)到圣人，卻想不尊奉教師，(那)通過什么能達(dá)到(帝王圣人的境界)呢?這就是五帝廢絕、三代滅絕的緣故。

況且上天造就人，使人的耳朵可以聞聲，(倘若)不學(xué)習(xí)，人耳朵能聞聲還不如耳聾(聽不見);使人的眼睛可以看見，(倘若)不學(xué)習(xí)，人眼睛能看見還不如眼瞎(看不見);使人的嘴可以說話，(倘若)不學(xué)習(xí)，人嘴能說話還不如口里有病說不出話;使人的心可以認(rèn)知事物，(倘若)不學(xué)習(xí)，人心能認(rèn)知還不如狂亂(無知)。因此凡是學(xué)習(xí)，不是能增強(qiáng)(什么)，而是(使人)通達(dá)天性。能夠保全上天賦予人的(天性)而不使它受到傷害，這叫作善于學(xué)習(xí)。

子張是魯國的鄙俗小人，顏涿聚是梁父山上的大盜，(他們)向孔子學(xué)習(xí)。段干木是晉國的市場經(jīng)紀(jì)人，向子夏學(xué)習(xí)。高何、縣子石，是齊國的兇猛殘暴的人，在鄉(xiāng)里受指責(zé)，向墨子學(xué)習(xí)。索盧參是東方聞名的老實(shí)之人，向禽滑黎學(xué)習(xí)。這六個(gè)人，是(該受到)刑罰、處死、侮辱的人。如今，(他們)不僅免于受到刑罰、處死、侮辱，(還)從此成為天下知名的人，終其天年，王公大人尾隨他們并禮待他們，這些(都是)從學(xué)習(xí)中得到的`啊。

君子學(xué)習(xí)，議論道理絕對(duì)稱引教師的話來闡明道義，順從(教誨)絕對(duì)盡心竭力來發(fā)揚(yáng)光大。順從(教師的教誨)而不盡心竭力(去發(fā)揚(yáng)它)，稱這種行為為“背”;議論道理而不稱引教師的話(去闡明它)，稱這種行為為“叛”。有背叛行為的人，賢明的君主在朝廷上不會(huì)接納他們，君子不會(huì)和(他們)交往為友。

因此，教誨，是大義;學(xué)習(xí)，是大智慧。大義沒有比使他人獲得利益(更)大的，使人獲得利益沒有什么能比教誨(更)大的。大智慧沒有比修養(yǎng)身心(更)大的，修養(yǎng)身心沒有比學(xué)習(xí)(更)大的。自身的修養(yǎng)完成了，那么作兒子的不用支使就孝順了，作臣子的不用命令就忠誠了，作君主的不用勉強(qiáng)就平等了，擁有最有利形勢的人就可以作天下的君主了。所以子貢問孔子說：“后代將用什么嘲笑您呢?”孔子說：“我哪里值得嘲笑呢?(倘若)不停止(絕對(duì)要說)的話，(那)就是迷戀學(xué)習(xí)而不愜意，迷戀教誨(他人)而不知疲勞，大概只是這些吧!”天子進(jìn)入太學(xué)祭奠先代圣人，與