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學(xué)習(xí)目標(biāo)1.講評(píng)閱讀題,提升學(xué)生的閱讀能力。2.講解《望岳》,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的能力。下面的詩(shī)句是在寫誰(shuí)的呢?民間疾苦,筆底波瀾;世上瘡痍,詩(shī)中圣哲。滿眼河山,大地早非唐李有;一腔君國(guó),草堂猶是杜陵春。草堂留后世,詩(shī)圣著千秋。請(qǐng)同學(xué)們猜想杜甫(712-770),字子美,祖籍湖北襄陽(yáng),生于河南鞏縣。20歲開(kāi)始為時(shí)十年以上的壯游,35歲到長(zhǎng)安應(yīng)試,落第后居長(zhǎng)安十年。安史亂起,攜家逃難。后投奔唐肅宗,被任命為左拾遺。長(zhǎng)安收復(fù)后,他因直言敢諫觸怒肅宗,被貶為華州司功參軍。不久,關(guān)內(nèi)大旱,他棄官攜家西去,千辛萬(wàn)苦跋涉到成都,靠朋友幫助,在城西浣花溪畔建成一座草堂。后來(lái),友人嚴(yán)武鎮(zhèn)蜀,保薦他當(dāng)了檢校工部員外郎,這就是后人稱他“杜工部”的由來(lái),后因成都戰(zhàn)亂,杜甫又遷至夔州,過(guò)著貧窮的生活。最后病逝于湘水的一條破船上?!锻馈穼懽鞅尘斑@首詩(shī)寫于唐玄宗開(kāi)元二十三年(735),杜甫赴洛陽(yáng)應(yīng)試落第,于是漫游齊、趙一帶,這詩(shī)是游泰山時(shí)所作。泰山為東岳,是五岳(西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山)之首。近岳而望,并未登山,所以題為“望岳”。詩(shī)中描繪泰山高大而磅礴的氣象,以及自己企望攀登絕頂?shù)男那?,都是從“望”字著筆的。望岳

唐·杜甫岱宗∕夫如何?齊魯∕青未了。造化∕鐘神秀,陰陽(yáng)∕割昏曉。蕩胸∕生曾云,決眥∕入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)∕凌絕頂,一覽∕眾山小?,F(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,“詩(shī)圣”“詩(shī)史”。岱宗∕夫如何?五岳之首泰山的景象怎么樣?齊魯∕青未了。(青,指山色;未了,不盡。)

在齊魯大地上連綿不斷看不盡它的青色。

造化∕鐘神秀,(鐘,聚集。)大自然把神奇和秀麗集中于泰山,

陰陽(yáng)∕割昏曉。它使山南山北一面明亮一面昏暗,截然不同。蕩胸∕生曾云,(蕩胸,心胸?fù)u蕩;

)層層云升騰,跳蕩心胸,

決眥∕入歸鳥(niǎo)。(眥,眼角。

)飛鳥(niǎo)歸山,映入眼簾。

會(huì)當(dāng)∕凌絕頂,(會(huì)當(dāng),終當(dāng),終要。

)一定要登上泰山的頂峰,一覽∕眾山小。那時(shí)眺望,四周重重山巒定會(huì)看起來(lái)顯得渺小。岱宗∕夫如何?齊魯∕青未了。寫遠(yuǎn)望所見(jiàn)。借齊魯兩地來(lái)烘托泰山拔地而起、參天聳立的形象。泰山位于古代齊、魯兩國(guó)之間,其北為齊,其南為魯,齊、魯之“青”,是泰山掩映的結(jié)果。造化∕鐘神秀,陰陽(yáng)∕割昏曉?!扮姟弊诌\(yùn)用擬人手法,生動(dòng)形象地寫出了造物主對(duì)泰山情有獨(dú)鐘

,也體現(xiàn)出作者對(duì)泰山秀美景色的喜愛(ài);“割”字煉得極好,從山的北面來(lái)看,那照臨下土的陽(yáng)光就像被一把碩大無(wú)朋的刀切斷了一樣,突出了泰山遮天蔽日的形象。寫近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象。上句寫泰山的秀美,用的是虛筆;下句寫泰山的高大,是實(shí)寫。蕩胸∕生曾云,決眥∕入歸鳥(niǎo)。寫的是實(shí)景,乃細(xì)望所見(jiàn)。泰山極高,白日里可以望見(jiàn)山腰間的團(tuán)團(tuán)云氣,層出不窮;又極幽深,黃昏時(shí)可以望見(jiàn)歸巢的鳥(niǎo)兒漸漸隱入山谷之中。詩(shī)人抓住這兩個(gè)景物細(xì)節(jié)表達(dá)了心情的激蕩和眼界的空闊。

會(huì)當(dāng)∕凌絕頂,一覽∕眾山小。寫出了他心底的愿望。這是化用孔子的名言:“登泰山而小天下”。但用在這里卻有深刻的含義:它不止是詩(shī)人要攀登泰山極頂?shù)氖难裕彩窃?shī)人要攀登人生頂峰的誓言。(或:充分體現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難,敢于攀登,俯視一切的雄心和氣概。)

寫法—借景抒情主旨本詩(shī)熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,也透露了詩(shī)人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù),歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇。

春望唐杜甫國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。白首搔更短,渾欲不勝簪。賣油翁下課了,回顧學(xué)習(xí)一個(gè)小故事吧!學(xué)習(xí)目標(biāo)1、復(fù)述故事,深入理解文章內(nèi)容,初步把握人物形象。2、學(xué)會(huì)利用文中關(guān)鍵詞句分析人物形象。3、體會(huì)文章所揭示的深刻道理。故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果要復(fù)述清楚??磮D復(fù)述課文內(nèi)容自學(xué)指導(dǎo)(一)1、作者運(yùn)用哪幾種方法去刻畫(huà)人物的形象?從文中找出具體句子進(jìn)行分析。并說(shuō)說(shuō)你是如何看待這兩個(gè)人物的。2、從這個(gè)故事中你懂得了什么道理?自學(xué)指導(dǎo)(二)陳堯咨(善射)賣油翁(善酌)動(dòng)作神態(tài)語(yǔ)言睨之無(wú)他,但手熟爾以我酌油知之我亦無(wú)他,惟手熟爾汝亦知射乎吾射不亦精乎爾安敢輕吾射釋擔(dān)而立但微頷之取置覆酌瀝性格:自矜(驕傲)謙虛對(duì)比道理:熟能生巧,即使有什么長(zhǎng)處也不必驕傲自滿。忿然笑而遣之笑而遣之1、聯(lián)系生活、學(xué)習(xí),說(shuō)說(shuō)熟能生巧的事例。

2、你認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該如何看待自己的長(zhǎng)處?又如何看待他人的長(zhǎng)處?課外延伸人外有人,天外有天。取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。自滿人十事九空,虛心人萬(wàn)事可成。謙受益,滿招損。三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱;而且,這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。

——

老舍

尺有所短;寸有所長(zhǎng)。物有所不足;智有所不明。

——

屈原

1、正視自己的長(zhǎng)處,揚(yáng)長(zhǎng)避短,2、正視自己的缺點(diǎn),知錯(cuò)能改,3謙虛使人進(jìn)步,4、人

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