高中語文必修三復(fù)習(xí)重點(diǎn)

（一）高中語文必修三基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)（一）現(xiàn)代文復(fù)習(xí)一、重點(diǎn)拼音chì(敕)造

tán(檀)木

cuán(攢)聚（錢）

積zǎn(攢)

lài(癩)頭

dí(嫡)親

翠wò(幄)

shù(漱)盂biàn(便)宜行事bèi(憊)懶

chēn(瞋目)

niè(孽)障

měngdǒng(懵懂)

皮náng(囊)

guàn(盥)洗

金chuàn(釧)

fù(阜)盛

笑yè(靨)

wǎn(綰)發(fā)

內(nèi)wéi(幃)

cǔn(忖)度

朱tà(拓)

手zhuó(鐲)

瘦xuē(削)

xiāo(削)面

chóu(躊)躇(躊躕)

宮tāo(絳)

(pánshān)

(蹣跚)

醉xūnxūn

(醺醺)

lǐ(醴)酪

炮luò(烙)

yǎotiǎo

(窈窕)

形hài(骸)

xùn(馴)服

shàn(訕)笑

xīn

(歆)慕

miù(謬)論

zhuìzhuì(惴惴)不安

nǎng(攮)郵chuō(戳)

qiào(撬)開

背qí(鰭)

雪qiāo(橇)zuàn(攥)緊

編zuǎn(纂)

cuàn(篡)權(quán)

qīng(鯖)鯊

提綱qiè(挈)領(lǐng)

默qì（契）咀jué(嚼)

jiáo(嚼)舌

倒jiào(嚼)qiè(鍥)而不舍

yuán(羱)羊

tuǒ(橢)圓

lán闌珊

斑lán(斕)

撒手人huán(寰)放dàn（誕）guō(聒)噪(脊)椎jǐ

裝(卸)xiè

(璀璨)cuǐcàn防(御)yù

廣(袤)mào腳(踝)huái

畏xǐ(葸)暈(眩)xuàn

磅(礴)bó

鑲(嵌)qiàn

(褶)皺zhěwǔ（忤）逆杜(撰)zhuàn二、重點(diǎn)詞語的意義

敕造：奉皇帝之命建造。

腮凝新荔：紅潤的腮頰宛如新鮮的荔枝。

不經(jīng)之談：荒誕的，沒有根據(jù)的話。

放誕：行為放縱，沒有規(guī)矩。

風(fēng)騷：這里指姿容俏麗。

便宜：方便。

內(nèi)幃：內(nèi)室，女子的居處。幃，幕帳。

總角：把頭發(fā)扎成髻。借指幼年。

憊懶：涎皮賴臉的意思。

偏僻：文中指偏激，不端正。

乖張：偏執(zhí)，不馴服，與眾不同。

態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之?。簨趁牡娘L(fēng)韻生于含愁的面容，嬌怯的情態(tài)出于孱弱的病體。態(tài)：情態(tài)，風(fēng)韻。靨：面頰上的酒窩。襲：承繼、由……而來。

斂聲屏氣：恭敬嚴(yán)肅得不敢說話、屏住呼吸。斂：收攏；屏：抑制呼吸。

懵懂：糊涂，不明事理。

怯弱不勝：形容身體嬌嫩不能支持的樣子。

間或一輪：偶爾轉(zhuǎn)動(dòng)一下。

支吾（書上為支梧）：用含混的話搪塞。

不更（gēng）事：經(jīng)歷世事不多，即缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，不懂人情世故。更：經(jīng)歷。

淡然：漠不關(guān)心的樣子。

儼然：這里指擺出十分莊重的樣子。

沸反盈天：形容人聲喧囂雜鬧。沸反：像沸水一樣翻騰。盈：滿。

訕訕：難為情的樣子。

蹙縮：皺縮。

強(qiáng)（jiàng）：固執(zhí)，不聽勸導(dǎo)。

窈陷：深陷。窈：幽深。

攮：（用刀、叉）使勁兒刺。

三、重點(diǎn)現(xiàn)代文文學(xué)常識(shí)

1、小說的三要素是人物、情節(jié)、環(huán)境。小說的情節(jié)一般包括故事的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)部分。

2、長篇小說《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《金玉緣》，是我國古代小說中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品。小說以賈、王、史、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為中心，圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛，描寫了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的愛情故事。作品的主題也沒有局限在個(gè)人愛情悲劇本身，而是圍繞著中心事件，展開了許多錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾斗爭，描繪了一幅極其廣闊的社會(huì)生活圖畫，說明了整個(gè)封建社會(huì)已是千瘡百孔，搖搖俗墜。深刻尖銳地批判了封建社會(huì)制度、政治吏治、婚姻制度、倫理關(guān)系，悲憤滿腔地控訴了封建主義的殘酷無情和滅絕人性，歌頌了追求光明的叛逆人物，通過叛逆者的悲劇命運(yùn)宣告了這一社會(huì)必然走向滅亡。在中國，《紅樓夢(mèng)》被評(píng)價(jià)為剖析封建社會(huì)的百科全書。

《林黛玉進(jìn)賈府》是全書的序幕之一，通過一個(gè)從未到過賈府的人物——林黛玉的所見所聞，對(duì)一個(gè)龐大的封建大家族進(jìn)行了介紹，環(huán)境描寫細(xì)致真實(shí)，人物語言、動(dòng)作描寫栩栩如生。林黛玉的美貌多情、體弱多病、生性敏感、言行謹(jǐn)慎等，王熙鳳的潑辣、精明能干、刁鉆狡黠、善于逢迎等，賈寶玉的英俊多情、任性率真和敢于反叛等都表現(xiàn)得淋漓盡致。

3、《祝福》圍繞魯四老爺家的幾次祝福，塑造了祥林嫂這樣一位純樸善良的勞動(dòng)?jì)D女的形象。她一生勤勞善良，對(duì)生活要求極低，到頭來卻掙不到魯迅所說的一個(gè)“做穩(wěn)了”的“奴隸”的資格，只能悲慘的死去。深刻的揭露“四權(quán)”（政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)）對(duì)中國婦女的迫害，揭露了封建禮教和封建迷信吃人的本質(zhì)。

4、《老人與海》是美國作家海明威后期的代表作，1954年憑借此作“精通于敘事藝術(shù)”而獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。本文通過主人公桑地亞哥與鯊魚的頑強(qiáng)搏斗的描寫，表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀，即使面對(duì)的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的，但在奮斗的過程中，我們可以看到一個(gè)人憑借著勇敢堅(jiān)毅、自信和永不服輸?shù)木袢绾纬蔀橐粋€(gè)頂天立地的大丈夫。文章贊美和謳歌了不服輸?shù)挠矟h子精神。文言文復(fù)習(xí)

（二）

重點(diǎn)文言文

一、重點(diǎn)拼音萬壑hè渚zhǔ清猿náo猱飛湍tuān捫mén參咨嗟jiē魚鳧fú青冢zhǒng巉chán巖吮shǔn血省xǐng識(shí)暮砧zhēn錦瑟sè五十弦xián馬嵬wéi宵柝tuò曉籌chóu杜鵑juān滄cāng海惘wǎng然輿yú馬槁暴gǎopū參省xǐng須臾xūyú騏驥qíjì駑nú馬蛇鱔shàn蟹螯áo崤xiáo函鍥而不舍qiè藩fān籬隳huī名城鋒鏑dí鞭笞chī逡巡qūnxún氓méng吏躡niè足行háng伍度duó長絜xié大句讀dòu近諛yú郯tán子萇cháng弘老聃dān二、重點(diǎn)通假字及解釋。

1、

所守或匪親。

（匪：通“非”，不是。）2、直不百步耳。

（直：通“只”，僅僅。）

砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷

（

轉(zhuǎn)：使動(dòng)用法，使……滾動(dòng)。）玉露凋傷楓樹林

（凋傷：使動(dòng)用法，使……凋落衰敗。）聞舟中夜談琵琶聲

(夜：名詞用作狀語，在夜里。)

遂命酒

（酒：名詞用作動(dòng)詞，擺酒席。）

歌以贈(zèng)之

（歌：名詞用作動(dòng)詞，作詩。）

商人重利輕別離（重、輕：形容詞用作動(dòng)詞，看重，輕視。）填然鼓之

（鼓：名詞用作動(dòng)詞，敲鼓。）

樹之以桑

（樹：名詞用作動(dòng)詞，種植。）五十者可以衣帛矣

（衣：名詞用作動(dòng)詞，穿。）

謹(jǐn)庠序之教

（謹(jǐn)：形容詞用作動(dòng)詞，認(rèn)真從事。）然而不王者

（王：名詞用作動(dòng)詞，稱王。）

狗彘食人食而不知檢

（食：名詞用作動(dòng)詞，吃。）非能水也

（水：名詞用作動(dòng)詞，游泳。）

君子博學(xué)而日參省乎已

（日：名詞作狀語，每日。）輮以為輪

（輮：使動(dòng)用法，使……彎曲。）

用心一也

（一：數(shù)詞作形容詞，專一。）上食埃土，下飲黃泉

（上、下：名詞作狀語，向上、向下。）履至尊而制六合

（履：名詞作動(dòng)詞，登上。）

序八州而朝同列

（序：名詞作動(dòng)詞，安排次序。

朝：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……朝拜。）內(nèi)立法度

（內(nèi)：名詞用狀語，對(duì)內(nèi)。）然陳涉甕牖繩樞之子

（牖：名詞作狀語，用草繩。樞：名詞作動(dòng)詞，系戶樞。）席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海

（席、包、囊：名詞作狀語，像席子、包裹、口袋一樣。）秦孝公據(jù)崤函之固

（固：形容詞作動(dòng)詞，險(xiǎn)固的地勢(shì)。）

尊賢而重土

（重：形容詞作動(dòng)詞，敬重，看重。）天下云集響應(yīng)

（云、響：名詞作狀語，像浮云、回聲一樣。）贏糧而景從

（景：名詞作狀語，像影子一樣。）

而天下諸侯已困矣

（困：形容詞作動(dòng)詞，處于困境之中。）外連衡而斗諸侯

（斗：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……相斗。）流血漂櫓

（漂：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……漂浮。）

吞二周而亡諸侯（亡：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……滅亡。）卻匈奴七百余里

（卻：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……退卻，擊退。）山東豪俊遂并起而亡秦族矣

（亡：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……滅亡。）會(huì)盟而謀弱秦

（弱：形容詞的使動(dòng)用法，使……削弱。）

約從離衡（離：形容詞的使動(dòng)用法，使……離散。）以愚黔首

（愚：形容詞的使動(dòng)用法，使……愚昧無知。）以弱天下之民

（弱：形容詞的使動(dòng)用法，使……弱，削弱。）吾師道也

（師：名詞作動(dòng)詞，學(xué)習(xí)。）

則恥師焉

（恥：形容詞的意動(dòng)用法，以……為恥。）

師道之不傳也久矣

（師：名詞作動(dòng)詞，從師。）傳道受業(yè)解惑也

（惑：形容詞作名詞，疑惑的問題。）是故圣益圣

（圣：形容詞作名詞，圣人。）

六、指出下列句子的文言句式然而不王者，未之有也。

（“之有”即“有之”，賓語前置）申之以孝悌之義。

（“以孝悌之義”，介詞結(jié)構(gòu)作狀語后置）頒白者不負(fù)戴于道路矣。

（“于道路”，介詞結(jié)構(gòu)作狀語后置）青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)

（“于藍(lán)”，介詞結(jié)構(gòu)后置。）

輮以（之）為輪

（省略句）冰，水為之，而寒于水。

（“于水”，介詞結(jié)構(gòu)后置。）蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)

（“之利”“之強(qiáng)”，定語后置。）身死人手，為天下笑者，何也？

（省略句）鑄以（之）為金人十二

（省略賓語）聚之（于）咸陽

（省略介詞）

師不必賢于弟子

（“于弟子”，介詞結(jié)構(gòu)作狀語后置。）其聞道也亦先乎吾

（“乎吾”，介詞結(jié)構(gòu)作狀語后置。）（人）問之，（士大夫之族）則曰……

（省略主語）句讀之不知，惑之不解

（賓語前置）

轉(zhuǎn)徙于江湖間

（狀語后置）

嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才。（狀語后置）使（之）快彈數(shù)曲

（省略句）

沉吟放撥插（于）弦中（省略句）七、重點(diǎn)古代文學(xué)常識(shí)1、李白，盛唐詩人，字（

太白

），號(hào)（青蓮居士）。現(xiàn)存詩歌九百多首，人稱（詩仙）。他的詩歌想像豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，色彩瑰麗，語言清新自然，是繼屈原之后的偉大的（浪漫主義）詩人。杜甫曾稱贊他“筆落驚風(fēng)雨，（詩成泣鬼神）?！?、杜甫，字（子美），后世稱為（杜工部）。他生活中唐朝由盛而衰的時(shí)代，因仕途失意，遭遇坎坷，歷經(jīng)戰(zhàn)亂，因而能體念和同情人民的疾苦。其詩抒寫個(gè)人情懷，往往緊密結(jié)合時(shí)事，思想深刻，意境開闊，后世稱（“詩史”），代表了我國古代現(xiàn)實(shí)主義詩歌的高峰。其詩形成了特有的（沉郁頓挫）的風(fēng)格，他被后人稱為（“詩圣”）。3、白居易，中唐詩人，字樂天，自號(hào)香山居士。他是新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。新樂府，就是一種用新題寫時(shí)事的樂府式的詩。新樂府專門“刺美見事”，“歌詩合為事而作”，所以作者的《新樂府》50首全都列入“諷喻詩”，這些詩歌廣泛深刻地反映民生疾苦，揭露統(tǒng)治者的種種罪行，反對(duì)窮兵黷武，為婦女鳴不平，具有強(qiáng)烈的人民性和現(xiàn)實(shí)主義精神。代表作有《秦中吟》、《新樂府》。4、李商隱，晚唐時(shí)期著名詩人，字義山，號(hào)玉溪生。詩歌創(chuàng)作上繼承了唐代積極浪漫主義精神和嚴(yán)謹(jǐn)、深沉、雄渾的語言特點(diǎn)，同時(shí)又融合了齊梁詩歌綺麗濃艷的色彩，形成自己的風(fēng)格和流派。與杜牧并稱“小李杜”，與溫庭筠齊名“溫李”。

5、孟子：戰(zhàn)國時(shí)期著名的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的代表人物，被稱為“亞圣”。在政治上，他提倡仁政，提出“民貴君輕”的民本思想，反對(duì)諸侯間的兼并戰(zhàn)爭?！睹献印肥怯涊d孟子言行的一部儒家經(jīng)典，它不僅文采華贍，清暢流利，而且善于雄辯，氣勢(shì)磅礴。6、荀子：戰(zhàn)國時(shí)著名思想家、文學(xué)家，名況，當(dāng)時(shí)人尊稱他荀卿。他是先秦儒家的最后代表人物，與孟子成為儒家中對(duì)立的兩派，主張“性惡論”、“明禮義而化之”，強(qiáng)調(diào)教育的作用。荀子文章的特點(diǎn)是長于說理，論證嚴(yán)密，比喻妥帖，分析透辟，多用排比，氣勢(shì)雄渾，語言質(zhì)樸、凝練?！秳駥W(xué)》為代表作。7、賈誼，西漢初期著名的政治家、思想家、文學(xué)家。他在政治上有遠(yuǎn)見卓識(shí)，能洞察隱微，他的政論文如《論積貯疏》《過秦論》等，分析形勢(shì)，切中時(shí)弊，有深刻獨(dú)到的見解。他的辭賦也很有名，以《鵬鳥賦》《吊屈原賦》為代表。

《過秦論》：“論”是一種文體，是論斷事理，包括論政、論史等內(nèi)容，重在說理。這篇文章論述了秦朝興衰的原因，希望漢王朝借鑒秦朝滅亡的教訓(xùn)。他這樣做，是希望漢文帝以秦朝為借鑒，施行仁義，以免重蹈秦朝滅亡的覆轍。作者認(rèn)為秦朝滅亡的原因是什么？怎樣來論證的？作者認(rèn)為是“仁義不施攻守之勢(shì)異也”。作者用舉事實(shí)、作比較的方式證明其論點(diǎn)的正確。一方面秦取得天下前后的比較，另一方面是陳涉與九國的比較，從而得出論點(diǎn)。8、韓愈，字退之，世稱“韓昌黎”，死后謚號(hào)文，后世又稱韓文公，唐代杰出的散文家。在文學(xué)上主要倡導(dǎo)“古文運(yùn)動(dòng)”，反對(duì)六朝以來講究排偶、辭藻的艷麗浮夸的文風(fēng)，主張“唯陳言之務(wù)去”。其散文被列為“唐宋八大家之首”，同時(shí)他又開了“以文為詩”的風(fēng)氣，對(duì)宋詩影響頗大。

《師說》：“說”是古代一種議論文體，一般是陳述自己對(duì)某種事物的見解，可以先敘后議，也可夾敘夾議?！皫熣f”是說說關(guān)于從師的道理。文章表面上是韓愈送給學(xué)生的，但實(shí)際