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文檔簡介
1.題解。(1)聞:聽到,聽說。(2)左遷:古人尊右卑左,左遷即貶謫。(3)龍標(biāo):今黔陽,貴州西部。2.作者。李白:唐代偉大浪漫主義詩人,字太白,號“青蓮居士”。人稱“詩仙”。3.王昌齡:唐代著名邊塞詩人。詩家天子,七絕圣手。因“不護(hù)細(xì)行”被貶龍標(biāo)(黔陽)尉。題解與作者第二頁第二頁,共42頁。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白楊花落盡子規(guī)啼,
聞道龍標(biāo)過五溪。
我寄愁心與明月,
隨風(fēng)直到夜郎西。讀詩品詩第三頁第三頁,共42頁。楊花落盡了子規(guī)鳥哀啼,聽說去龍標(biāo)還要過五溪。我把愁心托明月寄給你,隨風(fēng)陪伴你直到夜郎西。聽說王昌齡被貶到龍標(biāo),(我)在這遙遠(yuǎn)的地方寫下這首詩寄給他第四頁第四頁,共42頁。楊花落盡啦,子規(guī)鳥不住地啼,聽說你遭貶了,被貶到龍標(biāo)去,一路上要經(jīng)過辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪;
讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧,伴隨著風(fēng)一直走到那夜郎以西!感悟詩意我是一具尸體我是一具尸體陰人勿擾陰人勿擾第五頁第五頁,共42頁。
首句寫景兼點(diǎn)時(shí)令,而于景物獨(dú)取漂泊無定的楊花,叫著“不如歸去”的子規(guī),即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi),切合當(dāng)時(shí)情事,也就融情入景。因此句已于景中見情,所以次句便直敘其事?!奥劦馈保硎倔@惜?!斑^五溪”,見遷謫之荒遠(yuǎn),道路之艱難。不著悲痛之語,而悲痛之意自見。
后兩句抒情。人隔兩地,難以相從,而月照中天,千里可共,所以要將自己的愁心寄與明月,隨風(fēng)飄到龍標(biāo)。品詩欣賞第六頁第六頁,共42頁。品詩欣賞本詩主題是什么?
答:借月抒懷,表達(dá)驚訝、悲憤、同情、關(guān)切、安慰之情。苗疆蠱事2苗疆蠱事2一代梟雄黑巖網(wǎng)千日紅一代梟雄黑巖網(wǎng)千日紅第七頁第七頁,共42頁。練習(xí)
“楊花”在舊體詩中常象征____,本詩首句通過各種意象,渲染出在____季節(jié)的一種_____氣氛。
(離散、漂泊;暮春;哀傷、惆悵)第八頁第八頁,共42頁。
在“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”一句中,詩人運(yùn)用了擬人、想象、情景交融等手法,請任選一個(gè)角度,結(jié)合詩句內(nèi)容分析其作用。(2分)①擬人修辭,把明月當(dāng)作使者,表達(dá)對友人的同情與關(guān)切。②奇特的想象,把無知無情的明月,想像成善解人意的知心人,把自己對朋友的懷念和同情帶到夜郎西。③情景交融(或以景傳情、借景抒情),把明月之景與對朋友的思念之情交融在一起,表達(dá)自己對朋友的懷念和同情。第九頁第九頁,共42頁?!皸罨浔M子規(guī)啼,”除了暗示“王昌齡左遷”的時(shí)令,還有什么表達(dá)效果?結(jié)合意象“楊花”、“子規(guī)”說說你的理解。
作者擷取“楊花落盡”“子規(guī)啼”的景象,更包含了飄零之感和離別之思。富安中學(xué)劉瑛第十頁第十頁,共42頁。
請對“我寄愁心與明月”這句詩從修辭和作者情感兩個(gè)角度進(jìn)行賞析。
擬人。抒發(fā)了詩人對友人被貶遠(yuǎn)行的憂慮、關(guān)心之情第十一頁第十一頁,共42頁。在本詩中,李白為什么要以“明月”入詩?
“明月”除了有普天同照、能夠把心兒帶給朋友外,更能表現(xiàn)友誼的純潔,表明王昌齡人格的高潔。富安中學(xué)劉瑛第十二頁第十二頁,共42頁。夜雨寄北李商隱第十三頁第十三頁,共42頁。李商隱夜雨寄北君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。(七言絕句)品讀第十四頁第十四頁,共42頁。李商隱簡介李商隱(813-858),字義山,號玉溪生,唐代詩人。曾任縣尉、秘書郎等職。因受牛李黨爭影響,被人排擠,潦倒終身。其詩揭露和批判當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官當(dāng)權(quán)和上層統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽糜爛。所作“詠史”詩多托古以斥時(shí)政,“無題”詩也常有所寄寓。擅長律、絕,富于文采構(gòu)思精密,情致婉曲,具有獨(dú)特風(fēng)格。與杜牧合稱為“小李杜”。有《李義山詩集》傳世。第十五頁第十五頁,共42頁。君問歸期未有期一句之中兩個(gè)“期”字,先停頓后轉(zhuǎn)折,一問一答,一揚(yáng)一抑,思念友人、欲歸不得的愁苦躍然紙上。品讀欣賞第十六頁第十六頁,共42頁。巴山夜雨漲秋池寫眼前景象,使已躍然紙上的愁苦交織于巴山的夜雨,融入漲滿的秋池?!皾q”字,既寫出巴山水注秋池的夜雨景象,又表現(xiàn)詩人愁思之綿綿深重。品讀欣賞第十七頁第十七頁,共42頁。何當(dāng)共剪西窗燭何當(dāng):什么時(shí)候。剪燭:形容深夜秉燭長談。此句設(shè)想日后重逢的時(shí)候。卻話巴山夜雨時(shí)向“君”追話今夜“我”思“君”而不得歸的情景?!鞍蜕揭褂辍敝爻?,令人的思緒在現(xiàn)實(shí)與想象中徘徊。品讀欣賞第十八頁第十八頁,共42頁。小結(jié)詩文欣賞這首詩通過歸期的問詢和回答,抒發(fā)詩人羈旅他鄉(xiāng)對友人思念的深情。詩中“期”字和“巴山夜雨”重復(fù)出現(xiàn),造成了回環(huán)往復(fù)、纏綿曲折的意思。第十九頁第十九頁,共42頁。練習(xí)
(1)這首詩寫了哪兩種不同的時(shí)間和空間?
時(shí)間:分離的現(xiàn)在和會面的將來;空間:詩人獨(dú)處的巴山與夫妻團(tuán)聚的北方(長安)。富安中學(xué)劉瑛第二十頁第二十頁,共42頁。
詩人為什么重復(fù)“巴山夜雨”?
突出思親念歸,寂寞凄涼的感情;將現(xiàn)在和將來,自己和妻子,巴蜀和北方(長安)聯(lián)結(jié)起來。第二十一頁第二十一頁,共42頁。
.文中兩次寫“巴山夜雨”,它們的內(nèi)涵有什么不同?.
秋山夜雨,總是喚起離人的愁思,詩人用這個(gè)寄人離思的景物來表了他對妻子的無限思念。這首詩既描寫了今日身處巴山傾聽秋雨時(shí)的寂寥之苦,又想象了來日聚首之時(shí)的幸福歡樂。此時(shí)的痛苦,與將來的喜悅交織一起,時(shí)空變換。“巴山夜雨”首末重復(fù)出現(xiàn),令人回腸蕩氣。第二十二頁第二十二頁,共42頁。泊秦淮杜牧第二十三頁第二十三頁,共42頁。作者作品
杜牧,唐代文學(xué)家,字牧之。以濟(jì)世之才自負(fù)。寫景抒情的小詩,多清俊生動。其詩在晚唐成就頗高,后人稱杜甫為“老杜”,稱杜牧為“小杜”。有《樊川文集》。
《泊秦淮》是杜牧游金陵,夜泊秦淮時(shí)所作。詩人泊舟于此,眼見燈紅酒綠,耳聞淫歌艷曲,觸景生情,借古諷今,寫下了這篇的七絕,抨擊那些沉湎酒色、不理朝政的上層人物,表達(dá)了詩人對國家命運(yùn)的關(guān)懷和憂憤。第二十四頁第二十四頁,共42頁。品讀明意品讀明意第二十五頁第二十五頁,共42頁。煙籠寒水月籠沙夜泊秦淮近酒家寫景——夜景交代時(shí)間、地點(diǎn)“近酒家”引出下文“商女”的出場。詩歌欣賞第二十六頁第二十六頁,共42頁。
寫迷蒙的月色和輕煙籠罩著寒水和岸沙。這是秦淮河美麗的夜景,著墨不多而風(fēng)情畢現(xiàn),意境非常淡雅。連用兩個(gè)“籠”字,用字妥帖而有韻味。煙、寒水、月、沙,都是最能反映秦淮河風(fēng)貌的特有景致。詩歌欣賞第二十七頁第二十七頁,共42頁。商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。抒發(fā)了作者的憂憤之情詩歌欣賞第二十八頁第二十八頁,共42頁。
詩人在此用了曲筆。試想一下,歌女所唱,還不是為取悅尋歡作樂的達(dá)官貴人嗎?可見“不知亡國恨”的是那些聽歌的家伙?!安恢倍?,凸現(xiàn)出詩人的感慨之深;一個(gè)“猶”字,凸現(xiàn)出詩人的憂憤之切。在杜牧看來,晚唐政局已經(jīng)危機(jī)四伏,達(dá)官貴人不以國事為重,仍然過著紙醉金迷的生活,今日聽亡國之音取樂,明日有可能自己就要上演亡國的悲劇。詩歌欣賞第二十九頁第二十九頁,共42頁。本詩主題作者借古諷今,抨擊了那些沉迷酒色、不理朝政的上層人物,表達(dá)了詩人對國家命運(yùn)的關(guān)懷和憂憤。背誦與默寫第三十頁第三十頁,共42頁。
請簡述最后一句的《后庭花》的相關(guān)典故,并分析作者指責(zé)商女的用意。
南朝陳后主在位的時(shí)候,大建宮室,生活奢侈,創(chuàng)制了《玉樹后庭花》等歌曲尋歡作樂。作者指責(zé)商女實(shí)際上是一種曲筆,他真正想指責(zé)的是那些聽歌女唱歌的人。只知道享樂,不關(guān)心國家,沒有憂患意識。第三十一頁第三十一頁,共42頁。
詩的首句描繪的畫面有怎樣的特點(diǎn),請分析一下。
輕輕的霧靄,淡淡的月光,籠罩著透著寒氣的河水,籠罩著兩岸沉寂的沙灘。一個(gè)“寒”字不但讓人想到時(shí)值寒冷的時(shí)節(jié),而且還寫出了在人的心頭掠過的一絲寒意。第三十二頁第三十二頁,共42頁。
詩中的弦外之音是什么?請結(jié)合詩句,作簡要分析。
作者借商女唱亡國之音的《后庭花》,表面是諷刺“商女”,實(shí)際是諷刺那些不顧國家艱難,只顧自己享樂,醉死夢生的統(tǒng)治者,表達(dá)作者對國家命運(yùn)的關(guān)切和憂慮。第三十三頁第三十三頁,共42頁。過松源晨炊漆公店
楊萬里第三十四頁第三十四頁,共42頁。詩人簡介
楊萬里(1127-1206),字廷秀,自號誠齋野客,吉水南溪(今吉水縣黃橋鄉(xiāng)湴塘村)人。南宋杰出的詩人,與陸游、范成大、尤袤齊名,被后人推為“南宋四大家”。
楊萬里是我國古代聞名詩人。他的詩歌創(chuàng)作,走過的是一條由廣學(xué)博取、轉(zhuǎn)益多師而至面向現(xiàn)實(shí)、師法自然的道路。自成一家,形成了獨(dú)具特色的詩風(fēng)。創(chuàng)造了他新、奇、活、快、風(fēng)趣、幽默的“誠齋體”,在中國詩歌史上獨(dú)樹一幟,建立了自己的詩派。
楊萬里晚年忤宰相韓侂胄,家居吉水十五年,憂憤而死,享年80歲,賜謚文節(jié),追贈光祿大夫。平生著作甚豐,相傳有詩2萬余首,現(xiàn)存詩4200余首。今存《誠齋集》有詩文133卷,有《楊文節(jié)詩集》、《楊文節(jié)易傳》、《楊文節(jié)文集》等著作傳世。
第三十五頁第三十五頁,共42頁?!哆^松源晨炊漆公店》
楊萬里·宋
莫言下嶺便無難,
賺得行人空喜歡。
正入萬山圈子里,
一山放過一山攔。
第三十六頁第三十六頁,共42頁。不要說從山嶺上下來就沒有困難,這句話騙得游山的人白白的歡喜一場。當(dāng)你進(jìn)入到萬重山的圈子里以后,一座山讓你經(jīng)過另一座山馬上將你阻攔。譯文第三十七頁第三十七頁,共42頁。
賞析
詩的前半部為議論,后半部為描摹,二者構(gòu)成先果后因的內(nèi)在聯(lián)系,均滲透著詩人濃郁的思想感情,創(chuàng)造了一種深邃的意境,正是通過這種深邃的意境,寄寓著深刻的哲理:人生在世豈無難,人生就是不斷的與“難”作斗爭,沒有“難”的生活,在現(xiàn)實(shí)社會中是不存在的。本詩樸實(shí)平易,生動形象,表現(xiàn)力強(qiáng),一個(gè)“空”字突出表現(xiàn)了“行人”被“賺”后的失落神態(tài)?!胺拧?、“攔”等詞語的運(yùn)用,賦予“萬山”以人的思想、人的性格,使萬山活了起來。第三十八頁第三十八頁,共42頁。
詩人借助景物描寫和生動形象的比喻,通過寫山區(qū)行路的感受,說明一個(gè)具有普遍意義的深刻道理:人們無論做什么事,都要對前進(jìn)道路上的困難作好充分的估計(jì),不要被一時(shí)一事的成功所陶醉。第三十九頁第三十九頁,共42頁。
這首詩表達(dá)了一個(gè)怎樣的生活哲理?又是怎樣表達(dá)的呢?(5分)詩人借翻山越嶺的實(shí)際描寫,道出一則深刻的哲理(1分)。一二兩句,平白如話,先點(diǎn)題意:“下嶺”有難,切莫“錯(cuò)喜歡”。三四兩句,集中作答:“進(jìn)入萬山圈子里,一山放出一山攔”,困難是一個(gè)接著一個(gè),正如進(jìn)入?yún)采骄X,翻過一座山,還有一座山在那里等著呢(2分)!要有充分的思想準(zhǔn)備,千萬不可松懈,無論做什么事,都要對前進(jìn)道路上的困難做好充分的估計(jì),不要被一時(shí)一事的成功所陶醉(2分)第四十頁第四十頁,共42頁。
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